من اعظم النعم اللي اصبحنا نتمتع بيها في عصر الانترنت نعمة وصولنا لمحاضرات الشيخ بسام جرار هذا الانسان البحر في العلم والله انها نعمه عظيمه اشكر الله عليها الله يطول في عمره ويحفظه يارب مستمتعين جدا بالمحاضرات الرائعه

جعلني الله وإياكم في الجنة إن شاء الله

اللهم اسكن والدي في عليين واسقهما سلسبيلا و تسنيم وإياكم....آمين

انتفخ راسي وانا نبحت على الفرق وماقتنعت بقول أي أحد الا شرح الاستاد الفاضل شكرا💜

النفس ما ينبض من القلب من ساعة الولادة و اكتساب الخبرات السلوكية وتطوير الذات و يكون لها الاختيار بين الخير و الشر و عليهة تحاسب و هى كارهة لما فيها من شك الا النفس المطمئنة و هى من هديت الى الله فهى راضية مرضية بحكم الله اما الروح فهى النفخ فى القلب من رب العالمين قبل الولادة فهى روح الله يلهمنا بة الخير و الاعمال الصالحة و يرجع هذا الالهام الى النفس ليقوم الانسان بالفعل اما توافق النفس على الخير فتؤجر و اما توافق النفس على الشر فتحاسب اذا الروح امر من الله و النفس هى من تؤتى بهذة الافعال فتحاسب النفس و ترجع الروح الى ربها والله اعلى و اعلم

جزاك الله خير الجزاء والاحسان شيخنا الفاضل

النفس هي الروح المحمله بالأعمال حسب ضني واستغفر الله

جزاكم الله خيراً

Sheikh 💙Bassam💙 Allah barek feek 👍🏻👍🏻👍🏻

اللهمَّ💜ﷺصَلِّ🌿ﷺوَسَـــلِّمْ🍃ﷺوَبَارِك🌼ﷺْعلى🌷 نَبِيِّنَـــا🌹ﷺمُحمَّد🌸اللهمَّ💜ﷺصَلِّ🌿ﷺوَسَـــلِّمْ🍃ﷺوَبَارِك🌼ﷺْعلى🌷 نَبِيِّنَـــا🌹ﷺمُحمَّد🌸🌹🌹

وقال تعالى وما أوتيتم من العلم الا قليلا،،،،فكيف نفسر قوله تعالى ،،ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها ،،،وقوله ،،الروح من عند الله، ،فالإنسان من نبي الى عبي حيلتهم كلهم من عند الله ولكن ارواحهم تختلف كليا وعلميا قد يفقد الانسان الوعي ،اي النفس ولكنه يبقى الى مدة طويلة حيّا فقد توقف دماغه ولم يتوقف قلبه ،وهذا مايعني علميا ان النفس مرتبطة بالدماغ ،اما القلب فله جهاز عصبيا منفصلا عن الدماغ ،،،وبقوله تعالى ،،عمت قلوبهم فهم لا يعقلون

فرق كبير ياشيخ بين الروح والنفس

قال تعالى (ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا ) فلماذا الخوض في هذه المسألة

قوله تعالى:رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ. kzfaq.info/get/bejne/jN2GdZiFxuDSiX0.html

تحليلك مثل تحليلي بالضبط الله يطول عمرك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. المرجو منكم سيدي تدبر أمرين أحدهما جاء في القرآن و الآخر في السنة لفهم ما يجري و الحل. قال تعالى: و على الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت و ضاقت عليهم انفسهم و ظنوا ان لا ملجأ من الله إلا إليه. و في حديث رسول الله: يقتتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الى أحد منهم. الآية القرآنية تصف الحالة الراهنة وصفا دقيقا، فالأرض ضاقت رغم مساحتها و اصبحت كل دولة بل كل مدينة منغلقة على نفسها بل و اصبح الناس لا يغادرون مساكنهم و الأنفس ضاقت لأن الفيروس يصيب الجهاز التنفسي. كما تذكر الأية ثلاثة خلفاء و الحديث يذكر ثلاثة خلفاء الذين بدورهم ضاقت عليهم الأرض فاثنان منهم في الاعتقال و الثالث لا يستطيع مغادرة قصره خشية الانقلاب عليه. الله اعلم اصبح الأمر على وشك الانفجار و دائما الانفجار ينتج عنه تكشف الامور التي كانت مخبأة في الارض و أظن و الله اعلم سينتج عنه ظهور معدن ثمين اسمه (المهدي المنتظر). و الحل: لا ملجأ من الله إلا إليه. و بالله التوفيق. ارجو من الله لكم الشفاء و النجاة من كل سوء و ان يجعلنا و اياكم من ناصري حفيد رسول الله و حبيبه

فالموت والحياة هما تعبير عن العلاقه بين الجسد والروح . وهما ناقصان في الدنيا فالحياة الكامله في الجنه لذلك سميت الحيوان . وكذلك الموت ناقص في الدنيا لانه لا يميت الروح بل يفصل مابين الروح والجسد وهي العلاقه المسماه نفس . واما بالبعث فتموت الارواح كلها حتى الملائكه ويقول الله جل في علاه لمن الملك اليوم وموت الروح يسمى صعق فالارواح تصعق ولا تموت الا من شاء الله . لذلك لما يبعث الله الكفار يقولون من بعثنا من مرقدنا . مع انهم كانوا يعذبون في قبورهم . وكلمت مرقدنا فيها سر زمني .

النفس هي ما تجعل الكائن حي من بشر وحيوان…الذي يجعل البشر إنسان والتي تجعله مكلف ومختلف عن الحيوان هو النفخة الإلهية… إلهنا نفخ من روحه في الإنسان وهذا ما يجعلنا مختلفين عن الحيوان الذي يوجد فيه نفس وعند موته تذهب

الروح هو جبريل عليه السلام

*اللهم صلِ وسلم على سيدنا محمد*

أنت إفترضت من الأول أن الروح شيء مادي و لهذا تسأل أين تذهب ،و كأن الروح جزء من الله و هذا تجسيم لله ،الروح سر ،ضع تحت السر ألف خط،سر إلاهي في القرآن القبض يتم للنفس،أما الأحاديث فالرواة يخلطون بين النفس و الروح،و لا يوجد

النفس هي ماهية الإنسان وحقيقته

ربنا يبارك فيك ويحفظك

النفس هي الذات الأثيرية الأزلية الأبدية اي انت بدون جسدك و هي التي تخرج من الجسد عند الموت و هي التي تبعث و تحاسب و يكون لها جسد آخر مناسبا لها حسب قيمتها (العمل) اما الروح في الصلة و المدد بين الله عز و جل و عباده و هي التي اعطت لآدم صفة ( إنساااااان) و جعلته مشرفا مكلفا ( فلما خلقته و سويته نفخت فيه من روحي ) الروح هي الآثر الإلهي المقدس في الإنسان

الله يجزاك الخير

لمين نفخ من روحه لسيدنا ادم وسيدنا المسيح عليهم السلام ولم يذكر لغيرهم الروح من امر ربي يمطيها الله لمن يشاء

بارك الله فيكم

تفسير منطقي جدا بارك الله قيك

قلوله تعالى يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية

💙💙يا سلام روعه شيخ

فهمت أن النفس تساوي الروح مسجل عليها أعمالك و أنت حي. نفخت فينا روح طاهرة نقية و ستخرج نفسا إما طاهرة نقية إما مليئة بالذنوب.

اللهم انصرنا

السلام عليكم الرجاء أن تخصص لنا حلقة تتحدث لنا فيها عما يحدث في السعودية والعراق كورونا والمهدي........ الذي أصبح كل من هب ودب يخرج علينا ويفتي

الروح ان غادرت الجسد فهي سر الحياة النفس مادام الجسد حي ويتحرك اي الروح + الجسد = نفس الجسد بدون روح جثه ميته فالشجرة مادامت خضراء فهي شجرة اما ان ماتت ويبست اصبحت حطب

بارك الله فيكم .يعني الروح تقبض والنفس تترك لأجل مسمى .يعني النفس ماهي الا وسيلة لبقاء الروح بالجسد مثل دور الماء والطعام .وعودة النفس تكون بالآخرة عندما تعود الروح للجسد بيوم البعث كعودة أكلنا وشرابنا لأن هناك أكل بالآخرة فهذا دليل على عودة النفس التي هي جزء من ثبات الروح بالجسد. والله أعلى وأعلم

ان معنى ونفخت فيه من روحي اي من نفسي وهي قبس من ذات الله جل جلاله العلية المقدسة

❤❤

أنفسهم تعني ذات أو ذواتهم،،شخصهن أو شخصهم

الحمد لله والشكرلله

شرح عجيب، انا طالب وباحث في علوم الطب في روسيا أذهلني شرح الشيخ جزاه الله خيرا.

قصه سيدنا موسى والخضر والاسراء والمعراج دليل علي الروح فالروح لا تتقيض بالزمن كأمر الله يلقيها علي من يشاء ويمسكها عن ما يشاء اما النفس فتتنفس تشهق وتزفر تولد وتتوفى فسبحانه هو الخالق البارئ المصور

بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله والشكر لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين أجمعين ٱمين ٱمين ٱمبن . الروح أساس الإنسانة والإنسان . الروح محرك الجسد . اللهم نسألك الصبر والعون والثبات بالأقوال والأفعال سرٱ وجهرٱ على إتباع الأوامر واجتناب النواهي الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة برحمتك يا أرحم الراحمين والحمد لله والشكر لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين أجمعين ٱٱٱمييين ٱٱٱمييين ٱٱٱمييين ...

شيخنا الجليل رأي .. متواضع الروح غير النفس الروح ... من الله تحرك الجسد فقط لا (تحاسب) ... النفس ... ذي ماقلت معلومات ... تدخل ... كتشبيهك ... معلومات ادخلت على السيدي (تحاسب)

قبل النفخ كان آدم جثهة هامدة ، مباشرة بعد النفخ دبت فيه الحياة، و عندما تقبض و ترجع إلى الله مصدرها الأول تحل الموت في الجسد. أما النفس التي كانت تحمل الفجور و التقوى فلم يعد لها مقام في جسد ميت ولم تعد تؤثر لا بالخير و لا بالخير و تبقى على حال خروجها إل يوم الحساب. فالروح هو من يعطي إمكانية حدوث الفعل تحت إرادة النفس .

النفس هي الروح والجسد معا

مما سمعت ارى وهذا راي شخصي انه لا فرق بينهم الا واحد. الا وهو ان الروح هي النفس لكن يتغير اسمها عند الدخول للجسم. فالروح تكون طاهرة لا يوجد بها اثام وخطايا لان الله لا ينبغي له ان يعطي الا الطاهر الصفي السوي لكن تتغير حسب توظيفها من طرف الانسان لانه يخطى ويذنب ويتوب ..... لهذا تسمى نفس لان الله لم يامرنا بان نقوم بالاثام والخطايا ومما يظهر عظمة الله سبحانه وتعالى والله ورسوله اعلى واعلم.

الموت لا يقع بنص القران الا على النفس . والنفس هي عباره عن العلاقه بين الروح والجسد . فالنفس ماخوذه من التنفس والجسد يتنفس مادامت له علاقه بالروح فاذا انتهت هذه العلاقه توقف التنفس وهذا هو حقيقة الموت انهاء هذه العلاقه وتكون الروح محمله بما عملت ولا تموت الروح

سيدي الشيخ بسام ...حسب ما أرى أن الإنسان مكون من ثلاث الجسم الروح النفس ...مثل السيارة مثلا الجسم السيارة ...البنزين الطاقة الروح ... والسائق هو النفس. وهناك ايات كثيرة تدل على هذا والله تعالى اعلم ولكم جزيل الشكر

السلام عليكم ياشيخ جرارة! لا تنسى أن جميع الكائنات تنموو و تكبر من خلال النفس إلى أن يولد بطبيعته- بخلقه، ما عدى الإنسان، لأن الإنسان بعد ٤ أشهرينفخ فيه الروح، ثم لع نفخ الروح الجنين يأخذ شكل-خلق الإنسان- لأن الإنسان إلى أن ينفخ فيه الروح ثم بعد نفخ الروح يبدأ تغيير شكل و خلق الإنسان!!! هذا الموضوع يحتاج معلقة من جديد! لذاأرجو من فضلكم أن تفكرو و تقومو ببحث من جديد عن هذا الموضوع! و السلام عليكم ورحمة الله.

فتثل لها بشرا سويا

الروح غير النفس يا شيخ هداك الله ببساطة لان النفس تموت والروح لا تموت كل نفس ذائقة الموت اما الروح فتصعد الى بارئها

الواضح انك تفضل الأحاديث والخزعبلات التي تخالف القرءان أكثر من القرءان وهذا ما يفعله كهنة واحبار اليهود من ترك التوراة واتباع كتب الكهنة المسماة بالتلمود .ملة بعضها من بعض

كذا ابطلت قاعدة كنت تقولها دائما أن القران ليس فيه لفظان لهما المعنى نفسه كيف نعمل الان

تنتظركم أيام رائعة في الجنة ياشباب . ياشباب إحذروا من فتنة النساء والرقص والغناء والأفلام والفسق والفجور . والنصيحة موجهة للنساء كذالك والعكس . ولا تقل أنك لاتستطيع . إصبر فأنت رجل . فلا تغرنك شهوة لحظات بنعيم أبدي . ياشباب الضربة الشيطانية دائما تكون في الخلوات . ياشباب غض البصر هو الحل . والنتيجة _ وحور مقصورات في الخيام . وفي الدنيا سيكرمه الله بفضله حلاوة الإيمان تنسيه جميع الشهوات في قلبه . وبالتوبة الصادقه .وبتدبر القرآن والبكاء من خشية الله . وبقيام اليل . ياشباب من قصر طرفه عن الحرام . وعن الأفلام الإباحيه . وعن العادة السريه . فالله برحمته وفضله سيكرمه بالنظر الى وجهه الكريم وهذه من أكبر والذ النعم في الجنة . وباالحور والقصور والنعيم الأبدي . وسيكون أهلاً بأن يزوجه الله من الحور العين . اصبروا ياشباب . ماهي إلا حياة واحدة ثم الجنة بإذن الله🌱🌱🌱

اسمعوا لكلام الشيخ مصطفى محمود عن الفرق بين الروح والنفس وبأختصار الروح هي نفخة من روح الله نسبها الله لنفسه وحاشى ما ينسب لله ان يذكر بالقران انه يعذب او انها امارة بالسوء وتقترف المنكرات والمعاصي او تنادى عند الموت من الملائكة بالخروج ( اخرجوا انفسكم ) بل هي النفس التي حينما تنفخ الروح تشتغل في الجسد وتتوقف عند مغادرة الروح للجسد وهي محصورة بين قوتين قوة الخير وهي الروح الربانية المرتبطة بالله والتي لا تأمر النفس الا بالخير والقوة الشيطانية المرتبطة بالمادة وهي الجسد بكل ملذاته وشهواته ولا تأمر الا بما يعود عليه بالشر وللنفس الأختيار اما جنة واما نار

الروح والجسد هي النفس اسألك مالفرق بين الجسد والجسم

النفس تموت. الروح باقيه . والله اعلم

السلام عليكم شيخنا الفاضل بسام بصراحة لي فترة قصيرة اتابعك دروسك وبصراحة عندك اسلوب شيق في التفسير والتمكن بالحجة والدليل ماشاء الله ربي يزيدك ويحفظك اخي الكريم.الا انني بصراحة كنت متيقن انو السامري هو المسيح الدجال الى حد بعيد لما راى من الايات والمعجزات في زمن الفرعون وبعد ذلك احدث فتنة العجل واضل الكثير رغم انه كان مع نبيين كريمين موسى وهارون عليهما السلام ولم يبالي - مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ (46)-سورة فصلت.ولما سمعت درسك يا شيخنا الفاضل عن الدجال وطريقة طرحك للموضوع والتحليل بطريقة مقنعة وجميلة للاحاديث النبوية الشريفة قلت لربما الدجال هو ابليس هما وجهين لعملة واحدة .ولكن وجدت في القران اية تقول : وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلانَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الأَسْفَلِينَ (29) نفس السورة فصلت * بصراحة شيخنا الكريم تداخلت الامور ولم اعرف ولكن اغلب الظن في نفسي الدجال هو السامري ماقولك شيخنا الفاضل وجزاك الله عنا كل خير وحفظك الله وحفظ امة الاسلام من كل شر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اخرج من داءرة لص وسوطة ....وارقي نفسك بدراسة الفرسان وطباعهم فان الطباع لا تموت ...روح بطارية وطبع النفس محرك وما بقى لحم وشحم ....والتلصص يردي بصاحبه عند موت من تتلصص عليه ..تزال عقول

( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا ) الروح يا شيخنا نجهل مهيتها و الكائن الوحيد في الوجود الذي به روح هو الانسان ( كرمنا بني ادم) و ( قلنا للملائكة اسجدوا لآدم) الروح مصدرها الله و هي خالدة لا تموت ليست كالنفس المشتركة بين جميع المخوقات انس و جن و حيوان

كلها واحدة الروح هي النفس ، { يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك } وفي الحديث : فيصعدون بها فلا يمرون على ملأٍ من الملائكةِ إلا قالوا : ما هذا الروحُ الطيبُ ؟ فيقولون : فلانُ بنُ فلانٍ ، بأحسنِ أسمائِه التي كانوا يُسمُّونَه بها في الدنيا .

لاوجود للروح على مفهومك الروح هى ظاهرة للتشكيل المادي الانساني وظاهرة الروح مع ظاهرة الوعي والجسد تتكون النفس واذا نقصث واحدة منها لا يكون نفس فالنفس هى الظاهرة للكل وهى التي تحاسب وسر الحياة هو المعرفة في التشكيل فالله عز وجل هو الذي يملك المعرفة وعنده القدرة المطلقة في التشكيل اي الخلق او الصناعة

الشيخ بسام غفر الله له يخلط بين الروح و النفس فالروح لا علاقة لها بالموت و الحياة لا من قريب و لا من بعيد فالحياة تكون في الجنين ١٢٠ يوما قبل أن تنفخ الروح فيه و الموت يكون عندما يتوفى الله النفس و يظن الشيخ أن الروح هي النفس ٠٠٠٠ حيث تصبح الروح نفسا بعد أن يكتب عليها أعمال الإنسان و هذا خطأ واضح منه ٠٠٠ حيث يقول الحق سبحانه مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ [الجزء: ٦ | المائدة ٥ | الآية: ٣٢] و عليه فإن من قتل إنسانا لم يصل إلى سن البلوغ أو من قتل مجنونا فليس عليه إثم لأنه قتل من لا نفس له فقد قال صلى الله عليه و بارك السؤال: ما معنى هذا الحديث: "رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يبلغ، وعن المجنون حتى يعقل" (رواه الإمام أحمد في مسنده)، و كذلك يكون الشيخ بسام قد وقع في مأزق كبير في تفسير قول الحق سبحانه اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ [الجزء: ٢٤ | الزمر ٣٩ | الآية: ٤٢] و وفق فهم الشيخ بسام الخاطئ ٠٠٠ فإن الله سبحانه لا يتوفى أرواح الأجنة في بطون أمهاتهم و لا ارواح الأطفال دون سن البلوغ و لا يتوفى أرواح المجانين لأنها لم تصبح نفوسا إذ رفع عنهم القلم فلم يكتب على أرواحهم و هذا خطا من الشيخ فادح ٠٠٠٠ نرجو منه أن يصوبه بارك الله فيه من أكبر الأخطاء التي وقع فيها الشيخ بسام غفر الله له هي قوله (الروح هي النفس ٠٠٠ حيث تدخل روحاً و تخرج نفساً) ١ - النفوس تتناسل و الأرواح خاصة يقول الشيخ بسام بأم لسانه (أن النفوس تتناسل من بعضها) و هذا حق فالله خلقنا من نفس واحدة حيث خلق آدم (أول نفس) و خلق منه زوجه (النفس الثانية) ثم جاء بنو آدم نفوساً متناسلة من هاتين النفسين أما الروح فلا تناسل فيها البتة كما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه و بارك فكل نفس تنفخ فيها الروح على حدة بواسطة ملك مكلف بهذا النفخ ٢ - الروح لا علاقة لها بالحياة و الموت فبعد أربعة أشهر من تشكل الجنين في رحم أمه (بعد أن يكون نفساً حية) تنفخ فيه الروح التي لا تزيد في حياته شيئاً ٠٠٠٠ فالروح لا علاقة لها بالحياة لا من قربب و لا من بعيد أما النفس فهي عنوان الحياة و الموت قال سبحانه من قتل نفساُ و من أحياها ٣ - الروح لا يكتب عليها شيء يقول الشيخ بسام ٤ - النفس من خلق الله سبحانه و الروح ليست من خلقه سبحانه ٥ - إذا كانت النفس هي الروح التي كتب فيها عمل الإنسان فهل يعتبر قتل الطفل الذي لم يبلغ حلالاً!؟ فهو قتل روح فقط و الله لم ينه عن قتلها و إنما نهى عن قتل النفس! ٦ - يصر الشيخ بسام على الخلط بين الروح و النفس يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا [الجزء: ٤ | النساء | الآية: ١] فبداية الخلق من النفس لا من الروح كما يدعي الشيخ {وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (28) فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ (29)}. الله خلق نفس أدم ثم سواه و نفخ فيه من روحه و الروح تنسب إلى الله سبحانه بينما النفس لم تنسب البتة إلى الله سبحانه

قال تعالى:ثم سواه و نفخ فيه من روحه و جعل لكم السمع و الأبصار و الأفئدة قليلا ما تشكرون.السجدة9.الروح من أمر الله عندما تبعث في الجسد تكون طاهرة صفحة بيضاء وعند الموت تخرج من الجسد نفسا مسؤولة و تحاسب على أعمالها الصالحة و السيءة و يكون الجزاء أما الخلود في الجنة أو في النار.

هل النفس والروح شيء واحد أو شيئان متغايران؟ الجــواب: أن النفس في القرآن تُطلق على الذات بجملتها ، كقوله تعالى: ﴿فسلموا على أنفسكم) ، وقوله: ﴿ولا تقتلوا أنفسكم﴾، وقوله: ﴿يوم تأت كل نفس تجادل عن نفسها﴾، وقوله: ﴿كل نفس بما كسبت رهينة﴾. وتطلق النفس على الروح وحدها ، كقوله تعالى: ﴿يا أيتها النفس المطمئنة﴾، وقوله: ﴿أخرجوا أنفسكم﴾. أما (الروح) فلا تُطلق على البدن، لا بانفراده ولا مع النفس. فالفرق بين النفس والروح فرقٌ بالصفات لا فرقٌ بالذات.” ابن القيم الجوزية, الروح. قوله تعالى:(إلا من أتى الله "بقلب" سليم). kzfaq.info/get/bejne/jN2GdZiFxuDSiX0.html

كيف تكون النفس اللوامه الروح. اخرجو انفسكم واضحه جدا وتعني النفس والروح تخرج والنفس تخرج . يا ريت يكون التوضيح اكثر. واحترامي للجميع.

قالو انتم عنها معرضين الروح تصعدتعلق في عنق طائر في الجنه وهذا معروف و قالو تلقي في النار وهذا قولهم إذا قال الله كل انسان الزمناه طائره في عنده تعلق في عنق طائر في الجنه او في النار وقال الرسول تنام تخرج روحك تسجد في مكان بعيد و نفسك في بدنك و قال الرسول اللهم ان امسكة نفسي فرحمها و إن أرسلتها فحفضها بما تحفظ به عبادك الصالحين و عندما تموت يقبض الله الأنفس جسدك يتحلل جثه و نفس في البرزخ تنعم وتعذب و ليس عنق طائر في البرزخ و روحك تعلق في عنق طائر في الجنه و أظن أن هكذا أمور اوضح و النفس بينها وفصل فيها و الروح ما اتيتم من العلم الي قليل

واي لفظ في القران يعبر عن كلمة نفس فيقصد به الجسد والروح مثل قوله .انفسكم . انفسهن . بنفسك . واما اذا اطلق لفظ الروح فيقصد به بدون الجسد مثل قوله . الروح من امري ربي . ومثل قوله . ارواحهم في حواصل طير خضر . فيقصد بدون الجسد .

الروح نفخ من روح الله والنفس عمل (نفخت فيه من روحي ) اما النفس فهيا صنيعة وعمل ( ونفس وما سواها ...) ياتركتور . النفس تموت والروح هي من الله قائمة باذنه الى ماشاء الله .. وهنا ندخل في باب البقاء والخلود . الخلود للبشر والبقاء لله . فالروح شيء والنفس شيء اخر . وهذا ماعندي والله تعالى اعلم. ف

ما هو تفسيرك الآيه ..تنزل الملاءكة والروح فيها ؟؟؟

تركوا كلام الله واتبعوا اهواءهم ...لو كان الحديث أعلى أو على مقياس القرءان لكان من ظمن القرءان ...يا عيب العيب

حسب وعيي وتفكيري هناك فرق بين الروح و النفس الروح تنفخ في الجسد فيصير جسما حي يرزق باذن الله الروح طاهرة لا شاءبة فيها اما النفس فبارادت الشخص يمكن ان يزكيها او يدثها قد افلح من زكاها و قد خاب من دثاها 3 اشكال للنفس الإمارة بالسوء اللوامة و المطمانة

تفسير غير مقنع

الجسد قبل النفخ فيه الروح لا يتحرك بدليل أن الجنين لا يتحرك في بطن أمه إلا بعد 120 يوما فيأتيه الملك لكتابة مقاديره عمره و شقي أم سعيد فلما يكتمل نضجه يخرج للدنيا لإكتساب الخبرات ثم توظيفها في الخير أم في الشر و هنا تكمن حرية الإختيار إما يصير من أهل الخير أو من أهل الشر لكي يحاسب العبد على سلوكاته و أقواله .فالنفس المطمئنة الراضية بالخير و هدى الله سوف تكون مرضية عند مغارة الجسد و كأنها أدت مهمتها عكس النفس الخبيثة التي لم تكن راضية بهدى الله فتخرج بعسر لأنه غير مرضي عنها. إذا الروح و النفس هي الذات نفسها التي تشمل على الطاقة و السلوك اللذان يكونان السلطة لدى الفرد على الجسد.

تفسيرات غير مقنعة

طب العذاب يوم القيامة للروح فقط ومش الجسد بدو يطلع يوم القيامة

كلام غير دقيق النفس عامة والروح خاصة وليسو سواء وليس لكل البشر روح منفوخة واذ كلنا نفخت فينا روح من الله لكنا نطقنا كما نطق المسيح عليه السلام من المهد

طيب . قوله تعالى . الا له الخلق والامر . قال المفسرون ان الواو تقتضي المغايره فالامر غير مخلوق لذلك قالوا ان قوله تعالى . وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا . وهو القرآن غير مخلوق لان الله جعله من قسم الامر الذي هو غير مخلوق كما في الايه الاولى . اذن على هذا القياس ما نقول في الروح لان الله جعلها من قسم الامر ايضا . قل الروح من امر ربي . والامر غير مخلوق ام ان الامر هنا يقصد به شي اخر 🤔 . وهذا يفسر قول الله بعد الايه وما اوتيتم من العلم الا قليلا . فهناك اشياء علمنا فيها يتوقف ولا نخرج بنتيجه .

الحديث :جاءت روح طيبة من قبل وجاءت روح خبيثة. هذا حديث ضعيف جدا

kzfaq.info/get/bejne/mb92gahimMWVeY0.html شيخ شو هاي الأشعري وهل هم من السنه الرجاء الرد يا شيخنا أنت اخر قلعة متينه لأهل السنه

🌼🌸🌺👍🕌🕋

لا اعتقد انك اصبت بهذا شيخنا الجليل .. منذ زمن وانا ابحث عن الفرق بين الروح والنفس وما توصلت اليه ان النفس هي الذات وهي مناط التكليف والحساب والجزاء سواء بنعيم او عذاب اما الروح فهي شعلة الحياه هي التي تدير الجسد اذا كان صالحا ميكانيزميا لحملها ولا علاقه لها بالتكليف وعند الموت تخرج الروح والنفس مع بعض من الجسد وتحفظ الروح عند الله ليوم البعث اما النفس فهي تعيش حياة البرزخ لتعذب او تنعم ثم يوم البعث تلتئم مع الروح في جسد جديد للحساب .. ولهذا فاعتقد ان الحيوانات لها روح وليس لها نفس والله اعلم

هكذا اضعتمونا في قضايا نحن في غنى عنها لماذا تتقعر في نقاشات بيزنطية لا طاءل منها وتناقشها بطريقة عشواءية لا يمكن لاي متتبع ان يقتنع بما تقول

النفس هي التي تقبض. وماتعارض عن القران باطل. .. وما قولك في روح الخل . هل هي تقبض. 😂... الروح تعني الأساس ياشيخ . وكما قال تعلى ويسال نك. عن الروح قل من امر ربي.

خبص واضحك على المعاتيه

هرطقة الجرار يدل على غبائه

أعذرني ياشيخ أن أقول لك بأنك مخطئ في أقوالك هذه وتفسيرك خطأً ولاتختلف عن المفسرين السابقين الذي لم يستطيعوا أن يعطوا هذه المسألة حقها .... ياشيخنا الأمر ليس كما تقول وحتى فهمك للحديث النبوي ليس صحيحاً ... ولاينبغي لأحد أن يصم أذنه عن فهم مختلف لمسألة أو قضية من القضايا ولا أن يتكبر على الآخرين ويطعن في أفهامهم ويعاند ويصر على فهمه ... كل العلماء والمفسرين يصيبون ويخطئون وليسوا معصومين ... هل أنت مثلاً في مقام الإمام الشافعي الذي قال : إذا خالف قولي قول رسول الله فاضربوا بقولي عرض الحائط ". والإمام مالك : " كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم !!! هدانا الله جميعاً إلى الصواب

لوسمحت اعد تدبرك للقرآن اسلوب بصيراحة نضحك بدون دليل قرآنى

انا اريد منك فقط ان تتوقف عن مزاعمك الفارغة بشأن تحرير فلسطين لانك تسيء إساءة بالغة الى القضية الفلسطينية وجعلتنا سخرية امام العالم توقف ارجوك عن هذه السخافات وتذكر ما قاله أبو تمام المعتصم السيف اصدق انباء من الكتب

ناقص يقول الموت والقتل واحد . لا حول ولا قوة الا بالله. الشيخ شاطر بس باثارة الفتن بين الناس والنعرات .. رسالته واضحة كل مره بمرر منها اغراضه الدنيئة. والتي تخدم صهاينة العرب وصهاينة الغرب وصهاينة اليهود

في القرءان الروح تعني العلم والمعلومات ...سيبك من السنه والاحاديث الملفقه ...هل تتبع احاديث البدوان وكهنة اميه وتترك كلام الله ...من هو اصدق هل هو الله ام الرسول ...اصحوا من ضلالكم

جايب حديث ضعيف .. يا اخي قول مابعرف وريح راسك ولا تقعد تتفلسف بامور. خذها زي ماهي. او اسكت . ، في نفس وفي روح . قال بتدخل وبتخرج ووين راحت . ؟؟؟ مافي دخل. في نفخ وفي عمل (سويته ونفخت) ،، نفخت ّ. (والنفس سواها ) الروح من امر ربي ،، والنفس سواها ........ افهم ياتركتور

هذا التكفيري لا يعلم معنى الروح .

تحليل جميل من شيخينا الجليل ....لكني اعتقد ان الروح هي طاقة تنفخ في الجسد في اليوم الاربعين لذلك فان اتفاق العلماء المسلمين بعدم قتل الجنين بعد هذا التاريخ .والروح تخرج من الجسد بمجرد ان يعجز الجسد عن اتمام وظائفه الحيوية كالتنفس ونبضات القلب ووو.....وهي التي تمتلك الحواس وقد انتبه الغرب لهذه الظاهرة ...فالذي يريد ان يرى جسده داخل صالة العمليات ما عليه الا ان يدفع مبلغ من المال ليقوم طبيب بايقاف قلبه لبضع دقائق حيث ستخرج الروح من الجسد وسيرى الشخص جسده لهذه الفترة الزمنية الوجيزة لاجل التسلية لا أكثر ...وهي من اسرار الباريء عز وجل كما جاء ذلك في القران الكريم ....اما النفس فهي الوعي او كما يقول العلماء الانا اي الذات وهي التي تدفع الجسد لفعل الخير او الشر ...والوعي يكون مستمر للشخص حتى بعد الموت ....اي ان الموت فترة انتقالية لا يشعر بها الميت ...وهي التي يخرجها ملائكة الموت من الجسد وتحاسب في القبر على ما فعلته في الحياة ....والله اجل واعلم

شكرا على الحشيش يا شيخ

🖋️ بالنسبة للمقطع جزء منه صحيح وأما الباقي فيه تكلف أكثر من اللازم ويجانبه الصواب في رأيي ومن نقلت عنهم من علماء المسلمين وذلك على النحو التالي : ✨ بداية : فإن النفس قد تطلق ويراد بها الروح وذلك في مثل قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الاحتضار الطويل وفيه: ((إن الملك يقف عند رأس المحتضر فيقول : يا أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى روح من الله وريحان )) وقول الله : { يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية } قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- والنفس: هي الروح المدبرة للجسم . والأمر الثاني : فإن النبات والأشجار لها نوع من الحياة لا يسمى روحاً وإنما يسمى حياة تسرى في أجزائه بالماء ، وكذلك كل الأجنة قبل نفخ الروح والبويضات والسائل المنوي لها حياة كما قال الله { وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ } ولكن لايكون لهذا النوع من المخلوقات روحا مدبرة لها بل هي مبرمجة لعمل معين ، وفي الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: كل مصور في النار يجعل له بكل صورة يصورها نفس فيعذبه في جهنم قال ابن عباس:فإن كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا روح فيه 《ووجه الاستدلال هنا قوله : اصنع الشجر وما لاروح فيه مما يعني عدم وجود الروح في هذه المخلوقات 》 الأمر الثالث : مايتعلق بالحيوان و الطير فهم كائنات حيةو لها روحا وقد قال الله في كتابه : { وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذني } والنفخ هنا يكون لبدء الروح ، وإذا قال أحدهم ربما يكون لبدء الحياة وليس كما قلتم ، فنقول : جاء في الحديث أن عبدالله بن عمر مر بفتيان من قريش نصبوا لهم طيرا يرمونه فلما رأوه تفرقوا فقال قال رسول الله : لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا . فوجه الدلالة : أن النبي وصف هذه الحيوانات بأن لها روحا ، وفي الحديث الصحيح : أن الله يقتاد يوم القيامة للشاة من الأخرى ذات القرن والتي نطحتها ، مما يدل على إعادة الروح لها لتحقيق العدل . الخلاصة : ▫️النباتات وما كان على شاكلتها فيها حياة تبدأ وتنتهي بدون روح ويؤيد ذلك الحديث أعلاه ▫️أما الإنسان والحيوانات والطيور كلها فيها أرواح ، والفرق بينهم التكليف .

اللهمَّ💜ﷺصَلِّ🌿ﷺوَسَـــلِّمْ🍃ﷺوَبَارِك🌼ﷺْعلى🌷 نَبِيِّنَـــا🌹ﷺمُحمَّد🌸اللهمَّ💜ﷺصَلِّ🌿ﷺوَسَـــلِّمْ🍃ﷺوَبَارِك🌼ﷺْعلى🌷 نَبِيِّنَـــا🌹ﷺمُحمَّد🌸🌹🌹

اسمعوا لكلام الشيخ مصطفى محمود عن الفرق بين الروح والنفس وبأختصار الروح هي نفخة من روح الله نسبها الله لنفسه وحاشى ما ينسب لله ان يذكر بالقران انه يعذب او انها امارة بالسوء وتقترف المنكرات والمعاصي او تنادى عند الموت من الملائكة بالخروج ( اخرجوا انفسكم ) بل هي النفس التي حينما تنفخ الروح تشتغل في الجسد وتتوقف عند مغادرة الروح للجسد وهي محصورة بين قوتين قوة الخير وهي الروح الربانية المرتبطة بالله والتي لا تأمر النفس الا بالخير والقوة الشيطانية المرتبطة بالمادة وهي الجسد بكل ملذاته وشهواته ولا تأمر الا بما يعود عليه بالشر وللنفس الأختيار اما جنة واما نار