اليوتيوبر محمد جراح جامع الليكات على حساب الدين والطعن في العلماء(هذا أبو فلة الثاني)

No video

اليوتيوبر محمد جراح جامع الليكات على حساب الدين والطعن في العلماء(هذا أبو فلة الثاني)

Рет қаралды 1,492

قناة الردود السلفية

Күн бұрын

Пікірлер: 73

@user-sb6hf3lp6k 3 ай бұрын

قالت البعوضة للشجرة يوما تماسكي سأطير فردّت عليها الشجرة لم أشعر بك حين وقعت علي فكيف أتماسك. الشيخ فركوس علم كالطود الشهم فما بال هؤلاء الأقزام

@iliesdelhoum-dp4hi 3 ай бұрын

يعني لا يجوز انتقاده لأنه طود كما تقول ؟؟

@wael_ibn_saad 3 ай бұрын

منذ مدة كنا نحسن الظن بـ محمد جراف لكن اليوم أيقنّا وتأكّدنا أن محمد جراف جرفته سيول الحدّادية حتى أغرقته.

@wael_ibn_saad 3 ай бұрын

أمّا مسألة الإنكار في 2010 فإحمد الله فلولا فضل الله الذي وفق شيخنا محمد علي فركوس حفظه الله لإنكار الإجراءات التي كانت ستنفذ لكل من يريد استخراج بطاقة التعريف البيومترية في بيان رسمي علني أصدره في موقعه سنة 2010 لكنتَ تحلقُ لحيتك وتعرّي شعر محارمك غصبا عنك لتخرج الوثائق البيومترية. كل جزائري غيور على أهله وعرضه مدين لهذا الرجل الذي يعدُّ نعمة من نعم الله علينا في هذه البلاد وإن رغمت أنوف الحدادية والمميعة. جعلعا الله في مصبّ أجره وحسناته السؤال المطروح ما كان موقف الطاعنين اليوم في هذه الفتوى القديمة!!

@user-zk1cn9vr5v 3 ай бұрын

إنها السفاهة والتفاهة!!! جراح كان نكرة، فاستعدل قاعدة خالف تعرف، فأصبح مذموما!! وليته بقي في عالم النكارة لسلم! والآن يصعب عليه الخروج مما ألقى نفسه بغبائه الأزهري فيه، ولا سبيل إلى ذلك إلا التوبة النصوح علنا بلا ضوابط ـ ههه! ـ والتحلل من الشيخ ومن إخوانه الذين ظلمهم مع الشيخ. وإلا الموعد بين يدي ديان يوم الدين.

@user-vw7iy8mi1l 3 ай бұрын

يتكلم بنبرة التكبر و الاستعلاء و يجعل الفراغ واسعا بقصده و العياذ بالله .

@MoubarkIshak 3 ай бұрын

عدي عادي نتناقض عادي ونعاندونوالي عادي (القاعدة دحراجية)

@Chevalley604 2 ай бұрын

إن لم تستحي فاصنع ما شئت.

@user-ov2go5jf5r 3 ай бұрын

اظن ان دواء هذا النكرة هو تجاهله

@user-zy3bn7bj1f 3 ай бұрын

أجمل ما قلت نحن من رفعنا شأنه

@user-ov2go5jf5r 3 ай бұрын

@@user-zy3bn7bj1f بارك الله فيك

@KamalMazrag 3 ай бұрын

جراح حمار لزهر و لزهرة حيما جمعة

@nb7052 3 ай бұрын

الله المستعان

@zakimalek7774 3 ай бұрын

استحيت مكانه

@user-dg3mc4mf2j 3 ай бұрын

هذه هي بضاعة لزهر و مجيد

@fouezchaalal8096 3 ай бұрын

مجهول يطعن في عالم ويبتر ويكذب متعمدا على الشيخ والغريب ترى من يقدسه يقدس مجهول ويسقط عالم راجع للحهل وعدم طلب العلم والرجوع للدليل أقوال أهل العلم الراسخين فأإسقاط الشيخ فركوس هو إسقاط للشيخ الألباني والعثيمين وإبن باز ومقبل رحمهم الله والعباد والفوزان حفظهم الله مندسون يريدون تشتيت المنهج من الداخل لكن هيهات يثيرون الفتنة وينتج فرقة وهم يفرحون للفرقة وهي غربلة للواضحين

@wael_ibn_saad 3 ай бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلَّى الله وسلَّم وبارك على نبيِّنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه وتمسَّك بسُنَّته واهتدى بهداه إلى يوم الدين أمَّا بعد : 🟦في الفترة الأخيرة أصبحنا نرى بلبلة حول مسألة الإنكار العلني وهل هو منهج السلف الصالح أم لا، أولا أقول أن مسألة الإنكار العلني مقيد بضوابطٍ شرعيةٍ، ومن المعلوم أن لنا فيها سلف لكن لننبه على شيء، أن الأصل عدم جواز الإنكار العلني ويستثنى من أصل عدم جواز الإنكار العلني ما أجازوه بضوابطه ونظير هذه المسألة مسألة الغيبة الأصل فيها الحرمة ويستثني العلماء ستة مواضع تجوز فيها الغيبة ⬇️ سلفنا في الإنكار العلني (إنكار علني مقيد بضوابطٍ شرعيةٍ) ⬅️إنكار أبي سعيد على معاوية رضي الله عنهما ⬅️إنكار ابن عمر على خالد رضي الله عنهم ⬅️إنكار ابن عباس على علي رضي الله عنهم في غيبته ⬅️إنكار كعب بن أبي عجرة رضي الله عنه على عبد الرحمن إبن أم الحكم ⬅️إنكار إبن مسعود على عثمان رضي الله عنهما ⬅️إنكار عبادة بن الصامت على معاوية رضي الله عنهما ⬅️إنكار علي على عثمان رضي الله عنهما ⬅️إنكار الحسن البصري على الحجاج ⬅️إنكار أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها على مروان ⬅️إنكار ابن عمر وابنُ عباس وعبدُ الرحمنِ بن أبي بكرٍ والحسين بن عليّ وعبد اللهِ بن الزبير على معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم ⬅️إنكار أبي سعيد رضي الله عنه على مروان بن الحكم ⬅️إنكار أنس رضي الله عنه على الحجاج ⬅️إنكار عمارة بن رؤيبة رضي الله عنه على بشر بن مروان ⬅️إنكار ابن عمر رضي الله عنه على الحجاج ☑️فالصحابة رضي الله عنهم فهموا النصوص وفهموا مراد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم . فعملوا به ولم يخالفوا حديث النصيحة كما يقول بعضهم من باب التلبيس والتدليس لأنه لم يثبت عن أحد منهم أنه أنكر عليهم أو أنكر فعلهم رضي الله عنهم والنصيحة شيء وإنكار المنكر شيئا آخر ✍️قال بن القيم رحمه الله ☑️وهذا كثير جدا في إنكارهم على الأمراء والولاة إذا خرجوا عن العدل . لم يخافوا سوطهم ولا عقوبتهم . ومن بعدهم لم تكن لهم هذه المنزلة . بل كانوا يتركون كثيرا من الحق خوفا من ولاة الظلم وأمراء الجور .فمن المحال أن يُوفق هؤلاء للصواب . ويُحرمه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . 📘مسألة الإنكار العلني ✍️إنقسم الناس فيها الى قسمين . 🔵القسم الأول : الذين قالوا بجواز الإنكار العلني مقيد بضوابطٍ شرعيةٍ 🔵القسم الثاني : الذين لا يرون بجواز الإنكار العلني مطلقا 🔵القسم الأول : 🟦الذين قالوا بجواز الإنكار العلني مقيد بضوابطٍ شرعيةٍ ⬇️ ‏⬅️إمام الفسرين ابن جرير الطبري رحمه الله ⬅️الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ⬅️الإمام إبن القيم رحمه الله ⬅️ابن حجر العسقلاني رحمه الله ⬅️الإمام النووي رحمه الله ⬅️الإمام القاضي عياض رحمه الله ⬅️الإمام إبن الملقن رحمه الله ⬅️الإمام إبن حزم رحمه الله ⬅️الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله ⬅️الإمام ابن جماعة رحمه الله ⬅️الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ⬅️الإمام الألباني رحمه الله ⬅️الإمام بن باز رحمه الله ⬅️الإمام مقبل الوادعي رحمه الله ⬅️الشيخ عبدالله بن قعود ⬅️الشيخ عبدالله ابن حميد رحمه الله ⬅️الشيخ صالح آل الشيخ ⬅️الشيخ سعيد رسلان ⬅️الشيخ عبد المحسن العباد ⬅️للشيخ ابن عثيمين رحمه الله قولين في المسألة ⬅️للشيخ أبي عبد المعز فركوس قولين في المسألة ⬅️للشيخ اللحيدان رحمه الله قولين في المسألة ⬅️للشيخ الفوزان قول في المسألة ⬅️للشيخ محمد بن هادي قول في المسألة ⬅️للشيخ الرحيلي قول في المسألة ⬅️وغيرهم من أهل العلم 🟦وهؤلاء جمعوا بين كل"الأحاديث" فعملوا بحديث النصيحة وحديث الإنكار وجعلوا لكل باب منهما أدلته مع مراعاة المصالح والمفاسد لأنه من أسباب من ضل في هذه المسألة وهو أنه أخذ بجانب من النصوص وترك الجانب الثاني كما قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله 🟥تنبيه : الذين ذكرتُ أن لهم قولين في المسألة الصحيح أن القولين ليس هناك تناقض بينهم والجواب أنهم يقولون أن الأصل عدم جواز الإنكار العلني ويستثنى من أصل عدم جواز الإنكار العلني ما أجازوه بضوابطه ونظير هذه المسألة مسألة الغيبة الأصل فيها الحرمة ويستثني العلماء ستة مواضع تجوز فيها الغيبة 🟥ملاحظة مهمة : الذي أقصده بأن لهم قولين في المسألة 1 قول في حضرته 2 قول في غيبته 🔵القسم الثاني : 🟦الذين لا يرون بجواز الإنكار العلني مطلقا ⬇️ ⬅️ السحيمي ⬅️ المحيميد ⬅️قول للشيخ سليمان ⬅️قول للشيخ اللحيدان رحمه الله ⬅️قول للشيخ العلامة صالح الفوزان ⬅️قول للشيخ محمد بن هادي ⬅️ الشيخ عبد المجيد جمعة حتى الشيخ عبد المجيد جمعة يرى جواز الانكار العلني ولكن تغير بعد الأحداث الأخيرة. ❌والباقي صغار لم نسمع بهم من قبل . 👈هؤلاء إستدلوا بحديث النصيحة وأثر أسامة رضي الله عنه وتناسوْ حديث النبي صلى الله عليه و سلم ~{{ ستكون أُمراء فتعرفون وتُنكرون، فمن كره برئ ومن أنكر سَلِم ولكن من رضي وتابع }}~عن أم سلمة. -صحيح- قال العلامة إبن عثيمين " وأقول لكم أنه لم يضل من ضل من هذه الأُمة إلاّ بسبب أنهم أخذوا بجانب من الأحاديث وتركوا جانبا" والرد على هذا .هو أن عثمان رضي الله عنه لم يفعل المنكرات حتى ينكر عليه علنا وإنما الخوارج زمانه كانوا يُأنّبون الناس عنه ويحرضونهم عليه بحجة أن عثمان رضي الله عنه يُؤثر قرابته أكثر ويعطيهم أكثر من غيرهم من بيت مال المسلمين والصحيح أنه كان يعطي قرابته من ماله الخاص فلما قالوا لأسامة رضي الله عنه ألا تنصح لعثمان . ومن قال أني لا أنصح لعثمان رضي الله عنه وهذا في باب النصيحة وإن قال قائل هذا في إنكار المنكر أقول له ماهو المنكر الذي أظهره عثمان رضي الله عنه ؟ حاشاهم وكذلك علمائنا كلهم مجمعون على أن النصيحة تكون سرا لا علنا إلا إذا ظهرت أمور منكرة علنا فالواجب إنكارها علنا بالضوابط الشرعية التي ذكرها أهل العلم حتى يعلم الناس أن هذا منكر لأنه لو سكت العلماء فمتى يعرف الناس الحق من الباطل ؟. هذا والله نسأل أن يهدينا الى الحق ويثبتنا عليه والحمد لله أولا وآخرا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بقلم ✍️ : وائل بن سعد الناصري

@ahmedsidahmed8954 3 ай бұрын

بارك الله فيك على البيان الشافي و هذا التوضيح الماتع النافع، نسأل الله أن يحفظ عالم البلد الشيخ فركوس من شر و مكر هؤلاء الجهلة ألأغمار و الناشئة الصغار.

@KhalifaSafi 3 ай бұрын

الشيخ فركوس لا يأذن بالتصوير إحذفها أخي لأنها سيئة جارية عليك ولو مت

@yacinesouiba1919 3 ай бұрын

إتخذ الناس رؤوسا جهالا

@zakimalek7774 3 ай бұрын

استحيت في مكانه

@user-qc4en5lj1v 3 ай бұрын

حفظ الله الأخ محمد جراح قاهر الدكتور ومقدسيه

@user-fi9fc9lh8b 3 ай бұрын

[ فتاوى صلاة الجمعة في الأبنية وصلاة التباعد والإنكار العلني مدعمة بالأدلة من خطّأنا فليبين لنا الصواب ونكون من الراجعين. ] العلاّمـة فركوس. ***نحن أمة دليل وليس سب وشتم وتآكل بالدعوة يا أصحاب صاحب المعزتين **

@abouiyad1672 3 ай бұрын

هذا قاهر الجهال الذين يتبعون كل ناعق

@wael_ibn_saad 3 ай бұрын

الإنكار العلني المقيد بضوابطٍ شرعيةٍ فيه إجماع وما إختلفو فيه هو هل في حضرة الحاكم أم في غيبته وأتحداك أن تأتيني بقول السلف «الصحابة والتابعين وتابعي التابعين والفقهاء السبعة والأئمة الأربعة وأصحاب الحديث الستة (أصحاب الدواوين الثمانية عشر) بل وحتى الخلف من بعدهم» أتحداك أن تأتيني بقولهم أنهم يقولون لايجوز الإنكار العلني المقيد بضوابطٍ شرعيةٍ، والذين قالو أن الإنكار العلني لا يجوز مطلقا هم بعض المعاصرين ولم يسبقهم فيها أحد من العالمين، والأصل عدم جواز الإنكار العلني ويستثنى من أصل عدم جواز الإنكار العلني ما أجازوه بضوابطه ونظير هذه المسألة مسألة الغيبة الأصل فيها الحرمة ويستثني العلماء ستة مواضع تجوز فيها الغيبة، الإنكار العلني بضوابطٍ شرعيةٍ، قال به إمام المفسرين إبن جرير الطبري و شيخ الإسلام إبن تيمية والجهبذ إبن القيم الجوزية وهذه الأقوال وحدها كافيةٌ ووافيةٌ، والجاهل الذي لا يفرق بين النصيحة العلنية مِن على المنابر والإنكار العلني المقيد بضوابطٍ شرعيةٍ أؤكد لكم بل أجزم أن هذا الجاهل لن يفهم صفحةً كاملةً بل رُبع صفحةٍ من كتاب[موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول] لشيخ الإسلام إبن تيمية الذي قال عنه الجهبذ إبن القيم الجوزية كتابٌ لم يطرق العالم له نظير في بابه وقال عنه العلامة محمد بن صالح العثيمين لا يقرأه إلا متبحر في العلم، و كلام الشيخ محمد علي فركوس في مسألة الإنكار العلني يتطابق مع كلام كبار العلماء المتقدمين منهم والمتأخرين كالشيخ الألباني والشيخ إبن عثيمين والشيخ عبدالمحسن العباد والشيخ مقبل الوادعي وغيرهم كثير أدخل لقناتي هذه وشاهد أقوال العلماء في الإنكار العلني والفرق بين النصيحة والإنكار .. .. ..

@halim___chawi 3 ай бұрын

هههههه ضعفاء

@ahmedsidahmed8954 3 ай бұрын

تتحدى بالعلم أم بالجهل؟! فقد أنكر إبن عباس رضي الله عنهما على الخلفية الراشد علي رضي الله عنه في قصة حرقه للزنادقة ، وكان إنكار إبن عباس في غيبة الخليفة، و مايدل على ذلك هو قول الراوي فلما بلغ ذلك إبن عباس قال: [ لو كنت انا لم أحرقهم لنهي النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تعذبوا بعذاب الله)] والقصة موجودة في البخاري في موضعين.

@user-qy5sc9tv4z 3 ай бұрын

المجروح على خطى مشايخه يتآكل بالدين والدعوة يعني عادي ،كفانا الله شر الحدادية

@ahmadalsumaiti9658 3 ай бұрын

سبحان الله لما عجزتم عن الرد و التفنيد طعنتم في شخصه.

@user-qc4en5lj1v 3 ай бұрын

تكذبون يا مقدسة فركوس فقط أجيبوا عن هذا السؤال لماذا لا يسمح مقدسكم بالتسجيل

@user-fi9fc9lh8b 3 ай бұрын

سبحان الله هو حر. ألم يدفن أحد علماء السلف كتبه. موقعه مجانا ابحث.

@senzomomo843 3 ай бұрын

واش يجيكم من واحد كان ملحد ثم اصبح مزبلي لا يفرق بين توحيد الربوبية و توحيد الالوهية و يطعن في المشايخ صدق رسول الله زمن الرويبضة

@user-ou3vr2bt5v 3 ай бұрын

مزبلي إحذفها لا نعرف فرقة إسمها المدخلية، نعرف قبيلة عربية تعيش جنوب السعودية إسمها المداخلة وفيهم علماء وفضلاء وتجار ورجال دولة، ومنهم العلامة السلفي ربيع بن عمير بن هادي وفقه الله ووفق جميع علماء المسلمين

@senzomomo843 3 ай бұрын

@@user-ou3vr2bt5v لم أقل مدخلي بل قلت مزبلي فرق

@user-rt2jf3uk1e 3 ай бұрын

كذبت ورب الكعبة

@elezaarhicham6541 3 ай бұрын

ياو فاقولكم يامقدسة

@boukaloboukalov4816 3 ай бұрын

اعرف تهدر خلينا مالجياحة

@masoudtoumi8148 3 ай бұрын

هذا دينكم غير الهمزواللمز اضنكم عميان على الحق للاسف هذا حال الجهال

@abouiyad1672 3 ай бұрын

لماذا تغيرت الان؟والا الماااااااااااال

@user-zn4ce4ho6s 3 ай бұрын

مالك يا جرح توبت و لا توبت ؟؟ 😏

@abdalkaderrr 3 ай бұрын

😂😂😂😂😂😂😂😂 هذا قاهر الفراكسة المقدسة 😂😂

@salahhadjaz673 3 ай бұрын

Toz

@masoudtoumi8148 3 ай бұрын

اضنك اعمى لم يكفيك هذا الكلام

@mohhand9887 3 ай бұрын

هذا قاهر الجهال مثلك انما الأمم الأخلاق مابقيت،،،،،،،،،،،،،،،تعلم الأدب و الأخلاق أفضل لك

@abdoualae7524 3 ай бұрын

قاهر استك

@user-zp6jm5eo3k 3 ай бұрын

قبحك الله

@user-bu3jc8li1o 3 ай бұрын

راك غالط ليس من في الصورة هو جراح

@user-fi9fc9lh8b 3 ай бұрын

أعطينا صورته الحقيقيه. بارك الله فيك

@boukaloboukalov4816 3 ай бұрын

@@user-fi9fc9lh8b يا أخي ما الفائدة من صورته؟ دعونا منه

@user-bu3jc8li1o 3 ай бұрын

لا يارجل جراح، ملتزم بالهدي الظاهري اللحية والقميص، والتقصير.

@user-qy5sc9tv4z 3 ай бұрын

المجروح على خطى مشايخه يتآكل بالدين والدعوة يعني عادي ،كفانا الله شر الحدادية

@user-qy5sc9tv4z 3 ай бұрын

المجروح على خطى مشايخه يتآكل بالدين والدعوة يعني عادي ،كفانا الله شر الحدادية