يوم القيامة لن يقال لك من أي القبائل أنت ! سيقال لك ماذا قدمت في دنياك ؟ الكرامة الحقيقة والشرف أعمالك الصالحة .

كل قبيله تعتقد انها الأفضل والاكمل والأشجع عند اهل الباديه وهذا مما يعزز الكراهيه والعداوه والبغضاء والكمال والشجاعة والكرم لم يختص الله قبيله دون غيرها وكل قبيله فيها الطيب والردي ولكن التفاخر بالانساب سوف يبقى من امور الجاهلية الى يوم القيامه

الذي قال (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا) هو الذي قال (إن أكرمكم عند الله اتقاكم) القبلية والحسب والنسب والوظيفة والجاه يزول عند الموت

ما يلفظ من قول إﻻ لديه رقيب عتيد الحـرف الذي تكتبه لا يضيع سُدى أبداً إما أن يکون فوق رأسك عزاً ، أو عـلى ظهـرك حـملاً وَ وِزرا .

ونعم بمن ذكرهم المؤرخ اللهم اعزنا بالاسلام واجمع كلمتنا على الحق واحفظ امننا وبلدنا وجميع القبائل والعوائل يد وحده وقوة واحده في وجه اعداء الدين والوطن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

جزاك الله خيرا على المعلومات الطيب ترا العالم في عالم ونحنو لآسف في عالم وشكرآ

مشكور على هذا الشرح اخي الفاضل كلام منطقي الله يجزيك الخير

اشهد بالله انك رجل صاحب خلق

ونعم بكل القبائل

يعطيك العافية

امور من المسلمات مهما حاول من حاول أن يجد لها مبرر ولا يمكن علاجها او طمسها وهي موضوع الطعن في الانساب والفخر بالأحساب . عن أبي مالك الأشعري  أن رسول الله ﷺ قال: أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة.رواه مسلم .

جزاكم الله خير وبارك في جهودكم

يوم القيامه والحساب لايسألك رب العالمين من اي قبيله يسألك الله سبحانه عن توحيده وصلاتك وما فعلت في حياتك من صدقات وحسن الأخلاق

سبحان الله وبحمده

يااخوان لاتسبون بعض بالتعليقات ونعم فيكم جميعا وكلنا مسلمين تذكرو اذا انتم غافلين والله سنحاسب وسنقف امام الواحد القهار يوم القيامه ولا ينفعك الا عملك الصالح

خاويت رشايده في تبوك لمده ٢١ سنه والله ثم والله ونعم الرجال اخوه وفزعه وبعدها نقلت الي الطائف والآن انا متقاعد ويوم يجي طاريهم على بالي اتمنى ان تعود تلك إلايام

العالم المتحضر طلع فوق اسطح الكواكب وصنع الذره ونحن العرب باقي في هشي بشي. كلنا لاأدم وحواء ..كلنا من تراب والي التراب ..

يقول الله عز وجل ( يوم لا ينفع مال ولابنون إلا من أتى الله بقلب سليم )

+ - التشكيل عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم : «اثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في النسب، والنياحة على الميت». [صحيح] - [رواه مسلم] الشرح يخبر -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أنه سيستمر في الناس خصلتان من خصال الكفر، لا يسلم منهما إلا من سلَّمه الله تعالى . الأولى: عيب الأنساب وتنقصها. الثانية: رفع الصوت عند المصيبة تسخطاً على القدر. وهذا كفر أصغر، وليس من قام به شعبةٌ من شعب الكفر يكون كافرا الكفر المخرج من الملة حتى يقوم به حقيقة الكفر الأكبر.

والنعم بكل الناس

*قبل تكتب شيء في التعليقات : تذكر انه في ملك على يمينك وشمالك ، فأكتب شيء تؤجر عليه .*

نسأل الله العافية نسينا لما خلقنا

اسال الله ان يشفيك ويشفى مرضى المسلمين

اللهم انا نعوذ بك من علم لا ينفع

استغفرالله استغفرالله

أبو فسيه اللي يضرط بالطحين الآن يناطح الدول العظمى بالصناعة و الاختراعات و نحن إلى الآن نحاول نفك ونفهم رموز اصولنا المقدسة !!!؟

القبيله لاتشفع لأحد يوم الحساب واي انسان عاقل ومؤمن لايتفاخر الا في دينه وخلقه أم القبيله لا تساوي شي بالقبر

ابوصقر البهيشي ونعم بجميع القبائل ماشفنا منهم لاالكرم والنخوه العربيه 60 في الميه احلاف متداخله في بعض والشرف العظيم نبي الامه وتباع سنته شفيعنا يوم التلاقي

اسستغفرالله العظيم واتوب إيله

كلامك كله تناقض شكرا

أنا والله من القبائل التي نسبها على قحطان والحقيقة بأن أغلب القبائل العربية التي تم تهتيمها ظلما منذ قرون هي عدنانية قيسية من ذرية عامر بن صعصعة وهناك قبائل نجت من التهتيم الله يستر عليها لا أريد ذكر اسمائها والعجيب والغريب بأن أبناء هذه القبائل التي نجت من التهتيم يسيئون لأبناء عمومتهم وهم لا يعلمون انهم أبناء عمومه في تشابه الأسماء بينهم واللهجة والملامح والحمض النووي أكد ذلك وأنصفهم.

ونعم في قبيله شمر وانا خاويتهم ونعم الخوه والله

ونعم بالرشايدة النخوة والشهامة والكرم والجيرة والحمية .. أخوكم محمد الحربي

الرجاء من المتابعين أن يقرأوا التعليقات الثلاث كاملة، لكي تتضح لكم الصورة بأفضل ما يكون.

يا جماعه حكم السب و طعن القذف 5 سنوات سجن و غرامه ماليه في القانون تقدر بمليون ريال

ان الذينا فتنو المومنين ولمومنات ثم لم يتوبو فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق

دعوها فأنها منتنه!! الأنسان يفخر بنفسه واعماله القبيلة لا ترفع الوضيع.

ونعم بالجميع والعز بالدين وكل قبيله لها تاريخ بعضها شريف ونسب عالي وبعضها وضيع وهم درجات فلا يغضب احد.فالله جعل الناس هكذا في الدنيا انساب واحساب واما بالاخره لافضل ع احد الا بالتقوى حيث قال انا النبي لاكذب انا ابن عبد المطلب فافتخر بنسبه دون اللمز والطعن باحد فالكل اخوه بالدين والجوار والوطن

واللف نعم ❤❤

ونعم في كل مسلم لكن الوثائق والكتب اللي كل القبائل تستشهد بها لاقتنع في كتاب او كاتب معاصر الا كاتب يستشهد بكتب لها اكثر من 200 سنة او ينقدها نقد علمي او يستشهد بأشعار لها اكثر من قرنين اما غيره بأمكاني اطبع كتاب في اي دوله واوزعه عبر النت واحط واشيل على كيفي

أرى بانك لم توفق في العنوان وإن أجدت في الطرح بالنهاية أكرمكم عند الله اتقاكم ودمتم بمحبة وسلام

نعم صدقت

احسنت

بني عبس لا تدخلها في هالموضوع نعرف من نكون الا اذا انت مضيع تاريخك دوره وشف لك طريقه ثانيه يمكن ينفع معك الكلام هذا 👍

بارك الله فيك ونفع بك

والله ونعم با الرشايده. انا مالكي من الطايف خاويتهم. رجال كرم وطيب وأخلاق

أنعم وأكرم بجميع القبائل

ان أكرمكم عند الله اتقاكم

تحياتي للمؤرخ حبيت اضيف لبحثك أن كل المؤرخين في العصر الحديث لا يؤخذ بقولهم مما لهم من مأرب مُسيسة للتفريق بين القبائل وقد أثبتت دراسات DNA عراقة تلك القبائل الأصيلة ودنائة من لمزهم للهروب من نسبهم المتداخل والهجين من تحالفات ثبت لاحقاً عدم ارتباطهم بقبائل الجزيرة العربية

نعم كلام سليم ❤

مشكور .. ولكن عندما لايكون لدى الراوي ميزة الحفظ والسرد الممتع شيء مؤسف لانه يغيب من المتلقي الشغف لمتابعة القصه

كلنا ابناء ادم وآدم من تراب

يجب التفريق بين هتيم الاسم والصفه يوجد هتيم من كلاب وهتيم من قريش وغيرهم لايجب خلط الاسم بالصفه والسبب

ونعم

ان اكرمك عند اتقاكم

جزاك الله خير على الطرح الجميل ولكن ترا الامم روحت وحنا مازلنا في قضيا نسب ودائما الي يطعن في انساب الناس تراه ارداهم ويحاول ان يجعل لنفسة قيمة بتحقير الاخرين ولا اللي واثق من نفسه وفعله لاينظر لهذه الامور ولايتطرق لها والاصل الطيب والكريم لايرتبط بقبيلة معينة وإنما تجد بعض الاسر من قبيلة مشهوره ولكن افعالهم لاتدل على طيب الاصل وعلى ذلك كل انسان اعلم بنفسه واصله بما تملي به عليه نفسه من افعال طيبه اوافعال خبيثة

ونعم بالرشايدة جيراننا و اخواننا بالدين شمري مر من هنا

والنعم بهتيم الهتمان ارجال يخافون الله ولا فيهم مشرك ولا فيهم شيعي ..

الكذب والتزوير والتدليس و الإدعاء الباطل بالإنتماء للغير هو أعظم وأكبر غش لما يترتب عليه من خلط للأنساب . لن يتعرض لك أحد ولن يستهزئ بك و لكن لا تنسب نفسك لغير أهلك

فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ

(١): المراجع التي ذكرت هتيم في بني عامر، كلها من خطأ ارتكبه حمد الجاسر عندما كان يحقق كتاب أبي علي الهجري، فأبو علي الهجري في مخطوطته ذكر الهشيمي بن عمرو بن كلاب، وقد نقل من مخطوطة الهجري ثلاثة مؤرخين عدول: الرشاطي والفاسي والإشبيلي، وكتبوا مثلما كتب أبو علي الهجري (الهشيمي بن عمرو بن كلاب)وهو شاعر كان له أبناء قد قتلوا في أحد المعارك ورثاهم بقصيدة أوردها المؤلف، وبعد هؤلاء بألف سنة، أتى حمد الجاسر، وحقق مخطوطة أبي علي الهجري، وعندما وصل إلى هذا الاسم، علق عليه حمد الجاسر محققا وقال: " أرى أن أبي علي الهجري يقصد الهتيمي، وأن قوله الهشيمي ما هو إلا تصحيفا للهتيمي". فانتشر هذا التحقيق وطبعت الكتب، وتناقلها المؤرخون من بعده، ومنهم شعيب الدوسري صاحب كتاب متاع السامر، فمن الذي على حق: هل هو أبو علي الهجري بقوله (الهشيمي) أو حمد الجاسر بقوله (الهتيمي)؟ (٢): ليس كل اسم هتيم أو هتيمي في التاريخ يعد نسب، بل هو شخص مثله مثل غيره، وفي التاريخ الحديث، هناك من شيوخ بني خالد اسمه هتيمي، وكما هو متعارف بين الناس، بأتي الرجل ينسب نفسه فإذا وصل عند اسم جده يضيف له أل التعريف ويكتفي بذلك. في التعليق القادم تفنيد بعض التعليقات التي أدخلت بني رشيد باسم هتيم.

كلامك جميل لكن صوتك قصير 🤷🏻 شكرا

اخي العزيز والنعم بالجميع .. لي ملاحظه ان تحذر من اللمز وانت لمزت وقلت ان قبائل هتيم ينكر نسبها وانت تعرفهم اذاا ؟

ونعم بكل القبايل حنا السعوديين وكلنا قبيله وحده بحكم ال سعود وكلنا رفاقه ربع الحمدالله يارب مافيه بيننا فرق اكرمكم عند الله اتقاكم

والله ونعم بكل قبيله الناس الحين اهل واخوان ولافيه فرق كلنا من تراب القبر مايعرف وش انت الله يرحمنا كلنا عيال تسعه

مافيه قبائل هاربه لو قلت عوائل متفرقه ممكن ابدا بالربط بينهم وبين ماتقول محد يرمي احد بشي انت الوحيد الي تغمز وتلمز

القبائل او العشائر. او الفخاذ. والاشخاص الذي انهتمو على مراحل عديده. وازمان شتى من كذا اصل انهتمو

أحسنت وبارك الله فيك وحفظك

والله إن فيه مثل مدري تعرفه ولا لا يقول مافي الحمض احد وهذا ينطبق عليك انت وكلمة الباحث عزيزي فكر في كلامك الذي قلت انت تتخبط مره تقول انها قبائل همشت ومره تقول لا ينبغي أن يطرح الهتيمي هذا الاسم عنه ؟ سبحان الله كلامك تناقضومحاولة الظهور في مشهد الباحث فقط بدون هدف ولا معني اذا كان قولك عنهم مهمشين فلماذا تطالبهم بالتمسك به ؟ وان كان تشوف أن اصل الناس واحد ولا فرق فيه فلماذا تطالبهم بالتمسك بالاسم ؟ ثم اليس لهم جد غير هتيم ؟ اكيد لهم اجداد كثر قبل هايم وبعد هايم ولهم افخاذ وبطون. هل تريد منهم لن يتركوا الانتساب لاي حد او بطن من بطون قبائلهم وفقط يحتفظون بهذا الاسم لكي يرضونك او لكي يتبعون رايك. سبحان من جعل الحديث والهرج محبب عندك بلا هدف ولا معني فقط لكي تخوض في الحديث عن الانساب لترضي غرورك انك باحث والحقيقية انك باحث ولكن ليس في النسب بل باحث عن نفسك فلاتعرف تصنف نفسك في اي مجال فحبيت تبحث عن نفسك في كلمة علم الانساب. واذا تبي نصيحة استح علي الشيب الذي في وجهك وكف عن هذه المراهقات

قل اللهم صل على محمد وال محمد

إن أكرمكم عند الله اتقاكم،،، القضيه ماهي قبائل،،، القضيه جنه و نار،،، الحياه قصيره جداً شهيق يليها زفير وياالله حسن الخاتمه،،، اتقوا الله في انفسكم واقيمو الصلاه تفلحوووون،،،

ونعم بالعطوات والعنوز والشرارات وشمر ❤❤

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه اقول وشلونك انت طيب ؟😂

خلونا من النسب ، فإنه لا تنفع صاحبها ، الرجل بما يحمله من مكارم الأخلاق

النسب الأفضل الدين الإسلامي والطيب والكرم. وحسن الخلق والبشر معادن تتنوع بحسب البيشه التي عايش فيها الشخص نرجو ان لانستصخر اي بشر خاصه المسلمين الموحدين بعدنا حساب وجنه ونار لاحول ولاقوةالابالله

ونعم بجميع القبايل ولا يحقر القبايل غير الردي اللي مايسوا التاليه من الغنم والله يعز ال سعود ويديم الأمن والأمان وينصرهم على عدوهم

انا اشهد ان بني رشيد كفو وخوتهم تشرف تحياتي الفريدي الحربي

الا من اتى الله بقلب سليم ....الله على الإيمان... ياطعس

والله المفروض يكون عقاب شديد على اي واحد يسيئ لاي قبيله اقليم او المتجنسين او حتى الي مو سعودين. هذا كلامي لهل القبايل تخيل تجوز يروح يتجوز اجنبية ويكب بنات بلده وبي الاخص الحضر ولي متجنسين. والله ينصهم الدوله تستفيد منهم وحبون الدوله ورجال بي معنا الكلامه لكن نصهم ينحدون وتجوز اجنبي والله قهر ونصهم اذ جاء لقبيله مي جوزونه مدري ليش المفروض تكون مبادره ملك ومال العنصرية واحد يعلمني تخيل واحد عسكري حضري. عسكري ويخدم بلده ودافع عن الوطن ومعه بي نفس العمل واحد من ابنا القبيله وقول حنا حربنا مع الملك عبدالعزيز وحنا وحنا. المهم ينقصون من قيمته الرجال مدري عندهم عقل هل هم مسلمين على سنة نبيه. الله يقطع العنصرية الزايده ياولد انا حربي وتخيل ان في فخذين من حرب ساكنين في ديره وحده لكن العنصرية عنهم فل توهم بدو يتقربون لبعض. شي الواحد يستحي يقوله شي محزن

شكرا لك ايها الباحث مع اختلافي معك في كثير مما ذكرت خصوصا ان هتيم كما اعتقد و ورد ذلك خلال الحلقه انها صفة و ليست قبيلة متسلسلة النسب فهتيم كلمة تدل على صفه ربما وصف فيها اشخاص من قبائل شتى وهي بمعنى الترك و التجنب مثل قصة (عمرو بن ابي بلتعه) في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم هذا و الله اعلم شكرا لك بمعنى الكلمة

انا غشني ولد عم لي وهو ينتسب لشيخ من شيوخ نجد لاذكر طاريهم قالوا ونعم .ولا احتمى كلمته معي كله لاجل المال . لو خطب مني مازوجته ولا سؤلت عنه لن انصح بتزويجه ولا ذريته لأنه اكل مال حرام . الشاهد من الموضوع سواء كنت أصيل ولا وضيع بمعايير الأنساب فاقسم بالله ان الناس لاتحترم الا من يستحق وموضوع الزواج هو فقط الفارق وهو لايعني شيء لان هناك من هم من احفاد الشيوخ ولو خطبوا مازوجوا لعدم كفاءتهم.

نسيت هتيم البلقا مثل الصالح العدوان وبني حسن وغيرهم الكثير

ان أكرمكم عندالله اتقاكم

لا أطيب ولا افضل ولا أقوى من قبائل العرب .

جميع الناس يرجعون لادم وحواء

بخصوص الكتب التي كتبت في الانساب كلها غير صحيحة واولها كتب الجاسر والالوسي ولويس وغيرها من الكتب المينيه على اهداف سياسيه وكل الكتب التي كتبت في الانساب كلها ناخذ وتنقل من بعضها البعض وقوق النقل كلها اخطاء

اخي العزيز الباحث كلنا لأدم ماذا تقصد ((انبي محمد (ص) افتخر بأصله وقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب وقال انا من خير بيوت العرب و نشئت في خير بيوت العرب و الله سبحانه هوا الذي جعلنا قبائل لنتعارف

انا اشهد ان الرشايده رجال اهل كرم وشجاعة وخوه واهل وفاء

معليش اتمنى محد يزعل مني بس 90 ٪؜ من قبائلنا اليوم احلاف ممكن واحد يستنقص من قبيله و يمجد قبيله و قد يكون جد اجداده نزح في حلف و صاروا قبيله اليوم و يمكن يعود حتى الى ذات القبيلة اللي يستنقصها

هل صحيح المثل الذي يضرب ب زين هتيم

السلام عليكم ومن أحسن من كلام الله ومن أحسن من حديث الرسول عليه الصلاة والسلام يوم الحساب والقبر يسأل الله عن عملك هل هو صالح او طالح وحديث الرسول محمد عليه الصلاة والسلام قال عن العنصريه انها نتنا .. فالعلم الجميع أن الأخلاق رزق من الله لأي شخص وأن الاحترام يدل على أخلاقك.. اتقو الله في أنفسكم وهل أحسن من قبيلة قريش طبعا لا التي هيا سلالة النبي محمد عليه الصلاة والسلام. هل انتم مثل نسب ابولهب طبعا لا ابولهب مبشر بالنار .. أي أصله كم فقير ليس معروف بشر بالجنه التقو الله واحترمو الناس ..

ونعم في بني رشيد وباقي القبائل كلها وتلك امم قد خلت لها ما لها وعليها ما عليها

هل كان بين المسلمين ايام الرسول والصحابه والتابعين هذه الاخلاق والسفاله وكأن الخلق بسفالتكم خلقها الله لتطعن ببعضها

في كل مجتمع هناك طبقات وتفاضل بين الناس هناك قبائل لها منزلة عالية وهناك من هم في منزلة اقل وهذا تفاضل موجود في المجتمعات العربية وغير العربية

كل الناس مثل بعض السلوك يوضح ذلك المهم لا تكون: وانت مقتدر ماليا وسلوكيا ( سروق، شحاذ ، الماء ، كذب ، سئ الجيره ، عاق للوالدين ، بذئ اللسان ،غير مأتمن) الحلف: له اسباب كثيره من ضمها هذا الامر

لعنت الله على من تطرق على مثل هاذي السوالف التي لامنفعه منها لادنيا ولاخره

نأمل منكم الاطلاع على بحث: هتيم في شعر ابن المقرب العيوني، نشر مجلة الواحة، في جزأين،،، وهو بحث علمي متعمق، بالتوفيق،،

ونعم فيكم كلكم اخوكم المطيري ألسسسسسسسسسسسسسسسسسعوديه

الطيب طيب الدين والعز عز الدين والفخر هو التمسك بالدين