00:00 المقدمة. 02:45 ما يحرك للبحث في أصول الدين. 06:42 دواعي تحريك الإنسان للفعل والترك. 11:46 أنواع الوجوب. 16:22 دفع الضرر ومعرفة العقائد. 22:52 وجوب دفع الضرر.
Пікірлер: 24
@Imuh_11 ай бұрын
الحمدلله على نعمة وجودك سيد وفقك الله وبارك بك
@Mus_sib10 ай бұрын
الحمدلله جزاك الله خير الجزاء بسببك يا سيدنا الكريم سوف اتوجه للدراسة الحوزوية الدينية ان شاء الله بعد ان اكمل دراستي الجامعية
@Balaghmubin10 ай бұрын
أحسنتم❤
@Mus_sib10 ай бұрын
💚💚
@_rvcx010 ай бұрын
وفقكم الله وسددكم لما فيه خير
@Mus_sib10 ай бұрын
@@_rvcx0 💚🌱
@kai-pi7gq9 ай бұрын
موفق❤
@user-tu6wl8sp9r11 ай бұрын
ما شاء الله وتبارك الله اسأل الله ان يوفقكم للإستمرار بشرح هذه الرسالة ان شاء الله وانا ان شاء الله لمُتابعون مُجتهدون طالبون للعلم ومحبون لاهله ❤
@hulk-cm9de11 ай бұрын
ماشاء الله لاقوة الا بالله نسألكم الدعاء وبارك الله في جهودكم
@kadhemmazelfarhan4411 ай бұрын
جزى الله السيد العزيز خيرا
@user-bo1dl5fu3i9 ай бұрын
وفقكم الله تعالى...
@Rasoul_Golden11 ай бұрын
ربي يحفظك ويسعدك ويوفقك يارب العالمين بحق محمد وآل محمد
@mohammad.h.hassan10 ай бұрын
وين هالدرس اي صوب وهل ممكن نحضر له بعد ما نسمع كل اللي مرفوع هني...اقصد نلتحق بالدرس..
@Mohammedoooooo11 ай бұрын
هذه الدروس تناسب العوام ؟أم أنها تناسب طلبة العلم فقط ؟ أقصد يقدر يفهمها غير المتخصص بالمعارف الدينية أم لا ؟
@esm41611 ай бұрын
تحتاج معرفة قليلة في علم المنطق
@Mohammedoooooo11 ай бұрын
@@esm416 جيد جدا ، شكرا جزيلا
@mahmoudhm151711 ай бұрын
@@esm416 المحقق الحلي كان قبل دخول آليات المنطق الأرسطي الى علم الكلام
@esm41611 ай бұрын
شرح السيد يحتاج الى معرفة قليلة في علم المنطق، والسيد بنفسه قال أن الدرس يحتاج هذا.@@mahmoudhm1517
@EdwinHubble-cz3if10 ай бұрын
@@mahmoudhm1517 غير صحيح، المنطق الارسطي ادخله العلامة نصير الدين الطوسي استاذ المحقق الحلي .
@Tima41711 ай бұрын
عفوا بس ماذا يعني ترك جزء من العمامة بهذه الطريقة ؟ وهل هذه المحاضرات عامة للجميع ما موضوعها بالضبط ؟
@12-lb8je11 ай бұрын
هذا اسمه التحنك وهو مستحب، تحتاج معرفة قليلة بالمنطق