🔹هذا الفيديو مقتبس من الدرس 76 من سلسلة دروس شرح أصول الكافي التي ألقاها سماحة السيد جعفر الشيرازي , عنوان الدرس:(باب تأويل الصمد) 🔸لمتابعة المحاضرة كاملة يرجى التفضل بالدخول إلى الرابط التالي: • 76 - شرح أصول الكافي -...
Пікірлер: 46
@user-if3fh5wz5e2 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد
@rukayaali9237 Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد
@user-km3oy3pp1o3 жыл бұрын
اللهم يا وأحد يا أحد يا فرد يا صمد يا قول هو الله احد يا الله يا الله يا الله صل على محمد وال محمد وقضي حوائجنا وحوائج المحتاجين يا كريم يا الله
@user-mi1fe8dj5l Жыл бұрын
اللهم صلي على محمد وآل محمد
@user-ot1yo1bi4z2 жыл бұрын
سيد اني عندي حاجه ودأمن ادعي وكل ما ادعي تجيني مراء بل حلم سمه ام صمد
@HasanHasan-wb9ot3 жыл бұрын
وان الصلاة والدعاء والأعمال لا تقبل الا بالصلاة على محمد وآل محمد عليهم الصلاة و السلام
@marsmar4053 Жыл бұрын
الشيعه تقول هكذا والسنه يقولون ال محمد وصحبه وسلم فهذا اختلاف أنا مسلم ولكن لويسمع به من غير المسلمين فهل يمكن أن يقتنع في الاسلام ويدخله ياشيخنا الجليل
@ABen-ot6my4 ай бұрын
الدعاء لا يقبل الا بالصلاة على محمد وعلى آل محمد وصحبه اجمعين ...
@user-qx2vv1zw9r5 жыл бұрын
جميييل
@ammarbasrah24993 жыл бұрын
راقي الله يوفقك
@HasanHasan-wb9ot3 жыл бұрын
هوه الصمد الازلي الباقي قبل كل شيء وبعد كل شيء لانهايه له هو الخالق سبحانه و بيده كل شيء واليه يرجع المصير وافضل الاعمال التوحيد وحب محمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام
@user-qx2vv1zw9r5 жыл бұрын
احسنت
@ABen-ot6my4 ай бұрын
لعنة الله على من يسب الصحابة وام المؤمنين عاءشة رضي الله عنها
@banin16433 жыл бұрын
المعنى الحقيقي للصمد
@brahimamidedieu65692 жыл бұрын
الصمد من الصمود وهو البقاء الدائم الأبدي، بدون بداية ولا نهاية لم يولد تشير الى نفي البداية لم يلد تشير الى نفي النهاية
@marsmar4053 Жыл бұрын
سؤال من أين جاءت الصلاة على النبي الم تذكر بالاية 56 سورة الأحزاب حيث أنه لا يذ كرفيها ال البيت باضافتك كلمات زياده على الايه الا يعتبر تحريف في القران الكريم ياسيد فقط أقول لك اتقي لله فينا
@taheralhamad4566 Жыл бұрын
إفهم فهمك الله، المسلمون يقولون في صلاتهم اليوميه اللهم صل على محمد و آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم و الامام زين العابدين علي ابن الحسين عليه السلام يقول في دعاء يوم الثلاثاء: (اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبيّينَ وَتَمامِ عِدَّةِ المُرسَلينَ، وَعَلى آلِهِ الطَّيِّبينَ الطَّاهِرينَ وَأصحابِهِ المُنتَجَبينَ)
@marsmar4053 Жыл бұрын
الصلاة في الأية لم يذكر فيها الصلاة على اله فقط الصلاة على النبي
@marsmar4053 Жыл бұрын
مالمقصود باصحابه المنتخين ومن الذي انتخبهم ولماذا لم تقولوها مثل مايقول الأمام تصلون على اله فقط وسوف تقول لانها وردت في القران لنبعد الرجز عنكم ال البيت مع العلم اانها ذكرت مرتين (سورة هود الاية 73 صفحة 230 وذكت أيضا في سورة الأحزاب الأية 73 صفحة 422)وكان الحديث مع الزوجات فقط دون الرجال مما يدل أن ال البيت هم النساء وتاكيدا لكلامي أنها ذكرت نفس رقم الأية 73 لكي لا يكن هذا اختلاف في المقصد. واني أعلم بانك ستقول وردت في الأية 61 من سورة ال عمران صفحه 57 المباهله كانت بين الرسول صلى الله عليه وسلم وبين أهل الكتاب عندما كذبوه فاحضر الأمام علي باعتباره رجل من رجال المسلمين والحسن والحسين باعتبارهما يمثلون ابناء المسلمين وفاطمة الزهراء البتول باعتبارها زوجه من زوجات المسلمين ليس لأنهم ال البيت ولكن لأنهم مسلمون والمباهلة كانت ليس بين ال البيت الرسول وبيت احد من أهل الكتاب ولو تكمل الايات التي قبلها وبعدها ستجد ذلك وانا على يقين انت تنقل ماسمعت ودرست فقط
@alialsheikh56664 жыл бұрын
ماعلاقة هذه الامور بجملة لم يلد ولم يولد وماعلاقتها بقل هوالله احد وما علاقتها ب ولم يكن له كفوااحد الصمد هو المنزه عن مجانسة مخلوقاته كون ان الاية الاولى تعني ان الله واحد لاشريك له والاية الثالثة ليء له صاحبة يلد منها ولؤس وليس له ام ولدته واما ل الرابعة فمعناها ليس له شبيه في الخلق اذن الثانية هو المنزه عن مجانسة مخلوقاته واما تفسير السيد والسلطان فليس له علاقة في محتوى ومضمون السورة عموما
@marsmar4053 Жыл бұрын
لم تعلق عن الايات التي ذكرتها هل عجزت عن الاجابه لانها تفند أقول لك وادعائتك
@marsmar4053 Жыл бұрын
لا بجيبك لانه عاجز عن الرد هذا مضحوك علية ويصحك على السذجه
@alyoyo10003 жыл бұрын
مادام ان الله الصمد وتعني ان تطلب الحاجات الصغيره والكبيره حسب روايات ال البيت كما تقولون وان الله سبحانه قال لموسى : اطلب مني حتى ملح الطعام !؟ .. إذا لما تدعون الأئمه وتطلبون حاجاتكم من الساده وال البيت ورب العالمين يسمع ويرى ولا يوجد بينك وبينه حجاب ، هداكم الله
@user-uz9ej5tt7b3 жыл бұрын
طيب... ومن يفسر ويشرح ويعلم غير النبي وآله والله عز وجل انزل الكتاب ونشر دينه من خلالهم؟.. ثم الله عز وجل جعل لهم العزه والمكانه فمن تكون ومن اكون لكي نقلل من شأنهم وليعاذو بالله... بسم الله الرحمان الرحيم أن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما... بين قوسين إذا القلب مقفل ما تفيد كل مفاتيح العالم لفتحه الله هو الهادي تاخذون القشر وتتركون اللب وهو الجوهر..
@alyoyo10003 жыл бұрын
@@user-uz9ej5tt7b ههههههه يارجل اكتب صح اول (( وليعاذوا )) (( الرحمان )) … والله كنت ناوي ارد عليك بس ضحكتني وسامحتك ! اجل نحن من يتمسك بالقشور ههههه روح تعلم الله يهديكم للإسلام!
@user-pf7yk4od4k Жыл бұрын
لا تفتري علينا حرام؛ أمرنا أن نبتغي إليه الوسيلة
@alyoyo1000 Жыл бұрын
@@user-pf7yk4od4k انت شمري صحيح ولا مزور ؟؟
@user-pf7yk4od4k Жыл бұрын
شنو علاقة عشيرتي بالأمر مع ذلك نعم شمري ومن لبة العشائر العربية الأصيلة
@marsmar4053 Жыл бұрын
من خلال تعريفك للصمد وانك يجب عليك التوجة إلى الله بطلب العون فلماذا تقول ياعلي بجاهك أفعل لي كذا أليس في هذا كفر بالله لأنك لم تتوجه إليه بل توجوة😮 إلى الأمام علي
@taheralhamad4566 Жыл бұрын
إفهم فهمك الله، قول الشيعي ياعلي ساعدني مثل قولك يادكتور عالجني و يامهندس أصلح لي سيارتي او جهازي، فهذا طلب مما أعطاه الله إياه من العلم و القدرة و ليس شيئا مستقلا عن الله. الإمام علي عليه السلام شهيد المحراب و هو حي يرزق كما يقول تعالى عن الشهداء (أحياء عند ربهم يرزقون) و الله سبحانه معنا قريب منا و معنا في كل آن و مكان و لذلك الامام عليه السلام و هو عند الله أيضا قريب منا و يسمع كلامنا و يرى مقامنا و ممكن مخاطبته و طلب الدعاء منه
@marsmar4053 Жыл бұрын
سوف أعلق ولكن التعليق طويل وارجوا عدم التثاقل من التعليق سوف اكتب ايات من القران الكريم بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. 1_واذا سألك عبادي عني فاني قريب أجيب دعوة الداعي اذا دعان الأية 186 سورة البقره 2_قل اريتكم أن أتاكم عذاب الله اواتتكم الساعة اغير الله تدعون أن كنثم صادقين الايه 40 سورة الأنعام صغحه 132 3_بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه ان شاء وتنسون ما تشركون الاية41 سورة الأنعام 4_قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية. الأنعام الأية 63 صفحه 135 5_ أن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فلييتجيبو ا لكم أن كنتم صادقين الأعراف الأية 194 صفحه 175 6_ والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم و لاأنفسهم ينصرون الأعراف ائايه 197 صفحه167 7_وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعوا ربي عسى الا أكون بدعاء ربي شقيا. مريم الأية 48 صفحة. 308 8_فأنك لاتسمع الموتى ولاتسمع الصم الدعاء اذا ولو ا مدبرين. النمل الاية 80. صفحه 384 والروم 52 صفحه 410 9_ أن الذين تدعون من دون الله لايخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيئا لا ينقذوه ضعف الطالب والمطلوب. الحج الاية 73 صفحه341 10_والذين تدعون من دونه مايملكون من قطمير فاطر الأية 13 صفحه 436 11_قل ارايتم ما تدعون من دون الله أروني ماذاخلقوا ألاحقاف إلايه 4 صفحه502 12_ أن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا مااستجابوا لكم ويوم القيامه يكفرون بشرككم. فاطر الاية 14 صفحه 436 هذه 12 اية وهناك أيات تحذرنا بطلب العون من غير الله هذه الايات البيانات هل ذكر فيها اطلب من احد أن يتوسط بينك وبين الله فيطلب العون لك بل بالعكس يمنعنا الله من ذلك ويحذرنا لان ذلك نوع من الشرك بالله لان الذين ندعوهم لا يخلقون شئ بل هم مخلوقون والذين تدعوهم يكفرون بشرككم يوم القيامه فلا تطلبوا إلى من عند الله لانه أقرب الينا من حبل الوريد وانه يجيب دعوة الداعي .واما بالنسبه قولك بانك تدعون كما تطلب من الطبيب أن يداويك لأنك لاتدعوه لاعطاك الدواء وليس لتوسط بينك وبين آخر قال الأمام علي بن الي طالب واستعن بالشدائد باثنتين الصبر والصلاة وقال دع سرك بين نفسك وربك وقد وردت في الايات من دون الله فالمخلوقات جميعها من دون الله سواء كان لأول تطلب من نبينا محمد صلى الله عليةوسلم بدل من علي لان محمد منزلته عند الله أعلى منزل من علي لانه صعد الى السماء السابعه ولم يصعد علي إلى السماء
@marsmar4053 Жыл бұрын
فى
@marsmar4053 Жыл бұрын
طلب من علي العون ولم لا تطلب العون من نبينا محمد فهو أقرب الى الله من علي فلماذا لاتطلب من الأقرب الله الله واذا كنت تقول لان علي مثل محمد. فهذا لا يصح لان النبي صعد الى السماء وعلي لم يصعد فكيف يكون أنه مساوي. واسمه ذكر بالقران صراحة ولم يذكر اسم علي بالقران
@marsmar4053 Жыл бұрын
لماذا لا ترد على هذه الايات البيانات وتوضح ماجاء فيها