السلام على امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام❤
@user-kl1yb4ww3b7 ай бұрын
قد فاز م̷ـــِْن صل علي محمد. وال. محمد
@user-do4qe4yj6y5 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد.
@Abbas_14126 күн бұрын
سلام الله على يعسوب الدين ومبيد الشرك والمشركين أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب، أحسنتم شيخنا الفاضل وبارك الله فيكم، الله يحفظكم من كل شر بحق محمد وآل محمد
@firdosal-lawati57427 ай бұрын
1445/2023🕋🕋🇴🇲🇴🇲اللهم صلي على محمد واله علي امير المؤمنين وليد الكعبة مولانا زوج سيدة نساء اهل الجنة ووالد سيدي شباب اهل الجنة عليهم السلام
مرحبا بالشيخ المبارك احمد سلمان رعاه الله وحفظه من كل سوء 🤲
@zinaqara7 ай бұрын
هل من شجاع يناظرني ...؟؟
@user-dd6tr7qq8t7 ай бұрын
اللهم صل وسلم وزد وبارك على محمد وآل محمد كما صليت وباركت على أبراهيم وآل أبراهيم إنك حميد مجيد
@user-tn6rt6sg5c7 ай бұрын
اللهم صل وسلم على فاطمة الزهراء عليها السلام وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيهاا بعدد مااحاط به علمك ❤
@user-zz7yt9wy9z7 ай бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف
@Videos_Free7 ай бұрын
تذكير_يومي🌿. كُنْ من الذاكرين:🌿''. -الحَمدُ لِلهِ كما هُوَ أهلُهُ🤍✨ -الحمد لله بجميع محامده كلها على جميع نعمه كلها🤍✨ -سبحان الله وبحمدِه🤍 -سبحان الله العَظيم وبحمده🤍 -لا حَول ولا قُوة إلا باللّه العلي العظيم🤍 -اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد🤍 -أستغفر الله ربي وأتوب إليه🤍 -لا إله إلا أنت سُبحانك إنى كنت من الظالمين🤍 -حسبي الله لا إله إلا هو عليه تَوكلت وهُو ربّ العرش العظيم🤍 -اللهم إنك عفوٌ تُحِب العفو فاعفو عنا🤍 -اللهم إنى اسألك رضاك وجنة الفردوس الاعلى واعوذ بك من سخطك والنار🤍 -اللهم اغفر لِي ولأهلى وللمسلمين والمسلمات المؤمنين والمؤمنات الأحياءِ منهم والاموات🤍 -اللهم ارزقني حبك،وحب من يحبك،وحب كل عملاً يقربني إلى حبك🤍 -اللهم يامثبت القلوب ثبت قلبي على دينك🤍 -اللهم يامُصرف القلوب صرف قلبي على طاعتك🤍 -اللهم آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرةِ حسنة وقنا عذاب النار🤍 ❤ مررها وزود رصيد حسناتك ❤
@user-do4qe4yj6y5 ай бұрын
إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم آجرنا في مصائبنا وأخلف لنا خيرا منها ولا تردنا بسوء إستنقذتنا منه وأجعل اللهم دائرة السوء على الذين أساءوا السوء وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين.
@user-xc7ex4jy6h7 ай бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد والعن اعدائهم من الأولين والأخرين
@z_inab7767 ай бұрын
بارحه شفت محاضره على تلفاز 🌕
@user-tn6rt6sg5c7 ай бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم يارب العالمين اللهم العن أعداء محمد وآل محمد من الان الى قيام يوم الدين 😢
@nisreensh844 ай бұрын
جزاك الله خير
@user-wj6do1ip4w7 ай бұрын
اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وسلم
@user-tr4zg3in4g7 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد ❣️🌷
@hhhmmmm1847 ай бұрын
:سيكون كل شئ جميلأ ربما اليس اليوم لكن يومٱ ما،،،، 🥀💔
@Albasree3137 ай бұрын
اللهم صلي على محمد وآل بيت محمد
@user-tr4zg3in4g7 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد 🎉
@user-tr4zg3in4g7 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد ❤
@user-my3bz4gl1e7 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
@mu-aljabri7 ай бұрын
حفظك الله شيخنا ورعاك وجزاك الله خيرا وبارك فيك ❤
@saraalziadi7 ай бұрын
سلمكم الله من كل سؤء شيخ أحمد بحق محمد وال محمد 🎉
@FRASALRAJY7 ай бұрын
❤💖❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وعجل فرجنا بهم يا رحيم
@user-le6df7dy6j6 ай бұрын
اللهم صل على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجين وسلم
@abonasralla3136 ай бұрын
حفظك الله شيخنا الجليل بحق محمد و ال محمد الطاهرين
@J_humanbeingE4047 ай бұрын
عجبني يحب يبكي لكن ما يقدر لأنه أحمد كيسو وكلش من كيسو
@Eng_h016 ай бұрын
طيب الله انفاسكم شيخنا
@user-py3nu6hz8h5 ай бұрын
الله يطول بعمرك ويطيك الصحه والعافيه ❤
@ffggtffggg41525 ай бұрын
عضم الله اجركم ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@NabilChortani7 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله
@humanambassador3 ай бұрын
كانت السقيفه هجوما عشائريا على الدين الإسلامي و توارثوه
@moahmedsameer93737 ай бұрын
للاسف الشديد الصوت في كل المقاطع يكون ضعيف جداً
@mkb31857 ай бұрын
فعلاً ... 😔
@bahaajamal3311Ай бұрын
حلقه ٥) النبي قال (فاطمة بضعة مني من اذاها قد اذاني) الامام علي يقول( يقول فضبرت وفي العين قذى وفي الحلق شجا ارى تراثي نهبا ) البعض قال ان السكوت الامام علي هو اقرار للطرف الاخر او دليل ضعف والذي يكون بهذه الصفه لايستطيع ان يدير المسلمين الان بعالم الحرب والقتال والنزال مهم ان نقيم اي موقف علميا لفهم الطرف ومايحصل يحتاج دراسه هناك نوعين من السكوت ١)السكوت الذي يجعل من الحق يضيع لما يتخذ الطرف من الطرفين مواجهه يتخذ السكوت حاله دائمه بحيث مع الوقت يضيع الحق هذا السكوت لافرق بينه وبين الاستسلام لانه يوجد عدو هذا العدو الذي يواجهك والذي ظلمك انت بسكوته جعلته يتمادى ضدك فهذا السكوت لافرق بينه وبين الاستسلام ٢)سكوت لكنه ممدوح هو الذي لايكون حاله دائمه بل يكون خيار مرحلي اي انه خلال هذه المرحله افضل سلاح اتسلح به السكوت ليست حاله مستقره بل مرحليه ونفس السكوت هذا موقفي اليوم يسمى هذا السكوت سياسه الصبر الاستتراتيجي وهو صبر طويل المدى ولم يكون حاله دائمه بل حاله متغير ه اعطي للشعور الاخر اني هزمت وانكسرت لكن بالحقيقه انتظر وابحث عن اللحظه المناسبه للانقضاض لذا الصبر الاستتراتيجي يوازيه الذكاء التكتيكي -فالسكوت طيله ٢٥ عام هو من السكوت ال٢ #لاشك احد يسال ماذا استفاد الامام من هذا السكوت هو الامام نفسه يقول (فرايت الصبر على هذا احجا )يعني الخيار الوحيد الذي امامه هو الصبر ومن اهمها وصية النبي #لكن هذا الصبر الذي الامام تلبس به مو حاله دائمه لانه اكو مواقف كان يتصرف بها ولم يسكت ولها ٣ ميزات ١)الامام اتقذ الاسلام باكثر من مره من مصيبه عظيمه بعض لو لم يتدخل الامام لابيد الاسلام واهله من هذا الموارد موقف الامام في حروب المتنبئين لاسيما قضيه طلحه الاسدي فلولا دخول الامام لكان المدينه ذهبت واسقطت #بعض الفتوحات تدخل بها الامام كقضيه فتح بلاد فارس وليس عمر بحث بفتح بلاد فارس لانه الامام تدخل وعين القاده وحافظ على المدينه ٢)هذه الفرص التي اقتنصها الامام جعلت ان الناس يقتنعون هو الافضل والاقدر على اداره شؤؤن الحكم بل جعلت حتى اصحاب السقيفه يعترفون (لولا علي لهلك عمر مااباقني الله لمعضله ليس لها ابو حسن عمر يقول اقضانا علي افهمنا علي ... ونفسه يقول (حتى ربات الحجال افقه منك ياعمر ) وجعلت الناس كلهم يشهدون بعلي زين انتم تعترفون بخطاكم ليش تكعد على الكرسي ٣)كما اصبح المجتمع المسلم يرى بعلي المنقذ والافضل وكل شي تحول نظرته بالقوم اصبح لايرى بالبقيه الاهليه لانه الامام كان يخطاهم كقضايا المجنونه وغيرها من القضايا التي كان يجيب عنها #هذه الامور ال٣ نجد ثمرتها انه بعد مقتل عمر كل الناس تجمعوا عليه (فما هالني الاانثيال الناس عليه حتى وطأ الحسنان ) ثمرة هذا الصبر ان الامه بنفسها تتوجه لعلي فحفظ الاسلام والدماء وبين ان طريق النبي هو الذي يدير الامور #اذا كان هذا السكوت العلوي هو صبر استتراتيجي وهو افضل طريقه لنواجهه القوم لماذا اذا عاتبت الزهراء علي على سكوته بنص (اشتملت مشيمة الجنين نقضت قادمه الاجدل خانك ريش الاعزل ..) اذا الصبر هذا ممدوح والامام يقول عنه احجا لماذا هناك ٣ اجوبه ١)قالوا هذا الكلام صدر من الزهراء تقيه لانه تحركات الزهراء وافعالها امام القوم اعطت اشاره ان الزهراء التي يحركها وراء الستار هو علي نص يعتبر كتتمه للخطبه الفدكيه وبعدها قال ابوبكر ألا من سمع فليقل، ومن شهد فليتكلم، إنما هو ثعالة شهيده ذنبه، مرب لكل فتنة، هو الذي يقول: كروها جذعة بعد ما هرمت، يستعينون بالضعفة ويستنصرون بالنساء، كأم طحال أحب أهلها إليها البغي. ألا أنى لو أشاء أن أقول لقلت ولو قلت لبحت، إني ساكت ما تركت. ثم التفت إلى الأنصار فقال: قد بلغني يا معشر الأنصار مقالة سفهائكم، وأحق من لزم عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم فقد جاءكم فآويتم ونصرتم ألا إني لست باسطا يدا ولا لسانا على من لم يستحق ذلك منا فتاخذ القضيه هذه ذريعه لقتلهم لتبرا الامام علي من كونه كان يحركها بحيث كانه هناك موقفين مختلفين هو لايستطيع يمس الزهراء ويقدر يقتل علي فقالت هذا العتاب كانك ياعلي لم توافق على موقفي وانا لم اوافق ٢)ليس تقيه من باب اياك اعني واسمع ياجاره وهذا الاسلوب القران لو تقول علينا بعض الاقاويل خوب هو الرسول هو يتقول لكن الله يخاطب الرسول ليسمع غيره من باب يسمع غيره فالزهراء خاطبت الامام وعاتبته لعدم نصرته صح هو مخاطب لكن المعني بالمهاجرين والانصار ٣)اصلا هذا الكلام لايوجد فيه عتاب بل تصف واقع الحال الذي وصل اليه ثم انكفأت عليها السلام - وأمير المؤمنين عليه السلام يتوقع رجوعها إليه ويتطلع طلوعها عليه - فلما استقرت بها الدار، قالت لأمير المؤمنين عليه السلام: يا بن أبي طالب عليك السلام (1): اشتملت شملة الجنين، وقعدت حجرة الظنين، نقضت قادمة الأجدل، فخانك ريش الأعزل، هذا ابن أبي قحافة يبتزني نحيلة (2) أبي وبلغة (3) ابني، لقد أجهر (4) في خصامي، وألفيته ألد في كلامي، حتى حبستني قيلة نصرها، والمهاجرة وصلها، وغضت الجماعة دوني طرفها، فلا دافع ولا مانع، خرجت كاظمة، وعدت راغمة، أضرعت خدك يوم أضعت حدك، افترست الذئاب وافترشت التراب، ما كففت قائلا، ولا أغنيت باطلا (5)، ولا خيار لي، ليتني مت قبل هنيئتي (6)، ودون زلتي (7)، عذيري الله منك (8) عاديا، ومنك حاميا، ويلاي! في كل شارق (9)، مات العمد، ووهت (10) العضد، شكواي إلى أبي، وعدواي إلى ربي، اللهم أنت أشد (11) قوة وحولا، واحد (12) بأسا وتنكيلا فعندما تقول انت عاجز ليس عتاب حتى وان قالت له يابن ابي طالب وليس ابو حسن هذا مو عتاب بل لانه ابو طالب كان ناصرا لرسول الله وانه كان شجاع ولايولد الا الشجعان
@Asd-sd9bk7 ай бұрын
اللهم صلي على محمد وآل محمد ونعل ابو بكر وعمر وعثمان
@J_humanbeingE4047 ай бұрын
أحمد كيسو ههههه
@user-ng8nf9lf1n7 ай бұрын
عئشه كيسو
@user-ng8nf9lf1n7 ай бұрын
😅😂
@J_humanbeingE4047 ай бұрын
😂😂😂😂 وهل ابي طالب مسلم؟
@user-ng8nf9lf1n7 ай бұрын
هههه هل امم ممني مرضعه اربعين ممن 😂😂😂
@user-vt1fl9zq3e7 ай бұрын
@@user-ng8nf9lf1n شخبار بشر النخاس
@user-gl7bo8ix7x5 ай бұрын
لو مو مسلم شلون يضحي بابنه علشان الاسلام عشان دين هو مو في ولا مقتنع فيه ؟!😂( اقصد حادثة نوم الامام علي عليه السلام بفراش رسول الله صلى الله عليه وآله ) لو هو مو مسلم شلون رسول الله تكفل بجنازته مع انه الله عز وجل قال لرسول الله مايصلي على الكافرين ولا يتكفل بجنازتهم ؟!😂 راجع عدل هذا دين مو لعبه 👍🏻
@Armstrong-5116 ай бұрын
هذا المعمم الدرجة ثانية ( عمامة بيضاء ) عطال بطال يعيش على فرهود ( المال مجهول المالك )
@user-wl6ie3dc7y7 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد
@user-cn3bq7cu5o6 ай бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد
@bahaajamal3311Ай бұрын
حلقه ٥) النبي قال (فاطمة بضعة مني من اذاها قد اذاني) الامام علي يقول( يقول فضبرت وفي العين قذى وفي الحلق شجا ارى تراثي نهبا ) البعض قال ان السكوت الامام علي هو اقرار للطرف الاخر او دليل ضعف والذي يكون بهذه الصفه لايستطيع ان يدير المسلمين الان بعالم الحرب والقتال والنزال مهم ان نقيم اي موقف علميا لفهم الطرف ومايحصل يحتاج دراسه هناك نوعين من السكوت ١)السكوت الذي يجعل من الحق يضيع لما يتخذ الطرف من الطرفين مواجهه يتخذ السكوت حاله دائمه بحيث مع الوقت يضيع الحق هذا السكوت لافرق بينه وبين الاستسلام لانه يوجد عدو هذا العدو الذي يواجهك والذي ظلمك انت بسكوته جعلته يتمادى ضدك فهذا السكوت لافرق بينه وبين الاستسلام ٢)سكوت لكنه ممدوح هو الذي لايكون حاله دائمه بل يكون خيار مرحلي اي انه خلال هذه المرحله افضل سلاح اتسلح به السكوت ليست حاله مستقره بل مرحليه ونفس السكوت هذا موقفي اليوم يسمى هذا السكوت سياسه الصبر الاستتراتيجي وهو صبر طويل المدى ولم يكون حاله دائمه بل حاله متغير ه اعطي للشعور الاخر اني هزمت وانكسرت لكن بالحقيقه انتظر وابحث عن اللحظه المناسبه للانقضاض لذا الصبر الاستتراتيجي يوازيه الذكاء التكتيكي -فالسكوت طيله ٢٥ عام هو من السكوت ال٢ #لاشك احد يسال ماذا استفاد الامام من هذا السكوت هو الامام نفسه يقول (فرايت الصبر على هذا احجا )يعني الخيار الوحيد الذي امامه هو الصبر ومن اهمها وصية النبي #لكن هذا الصبر الذي الامام تلبس به مو حاله دائمه لانه اكو مواقف كان يتصرف بها ولم يسكت ولها ٣ ميزات ١)الامام اتقذ الاسلام باكثر من مره من مصيبه عظيمه بعض لو لم يتدخل الامام لابيد الاسلام واهله من هذا الموارد موقف الامام في حروب المتنبئين لاسيما قضيه طلحه الاسدي فلولا دخول الامام لكان المدينه ذهبت واسقطت #بعض الفتوحات تدخل بها الامام كقضيه فتح بلاد فارس وليس عمر بحث بفتح بلاد فارس لانه الامام تدخل وعين القاده وحافظ على المدينه ٢)هذه الفرص التي اقتنصها الامام جعلت ان الناس يقتنعون هو الافضل والاقدر على اداره شؤؤن الحكم بل جعلت حتى اصحاب السقيفه يعترفون (لولا علي لهلك عمر مااباقني الله لمعضله ليس لها ابو حسن عمر يقول اقضانا علي افهمنا علي ... ونفسه يقول (حتى ربات الحجال افقه منك ياعمر ) وجعلت الناس كلهم يشهدون بعلي زين انتم تعترفون بخطاكم ليش تكعد على الكرسي ٣)كما اصبح المجتمع المسلم يرى بعلي المنقذ والافضل وكل شي تحول نظرته بالقوم اصبح لايرى بالبقيه الاهليه لانه الامام كان يخطاهم كقضايا المجنونه وغيرها من القضايا التي كان يجيب عنها #هذه الامور ال٣ نجد ثمرتها انه بعد مقتل عمر كل الناس تجمعوا عليه (فما هالني الاانثيال الناس عليه حتى وطأ الحسنان ) ثمرة هذا الصبر ان الامه بنفسها تتوجه لعلي فحفظ الاسلام والدماء وبين ان طريق النبي هو الذي يدير الامور #اذا كان هذا السكوت العلوي هو صبر استتراتيجي وهو افضل طريقه لنواجهه القوم لماذا اذا عاتبت الزهراء علي على سكوته بنص (اشتملت مشيمة الجنين نقضت قادمه الاجدل خانك ريش الاعزل ..) اذا الصبر هذا ممدوح والامام يقول عنه احجا لماذا هناك ٣ اجوبه ١)قالوا هذا الكلام صدر من الزهراء تقيه لانه تحركات الزهراء وافعالها امام القوم اعطت اشاره ان الزهراء التي يحركها وراء الستار هو علي نص يعتبر كتتمه للخطبه الفدكيه وبعدها قال ابوبكر ألا من سمع فليقل، ومن شهد فليتكلم، إنما هو ثعالة شهيده ذنبه، مرب لكل فتنة، هو الذي يقول: كروها جذعة بعد ما هرمت، يستعينون بالضعفة ويستنصرون بالنساء، كأم طحال أحب أهلها إليها البغي. ألا أنى لو أشاء أن أقول لقلت ولو قلت لبحت، إني ساكت ما تركت. ثم التفت إلى الأنصار فقال: قد بلغني يا معشر الأنصار مقالة سفهائكم، وأحق من لزم عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم فقد جاءكم فآويتم ونصرتم ألا إني لست باسطا يدا ولا لسانا على من لم يستحق ذلك منا فتاخذ القضيه هذه ذريعه لقتلهم لتبرا الامام علي من كونه كان يحركها بحيث كانه هناك موقفين مختلفين هو لايستطيع يمس الزهراء ويقدر يقتل علي فقالت هذا العتاب كانك ياعلي لم توافق على موقفي وانا لم اوافق ٢)ليس تقيه من باب اياك اعني واسمع ياجاره وهذا الاسلوب القران لو تقول علينا بعض الاقاويل خوب هو الرسول هو يتقول لكن الله يخاطب الرسول ليسمع غيره من باب يسمع غيره فالزهراء خاطبت الامام وعاتبته لعدم نصرته صح هو مخاطب لكن المعني بالمهاجرين والانصار ٣)اصلا هذا الكلام لايوجد فيه عتاب بل تصف واقع الحال الذي وصل اليه ثم انكفأت عليها السلام - وأمير المؤمنين عليه السلام يتوقع رجوعها إليه ويتطلع طلوعها عليه - فلما استقرت بها الدار، قالت لأمير المؤمنين عليه السلام: يا بن أبي طالب عليك السلام (1): اشتملت شملة الجنين، وقعدت حجرة الظنين، نقضت قادمة الأجدل، فخانك ريش الأعزل، هذا ابن أبي قحافة يبتزني نحيلة (2) أبي وبلغة (3) ابني، لقد أجهر (4) في خصامي، وألفيته ألد في كلامي، حتى حبستني قيلة نصرها، والمهاجرة وصلها، وغضت الجماعة دوني طرفها، فلا دافع ولا مانع، خرجت كاظمة، وعدت راغمة، أضرعت خدك يوم أضعت حدك، افترست الذئاب وافترشت التراب، ما كففت قائلا، ولا أغنيت باطلا (5)، ولا خيار لي، ليتني مت قبل هنيئتي (6)، ودون زلتي (7)، عذيري الله منك (8) عاديا، ومنك حاميا، ويلاي! في كل شارق (9)، مات العمد، ووهت (10) العضد، شكواي إلى أبي، وعدواي إلى ربي، اللهم أنت أشد (11) قوة وحولا، واحد (12) بأسا وتنكيلا فعندما تقول انت عاجز ليس عتاب حتى وان قالت له يابن ابي طالب وليس ابو حسن هذا مو عتاب بل لانه ابو طالب كان ناصرا لرسول الله وانه كان شجاع ولايولد الا الشجعان