잘생각하셨습니다 이게 맞는거지요 하느님의 평화가 함께하기를 바랍니다 ❤

Totally agree with you. God bless you.

@@antoniahouston5805 thank you!

@@Green0lives 감사합니다.^^*

맞아요~성모님은 하느님께 이끌어주시는 가장 완전하고 안전한길이지요.

신부님께서 이렇게 말씀해주셔서감사합니다 곧 한국교회주교회의에서 무슨말씀이 있었음좋겠습니다~

용기있게 우리를 바른길로 이끌어주시는 두 신부님이계셔서 정말 든든합니다.

감사합니다. God bless you.

동감입니다. 감사합니다 🙏

오늘 님의 글을 읽었어요. 저는 같은 평신도이고 특별히 도움없이 저 혼자 천상의 책을 묵상하며 하느님이 인류에게 어떤 선물을 주시려고하는지 그 무한한 사랑에 행복한 나날을 보내고 있는 사람입니다. 하느님의 뜻 지도부라면 어디를 말하는것이며 그 지도부가 성경과 반대되는 천상의 책 오류를 설명하지 못한다니 혹시 개인생각인가요? 저만 해도 김연준신부님 동영상을 보면서 안타까운건 사제라는 직분이고 전혀 천상의 책 내용에 근접도 못한 영적 깊이로 오류라며 지적하는 부분에 할 말이 많지만 아무것도 거의 모르고 속단하는 그분이 사제이다보니 대처하기도 난감하고 이럴땐 침묵이 하느님께서 원하시는게 아닐까 마음을 달래다 워낙 오류로 밀어부치는것에 대해 그건 아니다싶어 어떠한 성명도 오류라고 선언된 적이 없다는 말은 하고싶어 댓글을 달았습니다. 그저 개인이 읽어도 김신부님이 교회교의에 비추어 오류라고 지적하는 부분에 대해 전혀 엉뚱한 말씀하고 계신다 판단되면서도 침묵하려고 노력하는것뿐인데 설명을 못해서 침묵하는것일까요? 같이 상대하면 그건 루이사시복을 방해하거나 악이 좋아하는 일이라 판단되서일겁니다. 혹시 개인적으로 오류라고 판단되는 질문을 하신다면 저같이 형편없는 사람이라도 최선을 다해 답변드리겠습니다.

@@user-wn4xi5tg3f 김연준신부님의 지적은 고해성사,성체성사등 교회의 가르침에 기반하고 있어 빛의 자녀라면 누구든지 인식하고 받아들일수 있는 부분들입니다. 천상의 책 내용에 근접도 못한 영적깊이??? 그럼 아래의 카톨릭교리에 어긋난 결정적인 오류인 내용에 대해서 어떤 입장인지 말씀해주시겠어요^^ 14권-23 1922년 4월 17일 19.나는 내 뜻의 딸에게 만물을 다스리는 최고권을 주고자 한다. 내주권과 이 딸의 주권은 하나이니 내가 왕이라면 그는 여왕이 될 것이다. 14권-40 1922년 7월 6일 15.나는 처음으로 네 안에 내 성사적 생명들 전부를 맡겼고 네가 이를 맡을 수 있게 하려고 지고한 의지의 능력과 무한성에 너를 맡겼다. 16.나는 너를 내 성사적 생명의 수탁자로 임명했으며 내 뜻 안에서 살게 될 다른 모든 영혼들도 네 안에 있게 하였다. 그리고 모든 것 위에 심지어 사도들과 사제들 위에 높은 권한도 너에게 주었다 15권-21 1923년 4월 14일 22. 나로 하여금 이 모든 선을 두 번째 동정녀 안에 집중시키게 촉구하고 있는 것이다. 이는 이 동정녀가 두 번째 구원자처럼 인류를 위험에서 구원하게 하기 위함이다. 16권-21 1923년 11월 5일 36~37. 나의 뜻은 모든 성사들과 그 효과를 내포하고 있다. 그러니 나의 뜻 안에 자기를 온전히 맡기고 이 뜻을 너의 것으로 삼아라. 사죄경의 효과나 또는 네가 거절당할 수 있는 다른 것의 효과도 얻게 될 것이다. 17-37 1925년 4월 15일 10. 이 사람은 첫째가는 자리와 유사한 위치에 두고 그 안에 내 모든 가르침을 맡겨둠으로써 내가 내 가르침을 알리고 내 거룩한 뜻의 계획을 성취하는 일에 그를 쓸 작정이었던 것이다. 19권-28 1926년 6월 20일 36. 너는 그러니 이토록 큰 나라의 정복자로서 창조사업과 구원사업의 모든 것과 온 천국을 소유한다. 일체가 너의 것이다. 너의 이 소유권은 내 뜻이 전체적으로 또 영구적으로 다스리는 곳이라면 어디든지 확대되는 권리인 까닭이다. 만물이 너를 기다리고 있다. 너의 승리에 합당한 경의를 표하려는 것이다. 책 내용을 보면 루이사 본인이 성모님이 하시는 구원사업보다 뜻 영성이 더 크다고 하며…. 뜻 영성을 하면 사죄경의 효과도 얻을 수 있다고 하고…. 루이사를 성사적 생명의 수탁자로 임명해 모든 것 위에 심지어 사도들과 사제 위의 높은 권한도 너(루이사)에게 주었다고 합니다(천상의 책 14권 40-15~16부분 1922년 7월 6일) 하느님 뜻을 따르는 온갖 덕행들을 가르치는 듯하면서 루이사 피카레타를 신격화하는 것이 문제인데 이것이 굉장히 위험한 것으로 생각합니다. 이 신심을 가르치시는 신부님들은 루이사가 예수님의 정배이고…. '성체는 죽은 밀떡 안에 예수님이 계시는 것이고 뜻 영성 하는 사람들은 살아있기 때문에 그 안에 계시는 예수님이 더 크다' 결국 성체보다 뜻 영성이 더 크다는 것이고 그것은 예수님과 루이사를 동격화 시키는 것입니다. 또 성모님 다음으로 루이사가 높다고 하던데. 그러면 요셉 성인보다 사도들보다 평신도인 루이사가 성인들보다 높다는 말인가요? 이런 말도 안 되는 것은 가톨릭 교리상으로 맞지 않는 가르침이라 생각됩니다. 그리고 ☆무엇보다도 부활하신뒤에 40일동안 계셨다가 하늘로 승천하심을 이세상에 있을때 40일을 하루를 100년으로 해서 4천년후에 이세상을 마감할것이라고 앞으로 2천년후에 최후의 심판이 온다고 루이사에게 말했다고 하는데 이건 시한부 종말론을 이야기함(이범주신부님 특강)으로서 이미 이단임을 드러내는것입니다☆

@@user-bl8ut8vi2x 아까 올린 댓글에 대한 답글을 달았으나 이번 질문을 살펴보며 더 답변할 내용이 있으면 오늘은 많이 늦어서 내일 추가로 답변드리겠습니다.

God bless you

아래는 천상의 책 중 교회의 가르침에 명확하게 위배되는 대표적인 오류 내용들이고 이 밖에도 많이 있지만 참고만 해주십시오. 14권-23 1922년 4월 17일 19.나는 내 뜻의 딸에게 만물을 다스리는 최고권을 주고자 한다. 내주권과 이 딸의 주권은 하나이니 내가 왕이라면 그는 여왕이 될 것이다. 14권-40 1922년 7월 6일 15.나는 처음으로 네 안에 내 성사적 생명들 전부를 맡겼고 네가 이를 맡을 수 있게 하려고 지고한 의지의 능력과 무한성에 너를 맡겼다. 16.나는 너를 내 성사적 생명의 수탁자로 임명했으며 내 뜻 안에서 살게 될 다른 모든 영혼들도 네 안에 있게 하였다. 그리고 모든 것 위에 심지어 사도들과 사제들 위에 높은 권한도 너에게 주었다 15권-21 1923년 4월 14일 22. 나로 하여금 이 모든 선을 두 번째 동정녀 안에 집중시키게 촉구하고 있는 것이다. 이는 이 동정녀가 두 번째 구원자처럼 인류를 위험에서 구원하게 하기 위함이다. 16권-21 1923년 11월 5일 36~37. 나의 뜻은 모든 성사들과 그 효과를 내포하고 있다. 그러니 나의 뜻 안에 자기를 온전히 맡기고 이 뜻을 너의 것으로 삼아라. 사죄경의 효과나 또는 네가 거절당할 수 있는 다른 것의 효과도 얻게 될 것이다. 17-37 1925년 4월 15일 10. 이 사람은 첫째가는 자리와 유사한 위치에 두고 그 안에 내 모든 가르침을 맡겨둠으로써 내가 내 가르침을 알리고 내 거룩한 뜻의 계획을 성취하는 일에 그를 쓸 작정이었던 것이다. 19권-28 1926년 6월 20일 36. 너는 그러니 이토록 큰 나라의 정복자로서 창조사업과 구원사업의 모든 것과 온 천국을 소유한다. 일체가 너의 것이다. 너의 이 소유권은 내 뜻이 전체적으로 또 영구적으로 다스리는 곳이라면 어디든지 확대되는 권리인 까닭이다. 만물이 너를 기다리고 있다. 너의 승리에 합당한 경의를 표하려는 것이다. *천상의 책은 루이사 피카레타가 자신에게 예수님께서 말씀하신 것처럼 이야기한 것인데 책 내용을 보면 루이사 본인이 성모님이 하시는 구원사업보다 뜻 영성이 더 크다고 하며…. 뜻 영성을 하면 사죄경의 효과도 얻을 수 있다고 하고…. 루이사를 성사적 생명의 수탁자로 임명해 모든 것 위에 심지어 사도들과 사제 위의 높은 권한도 너(루이사)에게 주었다고 합니다(천상의 책 14권 40-15~16부분 1922년 7월 6일) 하느님 뜻을 따르는 온갖 덕행들을 가르치는 듯하면서 루이사 피카레타를 신격화하는 것이 문제인데 이것이 굉장히 위험한 것으로 생각합니다. 이 신심을 가르치시는 신부님들은 루이사가 예수님의 정배이고…. '성체는 죽은 밀떡 안에 예수님이 계시는 것이고 뜻 영성 하는 사람들은 살아있기 때문에 그 안에 계시는 예수님이 더 크다' 결국 성체보다 뜻 영성이 더 크다는 것이고 그것은 예수님과 루이사를 동격화 시키는 것입니다. 또 성모님 다음으로 루이사가 높다고 하던데. 그러면 요셉 성인보다 사도들보다 평신도인 루이사가 성인들보다 높다는 말인가요? 이런 말도 안 되는 것은 가톨릭 교리상으로 맞지 않는 가르침이라 생각됩니다. 그리고 ☆무엇보다도 부활하신뒤에 40일동안 계셨다가 하늘로 승천하심을 이세상에 있을때 40일을 하루를 100년으로 해서 4천년후에 이세상을 마감할것이라고 앞으로 2천년후에 최후의 심판이 온다고 루이사에게 말했다고 하는데 이건 시한부 종말론을 이야기함(이범주신부님 특강)으로서 이미 이단임을 드러내는것입니다☆ 99개가 다 맞는다고 해도 결정적인 1개가 틀리면 그것은 오류입니다. 루이사의 '하느님 뜻 영성'은 가톨릭 신자라면 모두가 추구해야 할 진리인 하느님의 뜻을 루이사의 가르침으로 인용하여 교묘하게 혼란을 일으켜 말로는 교회의 가르침에 따르고 옳은 진리를 따르는듯 하고 있습니다. 뜻 영성을 하는 사람과 하지 않는 사람들과 차원이 다르다는 그릇된 우월감으로 자신들은 깊은 영성을 하고 있다는 착각 속에 있지만 결국 루이사를 신격화하고 맹신하는 사람이 됩니다. 수십 권(36권) 되는 루이사 피카레타의 책을 읽다 보면 세뇌되어 분별을 잃게 되는 것 같습니다.

☆진정한 하느님의 뜻 영성은 성경에서 나온 것이며 성경을 바탕으로 교회가 가르치는 것을 믿고 순명하며 따르는 것이라 생각합니다. 하지만 모든 이단이 그러하듯이 이 신심을 하게 되면 광적인 열심이 되는 것 같습니다. 루이사의 뜻 영성이 3천년기의 대영성으로 교회를 살리는 사람이 루이사라고 전부를 고백하는 철저한 맹종자가 되고 심지어 뜻 영성 신부님들은 뜻 영성을 전파하는데 불리한 상황이 오면 시복이 안 되어 오는 박해라며 오상의 비오 신부님도 그 시절 박해가 있었듯이 사탄에게 넘어가지 말고 그럴수록 핍박당하는 순교자처럼 생각하며 더 열렬히 전파하라고 합니다. 잘못된 오류를 번역이 오역되어 그런거라며 파우스티나 성녀의 일기도 번역이 잘못되어 한동안 교회로부터 제재를 받았다며 누가 봐도 알 수 있는 오류를 말도 안 되게 역설하고 있습니다. 그리고 인터넷이나 유튜브에 시복이 안 된 루이사를 성인이라고 하며 인터넷에 올라온 루이사 피카레타의 자료들은 거의 뜻 영성 하는 사람들이 올린 것으로 정확한 정보가 아닙니다. 방대한 책에서 언뜻 보면 타이틀부터 하느님 뜻 영성으로 혹하게 대단한 영적 서적같이 보이지만 오류가 있는 부분들을 찾아서 보면 어떻게 이렇게 위험한 책을 신자들에게 보게 할 수 있을까 하는 의문이 생깁니다. 다시 한번 말씀드리면 천상의 책에 루이사 피카레타는 예수님이 자기를 사도들과 사제 위에 높은 권한을 자기에게 주었다고 하고... 뜻 영성을 하면 사죄경이라는 효과도 있다고 하고... 무엇보다 종말론을 이야기하는 이단이기에... 사도로부터 내려오는 전통적인 가톨릭 교리에 맞지도 않는 허무맹랑한 말들을 쏟아놓은 루이사의 하느님 뜻 영성은 반드시 교회에서 물러내야 한다고 생각합니다. 이 내용을 보시고 주변 신자들에게도 많이 알려주시고 교회에도 알려서 강력한 파문 조치가 있어야 한다고 생각됩니다. 주변 신자분들과 신부님들에게 많이 알려서 빠지지 않도록 해야 할 거 같습니다 이미 빠져계신 분들도 이글을 보시면 아무리 좋은 열매가 있다고 하여도 진리인 교회의 가르침에 맞지 않는 길이니 안전한 교도권안에서의 신앙생활로 주님께 나가시길 간절한 마음으로 기도드리겠습니다 ~아 멘!!

@@user-bl8ut8vi2x 방금 글 읽었습니다. "교회에 너무나 오류로 물의를 일으키고있는 루이사~문제를 신자분들에게 알립니다" 에서 오류를 일으킨다고 예문을 증거로 제시하고 밑에 해석해놓은 김신부님 답변을 정답으로 믿고 오류라고 단정짓고 시작하는것 맞죠? 1. 성인이 되신 안니발레 디 프란치아 신부님이 루이사의 고해사제로 계시면서 전날 들려주신 예수님의 하느님 뜻에 대한 가르침을 루이사를 통해 듣고 적극적으로 루이사의 기록을 기회가 될 때 출판하기위해 천상의 책 기록물을 본인이 창설한 메시나의 수도회에 맡아 보관하고 계셨으며 은 살아계실 때 출판보급까지 하셨었죠. 이분은 교회검열관으로 교회교의에 관한 분별력이 있었음은 의심할 필요가 없겠죠. 그런데 성인이 고해사제였고 그 가르침에 푹 빠질만큼 천상의 책에 대한 이해력이 높다해서 그것이 전부는 아닙니다. 그렇지만 성인사제가 그토록 심혈을 기울여 루이사의 기록의 가치에 놀라워하고 출판하려고 했던 과정이 루이사의 하느님 뜻에 대한 기록물을 굳이 나쁘게 볼 이유는 더욱 없겠죠. 2. 사적계시가 공적계시를 바꿀 수 없다. ㅡ그건 너무나 당연한 애기 아닙니까? 루이사의 내용 중, 그 어디에도 공정계시인 성경을 새롭게 재정립한다는 내용이 없습니다. 이건 신부님이 자신의 말씀을 한 것이지 천상의 책 내용과는 상관없는 언급입니다. 3. (루이사에게 만물을 다스리는 최고권을 주고자 한다. 내주권과 딸의 주권이 하나이다. 내가 왕이면 그는 여왕이 된다.)ㅡ 이 예수님의 이 말씀이 하느님 뜻에 대한 가르침 중에 어느 과정에서 이 말씀을 하신것인지 알고 계시냐고 신부님께 먼저 물어보십시오. 아마 아무것도 모르실겁니다. 만물을 다스린다라는 예수님의 말씀이 천상의 책에서 무엇을 뜻하는지 알고계시냐고 신부님에게 물어보십시오. 아마 대답 못할겁니다. 왜 예수님이 내 주권과 너의 주권(루이사)이 하나다고 했는지 그 이유를 아느냐고 물어보십시오 아마 대답 못할겁니다. 마찬가지로 내가 왕이면 너는 여왕이다가 무슨 뜻인지 알고 계시냐고 물어보십시오 제가 질문한 것 중에 하나라도 확실히 대답한다면 위 제가 묻는 모든 질문에 답이 가능할것이고 하나라도 답변못하면 모두 답변 못 할것이고 이미 천상의 책에 하느님 뜻 안의 삶이 어떠한것인지에 대해 말씀하시는 예수님의 가르침이 너무도 많은데 아무것도 당신걸로 취하지 못했음을 뜻합니다 그리고 섣불리 교만하다고 할것이고 사적계시 공적계시 운운하겠죠 적어도 제가 묻는 답변 중 하나라도 캐취하시고 오류라고 했더라면 얼마나 좋았을까 생각합니다.

@@user-bl8ut8vi2x 제가 글을 쓸 때 제 글이 몇번 사라져서 몇번 끓어서 답글 달겠습니다. 신부님께 천상의 책에서 예수님이 가르쳐준 '하느님의 뜻'이 무엇인지 가장 먼저 물어보십시오. 그리고 하느님의 뜻이무엇인지 이해됐다면 하느님 뜻의 원초적 행위는 무얼 말하는지 예수님의 가르침을 이해했느냐고 물어보십시오. 거기까지 대답하신다면 나머지는 의외로 쉽게 풀립니다. 진짜 외람되지만 적어도 거기까진 알아야 대화가 조금 가능합니다 그리고나서 성체의 의미를 축소 왜곡 변질시킨게 맞는지 고해성사는 사제에게 해야하는데 예수님께 직접하는것이 오류다 등등의 신부님의 오류에서 조금씩 벗어날 수 있습니다. 고해성사에 대해서 조금 말씀드리면 이 책 대부분 루이사가 그토록 사제없이 몸의 마비를 풀기위해 사제가 개인 1명을 위해 미사드리러 오는 수고를 하는 일 없이 예수님 능력으로 몸의 마비를 풀어달라고 사정사정했지만 예수님이 결코 들어주지않았죠.(몸의 마비를 푼다는것은, 밤사이에 굳어진 루이사의 몸이 아침마다 사제가 방문해서 루이사의 이마에 십자성호를 그어야 몸이 마비에서 풀려남) 그 이유로 언젠가 교회에 이 열매를 증거로 남기기위해서도 그렇고 당신의 섭리로 사제에게 맡기기위해 그렇다고 하셨죠. 하루도 빠짐없이 미사를 위해서 루이사곁에는 사제가 없는 날이 거의 없었고 더불어 고해성사는 16살부터 84세 선종때까지 삶의 형태가 되었죠. 김신부님이 지적한 예수님께 직접 고해했다는 부분은 평생 딱 1번 그 부분밖에 없고 그 부분은 전체 연장선으로 보아 고해성사를 예수님께 보았다고 비난할게 아니라 예수님의 루이사의 영적성화를 위한 예수님의 의도된 어떤 뜻으로 보아야 마땅한것입니다.

@@user-bl8ut8vi2x (사도 사제보다 높은 권한을 너에게 주었다.) 예수님이 말씀하는 권한은 김신부님이나 보통의 사람들이 생각하는 어떤 높은자리를 뜻하는게 당연 아니죠. 이러한 잘못된 오해를 바르게 하기위해서는 천상의 책에서 예수님의 가르침인 '하느님 뜻 안의 삶'이란 무엇인지를 알아야 합니다. 하느님의 뜻(의지, will)가 온전히 항구하게 내 영혼을 다스릴 때를 말하며 우리 보통 신앙인들이 열심히 살기위해 어떤경우에는 하느님과 일치했다가 또 자기뜻으로 살다가 왔다갔다 이런 상태가 아닙니다. 그러니 이미 하느님 뜻 안의 삶으로 사는 루이사에게 하느님 뜻 안의 삶의 지고한 지식에 대한 가르침이 천상의 책 36권에 달한다고 봅니다. 그러니 그 지식에 대한 어느정도라도 이해없이 어떤 말마디만 앞뒤관계 전혀 모른채 현재의 교의에 어긋나는것으로 주장한다면 루이사가 아닌 정작 예수님을 모독하는것이 됩니다. 천상의 책에서 예수님께서 "이 책에서 성경에 어긋나는 점을 전혀 찾을 수 없을것이고 낱말 몇마디가 모호하게 느껴지는것은 빛이 너무 강해 눈이 부실 따름이다" 정확하게 옮기지는 못했지만 이런 말씀을 주셨죠. 천상의 책 그 어디에도 성체나 고해성사등 당신이 세우신 성사를 폄훼해서 말씀하신게 전혀 없어요. 내 뜻은 항구적인 영성체이다...이런 내용을 김신부님이 지적하셨는데 신부님이 데일 중요한것은 천상의 책에서 예수님 가르침에 하느님의 뜻이 무엇이라 하셨는지 그리고 하느님 뜻 안의 삶이 어떠한것인지 가르침주신 지고한 지식들이 무엇이며 그 지식에서 말하는 하느님의 원초적 행위와 어떻게 우리 인간도 거기에 참여할 수 있는지 충분히 습득하시고 그 다음 오류라 지적한 문장들에 대해 다시 논하게 되길 희망합니다.

감사합니다. 베로니카 자매님. 정말 수고 많으셨읍니다.

정말 감사합니다.

아~멘 감사합니다 ^^

@@dukeryu8794 수고랄것이 없습니다. 서울대교구에도 가톨릭출판사에도 메일을 보내 문의해 놓은 상태입니다. 판권에 대해서입니다... Duke Ryu님도 수고가 많으십니다... 화이팅!!^^

@@user-vn7of8pm2y 자매님의 노고에도 감사드립니다...^^

아빌라의 성녀 대데레사께서 쓰신 영혼의성 책을 전신부님께서 해설해주신 동영상있습니다 거기에 묵상기도 관상기도가 무엇인지 상세히 알기쉽게 설명나오니 보세요 기막힌 깨달음 주십니다

@@s009988j 영상 찾아 잘 보았습니다. 저도 저 책을 갖고있었는데 풀이해주셔서 좋았어요. 성인이 되신 교황 요한바오로 2세 마지막 "교서" "동정 마리아의 묵주기도" 읽어 보시기를 꼬옥 추천 드립니다. 책 내용 중 "그리스도의 신비를 관상하는 이 임무를 가장 효과적으로 도와주는 방법" "묵주기도는 가장 훌륭하고 뛰어난 그리스도교 관상전통 일에 자리잡고 있습니다." "관상이 없는 묵주기도는 영혼이 없은 육신과 같아져 기도문만을 반복하는 위험을 초례하게 됩니다." 이게 핵심이예요. 묵주기도는 소리기도(염경기도)라고 하잖아요 교황님은 관상기도라고 제시해요 이것에 계속 연결을 시켜주고 계시거든요. 놀라운 선언이예요. 보통 우리는 어떤 생각을 가지고 있냐면 관상기도하는 사람은 가장 고차원적인 사람이고 소리기도하는 사람을 초보자급으로 생각한다는 거예요. 그거야말로 교만이죠. 묵주기도야말로 관상으로 들어가는 가장 효과적인 방법이라고 말해요. 관상기도를 마치 고차원적으로 생각하는것이 문제예요. "난 다르다" 여기에서 유혹이 올 수도 있죠. "함께있다"가 관상이라고 번역된거예요(가톨릭 교회교리서 2709항 참조) "관상용 금붕어" 그러면 볼 "관"자 잖아요 한자를 풀이해도 상을 보는것이 잖아요. 성녀 대데레사는 관상기도를 마음으로하는 관상기도란 우리를 사랑하시는 그 하느님과 자주 단둘이 지냄으로써 친밀한 우정을 맺는 것이다. 관상기도는 믿음이 전제되요. 환희의 신비 제1단 마리아께서 예수님을 잉태하심을 묵상합시다. 묵상합시다는 생각합니다 잖아예요. 믿음을 전제로 예수님 현존을 느끼게하는 거잖아요 내가 성모님 입장에서 들어가서 천사의 방문을 받고 제3자가되어 지켜보기도하고 성모님 입장에서 바라보기도하고 그렇게 생각하면 내가 성모님을 바라보게 되잖아요 이게 볼 "관"자고 함께 있는거잖아요. 이게 관상기도가 된다는 거를 저도 배웠고 말씀드리고 싶었어서요. 은총이 가득한 밤 따뜻한 연말보내시길 바랍니다. kzfaq.info/get/bejne/nquVY6dexMfbeGQ.html 이 영상도 보시길 추천드립니다🙏

정말로 자매님께서 말씀을 잘 해주셨어요. 온갖 진귀한 약제에 청산가리가 들어갔으면 그건 더이상 보약이 아니지요. 독약이잖아요. 당연히 버려야죠. 99%의 진리에 1%의 오류가 들어갔다면 그건 거짓이지요. 전적으로 동감입니다.👍

님의 말과 행동이 좀 맞진 않지만, 천상의 책을 읽지않았거나 이해를 못했다고해서 구원에 아무 지장이 없잖아요. 잘 아시면서 열심한 신앙인으로 살려고해도 뜻대로 되지않아 노력하면서 나아가기도 바쁜데 왜 천상의 책이 오류라며 바티칸에서도 지적하지않는 오류문제로 시끄럽게 하느냐는거죠. 오류라고 지적한 사제의 설명을 들어보니 거의 내용을 이해못한데서 오는 입장임이 확인이 됐는데 당연히 섣불리 오류라 마시고 시복과정중에 있으니만큼 바티칸의 뜻을 살피겠다는게 문제될건 없다고 봅니다. 전에 들었던 이범주신부님 말씀대로 하느님의 뜻을 실천하며 신앙생활을 충실히 하며 나아가는게 중요하다고 했어요. 모두 그러시길 바랍니다.

@@user-wn4xi5tg3f '바티칸에서 지적하지 않는다'가 아니고 '조사중이므로, 바티칸에서 아직 지적하지 않는다' 맞는 표현입니다

@@user-vn7of8pm2y 더 정확한 표현은 오류라고 어떠한 형태로든 지적한 사실이 현재까지 없다가 맞겠죠. 언젠가 때가 되어 시복이 결정되면 그때도 교회의 뜻이 오류라고 하실겁니까? 걱정됩니다. 제발 기본에 먼저 충실하십시오. 서로 그 목표에 가기도 바쁩니다.

@@user-wn4xi5tg3f 교회 불순종 프레임으로 끌고가고 싶으신가 봅니다. 기본에 충실하라는 말씀은 루이사 영성 추종자들께 드리고 싶습니다. 성경과 사도들의 가르침이 기본이지 천상의 책이 기본이 아니며, 성모님의 거룩한 묵주기도가 기본이지 루이사의 피앗묵주기도가 기본이 아닙니다

네 맞습니다. 가톨릭내부에도 프리메이슨이 들어와 교회를 오염시키고 있습니다. 이를테면 하느님의 뜻 영성을 빙자하여 가톨릭교회를 무너뜨리는 행위 등이 있겠습니다. 1917년에 프리메이슨 창립 200주년을 기념하는 모임이 로마에서 열렸는데 프리메이슨들은 루치펠이 성 미카엘 대천사에게 승리하는 그림의 깃발을 들고 행진하였으며 성 베드로 광장에는 “사탄이 바티칸을 지배하게 될 것이며 교황은 그의 종이 될 것이다.” 라는 현수막을 내걸었습니다. 당시에는 부제였던 성 막시밀리아노 마리아 콜베 신부는 이 행사를 지켜보면서 프리메이슨과 마귀에 대항해야겠다는 성령의 감도를 받아 1917년 10월 17일, ‘티 없으신 성모님의 군대’인 ‘원죄 없으신 성모 기사회’를 창립하였습니다. 성모 기사회는 ‘성모님을 통하여 성모님 안에서 하느님의 사랑에 도달하는 것’이 목적임으로 죄인들, 이교도, 이단자 및 반교회 활동단체들의 회개를 위해, 모든 이들의 성화를 위해 성모님의 보호와 전구를 빌며 활동하고 있습니다. 티없으신 성모님 안에서 님도 프리메이슨과 마귀의 활동에 대항해 주셔야 합니다. 그것이 하느님의 뜻입니다.^^ 그리고 사도로부터의 가르침이 아닌 것은 가톨릭이 아닙니다. 그러니 레지나님...하늘의 모후라는 성모님의 이름이 세례명이시니... 정신차리시고 성모님의 군대가 되십시요~^^ 그리고 제가 가톨릭출판사에 항의(?)하는 메일을 보냈는데, 21권~30권까지는 서울대교구에서는 인가를 받지 못하였고, 이태리 교구에서만 인가를 받은 상태라 판매 중지된 상태라는 답변을 받았답니다... 오류가 가득하니 그런 것이겠지요~

kzfaq.info/get/bejne/nKqJm82a1NiVZKc.html 🙏도움이 되시길 바랍니다.

@@user-dx3id5mv3f 제가 이 동영상 봤다고 썼는데요.

뭔말인지

@@user-yk9ho2gz7z 바티칸 성명으로 오류라고 발표된 적이 없다는 점을 말씀드렸습니다. 진짜 오류라면 진작에 발표됐겠죠.

교황청은 현재 단순히 조사과정중 입니다. 조사중이므로 당연히 어떤 언급이 없는 것인데, 이 영성추종하는 분들은 교황청에서 아직 오류가 있다고 말하지 않았다는 점을 이용해서 마치 굉장히 긍정적으로 루이사가 시복 직전에라도 있는듯 홍보합니다. '신학적인 애매함이 있고, 인쇄출판에 대해 고려하지말아야 한다'고 발표했으면 글쓴님 말대로 기다려야합니다. 교황청에서 정말 매우 긍정적으로 검토하고있으면 루이사 시복조사가 끝나지 않았어도 책은 읽어도 된다.. 정도의 발표는 있어야지요. 메주고리예의 경우, 성모님 발현으로 공식인정하지 않았지만 신자들에게 발현지 방문은 허용된다고 발표했습니다. 루이사 책 인쇄는 아직 고려되야한다는 발표에 불구하고, 지금 하느님뜻 영성 추종자들은 어떤 상태인가요~? 하느님뜻 영성과정의 단계별 교육과정, 각종교재, 피정등을 활발히 진행하고, 리플렛등을 만들고 교회 각 조직마다 끼워넣기식의 홍보, 모집을 하고있습니다. 마치 대기업 방불케하며 기업화, 조직화되어 있습니다. 이것이 교황청의 조사가 끝날때를 기다리는 자세이고, 교도권에 순종하는 모습인지 정말 의심스럽습니다. 교도권에 순종하지 않고 거대화시키고 있는 모습 자체도 이영성이 겸손하지 않다는 반영이라고 생각됩니다.

신부님은 느낌만이 아니라 성서신학자, 교의신학자로써 봐도 이책은 좀 아니다 싶다고 하셨고, 그 '느낌'이라는것도 적지않은 신자들이 그간 뭔간 꺼림칙하고 석연치 않은 느낌이 있었다고 말합니다. 전 눈에 보이지 않고 손으로 만질수도 없는 하느님을 영적으로, 느낌으로 느껴지는것이 당연하다고 생각합니다.

천상의 책에서 추구하는 하느님의 뜻은 무엇인가요?

생각이 다 다르겠지만 겸손된 맘으로 성체조배 묵주 성경책 중심으로 하면은 좋을것 같은데 이렇게 시끄러운책을 굳이 읽고 따르려고하니 조금 안타까운 마음이 듭니다

@@zangme9880 그럼 본인이 따르는 하느님의 뜻은 무엇입니까? 다름을 인정하지 않고 분열시키는것이 하느님의 뜻인지요?

@@user-vn7of8pm2y 영적으로 느끼고 느껴서 하느님의 뜻을 따르는것이 무엇이 죄이길래.....ㅠㅠ 성서 학자이신 분이라고 모두 맞다하고만 생각 하지 않습니다. 오직 하느님만이 옳습니다. 저의 말은 왜 신부님의 경해로 많은 이들을 정죄하게 만드시는 것인지 유감스럽다는 것입니다.

🙏🙏🙏🙏🙏🙏 공감하고 하느님 뜻 안에 감사합니다

진리의 성령님의 인도를 받으십시오. 신부님을 예수님 위에 두려는 오류가 무섭습니다. 저는 천상의 책, 진리의 책 모두 받아들여서 성령님의 인도를 따라 이 마지막 시대를 살아가고 있습니다. 댓글들을 보니 가톨릭신자들 영성수준이 젖먹는 어린아이들과 같습니다. 이제는 단단한 의의 말씀 ( 천상의책 진리의 책) 을 먹지않으면 이리에게 물려가서 다 지옥으로 떨어질 시대에 살고있음을 경고합니다. 알아들을귀 있는자들은 알아들으시길 축복합니다.

동감 합니다 🙏