رفت مرآت دل از کلفت آفاق به رنگ مرکز افتاد برون بس که شد این دایره تنگ بیدل داره میگه: صفای دل من از سختی و زیادت امورات رنگ خودش را باخت و به رنگین کمانی مانند است، زین رو خودش(من) از دایره ی خود بیرون افتاد و مرکز تمرکز دیگر خود نیست، آنچنان که باید.
@zabiullahibrahimmi7624 жыл бұрын
تشکر میکنم از شما استاد گرامی موفق باشید
@kennethvivaan95343 жыл бұрын
I know Im kind of randomly asking but do anyone know of a good website to stream new tv shows online?
@miloquinn28673 жыл бұрын
@Kenneth Vivaan try flixzone. Just google for it =)
@erickmanuel78523 жыл бұрын
@Milo Quinn Yea, I've been watching on FlixZone for months myself :D
@kennethvivaan95343 жыл бұрын
@Milo Quinn thank you, I went there and it seems to work :) I really appreciate it!
@miloquinn28673 жыл бұрын
@Kenneth Vivaan No problem :D
@humanhuman60033 жыл бұрын
استاد گرامی من فکر میکنم که شما با نقد سطحی تان بر اشعار حضرت بیدل رح علیه تیزاب در زبان شگو فای فارسی میریزد اگر تعصبات لسانی در افغانستان و بزرگمنشی های فر هنگی در ایران نمی بود امروز زبان فارسی یکی از زبان های رسمی هند وپا کستان می بود
@jabbaryazdani52932 ай бұрын
حضرت بیدل دهلوی ترک جغتایی پارسی گوی سبک هندی ، ترک تبار ...
@FREE_HUMANITYY4 ай бұрын
من فارسی زبان کابل استم. ما اینجا بیدل شناسی میخوانیم. بیدل ملقب به «ابوالمعانی) است. یعنی سالها باید خواند تا تازه اجازه به تشریح شعر بیدل به دست آورد (certificate) . بیدل میگه؛ معنی بلند من فهم تند میخواهد سیر فکرم آسان نیست کوهم و کوتل دارم
@sdsfgsty3 жыл бұрын
من مسکین که چندان ادبیات هم بلد نیستم میدانم که نزاکت به معنی نازکی نیست. نزاکت یعنی شرم و حیا است. نازک کلمه فارسی است و نزاکت لفظ عربی است!
@f.heravy4 жыл бұрын
خوب با قاطعیت بیان نکن استاد نازنین اشتباه برداشت تو، چطور ممکن است فارسی بیدل ضعیف باشه و ۱۰۰۰۰۰ بیت غزل معماگونه بسراید؟ نزاکت و نازکی را از هم تمیز نمیداده؟ با کلمه ی نزاکت نه با نازکی بیت را تفسیر بفرمائید به جنبه ی دقیق تری از بیان بیدل خواهید رسید. برداشتی که زیر دوش کردی اشتباه نیست زبان بیدل ضعیف است؟ شرم باد.
@f.heravy4 жыл бұрын
منظور بیدل اینکه بخاطر فقرم گریه نکردم که لباس نمدی که تنم بود نمناک بشه. مصرع دوم تاکیدی بر مصرع اول است که به آلایش دنیا غبطه نمیخورم. آینه را بجای ضمیر من بکار برده همانطور که خودتان فرمودید ابزار خودبینی (خود را دیدن، کاربرد آینه).
@berkeye_kohan4 жыл бұрын
در ایران مد شده که برای اظهار فضل کردن بیدل را ضعیف جلوه دهند و ناآگاهی خود را بر گردن ضعف بیدل بیاندازند.
@f.heravy4 жыл бұрын
@@berkeye_kohan جناب دکتر وکیلی این جمله ی شما را با کلمات خودشان "خود خوار پنداری" با تعمیمی به تقریبن عموم مسائل توصیف می کنند، در ادامه آن را پدیده ای نوظهور، بشدت توهم زا و ویران گر می دانند که دقیقن مفهوم گفته ی شما ازش استنباط میشه.
@berkeye_kohan4 жыл бұрын
ایشان در شرح غزل، بسیار اشتباه دارند. مثلا کلمهی وحشت ارتباطی با ترس ندارد. وحشت در شعر بیدل یعنی دویدن، فرار کردن، رم کردن. و در بیت دوم هم هیچ اشارهای به شیشهی ساعت نشده و واقعا نیازی نبود از شیشهی ساعت حرف زده شود. خلاصه شرح بیدل بدون آگاهی از جهان بینی او، واقعا دشوار است و کسی که وارد این حیطه میشود باید خیلی مراقب باشد که خود را زشت نکند.
@besmellahazizi6862 жыл бұрын
با کمال احترام از سخنان تان واضح و آشکار است که چندان تسلط بر شعر بیدل ندارید در پرده ساز ما نوا بسیار است عیب و هنر و رنگ و صفا بسیار است خواهی کف گیر و خواه گوهر بردار ما دریاییم و موج ما بسیار است بیدل
@fahim92153 жыл бұрын
جهانی سپاس از زحمات بیکران شما! ولی ما باید یک مسله را فراموش نکنیم که حضرت بیدل فقط شاعری نبوده است، بلکه متفکر شاعر بوده است، که دیدگاه اش چندین قرن از عصرایشان فراتر گام گذاشته است، حتی در عصر مایان دانستن کلام و افکار ایشان سهل و ساده نیست. حضرت بیدل را میتوان مانند ایوگان سیباستیان باخ موسیقی دان و کمپوزیتور آلمانی دانست و حضرت حافظ را موتزیرت اتریشی دانست. در هر حال، ما در مقابل نبوغ ایشان عاجز بوده و وظیفهٔ هراهل ادب معرفی آثار چنین بزرگ مردان را به جهانیان میباشد. با احترام.
@habiburahmanahmadi85563 жыл бұрын
جان بچت از بیدل معذرت خواهی کن دیگه ازاین کارات نکن 😂🤣
@fawadjan-jt2eq11 ай бұрын
هههههههه منم گوش کردم خیلی عذرخواهی کنه اصلا نمیدونه چی میگه معناکردن شعربیدل معنویت میخاد معلومات علوم عقلی نقلی میخاد
@fawadjan-jt2eq11 ай бұрын
مقصدبیدل به یک توجیه اینست که لباس فقررا تشبیه داده به نمد آلایش دنیارا تشبیه داده به آب آئینه مرادازآب آئینه همان آبیست که وقتی به روی آئینه اندک حرارتی برخوردکند همان حرارت به آب تبدیل میشه که خیلی آبی ضعیف است
@f.heravy4 жыл бұрын
ساغر قسمت هر کس ازلی می باشد شیشه می میکشد اول ز گداز دل تنگ با بی توجهی به بیت اول هر تفسیری از این بیت پرت است؛ و بسیار بی جاست اینکه بار بار میگویید ارتباط بین ابیات وجود نداره و یا کم رنگ است.
@niktanha34422 жыл бұрын
افسوس میکنم به این تفاسیر ابیات بیدل . تازه این اغا خود را متخصص ادبیات مینامد . مولانای بزرگ میفرماید : عشق را بی معرفت معنا مکن زر نداری مشت خود را وا مکن گر نداری دانش ترکیب رنگ بین گلها زشت یا زیبا مکن گرچه در بیت بعدی گفته : خوب دیدن شرط انسان بودن است عیب را در این و آن پیدا مکن ول اگر این عیب جویی را نکنم ، از یکسو “بیدل در قبر اش زیر و زبر خواهد شد “ و از سوی دیگر مردم بیچاره به ترکستان راهنمایی میشوند . ایشان شاید در رشته ادبیات تخصص دارند . شاید از نگاه ساخت و بافت اشعار و نمیدانم فرق بین غزل و قصیده و مثنوی و اینها را بتواند ، ول برای فهم اشعار تصوفی هرگز کفایت نخواهد کرد . ایشان حد اقل معنی کلمه نزاکت ( عربی ) را که مترادف به ادب و اخلاق میشود ، نمیداند . کلمه نزاکت را که این اغا معنی میکند هم عربی شده کلمه نازک است و به این شکل نوشته میشود : نزاکة من واقعا از گستاخی و کلمات زشت خود عذر خواهی میکنم
@user-el3qc2wz1w3 жыл бұрын
لطفا تفسیر و معنای شعر ..انجزه انجزه انجزه وحده ! لاشری لاشری لا شریک له ! لاشری لاشری لاشرییک وحده .! .! وحدهو وحدهو وحدهو وحده ! نصره نصره نصر ابد و..نان بر بری ||>.. و از خمینی خوالیگر برای ما بگویید .! 😊 و کشف رمز این شعر معروف را کنید شاعرش کیه ؟ خمینی ایا اعدامش نکرد .🤔.. من شاهنامه فردوسی و داستانهای شاهنامه رو ؛ مثلا داستان فریدون و جمشید و سهراب و اسفندیار روئین تن را پنج شیش جور معنی و ترجمه میکنم .! ترجمه و تفسیر که شاید هنوز دنیا نفهمیده باشن و حتی فردوسی هم ! 🤗😇و من حتی مثلا داستان 《 رستم و اسفندیار 》 میبرم و نماد و سازه باستانی و یا طبیعی و شکل امروزی رو هم میگم برات .... اما من و خیلی از اریایها و ایرانیان و انیرانیان بزرگان ادبیات جهان نیز هم .؛ معنی این《 ان جزه ان جزه》 رو نفهمیدیم ! چه سبکی هست .! سیاسی که نیست!! 😱