( أشتروا بآيات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله إنهم ساء ما كانوا يعملون) المرسل من الله عز وجل مباشرة محمد بن عبد الفتاح خادم الحرمين الشريفين الامام العام للمسجد الحرام والمسجد النبوي انما إلهكم اله واحد

مُشَاهدَة اَلْمَواد الإباحيَّة خَطِيئَة عظيمة ، وَيجِب أن نَبكِي إِلى اَللَّه ، ونفكِّر فِي هَذِه الخطايَا ، ونتخَلَّى عن مِثْل هَذِه الممارسات بِشَكل دَائِم . نَبكِي بِكثافة فِي مُنتَصَف اللَّيْل ونصلِّي إِلى اَللَّه لِيجْعل قُلوبَنَا نَقيَّة . نَبنِي اِرْتباطًا رُوحيًّا مع اَللَّه ، وَفِي كُلِّ يَوْم نَقضِي سَاعَة نُصلِّي ونتأَمَّل فِي حَياتِنا . نَجلِس فِي عُزلَة ، وَنمضِي كُلَّ لَحظَة فِي ذِّكْر اَللَّه ، لِأَنه فِي الوقْتِ الحاليِّ ، قد تَكُون بِصحَّة جَيدَة ، وَلكِن فِي أيِّ لَحظَة ، يُمْكِن أن تَتَعثَّر على السَّلالم وَتصبِح مشلولًا، وبعْدهَا لَن يَكُون جَمَال النِّسَاء الغريبات ذُو فَائِدة . كُنَّ فِي خَوْف دَائِم ، وتجنُّب جميع أَنوَاع الخطايا . لََا تُفكِّر فِي النِّسَاء أو الرِّجَال ، ولَا حَتَّى تَنظُر إِليْهم ، ولكن فكّر فِيمَا إِذَا كان اَللَّه سيأْخذ حَياتِي عِنْدمَا أَحدَق فِي النِّسَاء ، هل سَيكُون الإيمان والشَّهادة فِي قَلبِي ، وهل سَأكُون قادرًا على الإيمان بِاللَّه وَتَذكَّر مَبادِئ هذَا الدِّين ، عِنْدمَا يَأتِي مَلِك الموْتِ لِيأْخذ رُوحي ؟ إِنَّ أُولئك الَّذين يُفكِّرون فِي الزِّنَا طَوَال الوقْتِ ، ثُمَّ تَتَشابَك أفْكارهم فِي الخيَال حَتَّى يقومون بِفعْل ذَلِك . لَا تَسمَح لِنفْسك بِالتَّفْكير فِي أيِّ شَخْص . كُلُّ شرٍّ فِي العالم يَبدَأ بِالْأفْكار . نَعِم ، الزَّوَاج جَائِز ، وَلكِن يَجِب أن يَتَزوَّج المرْء فقط لِلْإنْجاب . اِبْق فقط مع زَوجَتِك لِإنْجَاب الأطْفال . اِحتفَظ بِاللَّه فِي قَلبِك ، واسْتغْفر بَعْد كُلِّ صَلَاة . لَا تَقتَرِب أبدًا مِن مِثْل هذَا القذارة كالْإباحيَّة . تَذكُّر أنَّ اَللَّه يُراقبنَا فِي كُلِّ الأوْقات ، وتخيُّل لِلحْظة وَاحِدة أنَّ لَديْك اِبْنَة يوْمًا مَا ؛ لَن تُحِب أن يراهَا رِجَال آخرون فِي أَفلَام إِباحِيَّة . لَديْك أُمٌّ مَحبُوبة تحْترمهَا ، فَتَخيَّل كَيْف ستشْعر إِذَا رأى رِجَال آخرون صُورَهَا الإباحيَّة . كُلُّ خَطِيئَة تَبدَأ بِفكْرة شِرِّيرة لِلْبشر ، لِذَا فَإِن أَخطَر شَيْء فِي الحيَاة هُو أن تَكُون لَديْك أَفكَار عن الآخرين فِي القلْب . إِذَا كان شَخْص مَا يَستَمِر بالإستمتاع في هذه الأفْكار اَلقذِرة ، فَإنَّه سيسْتغْرق لِلَّه ثَانِية وَاحِدة لِيجْعل ذلك الشَّخْص يَنسَى الإسْلام ويكْره قَلبُه مَبادِئ الإسْلام . أَعرِف اَلكثِير مِن الشَّبَاب الَّذين كَانُوا مُدْمنِين على مُشَاهدَة الصُّور والْفيدْيوهات الصَّريحة ، وقريبًا بَدءُوا يُشكِّكون فِي جميع مَبادِئ الإسْلام وبدؤوا فِي النِّهاية بِكُره الإسْلام . بَعضُهم حَتَّى أصْبحوا رسْميًّا مُلْحدِين ، ولكنَّهم يعْتقدون أَنهُم خَرجُوا مِن الإسْلام بإرادتهم، وَلكِن الحقيقة هِي أنَّ اَللَّه لَم يَكُن يَرغَب فِي أن يَدخُلوا جَنتُه الأبديَّة ، وَلِهذَا السَّبب جعل قُلوبَهم تَتَغيَّر . لِذَا ، كُنَّ خائفًا مِن أنَّ إِيمانك يُمْكِن أن يَختَفِي فِي أيِّ لَحظَة ، ولَا تَسمَح لِأفْكَار البشر ، سَوَاء كَانُوا رِجالا أو نِساءا ، بِأنَّ تَدخُّل هذَا القلْب . فِكْر فِي زَمَنيَّة الحيَاة الزَّائلة . إِذَا مَرضَت فِي هذَا اليوْم وَتعجِز عن الأكْل والشُّرْب بِنفْسك وَأَصبحَت فَجأَة مَشلُولا تمامًا ، فَمِن سيرْعَاك ؟ هل سَتأتِي النَّاس فِي أَفلَام الإباحيَّة لِإنْقاذك وتعْليمك قول الشهادة عِنْد حِين الموْتِ ؟ نَسأَل اَللَّه أن يحْفظَنَا على طريق اَلعِفة والْحقِّ . آمين . ☹☹

قل ان شاء الله نحسبه كذلك ولا نزكيه على الله

( اشتروا بآيات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله إنهم ساء ما كانوا يعملون) المرسل من الله عز وجل مباشرة محمد بن عبد الفتاح خادم الحرمين الشريفين الامام العام للمسجد الحرام والمسجد النبوي انما إلهكم اله واحد

​ ماذا استفدت بالقدح في فضيلة الشيخ الدكتور المعصراوي شيخ المقارئ المصرية سوي وضع نفسك موضع التهمة بالحقد على الرجل والحسد له ثم من أنت حتى تتكلم عن الشيخ وتحاول النيل منه؟! هدانا الله وإياكم

ما شاء *

ما شاء الله

( اشتروا بآيات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله إنهم ساء ما كانوا يعملون) المرسل من الله عز وجل مباشرة محمد بن عبد الفتاح خادم الحرمين الشريفين الامام العام للمسجد الحرام والمسجد النبوي انما إلهكم اله واحد

​@@moamedfoda364جاهل مثلك يجب ان يخرس

ماشاء الله وليس مشاء

لا يجوز استعمال هذه العلامة

اللهم امين

( اشتروا بآيات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله إنهم ساء ما كانوا يعملون) المرسل من الله عز وجل مباشرة محمد بن عبد الفتاح خادم الحرمين الشريفين الامام العام للمسجد الحرام والمسجد النبوي انما إلهكم اله واحد

@@moamedfoda364انت شخص مريض نفسيا وانصحك بالعلاج الفوري

انزل الله سبحانه وتعالى القرآن على سبعة احرف رحمة بالعرب ولهجاتهم المختلفة في ذلك الزمان, وسيدنا محمد كان ﷺ يقرأ بهم جميعا

سبحان الله إعجاز قرءاني والحق أن يسأل كيف لكتاب جمع فيه عشرون رواية مختلفة كلها توصل نفسل المعنى حتى إذا تغير معنى الكلمة تظل الآية بمعناها مستقيمة وكيف حفظ هذا الكتاب بهذا الجمع من القراءات التي قرأ بها رسولنا صلى الله عليه وسلم كلها ولكنه قسم الله سبحانه بحفظ كتابه وللتوضيح الأحرف السبعة مختلفة عن القراءات العشر

لعنة الله على الكافرين وحفظ الله كل علماء المسلمين المخلصين ورحم موتاهم

اتقي الله ولا تتحدث بما ليس لك به علم

كيف المرتل؟ من أين أتعلمه من فضلك؟

​​@@asmaahussein881دعك من هذا المشوش على الحق القراءات العشر متواترة عن رسول الله صلى الله عليه ووصفك إياها بالابتداع يتسلزم منك التوبة على قبيح قولك

​@@asmaahussein881 أخي عليك بمشايخ القرآن ابحث في منطقتك عن شيخ متقن وأكثر من سماع المتقنين تحز الإتقان مثل الشيخ الحصري و البنا و المنشاوي فهم أعلام على حسن القراءة

@@omarsawe وددت لو أجابني، الله المستعان. لو أجاب السؤال لعرف أن رواية الإمام حفص عن عاصم وصلت إلينا بالتواتر وكذلك باقي الروايات والقراءات فما دام كل القراءات وصلت بالتواتر كيف نختار قراءة أو رواية معينة ونقول هكذا نزل القرآن فقط ولم ينزل بغيرها؟ أصلا إذا ادعينا أنه نزل هكذا فقط ولغينا باقي القراءات والروايات يكون هناك شك أيضا في قراءة عاصم لأن جميع القراءات وصلت إلينا بنفس الكيفية وهذا طبعا باطل. القراءات ثابتة جميعها وأقرأ بها النبي صلى الله عليه وسلم. ليس القرآن الذي يحرف أو يُلغى منه شيء سبحان الله. كيف يحرف وقد حرص الصحابة على إيصاله إلينا بكل أمانة حتى في الحرف الواحد ومن درس علم التجويد سيعرف سبحان الله. وأدعو الأخ صاحب التعليق أن يبحث ويعرف.

@@asmaahussein881 رضي الله عنك أخي خشيت أن تكون سائلاً فتضل ممن هذا كلامه اللهم علمنا القرآن وانفعنا ببركته