هل الكنعانيين من سام ام من حام

نعم المهندس عبدالرضا يربط ما طرحه الدكتور فاضل بالقران الكريم ،واعتبر شرح الصباغ ادعى للقبول من سردية الدكتور الربيعي ،لانه يستند الى القران بدقة ،وان كان الفضل الاول للدكتور الربيعي الا انه بحاجة الى من يساعده حتى تصبح سرديته التاريخية اعظم اكتشاف في منذ ان خلق الله السموات والارض

ظفار كانت جزء من اليمن وعسير وجيزان ونجران ... وأكيد حضرموت .. معناه اليمن كلها كانت مهبط الأنبياء والرسل لذلك يتكالبون عليها اليوم

يمكنكم متابعة الجزء الثاني، بأسم (اليمن وقصص التوراة)

شكراً لمداخلتك، لكن لا تربط ما قاله المفسرون بالقرآن، فلم يذكر اسم النمرود في القرآن، بل هذا ادعاء المفسرون، كما لا يوجد مثل هذا الاسم (النمرود بن كوش بن سام بن نوح) في حضارات العراق قاطبا" وليس في بابل فقط.

المهم في الموضوع ان موسي وفرعون حدث في اليمن في مملكه اسمها معين مصرا في الجوف وهذا المهم

مفهوم البحر في اللغة، يعني الماء الكثير او الواسع، لذا تطلق هذه التسمية على البحار المتعارفة لان ماءها كثير، اما الاستخدام القرآني فهو للانهار ايضا، ويمكنك التأكد من ذلك، مثل (وما يستوي البحران...) كذلك ( وهو الذي مرج البحرين.....)

اكيد والدليل ان سيدنا إبراهيم كان بمصر لانه طبخ العجل كشري وليس حنيذ الايه 69 من سورة هود

في بحثنا بينا ان مصر القران ليست مصر وادي النيل ، يبدو انك لم تكمل الاستماع للمحاضرة.

@@abdulrezamohammed2117 استغرب لماذا تصر انك صاحب البحث ؟ هل للأستاذ الصباغ اسم اخر ؟؟ ثم انت لم تفهم على ماذا اعترضت و ماذا صححت للأستاذ الصباغ . هل كل العراقيين بهذا العقل ؟ ام الشيعة فقط ؟ .

@@mazinrabih4254 لا يوجد حرف ض في لساننا لذا نستعمل حرف الزاي بدلا عنه، فلا نقول رضا بل نقول رازا، وفي الانكليزية نستخدم بدلا عنه Z اما العرب فيستخدمون DH, ارجو ان وضحت الفكرة ولماذا اسمي بالعربية عبدالرضا وفي الانكليزية Abdulreza. ثم ما دخل المذهبية بهذا الحوار، غفر الله لك. اما عن موضوعك الذي تقول ان اللسان العربي يمتد الى اكثر من٤٠ الف سنه، (وهو ليس موضوعنا) لا اعلم كيف تثبته، علماوان عمر الحضارة البشرية لا يتجاوز ال٦الاف عام. واقول لك مرة اخرى، اذ احببت ان تشارك لطرح وجه نظرك فأهلا بك.

@@abdulrezamohammed2117 استاذ الصباغ اخللت بالميزان و لن يعرفك احد وانت تضع حرف z

@@abdulrezamohammed2117 لك الشكر قد أوضح وجهة نظري و تصحيح اخر و حاول ابحث اكثر فعمر البشرية ليس ٦ الف سنة إنما اكثر و عن طريق فحص الكربون المشع لكثير من ما ترك الاقدمين. و لست مثلك اتعمق اكثر في البحث و اسافر و اراجع كثيرا" قبل أن اطرح او انقل طرح الغير . تصحيح اخر المذهبية تأثر كثيرا" في تكوين افكار الأفراد و كذلك تقيمهم لما يتلقوه من معلومات . و اعلم انها ليست اسئاة الا عند غير العاقل الله سبحانه وتعالى تبينا م كتابه الكريم انه أراد منا الاختلاف فهو حق و لكن نهانا عن الخلاف و لا يوجد بيننا خلاف و اختلافنا هو دافعي لمتابعتك فاهم شيئ للانسان التعلم و لا اتباعك كي اوقفك عن الطرح إنما لاجد عندك معلومات أكثر تكون غائبة عني لك فائق الشكر .

لاتحتار ولاترتاب عليهم جميعا الربيعي وهذا ومن لف لفه ان يفسرو وجود القبلة والأقصى شمال الجزيرة العربية وليس جنوبها وحتى احكم السوأل . هل الرسول والوحي ينزل عليه لا يعرف القبلة والتي أتى امر تحويلها من الله . كلامهم وموزعون انه بحث وعلم يعارض القرآن.

@@wwoo2033 موضوع المحاضرة لم يكن عن عن الاقصى والقبلة، بل عن مصر الحالية وعلاقتها بالقصص التوراتي او القرآني ،فلا تخلط بين المواضيع عندما تعترض على شيء. اما عن قولك بتعارض ما جاء في المحاضرة مع القرآن، فأقول لك ،ارجع وأسمع الادلة، لتجد ان القرآن يعارض ما وصلنا من الموروث القصصي ،لان القرآن ينطق بالحق، وان القصة الموروثة هي الخطأ، لانها وقعت في مكان آخر.

@@abdulrezamohammed2117 انت مثلما قيل أتى يكحلها فاعماها واحنا إيش نقول مايسمونه بحوث ودراسات محض هراء وله غايات مشبوهة وقولي عن القبلة والأقصى لدحض كلامهم لانه إذا كان اليهود في اليمن وموسى في اليمن وسليمان و داوود وممالك و مقدسات اليهود وولادة عيسى في اليمن حتما يلزم ان تكون القبلة والأقصى في اليمن أيضا حيث ان المتوارث والذي أتى به النبي الأمي ان الاقصى والقبلة كانت في الشام ومازال الاقصى هناك أيضا وليس في اليمن موطن اليهود حسب زعمهم وضحت الفكرة ام نزيد توضيح.

@@wwoo2033 نعم وضحت الفكرة، ووضح مستوى تفكيرك. لك لي سؤال واحد، هل وجدت في القرآن اية آية ينطبق مصداقها على مصر الحالية، علما ان اسم مصر انطلق على هذه البلاد بعد نزول القرآن بفترة لا تقل عن ٥٠ سنة.

@@abdulrezamohammed2117 وهل وجد في القرآن مايشير الى ان اليمن موطن اليهود .فالقرآن ذكر سباء وتبع والجنتين وكل الشواهد والقرائن تؤكد بوضوح أن مصر الحالية هي التي وقعت بها أحداث بني إسرائيل و ليس مكان اخر . اما عن مستوى تفكيري فهو بلا شك وبالحجة والدليل أعلى من تفكيرك. ونعود لتكرار السوأل عليكم مالذي جعل الأقصى والقبلة قبل أن تحول إلى مكة شمال الجزيرة العربية وليس جنوبها وكذلك حروب الصليبيين والمسلمين في شمال الجزيرة وليس في جنوبها تم ان النبي الأمي عليه الصلاة والسلام والذين من بعده والمسيحيين أيضا يتقاتلون على أراضي خطاء ولم تجيبوا على الأسئلة التي منها لماذ آثار المسيحين وهم خرجو من بني إسرائيل في فلسطين والشام وليست في اليمن فسرو ذلك كالمعتاد لارد و لاجواب . انما ترهات الربيعي ومن معه.

للأمانة عليك ان تنقل النص الصحيح قبل الرد عليه. الجفاف ممكن ان يضرب اية منطقة بالعالم، ومنها وادي النيل. لكن هل ضرب الجفاف وادي النيل لمدة سبعة سنوات ؟. واذا حصل فلماذا لم يدونه سكان وادي النيل، وهم كتبوا وسجلوا اشياءا" تعتبر تافهة مقارنة مع هكذا حدث مأساوي كبير. ثم استشهادك بمخطوطات تل العمارنة لا ؤشفع لك،. فاول من قيمها اعتبرها مزورة، وبعدها تدخلت الصهيونية لاثبات صحتها!!!. (التزوير لا يقصد به انها غير اصلية، بل ان مكانها ليس هنا) وهناك شواهد كثيرة على دفن بعض الاثار في مناطق اثرية من قبل الصهاينة لدعم توراتهم. ويمكنك مراجعة كتاب (مصر الاخرى.. التبادل الحضاري بين مشر وايجبت) للدكتور محمد مبروك. وهذا كتاب تجده في اغلب المكتبات المصرية (انا افترضت انك مصري من الاسم ومن الملامح)، وهذا الكتاب يثبت ان مصر في مخطوطات تل العمارنة هي مصريم اليمن.

@@abdulrezamohammed2117 اولا نحن المصريون لا نعتز لفرعون أو بني اسرائيل وخاصة بعد افسادهم في الأرض ...ولا يوجد دلائل أثرية على وجودهم في مصر أو اليمن ..وحتى تثبت الدلائل الأثرية نحن نصدق ما جاء في القرآن الكريم ..أما قولك أن رسائل العمارة مزورة ومدسوسة فهذا كلام مضحك لا يستحق الرد..

@@mohamedlatifdosokyوهل فهمت من القرآن ان مصر وادي النيل هي المقصودة في آياته؟.

لقد وضحنا في المحاضرة، ان اسم مصر لم يطلق على وادي النيل الا بعد دخول العرب اليها زمن عمر بن الخطاب، اي ان مصر القرآن لا تعني مصر الحالية.

فرعون عاش في ارض اسمها مصرن وهيا منطقه في اليمن تسمى اليوم الجوف في مأرب . النقوش الاثريه في تاريخ مصر لم يجدو شي في نقوشهم اسم فرعون إلى اليوم نحن نبحث عن الحقيقه جغرافيا التوراة في اليمن بكل مناطقها ومسمياتها إلى اليوم وملوكها وكهانها . ومكابيها . المستشرقون اللهوتيين حاول تحريف التاريخ العربي الديني.

بخصوص الانهار الرسول محمد قال لاتقوم الساعه حتى تعود جزيرة العرب مروج وانهار يعني انها كانت بلاد العرب في السابق مروج وانهار . فرعم او فرعون لم يجدو اي نقش او ذكر لهذا الاسم لافي حضارو وادي النيل مصر الحاليه ولافي العراق ولافي الشام لهذا الاسم الا في اليمن وجدو نقوش قديمه تذكر ان احد ملوك مملكه قتبان سابقآ اسمه فرعم او فرعون وقد اتخذ صفت الربوبيه قال لقومه اعبدوني انا ويعتقد انهو هو فرعون موسى والله اعلم وايضآ في تمثال في متحتف عدن لشخص او ملك قديم يطلق عليه فرعون او فرعم

مصرااهي،في،مملكه،معين،اليمنيه،محافظه،الجوف،اليمنيه،،بلاتعليق

ولكنك تقول في المحاضرة إن مصر استخدمت في القرآن بمعنى اي قطر! طبعا هذا لانك كما تغلط في الايات القرآنية كلها بسبب عدم تحصيل العلوم اللازمة لذلك، فإنك لا تعرف موضوعا في النحو العربي اسمه الممنوع من الصرف. كلمة مصر في الاية التي يذكرها صاحب هذا التعليق كلام يرسف: ادخلوا مصر وقول القرآن ايضا وقال الذي اشتراه من مصر: هذه الايات الثلاثة تعني مصر القطر المعروف لانها ممنوعة من الصرف ومنعها من الصوف لانها علم اجنبي. وردمت كلمُة مصر في القرآن في موضع واحد بمعنىِ اي فطر في آية. سورة البقرة (ادخلوا مصرا ..) هوا مصر قبلت التنوين فهي ليست ممنوعةً من الصرف فتختلف عن مصر التي منعت من الصرف لكونها اسم علم اجنبي. هذه الايات نزلت قبل وفاة الرسول الكريم اي قبل دخول عمر مصر. اي ان اسم مصر ورد للاشارة للقطر المعروف في القرآن وليس كما تزعم لمستمعيك. بنو اسرائيل دخلوا مصر منذ قدم يعقوب وابناؤه مصر للحاق بيوسف. وبقي بنو اسرائيل هناك حتى بعث الله موسى برسالته وهو الذي قام باخراج بني اسرائيل من مصر متوجها للارض المقدسة اي فلسطين التي أُمروا بدخولها ورفضوا ولك يدخلها موسى لانه توفي بعد هذا. ثم بعث الله نبيا آخر بعد وسى ودخل معه قليل من بني اسرائيل مصر. نعم هنالك صراع فلسطين بسبب احتلالها من الصهاينة. ولكن لا يجوز ان يكون هذا سببا لتزوير التاريخ وانكار حقائقه بانكار وجود ابراهيم وبنيه وموسى كما استشهدتم بالربيعي. هذه حقائق ذكرها القرآن الكريم لا يجوز انكارها مطلق حتى لو كان ظنا منكم انكم بذلك تنفون المزاعم الصهيونية في فلسطين

ياحبذا لو تعطينا الدليل على كلامك، وكيف اصبح اهل الخليج والعراق وسوريا والاردن متعربيين؟ ثم اننا لم نتطرق للسان العربي في بحثنا، بل ذكرنا ان اسم مصر اطلق على وادي النيل بعد دخول ابن العاص. لا اعلم كيف سمعت ما لم اذكر.

@@abdulrezamohammed2117 السلام عليكم انت لم تذكر شيئ فأنت لست صاحب المحاضرة و البحث انت مشارك مستمع قد تكون لكن واضح انك مستلب العقل و لا تستمع بعقل منفتح ولا تستخدم ما تلقيته من معلومات طوال حياتك أن جأتك او بحثت عنها في تقيم كل ما تسمعه النقطة الأولى لا أظنك تجهل تداخل كثير من الشعوب في هذه المنطقة عبر التاريخ و حتى الحاضر بكل سبل التداخل هذه المنطقة تعتبر معبر للأمم منذ القدم فيها من عبر مقاتلا" فاباد من واجهه و استقر بدلا" منه و فيها من عبر تاجرا" و استقر و فيها من عبر عاملا" و استقر و فيها من احضر رقيقا" و استقر و حنى الان يوجد في الخليج وحده اكثر من ٤ ملايين هندي و باكستاني مقيم و مواطن و هناك تداخل الجنس و الزنا المتفشي بكثرة فيها و كذلك اثر على اللسان . النقطة الثانية صحح معلومتك وسيلة مخاطبة الإنسان لاخيه الإنسان اسمها اللسان و ليس اللغة و مع الأسف نتاج الاحتلال الأوربي اختلاط الفهم لدى الناس و استعمالهم لمصطلحات المستعمر ضعيف اللسان الاعجمي و الذي لم يستطع نطق الكلمات الصحيحة فخلط التسميات و سمى العضو الذي في الفم لسان و سمى الكلام لغة . ان كنت تريد دليل فاولا" اخرج ما في راسك من مغلوطات و كلام غير صحيح و تقبل المعلومات اولا" وصنفها في عقلك ثانيا" لا ينفع معك الدليل و انت اصلا" تملأ راسك بتحريفات المحتل

@@abdulrezamohammed2117 ثالثا" صححت لك ما ذكره الصباغ في محاضرته ان الاسم اطلق بعد عمر بن العاص اطلق بعد ذلك بكثير و امامك كل المراجع التي كتبت في تلك الفترة ولا يوجد فيها الاسم و ارجع مثلا" لكت العز عزالدين بن عبد السلام و لن تجد الاسم و لا حتى في كتب ابن منظور ان هذا الاسم اطلق في تلك الفترة لست أنا صاحب المحاضرة حتى ادلس على الناس كان هذا هو المطلوب من الصباغ ان ياتي بالدليل حين استضاف لديكم في المنتدى سأحضر معي الادلة و جمع كثير من كتب التراث و لن تجد فيها ادعاء الصباغ و كذلك حتى مخطوطات تل العمارنة و لا في مخطوطات حجر رشيد المدعى و لا في مخطوطات وادي النيل كله ان كان في النقوش الحجرية او في البرديات. و اعلم انك حضرت فقط تجمع لجمهرة من باحثي المنطقة وهذا اسمهم و ليس علماء المفترى على الكلمة حين تنسب إليهم ستجد انهم ليسو على اتفاق فقط إنما واضح بشدة ان هناك تحريف كثير و ان هناك ادعاء من بعضهم لا اصل له في المنقوش و المخطوط . و اضح انك لا تتعب نفسك في البحث الصحيح و يتبين لي انك من العراق و انك حتى لا تتعب نفسك في زيارة المواقع الأثرية و البحث فيها و لا مقابلة الباحثين و الاخذ منهم . لك فائق شكري و احترامي . اتمنى ان تواصل بحثك و نبه الاستاذ الصباغ ان لا يأتي بفاضل الربيعي كمرجع لان فاضل الربيعي مسيحي مدفوع من الكنيسة و له باحثين من الكنيسة و ما عليه هو سوى إخراج ما يخطوه هم .

@@mazinrabih4254 شكراً لك مرة اخرى للاساءة الينا ونعتنا بما لا يليق، اذ اننا هنا لسنا بغرض التراشق بالكلمات، بل للاستفادة ، انا عبدالرضا الصباغ، صاحب البحث الأصلي، لا اختلاف بيننا في كون اسم مصر اطلق على بلاد وادي النيل من قبل العرب المسلمين، والفسطاس مقر ابن العاص يقع بالقرب من القاهرة، وهي سميت مصر لاحقا، لذلك تجد بان سكان المحافظات حين سفرهم للقاهرة يقولون بانهم ذاهبون لمصر فتمعن. مرة اخرى ذكرت الفرق بين اللغة واللسان، وانا لم اتطرق اليها في محاضرتي فلا اعلم لماذا تذكرها. شكراً لتواصلك وجعلنا الله وأياكم ممن يستمعون القول فيتبعون احسنة. واذا لديك شيئا تريد ان تذكرة فحبذا لو ارسلت ايميلك حتى نرتب لك موعدا لعمل محاضرة بالموضوع الذي تحب، ولنفرض انه الفرق بين اللسان واللغة، وما ذكرت في ردودك. عبدالرضا الصباغ

الفسطاط

غفر الله لك، لماذا تجعل معولك مع الاعداء لعمل شرخ في الامة، هل بهذه الطريقة ستحرر قريتك سرطة من ايدي الصهاينة.