ראיית האישה כחפץ, כאובייקט מיני

הבעל של טוב שהסביר שבכל תהליך מתוקן בקדושה יש שלושה שלבים, שהוא כינה "הכנעה", "הבדלה" ו"המתקה". הכנעה של האגו והיצר הם שלב ראשון חשוב בעבודת ה', ומוסבר שזו הסיבה הפנימית לכך שארץ ישראל נקראה בתחילה כנען. הבעיה באסלאם היא שנשארים בהכנעה ולא מתקדמים לשלבים המתקדמים והגבוהים יותר של ההבדלה וההמתקה.

שלום מירה, ותודה על התגובה שלך. מנית שורה ארוכה של נושאים, שהם מאד שונים זה מזה, ולא נכון לעשות מהם צ'ולנט אחד גדול :) מעמד האשה בהלכה משתנה ומתפתח כל הזמן, ולמעשה הוא אחד הנושאים שעבר את השינוי הכי גדול במרוצת הדורות. ממליץ לך לקרוא את ספרו של דניאל שליט "אור שבעת הימים" לסקירה נחמדה של זה. אכן פורמלית הגבר הוא נותן הגט, אך למעשה מאז חרם דרבנו גרשום (לפני כ-1000 שנה) לא ניתן לכפות גט על האשה והמציאות בפועל הפכה להיות הדדית למדי: בדיוק כפי שיש מסורבות גט יש גם מסורבי גט, שאינם מעטים. צביעת שלטי חוצות היא מעשה מגונה מכל בחינה, אך אינו משקף את החברה הדתית או ההלכה אלא מיעוט של ונדליסטים. היטפלות לכך תהיה שקולה לאמירה שכל החילונים פרוצים כי יש מועדונים מסוימים עם פריצות גבוהה. אוטובוס עם הפרדה, כמו הפרדה בכלל, אינה אפליה אלא כשמה כן היא, הפרדה. לגבר אסור לשבת באיזור של הנשים בדיוק כפי שלה אסור באזור של הגברים. גברים מכים יש בכל מקום וזו תופעה מרושעת שיש להלחם בה. הם תמיד יתרצו זאת באופנים שונים, אך הבעיה אינה בדבר בו הם תולים את תירוציהם אלא בהם. איני אומר שהכל מושלם. אין חברה מושלמת, וגם היהדות היא 'עבודה בתהליך', משתנה ומתפתחת כל הזמן. אבל להיות ניזון כל היום מתקשורת חד-צדדית וכך לצבוע ציבור אחר זו לא צורה להכיר אותו. תארי לך כל מה שהיית יודעת על העולם החילוני היה ממה שקראת בתקשורת החרדית... נראה לך שהיית מבינה עליה משהו? שנזכה כולנו להכיר אחד את השני טוב יותר, לא דרך עדשות אידיאולוגיות אלא דרך משקפיים של התעניינות אמיתית ולימוד זכות.