#الحكمه

Рет қаралды 30,577

Ай бұрын

#محمد_شحرور #الحكمه #الشافعي
لا تتقولوا على الله
مع التطور التكنولوجي الهائل لا يمكن لأجيال اليوم أن تتخيل كيف كنا نعيش قبل عصر الهاتف المتحرك أو وسائل التواصل الحديثة، ولا يمكنها استيعاب أن جيلنا كان يتلقى الرسائل المكتوبة التي قد يستغرق وصولها أشهراً عبر البريد بين أنحاء العالم، ورغم كل هذا التطور فإن الأخبار تفتقر إلى الدقة، وتبقى رهن وسيلة الإعلام وحياديتها، فتخضع للمبالغة تارة أو لإهمال جزء من الحقيقة تارة أخرى، أو الحقيقة كلها في بعض الأحيان، والمفارقة أن ترى من يقتنع بعدم دقة أخبار اليوم ومع ذلك لا يقبل بأي حال التشكيك بأخبار أحداث حصلت منذ 1400 عام، سجلها من سمع بها بعد ما لا يقل عن مئتي عام من حدوثها، وقد سمعها بدوره من أحد أصحاب المغازي وهو يرويها في جلسة ما، وقد لا يعنينا الأمر لو أن أضراره تقف عند التصديق بخبر ما من عدمه، لكن يعنينا إذا علمنا أن هذا الأمر هو ما بني عليه ديننا، بكل ما يحمل ذلك من تحريف وتشويه للإسلام، انعكس وينعكس على حياتنا اليومية وعلاقتنا مع الآخر، ويطال سلامتنا وسلامته في كثير من الأحوال.
فنحن كأمة إسلامية، تتبع الرسول محمد بن عبد الله (ص) في شعائرها، نؤمن أن كتابنا الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه هو التنزيل الحكيم، بكل ما جاء بين دفتيه، وهو كتاب كامل غير منقوص، لا يحتاج إلى تتمة، وتكفل الله تعالى بحفظه كما سمعه محمد من جبريل بصيغته الصوتية (الذكر) وكما نطقه (ص) أمام أصحابه {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (الحجر 9)، ورغم وجود المشككين دائماً إلا أن أحداً لم يظهر نسخة مختلفة عما بين أيدينا، مع ملاحظة أن المصحف دوّن غير معجم ولا منقط.
والله تعالى إذ ختم الرسالات السماوية بالرسالة المحمدية أعلن إكمال الدين وإتمام النعمة {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً} فالإسلام ابتدأ مع نوح واكتمل مع محمد، كدين عالمي يمكن لرحمته استيعاب أهل الأرض، قوامه الإيمان بالله الواحد واليوم الآخر، ودعامته العمل الصالح، وأدى الرسول الأعظم مهمته في بلاغه للناس، وطبق الرسالة كتفاعل أول لها مع المجتمع، فوضع حجر الأساس لتحرير الرق وبايع النساء، وأسس دولة مدنية فيها كل أطياف ذاك المجتمع، واجتهد في التشريع ضمن حدود الله وفق الظروف الزمانية والمكانية السائدة حوله، من مقامه كرسول وولي أمر، ونفذ التشريع من مقامه كنبي {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّمَن فِي أَيْدِيكُم مِّنَ الأَسْرَى إِن يَعْلَمِ اللّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (الأنفال 70)، ومارس حياته كإنسان عادي يأكل ويشرب ويتزوج {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (التحريم 1)، ولم يدع غير ذلك حتى أنه لقي استهجان أعدائه {وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً} (الفرقان 7).
والرسول الأعظم كان بشر مثلنا إنما يوحى إليه {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً} (الكهف 110)، وما يوحى إليه هو التنزيل الحكيم ليس إلا، وأطروحة صاحب الوحيين هي تزوير أوصلنا لكوارث لا نعرف الخروج منها، اعتمد فيها الشافعي على قوله تعالى {وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى *إنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (النجم 3- 4) وعممه ليشمل كل ما نطق الرسول، والسؤال الذي يطرح نفسه على كل مقتنع بهذه الأطروحة هو: هل بإمكاننا القول “قال رسول الله: إنا أعطيناك الكوثر”؟ أو هل بإمكاننا القول “قال تعالى: الجنة تحت أقدام الأمهات”؟ والأنكى من ذلك ما يسمى “الحديث القدسي”، فإذا كان قول الله تعالى لماذا لا نجده بين دفتي المصحف؟ ولماذا نجد عدة صيغ وعنعنات لكل حديث؟
قد يقول قائل وماذا عن طاعة الرسول؟ نقول أمامكم التنزيل فانظروا به لعلكم تميزون الطاعة المتصلة بطاعة الله لتكون طاعة للرسالة التي بلّغها{وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}(آل عمران 132) ضمن خط ناظم هو {مَّا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاَغُ وَاللّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ} (المائدة 99) وبين طاعة منفردة للرسول وردت مرة واحدة في موضع إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (النور 56) وطاعة ثالثة منفصلة عن طاعة الله، بصفته (ص) ولي أمر، أي طاعة للقانون الذي شرّعه تنقطع بوفاته {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (النساء 59) فأنت تطيع مديرك بما يحمله منصبه لا شخصه، فلا تتقولوا على الله وعلى رسوله وتلبسوا الحق بالباطل سواء إن كنتم تعلمون أم لا تعلمون.
.......................................... الدكتور محمد شحرور رحمه الله.

Пікірлер: 164

@D.Safwan Ай бұрын

لا تتقولوا على الله مع التطور التكنولوجي الهائل لا يمكن لأجيال اليوم أن تتخيل كيف كنا نعيش قبل عصر الهاتف المتحرك أو وسائل التواصل الحديثة، ولا يمكنها استيعاب أن جيلنا كان يتلقى الرسائل المكتوبة التي قد يستغرق وصولها أشهراً عبر البريد بين أنحاء العالم، ورغم كل هذا التطور فإن الأخبار تفتقر إلى الدقة، وتبقى رهن وسيلة الإعلام وحياديتها، فتخضع للمبالغة تارة أو لإهمال جزء من الحقيقة تارة أخرى، أو الحقيقة كلها في بعض الأحيان، والمفارقة أن ترى من يقتنع بعدم دقة أخبار اليوم ومع ذلك لا يقبل بأي حال التشكيك بأخبار أحداث حصلت منذ 1400 عام، سجلها من سمع بها بعد ما لا يقل عن مئتي عام من حدوثها، وقد سمعها بدوره من أحد أصحاب المغازي وهو يرويها في جلسة ما، وقد لا يعنينا الأمر لو أن أضراره تقف عند التصديق بخبر ما من عدمه، لكن يعنينا إذا علمنا أن هذا الأمر هو ما بني عليه ديننا، بكل ما يحمل ذلك من تحريف وتشويه للإسلام، انعكس وينعكس على حياتنا اليومية وعلاقتنا مع الآخر، ويطال سلامتنا وسلامته في كثير من الأحوال. فنحن كأمة إسلامية، تتبع الرسول محمد بن عبد الله (ص) في شعائرها، نؤمن أن كتابنا الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه هو التنزيل الحكيم، بكل ما جاء بين دفتيه، وهو كتاب كامل غير منقوص، لا يحتاج إلى تتمة، وتكفل الله تعالى بحفظه كما سمعه محمد من جبريل بصيغته الصوتية (الذكر) وكما نطقه (ص) أمام أصحابه {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (الحجر 9)، ورغم وجود المشككين دائماً إلا أن أحداً لم يظهر نسخة مختلفة عما بين أيدينا، مع ملاحظة أن المصحف دوّن غير معجم ولا منقط. والله تعالى إذ ختم الرسالات السماوية بالرسالة المحمدية أعلن إكمال الدين وإتمام النعمة {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً} فالإسلام ابتدأ مع نوح واكتمل مع محمد، كدين عالمي يمكن لرحمته استيعاب أهل الأرض، قوامه الإيمان بالله الواحد واليوم الآخر، ودعامته العمل الصالح، وأدى الرسول الأعظم مهمته في بلاغه للناس، وطبق الرسالة كتفاعل أول لها مع المجتمع، فوضع حجر الأساس لتحرير الرق وبايع النساء، وأسس دولة مدنية فيها كل أطياف ذاك المجتمع، واجتهد في التشريع ضمن حدود الله وفق الظروف الزمانية والمكانية السائدة حوله، من مقامه كرسول وولي أمر، ونفذ التشريع من مقامه كنبي {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّمَن فِي أَيْدِيكُم مِّنَ الأَسْرَى إِن يَعْلَمِ اللّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (الأنفال 70)، ومارس حياته كإنسان عادي يأكل ويشرب ويتزوج {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (التحريم 1)، ولم يدع غير ذلك حتى أنه لقي استهجان أعدائه {وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً} (الفرقان 7). والرسول الأعظم كان بشر مثلنا إنما يوحى إليه {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً} (الكهف 110)، وما يوحى إليه هو التنزيل الحكيم ليس إلا، وأطروحة صاحب الوحيين هي تزوير أوصلنا لكوارث لا نعرف الخروج منها، اعتمد فيها الشافعي على قوله تعالى {وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى *إنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (النجم 3- 4) وعممه ليشمل كل ما نطق الرسول، والسؤال الذي يطرح نفسه على كل مقتنع بهذه الأطروحة هو: هل بإمكاننا القول “قال رسول الله: إنا أعطيناك الكوثر”؟ أو هل بإمكاننا القول “قال تعالى: الجنة تحت أقدام الأمهات”؟ والأنكى من ذلك ما يسمى “الحديث القدسي”، فإذا كان قول الله تعالى لماذا لا نجده بين دفتي المصحف؟ ولماذا نجد عدة صيغ وعنعنات لكل حديث؟ قد يقول قائل وماذا عن طاعة الرسول؟ نقول أمامكم التنزيل فانظروا به لعلكم تميزون الطاعة المتصلة بطاعة الله لتكون طاعة للرسالة التي بلّغها{وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}(آل عمران 132) ضمن خط ناظم هو {مَّا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاَغُ وَاللّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ} (المائدة 99) وبين طاعة منفردة للرسول وردت مرة واحدة في موضع إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (النور 56) وطاعة ثالثة منفصلة عن طاعة الله، بصفته (ص) ولي أمر، أي طاعة للقانون الذي شرّعه تنقطع بوفاته {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (النساء 59) فأنت تطيع مديرك بما يحمله منصبه لا شخصه، فلا تتقولوا على الله وعلى رسوله وتلبسوا الحق بالباطل سواء إن كنتم تعلمون أم لا تعلمون. .............................................................................. الدكتور محمد شحرور رحمه الله .

@ahedaci8834 18 сағат бұрын

@@D.Safwan الدكتو ر رحمه الله قضى معظم عمره في موسكو وتشبع بالشيوعية ولا يمكن أن نقارنه بالامام الشافعي.الى درجة انه اول بعض الآيات على هواه وهذا غير منطقي.

@D.Safwan 17 сағат бұрын

@@ahedaci8834 لم تستطيع مقارنته بالشافعي لأنك لم تستطيع المقارنة بين كلمتين اثنتين | القول والنطق | انت والشافعي نفسه ’ وشغلك كتير موضوع اين عاش الدكتور اكثر مما شغلك معرفة كلمتين اثنتين من كتاب ربك .....للأسف

@ahedaci8834 7 сағат бұрын

انا لا اقدس الشافعي ولا شحرور.اقول لك وجهة نظري وعليك ان تتقبلها.وان كنت تقدس شحرور وكلامه فهذا لا يعنيني.انت لا تعلم شيءا عن النحو والاعراب ولا عن الدلالات.شغلك هو نقل كلام شحرور.ما قاله قيل من قبل والان الى مزبلة التاريخ.النطق.القول.الكتاب.القران.الذكر وهلم جرا@@D.Safwan

@D.Safwan 5 сағат бұрын

@@ahedaci8834 قلت لك سابقا وشكرا لتأكيدك بأني لم أظلمك حين قلت عنك لاتفهم كلمتين على بعض وجهة نظرك تافهة مثلك فكيف تقول علينا تقبلها ؟ انا شغلي تقديم عالم وعبقري ومعرفة انت غير قادر على استيعابها هذا شغلك لأنك لا تؤمن إلا بالزبالة المحشوة برأسك من نحو وإعراب للنطق والقول والوحي الثاني والشرك بالله

@thezirymid1733 Ай бұрын

عالم وباحث و له ضمير بمعنى الكلمه من يخاف الله لاتخف منه حسبنا الله في من كانو يحفظون و يدونون و يضيفون لمساتهم عن جهل بل ويكفرون كل من اختلف عنهم جعلو من الامه المسلمة امه آثمة متخلفة تعيش في وهم و تحجر

@user-dq9zs2zy7k Ай бұрын

رحم الله شحرور ، عالم فذ شجاع ، مات لكن فكره ولد وسيكبر ويهدم كهنوت جهلنا بديننا العظيم.

@mohammadawad8817 Ай бұрын

@@user-dq9zs2zy7k له من الله ما يستحق ليس بعالم بل مخرب الأمة الإسلاميه ومن المخربين وما قال قوله إلا ضال أو مبتدع

@mansourbsabbagh8133 Ай бұрын

@@user-dq9zs2zy7k انا معك في كلامك ولكن لا تأخذ كل ما يقوله صواب حتى لا تظلمه فهو مجتهد وحتى لا تتعصب له ايضا ...عند غيره من القرآنيين ايضا لهم اجتهاداتهم الرائعة ....اذا تعصبنا لشخص صرنا مثل اهل الموروث

@user-dq9zs2zy7k 29 күн бұрын

@@mansourbsabbagh8133 جزاك الله خير النصيحة المقبولة ، وللعلم لست متعصباً له ، ولم اخذ كل ما قال لانه فعلا بشر يصيب ويخطئ ، واقبل مني انت ايضا نصيحة وهي ان تتدع تصنيف الناس ، فلا داعي لوصفك قرآنيون ، الوصف المناسب انهم مفكرون وفلاسفة مجتهدون يحترم طرحهم. تحيتي وتقديري.

@Hiyad-ku2fy Ай бұрын

الحمد الله الناس بدأت تتفقه في دينها و تترك الموروث

@gallford Ай бұрын

في بعض الاحيان عندي صعوبة في فهم الدكتور شحرور وصاحب القناة سهلت علينا بالكتابة بارك الله فيك

@TKara-if5sz 29 күн бұрын

ارجوا من المديرين هذي القناة أنهم يحاولوا يترجموا هذا المقابلة بعدة لغات لكي نستطيع المشاركة مع عدة مسلمين جدد من اصحاب لغات مختلفة الكلام هذا يجب ان يوصل للكثير من المرتكبين

@allahrhmn 22 күн бұрын

ياريت

@HamzaHamza-fo7gl 28 күн бұрын

قال رسولنا اخوف ما اخاف على امتي الائمة المضلين لم يقل الحكام الضلمة انتبهوا

@FagrMm Ай бұрын

رحمك الله يا محمد شحرور

@user-ll9zo8uu3y Ай бұрын

<a href="#" class="seekto" data-time="319">5:19</a>الى <a href="#" class="seekto" data-time="321">5:21</a> بوووووم اقوى لقطة 🎉 شكرا على توضيحاتك فهي لاتقل اهمية عن كلام شحرور رحمه الله وشكرا🎉🎉🎉🎉🎉

@user-hd4ev1ph1c Ай бұрын

رحم الله انيشتاين الاسلام وفيلسوف القرآن الدكتور محمد شحرور عليه السلام

@hasan7760 Ай бұрын

رحم الله المفكر شحرور رحمه واسعه وجعله من الصديقين والشهداء !

@user-dp7qk4vv2k Ай бұрын

المذهب السني والشيعي لايختلفون اطلاقا من حيث التركيب فقط تختلف التسميات ..الدكتور رحمه الله كشف عيوب الجميع

@galahghalah6133 Ай бұрын

صحيح و لو المذهبين اتبعوا المصحف الشريف على طول ينتفي الخلاف بينهم و هذا ما لا يريده الطرفين لان المكاسب تختفي و ينلغي البزنس

@user-ti8tw9jd5q Ай бұрын

بسم الله ماشاء الله رحمك الله يادكتور شحرور. نورتنا بحياتك وبعد مماتك

@balsamhameedo4083 Ай бұрын

الله يرحم الدكتور اين نحن من هذا الفهم والعقل مجتمعاتنا غائبة

@user-yf6qe9qy2v Ай бұрын

جزاك الله خير الجزاء لصاحب القناة و لك أحترامي وتقديري ❤ تبين لي❤ رحمة الله عليك يا دكتور شحرور 😢😢😢

@Yasd-rl1fo Ай бұрын

وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا (29) وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآَنَ مَهْجُورًا [ الفرقان: 30 /27]

@sarasm3047 Ай бұрын

الله يرحمك .عبقري زمانك و بدون منازع

@Yasd-rl1fo Ай бұрын

﴿ وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ ۖ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا﴾ [ الكهف: 27]

@madyatay Ай бұрын

عظيم جميل والعظمة والكمال لله

@simohbouriah4333 Ай бұрын

من كان له قلب سوي لا شك الا يشكر الدكتور شحرور على هذا التنوير.رحم الله محمد شحرور.

@hamidouelcordobe5127 Ай бұрын

رحم للله محمد شحرور

@LawatheMEid Ай бұрын

رحمه الله وهدانا الله لنسير على طريق جعل المجتمع الإسلامي مجتمعا سيّدا وليس مجتمعا عبدا لفئة قليلة.

@samirnomi3649 Ай бұрын

الله يرحمك يا عالم شحرور الشخص الوحيد الي عندي يقين من اهل الجنة

@AymenYoussef3457 Ай бұрын

بصراحه حتى و إن كان هذا شخص له الكثير من المنتقدين و الكارهين إلا أنو كلامو يستحق النظر فيه حرفيا رحمه الله

@nazihamouelhi7858 Ай бұрын

رحمه الله

@babibabi2628 Ай бұрын

الله يرحم الدكتور محمد شحرور

@user-dk7gc3vx1e Ай бұрын

رحم الله محمد شحرور الذي انار لنا طريق الحق بفكره ومنهجه .

@alinsaad6873 18 күн бұрын

نقرؤ القران كل رمضان ونفتخر أننا ختمنا ولكن لم نفهم منه ولم ننتبه عن هذه الآيات والشرح

@user-hx7is4io8v Күн бұрын

رحم الله الدكتور محمد شحرور رائد الفكر والتنوير

@mohammadbenattia9102 Ай бұрын

الحمد لله رب العالمين,,,, بارككم الله

@khaledfaraj369 Ай бұрын

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيك ورحمك الله

@bghit.bladi1 20 күн бұрын

و الله ثم و الله عالم جليل ضاعت فيه الأمة رحمه الله .

@amariaamaria6909 28 күн бұрын

لا الله إلا الله والله اكبر

@rochihaamv1961 Ай бұрын

رحم الله الدكتور المهندس والمفكر الإسلامي المعاصر محمد شحرور❤

@mhamadali2964 Ай бұрын

رەحمەتی خوا لەدکتۆر بێت ئەوەیە تێگەشتن لەدین ❤

@wafajones7680 Ай бұрын

رحمك الله يا عبقري

@Biba15131 Ай бұрын

الله يرحمه كان انسان مفكر ويتدبر القران فعلا

@tiptop-vm2ed Ай бұрын

الإخراج راااائع 👏👏👏 شكرا يا مبدع جزاك الله خير الجزاء

@Burhanali1967 12 күн бұрын

أشكر د. محمد شحرور لهذا الشرح اله يرحمه

@user-js9cb9em6v Ай бұрын

رحم الله تعالى الدكتور محمد شحرور وغفر له ذنوبه وعفا عن سياءته وجعل جزاه جنة النعيم .. وضح امور عظيمة وبين مفاهيم عميقة واجتهد بحق لإعلاء كتاب الله الكريم ونصرة نبينا محمد سلام الله عليه وإظهار دين الله الحق والصراط المستقيم وكل هذا بطريقة منهجية وعلمية صحيحة مناطها كتاب الله سبحانه وتعالى .. واتبع في سلوكه وتعامله سبيل المؤمنين فكان خلقه عالي وراقي واسلوب شرحه بسيط وسهل على العقول و تقبله القلوب برضا واقتناع ..

@user-ty8cz9wg7d Ай бұрын

ابداع صاحب القناة❤ شكرا لك❤

@mahmodhamsho1855 Ай бұрын

كل الاحترام للدكتور محمد الشحرور والله يرحمو ويجعل مثواه الجنة انا كل يومين تلاتة برجع بتفرج على مقاطعو وكل ما بتفرج بفهم شي جديد وحتا لو عدت الفديو برجع فهمو بشكل تاني واكتر من قبل وبقول صدق الله العظيم تحياتي لقناة //تبين لي //وبتشكر كل القائم عليها والله يوفقكم وتابعو لنشر كلام الله واظهار الحق كي ننشأ جيل مليء بالخير وشكرا ❤❤

@D.Safwan Ай бұрын

تحياتي اخي ولكم من قلبي كل الشكر والمحبة والإحترام والتقدير ❤🧡💛 جزاك الله خير الجزاء

@donadona7761 6 күн бұрын

شرح مميز،يعرقل العقول الجامدة التي لا تريد التغيير

@ayoubmonti853 Ай бұрын

ماشاء الله رحمك الله يادكتور شحرور

@abdelhamidkrimi9140 Ай бұрын

رحم الله الدكتور أنار عقلنا من الاباطيل والخرافات.

@mustaphaelkhomri8260 29 күн бұрын

شكرآ جزيلا للقناة على التنوير.

@fatimabenkhadra818 Ай бұрын

الله يبارك لك في صحتك شكرآ على المجهود واصل نحن معك

@user-sd8ou8mb8w 29 күн бұрын

والله يعلم ماتبدون وماتكتمون 😔✋ سبحانك ربي اني كنت من الظالمين

@user-vx1ns4tc6t Ай бұрын

رحمت الله عليه انار قلوبنا من نور القرأن. عكس ماعلمونا اياه مشايخ الجهل والظلام

@wwggreat8780 Ай бұрын

يعطيك العافية استاذ صفوان . استمر لا توقف ❤

@jonweek8641 22 күн бұрын

عندما تفهم كلام عالم مثله تحس ان الاسلام هو السلام حقا يفتح عقلك و تفتح العقد رحمه الله كنز لم ندركه من قبل

@user-jq5de5rg8n 27 күн бұрын

الله يرحمو او يغفر له الدكتور محمد شحرور

@HamiGen-j6q Күн бұрын

مجتمعاتنا ترحب بشخص يلبس قميص ولحية وحديثه روايات وبعدها يجهش بالبكاء وبعدها الوعيد والتكفير وفي النهاية لاتتعلم شي بل فقط الخوف من ذلك الشخص لاغير و ليس من الله و ان مجتمعنا يكره أمثال شخص شحرور رحمه الله لانه عزل القرآن من كل المرويات و الشخصيات والتصنع و شرح القرآن بضمير وفقط وحتى وان أخطأ فإنه اجتهد

@wafasaremsarem8752 Ай бұрын

الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته 😊

@Nino-jm3mt 21 күн бұрын

Thanks for sharing 👍

@shawkathamouda9783 21 күн бұрын

جهبز والله الله يرحمك ويغفر لك ويسكنك فسيح جناته

@user-hb6yq1eu4m Ай бұрын

رحمه الله وأحسن إليه

@user-is4rq4pl5t Ай бұрын

عميق الفهم حاضر الذهن .. كم انار من عقول

@kamicarter7101 Ай бұрын

في هذه الاية بحد ذاتها تجعلك تفكر كيف خرجت و ظهرت كل هذه الكتب في ساحة ؟!! تنافس كتاب الله و يقول لنا ان ثلث ارباع الدين في هذه الكتب و ان ربع بس في القران !!!؟ يعني اعطوها طابع قدسية !!! اليس غريب ؟!! قال تعالى : وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدله قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا ما يوحى إلي إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم) طيب السؤال هنا هؤلاء الناس يلي عاشو مع النبي و مكان عاجبهم القرآن طلب تبديله هل بعد وفات الرسول الفكرة هذه زالت من رؤسهم ولا بقيت قائمة متوارثة ؟؟؟؟

@zayetmedsaber6569 29 күн бұрын

رحم الله الدكتور شحرور ايقظ عقول الناس من السباة الطويل منذ قرون طويلة

@nourashkasa5607 Ай бұрын

💓💓

@SolomonTheStoryTeller Ай бұрын

وصلنا عن الامام الشافعي انه يجوز للرجل التزوج من ابنته من الزنا لانها ليست بابنته من الناحيه الشرعيه

@soletobcn3096 25 күн бұрын

انا اتحدى من كل من يقولون على أنفسهم علماء مسلمين ههه آن يردوا عليه و ان يجعلوا عقولنا تفهم مثلما نفهم من دكتور شحرور ضاعت الأمة إسلامية بعدما بدأت تفاهات الشافعي و الآن جاء وقت لجعل كل تلك كتب خرافات و خزعبلات

@lamouriamadjid2483 Ай бұрын

معنى هذا ان لا الشافعي ولا مالك و لا ابا حنيفة و لا ابن حنبل و لا احد غيرهم كانوا متواضعين للقرآن و لا تدبروه حق التدبر ، بل ساراعوا للتنطع باول رأي وجدوه من اول اية او ايتين فقط . و خربوا على الناس دينهم

@Mala222 Ай бұрын

لا نتسرع في الحكم عليهم هم مجرد اناس تصيب وتخطئ فلا يجب ان نحكم عليهم ففي زمانهم تلك هي الوسائل الممكنه نحن ابناء اليوم فنحن من يجب ان ننهض بهذا الدين تلك امم قد خلت لها ماكسبت ولكم ما كسبتم ولا تسؤلون عما كانو يعملون .

@lamouriamadjid2483 Ай бұрын

@@Mala222 لا يا اخي هذه حقيقة ، فلما يقول مالك ان حمل المرأة اربع سنوات !!!! من حقي ان اسأل الامام مالك و كل اتباع المالكية ، و كل اهل السنة و كل المسلمين هل: قرأ مالك القرآن ؟؟ لان الله تعالى يقول " حمله و فصاله 30 شهرا" !!!! وهل تواضع مالك لمن سبقه في العلم من سلفه الصالح ، لان نفس المسألة سؤل عليها سيدنا علي لم اتاه نفر يقولون انهم وجدوا تناقضا في القرآن !!!!! و من هي الشخصية او ماهي الحالة التي افتى فيها الامام مالك بهذه الفتوى ؟؟؟؟!!! المشكل ان ما قالوه اصبح هو الدين في زماننا و لما ترد اي شيء من كلامهم تقام الدنيا عليك

@Mala222 Ай бұрын

@@lamouriamadjid2483 نعم يا اخي وتم دس العديد من الاحاديث ونسبها للنبي محمد صلى الله عليه و سلم وقالو ان البخاري و مسلم من كتبوها في كتبه لكن مؤخراا الاحظ ارتفاع مستمر في وعي الناس اصبحو اكثر فطنة واكثر حرية ونقد لهذه الخرافات

@tygbs 7 күн бұрын

Good video

@user-ej6dr2gq4b 14 күн бұрын

❤❤❤❤

@soletobcn3096 25 күн бұрын

يا جيل عام 3000 ميلادية لقد فهمنا ان ديننا تفسيره غلط و ان سلاطين و ملوك جعلوه لمصلحتهم وان جاء مثل هذا دكتور و حاربوه و جعلوه ملحدا لكن كان في زمننا من يفهم وله عقل و قد فهمناه و اتبعنا تفسيره و رتحت قلوبنا و اذمغتنا لكن جل الأمة كانت تابعة لما وجد عليه ابائه الحمد لله متم نوره ولو كره الكافرون .. الكافرون هم ملوك و زعماء مناصب و شيوخ بلاط فتبا لهم و لمن اتبعهم واتمنى يا جيل 3000 ان تكونو قد وصل إليكم تفسير الحق و انتم عليه الآن

@djabourisara2867 10 күн бұрын

الحمد لله هناك من اكمل ماأتى به الدكتور شحروو وهو الأستاذ فراس المنير فقد تعمق في هذا جزاهم الله كل خير

@Masr_4 Ай бұрын

أحترم الشحرور رحمه الله في الكثير من آرائه لكن هنا جانبه الصواب تمامًا غفر الله . الوصايا العشر لموسى عليه السلام أليست من وحي الله . وإن كانت الحكمة الأخلاقيات التي تنضم علاقات البشر فلم يأتِ بها النبي صلى الله عليه وسلم من عنده .

@kamicarter7101 Ай бұрын

نعم الحكمة هي الأخلاقيات التي تنظم علاقات البشر وهي وحي وعددها عشرة و عددهم الله لنا و فصلهم لكن فيه ناس قالت ان الحكمة هي السنة و اضافت اشياء اخرى لا تعد ولا تحصى و قالت ان هذا وحي و الكارثة الكبرى هناك من لم يفرق بين التشريع المدني يلي يعرف في زماننا الحالي بدستور الدولة وبين التشريع السماوي الرباني يعني تخيل القوانين يلي موجودة في دستور بلدك يلي سنها كبار رجال القانون يأخذه و يدخلوه في الدين و يقول لك ان هذا وحي

@jasemmohamad845 Ай бұрын

الله يرحمك

@orangephone4278 Ай бұрын

الشافعي رحمه الله قال عنه النبي عليه الصلاة والسلام عالم يملأ الأرض علما.

@trading.and.investments Ай бұрын

أي نعم كان صديقي الشافعي لكن ما كان يعرف إنجليزي كان بينقل علي في الإمتحانات

@kamicarter7101 Ай бұрын

كيف قال عنه الرسول صلي الله عليه و سلم وهو الشافعي عاش في العصر العباسي ؟!!!!

@orangephone4278 Ай бұрын

محمد الفاتح لم يكن في عصرالنبي كذلك قال النبي أنه سيفتح القسطنطينية

@kamicarter7101 Ай бұрын

@@orangephone4278 قال ستفتح القسطنطنية ولكن لم يقول محمد الفاتح كذلك قال عالم يملؤ علمه الأرض من إدراك أنه الشافعي ؟!! ومن قال ان عالم دين أصلا الان جاء عصر الصحوة لا نعلم في المستقبل ماذا سيكون

@D.Safwan 29 күн бұрын

إذا عالم يملأ الأرض علما لم يفرق بين القول والنطق اذا عالم يملأ الأرض علما جعل لله وحيان وملأ الأرض شركاً مع الله وكتابه وجعل رديف لكتاب الله الناقص علماً بنظره بأن يسمح لكل أهل الأرض بالتقول على الله وعلى رسوله مثل حضرتك ما تتقول على النبي بهذا الحديث عالم يملأ الأرض علما جعل متبعيه أجهل من في الأرض واكثرها تخلفا وشركاً مع الله , ذكرتني بشخص مريض يدعي نفسه اعلم من في الأرض الآن هو فراس المنير مفكرين كلمة أعلم من الأرض كلمة سيطة تقنع الناس وبالحقيقة هي اكبر إهانة لهم

@khaledallami2841 Ай бұрын

تتبعوا جيدا شحرور .تدريجيا و بكل خبث .حطم كل الاصول .مثله مثل اركون

@codyguy8267 29 күн бұрын

تماما ... و حطم دين الكهنوت ... !!!

@samirhilo1 Ай бұрын

وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا - السنة شارحة للقرآن واحكامه وخاصة تفاصيل العبادة - لذا فهي من وحي الله - وقد فصّل العلماء في هذا كثيرا فلا داعي لهذا الهراء

@D.Safwan Ай бұрын

اذا السنة وحي من الله فلا تقل في الحديث قال رسول الله بل قل قال الله اذا كنت تستطيع هذه واحدة من هراءك وهراء علماءك

@tiptop-vm2ed 28 күн бұрын

حلو الكلام ولكنك تأخذ مما آتاك الشافعي والبخاري والطبري والحكواتية ولم تأخذ مما أتاك الرسول شيئاً

@Goblin8888-hl3uf Ай бұрын

❤❤❤

@user-mn5tj9bz2l Ай бұрын

شحرور لا يصلي على النبي عندما يذكر ه مع أن الله تعالى يقول إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما

@nosar2178 Ай бұрын

احنرم نفسك وكافي

@walaaramadan4842 Ай бұрын

@@user-mn5tj9bz2l يعني دائما يقول الرسول الاعظم ومن قال لك أن صيغة الصلاة علي الرسول هي فقط صلي الله عليه وسلم إنما اي صيغة تعظمه وتوقره

@user-mn5tj9bz2l Ай бұрын

@@nosar2178 بماذا أسأت إليك؟؟؟

@assemcrghannam5920 Ай бұрын

لو لزم نفسه الصلاة عليه مع كل مرة يذكره لأصبح كأهل السنة صعسلم .. أحسن الصلاة مرة وحدة عليه

@walaaramadan4842 Ай бұрын

@@GAZAQUOTESFGWL هههههههه ربنا قال صلوا عليه ولم يحدد صيغة خليك انت مع خرافات التراث ملكش دعوه بينا

@aaronkhdz9445 29 күн бұрын

هو الإختالف في الترادف . الشافعي رحمه الله في وقته لم يكن العالم كما هو اليوم، كان ,هنالك خط فاصل بين المسلمين و غيرهم حروب ،حضارات تريد التوسع .. الخ . ربما انتصر الترادف لحكمة اليوم هناك أزمة في الفكر الاسلامي و لا يمكن العمل بافكر الذي كان سائد في القرن 7 و يجب اعادة النضر في التنزيل الحكيم ، هذا يترك الأمة في تدبر دائم و مستمر لآيات الله و عدم الإتكال على اجتهادات السابقين كليا ، فلقرآن يفسر باجتهادات قد تختلف من متدبر لآخر و حسب الإيطار الزمني الذي يعيشه و لا يؤول لمعنى ثابت .

@szd4920 Ай бұрын

كيف( ايات )في القران كلها كونيات؟

@STEVENAIKIDO88 Ай бұрын

لعنة الله على كل المذاهب والتي هي إشراك بالله، من بعد ما توفى النبي طلعوا النبيحة وسياسيين الدين الموازي

@mohmad2mohmad706 Ай бұрын

تمهل وانت تقراء الأيات القرأنية لانه دين شريعة وليس حكم واقوال انما دين افعال واعمالا نورانية فأحترم ما تثراء يقول الله كتابه ثمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٨ الجاثية﴾ *انقر على ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٨ الجاثية﴾ *انقر على ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٨ الجاثية﴾ *انقر على اي ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٨ الجاثية﴾ *انقر على اي ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٨ الجاثية﴾ *انقر على اي *انقر على اي

@faiza8766 24 күн бұрын

ممكن ان نتقبل ان ينتقد فقيه عالم مسلم الامام الشافعي لكن ان ينتقده هذا الذي لا يستطيع نطق الحروف العربية من مخارجها الطبيعية ولا يتقن علوم اللغة العربية فهذه مهزلة من مهازل اخر الزمان حيث فشو العلم الجاهل وضياع الموروث خيره قبل شره والوصول لحالة اللادين التي يسعى اليها اشرار الارض

@D.Safwan 24 күн бұрын

المهزلة انك مثل موروثك وعلماؤك اهل اللغة لم تفرقوا بين القول والنطق حتى اصبحتم أجهل أهل الأرض قولكم مثل فقهاءكم هراء وكلام فارغ

@khaledallami2841 Ай бұрын

ارجعوا الى الانتقادات أنتي وجهت الى شحرور من الناحية الابستمولوجيا.

@user-ru6ig2ij3f 15 сағат бұрын

الحكمه هي تعاليم الدين ياشحرور .انت بتفسر من راسك

@khaledallami2841 28 күн бұрын

شحرور شكك في كل ما هو معلوم بالدين من الضرورة

@tarekselmy9927 Ай бұрын

يعنى الامام الشافعى قعد ٨ سنوات فى هذيل لتعلم فصاحة اللغة ويستدرك عليه مهندس لايعرف الف باء اللغة؟؟؟؟،، ده حتى عيب

@user-pr5uc3rz5c Ай бұрын

هذا يستدل بالقرآن و يتدبر و كل كلامه منطقي

@user-kh1gb8xd8p 20 күн бұрын

كل أفعال النبي وأقواله وحي الهي وكل أفعالك وأقوال شحرور وحي شيطاني

@D.Safwan 20 күн бұрын

الشيطان الذي في رأسك هو الذي يوحي اليك ماقلته

@user-kh1gb8xd8p 20 күн бұрын

@@D.Safwan لو كان الشيطان في رأسي لكنت انت وأظهرت لك الحب والولاء لكن الله الهمني انك شيطان وتعمل بوحي الشياطين لذا وجب علي أن أرد عليك لتعرف قدرك عند عامة المسلمين

@user-kh1gb8xd8p 20 күн бұрын

@@D.Safwan انت فاسد مفسد وسيأتي يوم عليك تتصاغر فيه مثل الشيطان الا ترى أنك متخفي وراء الكواليس مثل الشيطان امثالك لو يخرجوا للناس يموتوا تحت نعالهم

@D.Safwan 20 күн бұрын

@@user-kh1gb8xd8p وانا وجب علي أن ارد عليك واضح اختصاصك شياطين وخبرة واسعة بتخبط الشيطان وقدرك ومقامك بينهم واضح فان ربك يوحي اليك ويعرفك على الشياطين بنفسه سبحان الله

@user-kh1gb8xd8p 20 күн бұрын

@@D.Safwan لو كنت مسلما وعالم بدينك لترفعت عن الرد لكن أو جهلك جعلك ترد علي بالمثل بالمناسبة أنا من عامة المسلمين لا احمل أية شهادة علم وجعلتك تتخبط وانا ارد عليك لا لتعرف نفسك بل ليعرفك من يستمع لك وهذا اكبر سقوط لك ولافكارك التي لن تهدم دين الله لكنها ستهدمك انت زأئغ الفكر والقلب وستعلم هذا بعد فوات الاوان أعني وانت تغرغر

@user-gi2uy3ky5t Ай бұрын

الفيديو مجزء و هكذا عمل له غاية تخدم فكر صاحبه لا المشاهد ( المشاهد مسكين يقبل بكل ما يعرض عليه هذا في الغالب . ) يقول أن الشافعي لم يفرق بين القول و النطق و لم يأتي بأي دليل علمي . لكن المعروف و الذي لا يختلف عليه إثنان كان الشافعي ممن يتكلمون اللغة العربية بالسليقة بمعنى لسانهم كان فصيحا منذ الطفولة . الفرق بين القول و النطق باءن و جلي النطق عام و القول خاص . بمعنى آخر نبي الرحمة نطق بالقرآن و هذا صحيح لكن هل صحيح أن كل ما قاله قرآن . لك أخي يا من تقرأ تعليقي نقطة في غاية الأهمية الكثير لم يلقي لها بال ، المذيع قال أظن أن الشافعي استعرض كل الآيات المتعلقة بالكتاب و الحكمة و لم يستعرض قوله تعالى و يعلمه الكتاب و الحكمة و التوراة و الإنجيل . كلام غير علمي البية لما تقول أظن ، ما المقصود بهذا الكلام لما يقول أظنه لم يستعرض ، كرر و قال لم يستعرض ، هذه تهمة ألصقها بالشافعي رحمه الله و رضي عنه تحمل معنيين إما انه عجز عن فهمها فأغفلها و إما أراد ان يدلس على الناس . نقطة أخرى رأيت أخي كيف يتعامل شحرور مع القرآن الكريم يرمي الورقة التي فيها القرآن و يضربها بيده و كأنها أي ورقة عليها أي شيء مكتوب . أظن الصورة قد وضحت .

@D.Safwan Ай бұрын

المشاهد ليس مسكين يا أخ. المشاهد مؤمن بالله وبكتابه يفكر ويتدبر كلام ربه وله عقل يفرق بين الحق والباطل , الواضح من تعليقك انك انت المسكين .... تقول الفرق بين القول و النطق باءن و جلي النطق عام و القول خاص .؟ بربك أليس مسكين من يقول هذا ؟

@user-gi2uy3ky5t Ай бұрын

@@D.Safwan المسكين ليست سُبَة و أردت و لم يكن المراد منها إنقاص قدر أي أحد ، نعم أنا مسكين و لا أجد في ذلك أي حرج . أما بالنسبة لما تفضلت به و استشكل عليك أقول . في تعريف الإنسان علميا يعرف على أنه حيوان ناطق . النطق يشتمل على القول و الكلام و الحديث و اللفظ و لكل واحدة من هذه المفردات لها معناها و دلالتها و الكل يفهم في سياقه . أما عن كلمة نطق في القرآن وما ينطق عن الهوى ، معناه الكلام الموزون المضبوط الذي لا لبسه باطل و لا هوى و هو كلام حكيم بمعنى أنه كلام في محله . نقول ناطق رسمي لجهة معينة و نقول ناطق باللغة الفلانية و أيضا نقول أتسمع أذناك ما ينطق به لسانك و في كل هاته التعابير مدلول معين . حتى هناك تعريف آخر لنطق و هو ذاك الصوت الصادر عن أحبال صوتية المنتقل عبر الهواء . لهذا أقول لا يجب التعصب إلى رأي و نتعامل معه على أساس أنه هو الحقيقة .

@mm-qo7wt Ай бұрын

مجرد سفسطة بلا معنى،

@D.Safwan Ай бұрын

المعنى يفهمه من برأسه عقل , هل تعرفه؟ للعقل

@Malak3Abboud Ай бұрын

الإمام الشافعي على عيوننا ورؤسنا وله إحترام عالي!!! ☆ولكن☆ هو مجرد امام في زمانه!!! زمان عقول الناس ما تتوسع كي تستوعب وتفهم مفاهيم معاني مفردات القرءانية. وفي زماننا هذا مفاهيمه صارت مفاهيم ضالة تضل المسلمين.

@lamouriamadjid2483 Ай бұрын

كنت احترمهم الى ان تعرفت على كوارثهخ في حق الله و دينه و رسوله . الشافعي من كوارثه انه اباح زواج الرجل من ابنته من الزنا !!!!! السؤال ماهي نسبة حدوث مثل هذه الحالة في اي مجتمع ان رجلا يزني و بعد فترة يريد ان يتزوج ببنت و لما يعرف انها ابنته من زناه السابق يصر ان يتزوجها و يذهب لكبير الفقهاء في زمانه و يطلب منه فتوى تبيح له هذه الزيجة ؟؟؟ و هل كان الشافعي يصدر هذه الفتوى لو كان الانسان ضعيف و فقير و لا يملك جاها و سلطانا و مالا ؟؟؟؟

@abo.ebrahym Ай бұрын

@@lamouriamadjid2483 اولا الشافعي هو عالم دين وليس بنبي ثانيا من الذي كذب عليك بأنه اباح ان يتزوج الرجل ابنته من الزنى هذا تدليس عليه وكذب وافتراء وكم من كذب وتدليس وقصص مكذوبه عليه وعلى غيره من الأئمه والشافعي اجتهد واخطى في بعض اشياء كجعله السنه مثلها مثل القرآن ( جعل كل كلام الرسول عليه الصلاة والسلام وحي )

@user-ql1tx5rx1j Ай бұрын

@gt-anime9289. صحيح البخاري ليس مصدرا للدين ضحكوا علينا كثيرا. كثيرا قال تعالى. ( وإن كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا إليك لتفتري علينا غيره وإذا لاتخذوك خليلا ) منذ عصر الرسول أرادوا الفتنة وان يقول الرسول شيء غير القرآن ففشلوا وبعد موت الرسول بمئتي سنة جاء البخاري النيسابوري ومسلم الساجستاني وابن ماجه والترمذي وكلهم فرس من شمال ايران واوزبكستان ( وجمعوا احاديث لم يأمر الرسول بجمعها ولا حتى الصحابة الكرام . وفي عصرنا أجازوا نسخ القرآن بالسنة لقد سبقوا كفار قريش . في كل القرآن لا يوجد آية واحدة تقول إن الرسول عنده أحاديث بل فقط آيات من عند الله . قال تعالى ( رسول من الله يتلو صحفا مطهرة ) ( قل تعالوا اتلو ما حرم ربكم عليكم ) الرسول كان ينذر ويبشر بالقرآن فقط قال تعالى ( قل الله شهيد بيني وبينكم واوحى الي هذا القرآن لأنذركم به ) . شيوخنا دجالون قالوا إن السنة موجودة في القرآن في قوله تعالى ( الكتاب والحكمة ) فجعلوا الحكمة هي السنة النبوية وهذا تحريف لآيات الله قال تعالى ( وآتينا لقمان الحكمة ) وقال في عيسى ( وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل ) كيف تعلم لقمان وعيسى السنة النبوية قبل ولادة الرسول هههه شيوخنا دجالون . قالوا اطيعوا الله والرسول دليل على الأخذ بأحاديث البخاري . وطاعة الرسول محصورة في القرآن بتبليغ القرآن قال تعالى ( وما على الرسول إلا البلاغ ) اي تبليغ آيات الله والدليل قوله تعالى ( بلغ ما أنزل إليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته ) قال شيوخنا ( ما آتاكم الرسول فخذوه ) وهذا تحريف لمعاني القرآن ارجعوا للآية فالآية تتحدث عن توزيع الفيء والغنائم ثم قال تعالى ما آتاكم الرسول فخذوه من الفيء والغنائم . من يحرف آية يحرف دين . قال تعالى ( تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ) حذرنا الله من اتباع أي حديث غير آياته . وما زال كثير من المسلمون صم بكم عمي اشتروا بآيات الله ثمنا قليلا وينسخونها بصحيح البخاري النيسابوري ويقولون إن النسخ موجود في القرآن في قوله تعالى ( ما ننسخ من آية أو ننسها نأتي بخير منها أو مثلها ) ويحذفون تتمة الآية لأنها لا تروق لهم . تتمة الآية ( الم تعلم أن الله على كل شيء قدير) جعل الله القدرة في النسخ له وحده فقط دون سواه . لكنهم ينسخون القرآن بالسنة ويقولون أجمع العلماء . ارجوكم شاهدوا فيديو بعنوان الناسخ والمنسوخ ل حسين الخليل فضح شيوخ الدجل

@lamouriamadjid2483 Ай бұрын

@@abo.ebrahym اولا الشافعي بشر مجتهد و يؤخذ عليه و يرد و لا قداسة له ثانيا لا احد كلمنا عن ما مكانتهم من السلطة و من اين كانوا يسترزقون ثالثا عليك ان تسال الازهر و هم شافعية هل يصح هذا القول عن الشافعي ام لاء ثم بالمناسبة اسالهم عن قول الامام مالك بان حمل المرأة اربع سنوات و كذلك قول ابا حنيفة في من و طا امه خطآ و بعدها نتكلم في اهلية هاؤلاء القوم و غيرهم في التكلم بإسم الدين

@user-ql1tx5rx1j Ай бұрын

@Malak3Abboud Ай бұрын

وتبين لي😍😍😜