سبحان الله رب العرش العظيم مغربي محبكم. تحياتي لك ولعماد هههه والشعب الفلسطيني الصامد

اللهم احفظ شيخنا العزيز بسام جرار من كل سوء وفيروس وشر وحقق امنيته بما فيه خير للامه العربيه والاسلاميه والنصر لفلسطين الحبيبه

بارك الله في علمك شيخنا الجليل .

اللهم احفظ شيخنا بسام جرار ويجازيك عنا خير الجزاء وحقق امنيته لخير الأمة الإسلامية جمعاء

ماشاء الله

رائع انت و دروسكم

يارب انزل علينا الفرج واللسروروالخير والرزق والتوفيق والتدبير والمخرج امين يالله وكل من دعا لي

سبحان الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

الحمد الله على نعمة الإسلام

انت راقي التفكير ومجدد للتفسير وهذا من رحمة الله لتأويل القرآن أفكارك قيمة وهادفه وطيبة وفتح الله عليك

سبحان رب العرش العظيم...الله يفتح عليك شيخنا، دعواتكم.

درس جد مهم في التفكر بعظمة الخالق سبحانه رب العرش العظيم أسأله سبحانه الرحمة و المغفرة لي و لوالدي و للمسلمين و المسلمات آمين.

سبحانه على العرش استوى الله أكبر جلا جلاله وتبارك اسمه وتعالى رب العالمين..

*الله اكبر من اقوى المقاطع للشيخ بسام حفظه الله*

اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم،و لا فهم لنا إلا ما فهمتنا إنك أنت الجواد الكريم،اللهم اجزي عنا شخنا الكريم خير الجزاء،اللهم آمين.

اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

حسبي الله ولا اله الا هو , عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ,

جزاك الله كل خير يا شيخنا الكريم

سبحان الله وبحمده لاالاه إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قسما بالله ياشيخنا صرلي فترة بفكر بهذا الشي الذي لايتصوره العقل سبحان الله وبحمده

جزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء

سبوح قدوس رب الملائكه و الروح سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفرالله العظيم رب العرش العظيم

روعة ودقة وتفاصيل وأسلوب اروع شكرا سيدي بارك الله فيكم وجزاكم كل خير من الجزائر

الله يبارك في عمرك يا شيخ بسام و يفتح عليك فتوح العارفين

بارك الله فيك يا أخي بسام لهذا التحليل الصائب والواضح والمبين والمريح جدا

ماشا الله الله يبارك ياشيخ ناشيخنا الفاضل

بارك الله فيك يا شيخنا بسام

الله يزيدك علما شيخنا الفاضل

بارك الله فيك وجزاك كل خير وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون

سبحانك يا الله

سبحان الله..ان الله يمسك السموات والأرض إن تزولا.....وكل فى فلك يسبحون..ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية....فعلا.... هو الثامن

بارك الله فيك يا شيخنا

جزاك الله خير

فتح الله عليكم وبارك فى علمكم ....ما شاء الله

في هذه الأيام المباركة ادعوكم الى الاستماع الى اجمل التلاوات من كتاب الله والاشتراك لدعم القناة للقران الكريم🌹 📖 💐

قارئ قرآن ومنشد هل اجد من يدعمني 🎧📖🕋🤷‍♂️💔

انت وصفك سامي وعزيز مثل فكرك وطيبة قلبك

لا الاه إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

حفظكم الله ويرعاكم.

أسأل الله أن ييسر لي أمري وأحضرمباشرة بعض من دروسكم الثمينة .ربي وفقني القادر على كل شيء. آمين.

انا لست ناشر للاغاني😔 انا ناشر للقران الكريم😍 فهل من مشجع لناشر القرآن♥️.

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.

ما شاء الله

(لااله إلا إنت سبحانك انى كنت من الظالمين) استغفروا الله العظيم رب العرش العظيم وتوبوا لله العظيم واشكروا نعم الكريم وصلوا علي سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم. سبحان الله العظيم رب العرش العظيم. بارك الله فيك. لأول مرة أتعرف على هذه المعلومات.

الله يحشرك وانت ساجد بين يدي الله عز وجل اللهم امين يارب العالمين شيخ بسام جرار

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته

حفظك الله شيخنا الفاضل

سبحان ربي رب العرش العظيم

جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيراً وبارك فيكم .

تحيات مغربي الى احبابنا في فلسطين و اخوانا في لبنان و سوريا و بوما و سائر انحاء الارض. اللهم اجعل لاخواننا من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا. اللهم اصلح احوال الامة يارب العالمين. و اما الشيخ بسام فاسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يرزقك السداد في القول والاجتهاد و العمل و ان يحميك من شر الخلق و ان يجعل لك هذه الاجتهادات الفريدة صدقة جارية. اللهم امين

بارك الله بك وحماك والله ما كنت اعرف هذا التفسير عاشت ايديك العراق

❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️🌹🌹

جزاك الله خيرا يا شيخنا وفتح عليك ما اغلق من العلم ... استنباطات علميه جميله توسع المدارك وترينا عظمة الخلق لنسبح الخالق ونعظمه .. فسبحان الله من العالم لا تكافىء سبحان الله من الجاهل .. اللهم زدنا علما وعبادة لك

طيب يافضيله الشيخ بسام لم تذكر وكان عرشه على الماء ولم تفسرها شكرا جدا وبارك الله فى عملك وعلمك

❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عدد خلقك ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته كلما ذكر الذاكرون و الذاكرات.

❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

سبحان الله ،تبارك الله أحسن الخالقين.

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤️

❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

ربي يحفظكم يا رب العالمين

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك. كلما ذكرك الذاكرون وغفل من ذكرك الغافلون.

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

raja3tom li tafsir docteur chahrour rahimaho lah

سبحان الله الحمدلله الله أكبر لاإله إلا الله لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لاإله إلا الله وحدة لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لايموت بيدة الخير وهو على كل شئ قدير لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب اليه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا ومولانا محمد أشرف الخلق وسيد الخلق وعلي آله وصحبه أجمعين اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا ونبينا ومولانا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم وعلي آله وصحبه أجمعين اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت سيدنا ونبينا ومولانا محمد الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة وابعثة اللهم المقام المحمود الذي وعدتة وصل الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا ومولانا محمد وعلي آله وصحبه أجمعين 🥝🌲🍏💔🥭🍓🌳🍒🌴🙏🍑🍐🥥🍍🌹🌴🍇🍊🍌🍉

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على رسول الله و آله و صحبه، يا شيخ لي إشارة إليك و هي أنَّ الارض ليست كروية و أنَّّ الله يأتي بالشمس من المشرق و أنَّ الارض من أعظم مخلوقات الرحمان وليست بنجم. الله زيَّنَ السماء الدُّنيا بمصابيح وجعلها رجوما للشياطين. السماء سقف محفوظ ليس فيها فطور. الماء لا ينحني يا شيخ. الله خلق الارض بساطا و قرارا و مهادا.

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

😍😍😍😍😍😍😍😍😍

تحيه للشيخ من الجيش الحر

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹😍😍😍

😍😍😍😍😍😍😍😍

طين يا فلسطين ...فوربك أن من لا يحبك ليس من طين = و من ليس من طين فهو من نار ومن نار و العياذ بالله = ليس منا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

جزاك الله خيرا شيخ بسام ...وحفظك الله من كل شر وسوء وغدر وخيانة وزادك علما وفقها بالدين ونفعنا وإياك يا أكرم الأكرمين ...آمين

35:34 فعلا وعندما ينزل الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم يكون قول ثقيل جداً

❤️😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍❤️

🌹😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍🌹

إن أول آية قد أنزلت في القرآن هي (إقرأ باسم ربك الذي خلق)... وآخر آية أنزلت هي (واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لا يظلمون).. انه الاسلام بين العلم والعدل .. فقد كان القرآن الكريم ومازال من أكبر مصادر العلم .. وقد ساعد ذلك علماء المسلمين في الوصول لعدة اكتشافات غيرت العالم .. kzfaq.info/get/bejne/apylhLGft7itaI0.html

الله له عرش وكرسي ؟؟؟؟؟؟ ما هدا الهراء ؟؟؟؟؟؟

يا ريت فيديو تكمله علشان الاستواء

🇹🇷🇹🇷🇹🇷😍

أليست الملائكة تحيط بالعرش ؟؟؟؟!!!!!!

عند ذي العرش ...مكين ....هي الكلمة...و الكلمة كلمة حق...ووعد الله حق ..فمن رفع إلى الله ...في الأفق الاعلى = أليس ؟؟؟؟؟ علي ؟؟؟؟؟؟ ...ع ...س ...و الله يبدء الخلق و = يعيده ...و من يرد إلى أرذل العمر ....و أرذل العمر في خلق الله = نطفة ...أن في ذالك لأية لقوم = يفقهون ....

والاية ويحمل عرش ربك يومئذ ثمانية كيف تفسيرها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أين الشيخ لماذا لم يطل علينا بدروس جديدة الله يحفظه

سيدى الفاضل بارك الله فيك وجازاك الله خيرا على اجتهادك انت هنا جعلت الكرسى والعرش شء داخل شىء بمعنى العرش العظيم يحتوى الكرسى ولكن فى قصةة سيدنا سليمان وملكة سبا بلقيس عندما قال نكروا لها عرشها وهنا فيه مساواة بين الكرس والعرش مارايك

عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( قال الله تبارك وتعالى : أنا الله وأنا الرحمن ، خلقت الرَّحِم ، وشققت لها من اسمي ، فمن وصلها وصلته ، ومن قطعها بتَتُّه ) رواه الترمذي وأبو داود وأحمد في المسند ، وصححه الترمذي والألباني . عن العباس بن عبد المطلب - رضي الله عنه - قال : كنا جلوسا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالبطحاء فمرت سحابة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " أتدرون ما هذا ؟ " فقلنا : الله ورسوله أعلم . فقال : " السحاب " فقلنا : السحاب . فقال : " والمزن " فقلنا : والمزن . فقال : " والعنان " ثم سكت ثم قال : " تدرون كم بين السماء والأرض ؟ " فقلنا : الله ورسوله أعلم . فقال : " بينهما مسيرة خمسمائة سنة ، وبين كل سماء إلى السماء التي تليها مسيرة خمسمائة سنة ، وكثف كل سماء مسيرة خمسمائة سنة ، [ ص: 133 ] وفوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين السماء والأرض ، ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين ركبهم وأظلافهم كما بين السماء والأرض ، والله فوق ذلك ليس يخفى عليه من أعمال بني آدم شيء ". المستدرك على الصحيحين، كتاب التفسير، تفسير سورة طه

بارك الله فيك يا شيخ الهم انصر امه محمد عليه الصلاة والسلام وفلسطين في كل مكان جهاد مقدسي جهاد مقدسي جهاد مقدسي جهاد مقدسي جهاد مقدسي جهاد مقدسي جهاد مقدسي جهاد مقدسي جهاد مقدسي جهاد مقدسي جهاد في سبيل الله عز وجل القادر على كل شيء لا غالب الا الله سبحانه وتعالى جهاد مقدسي جهاد مقدسي جهاد مقدسي

ياشيخ انا بدوي من الجزيرة العربية واتعبني وانا اتابع الشرح من الأرض إلى السماء إلى الكرسي إلى العرش إلى الملائكة التي تحملة إلى المغناطيس إلى الامر الصادرمن الرحمن الذي يمر عبر قوائم العرش او الكرسي إلى؟؟؟؟؟؟ كلام الرسول والقرآن واضح كالشمس وهو عبارة بأن خلق الله عظيم ويدير هذا الخلق عدد من الملائكه العظام المكرمون من تحتهم عدد لايحصى من الملائكه والله من فوقهم جميعآ فقط لاغير

ونسييت المتين

بارك الله فيك يا شيخنا و لكن .... بالله عليك كيف يصف الله سبحانه و تعالى سبعة الكرسي بالأرض ... و يقولون بان الارض لا قيمة لها في المجموعة الشمسية ( من حيث الحجم) ، و الشمس لا قيمة لها في المجرة و المجرة لا قيمة لها في ما يسموه بالفضاء، و الفضاء في توسع مستمر. هل علماء " ناسا" يؤمنون بالقران ؟ و ناسا ملك " لعم سام "، و عّم سام كتب على اول دولار سنة ١٧٧٥ باللغة اللاتنية : " Novus ordo seclorum".و معنى ذالك : النظام الجديد اللا ديني . هل تعلم بان ليس هناك صورة حقيقية ١٠٠٪‏ للأرض بدون فتوشب و لا صورة معالجة بالكميوتر؟ و لماذا تصدقون نيل ارمسترنغ رغم انه رفض ان يقسم على الإنجيل و لا نؤمن بما صرح الأدميرال ريشارد بيرد ؟ و هل تعرف العملياتان "fishball" و " Dominique" ؟ هذا التفسير الجميل يبطل كثير من علوم ( بل نضريات) ناسا.

بسم الله ......قل = لبثت معكم بعض الوقت ...قبل هذا القرءان ...؟؟؟ يعني قبل = محمد .....و قبل محمد .......= ع س = و من هنا التواطىء .....أليس رد الجميل أن تبشر ؟؟؟ بمن بشر ..مجيءك ؟؟؟ = ع س ...يوالى ......موسى = و ع س ...يواطىء = محمد = .....واحدة + اثنين في كرة القدم ....أنا ..ثم انت ....ثم أنا ......أو = انت ....ثم أنا (محمد) .....ثم = انت (عس)....

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹😘😘😘😘

المهدي بيننا

من تفسير الخليفة الثاني للجماعة الإسلامية الأحمدية. يظنُّ البعض أنَّ العرش شيء مخلوق ماديّ، وذلك لفَهمهم الخاطئ لآيات من القرآن الكريم، كقوله تعالى {الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ}، ودليلهم أنَّ العرش مادام محمولاً فلا بدَّ أن يكون شيئًا مخلوقًا ماديًا. والحق أنَّ استدلالهم غير سليم، لأن “الحمل” لا يراد به دائماً حمل الشيء المادي، بل يُستخدم أيضاً لبيان حقيقة الشيء، كقول الله جل جلاله: {إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا} الأحزاب. والمراد بالأمانة هنا الشريعة، ويعني قوله تعالى {ظَلُومًا جَهُولاً} أنه كثير الظلم لنفسه وغير مبالٍ بالعواقب. وحملُه الأمانةَ إنما يعني أن يعمل بالشريعة، لِيُظهر بذلك محاسنها للناس. وهكذا فإن حمْل العرش يعني هنا بيان حقيقة العرش. ذلك لأنه ليس بوسع الإنسانِ إدراك الصفات الإلهية التنـزيهية، اللهم إلا بواسطة الصفات التشبيهية. وهكذا تصبح هذه الأخيرة حاملةً للأولى وتساعد على إدراكها. فنحن نعلم مثلاً أنَّ اللهَ سبحانه وتعالى جامعٌ لكلّ المحاسن، ولكن لَمْ يحصل لنا هذا العلم والإدراك إلا من خلال صفاته التي لها علاقة بالإنسان .. ككونه جلّ جلاله ربًا، ورحمانًا، ورحيمًا ومالك يوم الدين، فكلّها صفات إلهية، ولكنها صفات متشابهة، إِذْ يتصف الإنسان أيضاً بأخلاق مشابهة لها وإنْ كان ذلك في نطاقٍ محدودٍ جدًا، كما أنَّ تجلّيات هذه الصفات الإلهية المتشابهة تكون مؤقتة، لأنها صفات يتجلى بها اللهُ على المخلوق الفاني. ومع ذلك فلولاها لما تيسّر لنا في الحقيقة أيَّ إدراك ولو ضئيل بكون الله سبحانه وتعالى جامعًا للصفات الحسنة وكامل المحاسن. وهناك آية أخرى يقدّمها البعض دليلاً على زعمهم أنَّ العرش مخلوقٌ مادي، وهي قوله سبحانه وتعالى {قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ . سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ} المؤمنون. يقولون: رَبُّ العرش يعني خالقه، فالعرش إذًا مخلوق مادي. ولنعلمْ أنَّ ربَّ الشيء لا يعني خالقه فحسب، بل يعني صاحبه أيضاً، كما يقولون: رَبُّ المال أي صاحبُه. فربُّ العرش يعني صاحبه. فكلمة {وَرَبُّ الْعَرْشِ} تعني أنَّ لِله سبحانه وتعالى صفات تنـزيهية كما أنَّ له صفات تشبيهية، وقــد أشار إلى التشبيهـية منها بذِكْرِ خَلْق السماوات والأرض، كما أشار إلى التنـزيهية منها باستوائه على العرش. أما لماذا استخدم “رَبَّ العرش” بدلاً من “ذو العرش” أو صاحبه؟ فلنعلمْ أنَّ في ذلك حكمةً أيضاً. إِذْ يظنُّ بعضُ الجُهّال من الفلاسفة أنَّ اللهَ سبحانه وتعالى علّةٌ للعلل فقط، وأنَّ صفاته إنما تصدر بصورة اضطرارية تلقائية، دون أية إرادة منه جلّ جلاله. فردَّ اللهُ سبحانه وتعالى على هؤلاء بإضافةِ صفاته (أي عرشه) إلى صفته “الرب” الدالة على التصرف والسلطان، ليُبّين أنَّ صفاته لا تصدر أبدًا صدورًا اضطراريًا، وإنما تتجلّى كيفما تريدُ لها إرادتُه المطلقة ومشيئته الحكيمة. فالحقُّ إنَّ هذا الأسلوب القرآني قد جاء دحضاً لاعتراضٍ خطيرٍ، وبيانًا للنظرية الإسلامية في هذا الصدد. والآية الثالثة التي يستدلّون بها على كون العرش مخلوقًا مادّيًا، قولُه تعالى {وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً} هود:8، يقولون: بما أنَّ العرش على الماء المادّي فلا بد أن يكون عرشاً ماديًا مخلوقًا. والحقُّ أنَّ الماء هنـا ليس مادّيـًا، إِذْ لَمْ يكن له وجود قبل خَلـْق السماوات والأرض، وإنما كان جزءًا منها وقد خُلق بعدها. ولو أنهم قالوا بأن العرش وُضع بشكل مادّي على الماء المادّي بعد خـلق السماوات والأرض، فهذا أيضاً لن يستقيم، لأننا لا نرى أي عرش موضوع على الماء بل لا نجد آثارًا أو علامات لذلك. إنَّ الله سبحانه وتعالى حكيم وقول الحكيم لا يخلو من حكمة. فأي جدوى وحكمة من ذكر شيء لا يَمُتّ إلينا بِصِلَة، ولا علاقة لنا به. فمثل هذا العرش المزعوم لا يكشف لنا العظمة الإلهية لأن الله سبحانه وتعالى جعلنا في معزل عن إدراك حقيقته. فلا الماء هنا مادّي إذًا ولا العرش مادّي. وإنما الحق أنه -في لغة الوحي والدين- يعبَّر بالماء عن كلام الله سبحانه وتعالى. فالآية تعني أنَّ العرش الإلهي موضوع على الكلام الإلهي، بمعنى أنَّ العظمة الإلهية أكبر وأسمى من أن يُدركها العقل الإنساني، إلا أنه يستطيع إدراكها إلى حدٍ ما عندما تأخذ صفات الله التنـزيهية -من خلال كلامه ووحيه- طابعَ المُماثلة والتشابه. ومن أجل ذلك أردفَ سبحانه وتعالى ذلك بقوله: {لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ}. والعلاقة بين الوحي والصفات الإلهية التشبيهيّة وبين أعمال الإنسان لواضحة بينة، ولكن من ذا الذي بإمكانه أن يزعم أنَّ عرشاً مادياً غير مرئي موضوعاً على الماء المادي يلعب أيَّ دور في كون أعمالنا حسنة أو سيئة، أو يزعم أنَّ مِثل هذا البيان يعود علينا بِأَيِّ نفع. ثمّ إنه لزعمٌ يرفضه العقل والمنطق السّليم أيضاً، إِذْ إنه لممّا يتعارضُ مع العقل تماماً أنَّ اللهَ تعالى بعد أن خلق السماوات والأرض احتاجَ إلى عرش مادّي! كلا، بل إنَّ الإله الذي قدر منذ الأزل على أن يحكم الكون دون أيّ عرش مادّي كان بإمكانه أن يحكمه أيضاً في المستقبل دون أي احتياج للعرش المادّي. ولو أنهم قالوا بأنه تعالى يتبوأ هذا العرش المادي إظهارًا لجلاله وجبروته وعظمته لقلنا: إنما يتمُّ هذا الغرض إذا كان هناك شيء يستطيع الإنسان رؤيته، وما دام العرش المزعوم غير مرئي، ولا يُرى له أثرٌ ولا معالم، فكيف يتحقق الهدف المنشود إذًا؟ ومما يدلُّ على أنَّ العرش هنا يعني الصفات الإلهية التنـزيهية قولُ الله تعالى {لا إِلَهَ إِلا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ} المؤمنون. إذ يتبين من الآية أنَّ للعرش الكريم علاقة خاصة بما يُثبت توحيد البارئ تعالى. وبديهيّ أنَّ الدليل الحقيقي الحيوي على توحيد البارئ إنما يتمثل في صفاته التنـزيهية، ذلك أنَّ صفات الله التشبيهيّه يشاركه ويشابهه فيها أيضاً المخلوقُ ولو إلى حدٍ ما، ولذلك نجد ذوي العقول السّاذجة يعانون معاناةً شديدةً في فهم قضية توحيده سبحانه وتعالى.” (التفسير الكبير)

فلسطيني معناش ندفع الاقامه في مصر ......فلسطيني شتات...