Pura bobagem, guerra não tem nada de pureza, guerra é algo desumano, fazer uma síntese sobre algo assim dessa forma é distorcer a realidade.

@@luispancich2 dessa forma como?

@@danielalmeida589 Humanizar esse conflito, ele foi extremamente selvagem e odioso, vivo em Uruguaiana, local onde os Paraguaios foram cercados e vencidos, sei o que falo, meu conhecimento não é de biblioteca e sim de relatos que as gerações contam uma para outra...

@@danielalmeida589 Tenho um trabalho de campo comigo nesse contexto, se quiser informação te dou meu watts

Concordo. E acima de tudo Doratioto é bem claro ao dizer em entrevistas que o trabalho dele não é isento de críticas, algo que o Maestri está linge de admitir em relação aos próprios livros. E não inova em nada senão em relação à história inicial do Paraguai, algo que o Maldita Guerra não explora.

Stáin, o grande defensor da liberdade do povo soviético kkkkkk pena que você não viveu na época pra lamber as botas dele.

@@rodrigomaciel9933 meu querido, não entendi o seu comentário. Não parece que guarda relação com o que eu escrevi. Leia novamente, preste mais atenção. Eu escrevi sobre o povo soviético, sua tenacidade e sua motivação quando da guerra contra a Alemanha.

aquele discurso de Stalin é fundamentalmente nacionalista - o principal apelo é ao povo russo que emule os feitos de seus ancestrais (Nevsky).

Imagina se tu tentasse dizer isso para os ucranianos naquela época, aqueles que Stalin matou de fome a míngua, será que eles iriam ficar feliz contigo??

@@luispancich2 pois os Ucranianos estavam inclusos na audiência para a qual aquele discurso foi dirigido. Eu nem sei como começar a responder essa bobagem que disse. Acho que você precisa ler um pouco mais, para sair desse conhecimento de TV Globo. Eu já li todos os tomos da revolução russa escritos por Leon Trotsky e também todos os tomos da biografia deste escritos por Isaac Deutscher.

Todos temos uma ideologia, aquele que diz não ter é o que está mais cego na ideologia dominante. A proposta do materialismo-histórico é entender os eventos históricos como consequência da luta de classes.

coitadinho do Brasil, foi interferir na política interna de um vizinho e teve que fazer guerra quando um aliando respondeu

Solano Lopez quis fazer uma guerra, sem medir suas consequências, e pior, seu pai tinha avisado, com o Brasil soh no papel e na pluma.

e não nos é imputado a vontade através da violência todos os dias? Não somos coagidos a trabalhar jornadas extenuantes por salário de miséria? Não nos é negado cultura, lazer e saúde? Todos dizem violento o rio que tudo arrasta, mas não dizem violentas as margens que o comprimem.

Fez aquilo que ele interpreta como certo, e história não é assim, tem que contar a verdade nua e crua.

@@luispancich2 like what?

@@luispancich2 não existe neutralidade na história

mas não deveria ser assim? espera conhecer todo o evento histórico em um vídeo de 1h e meia?

@@danielalmeida589 Sim, deveria ter feito o documentário com verdades não com falácias.

O materialismo histórico dialético faz exatamente isso, amigo. Agora, é difícil "deixar a luta política" de lado quando a história se trata exatamente de uma luta entre classes.

Seria o mesmo que narrar uma luta de artes marciais sem mencionar os golpes

@@wes1931 Narrar golpes qye existiram na luta, ok; mas o que me faria crer mais neste autor que no Doratioto? O palestrante diz ter lido o do Chiavenatu e após ler o de Doratioto conseguiu, mesmo afirmando não saber nada de guerra do Paraguai, concluir que o Doratioto escreveu por encomenda dos militares. Por que ele não citou parres o livro para demonstrar o que afirmou? Não sou historiador, mas penso que nessa profissão deveria ser narrado o que ocorreu e não usar um instrumento que deveria servir para instruir para fazer seguidores da esquerda ou da direita, isso é desonestidade intelectual, mesquinharia.

Só sabe a história quem esteve presente, o resto são teses.

@@JoaoBatista-fc3tz E as teses são sempre de acordo com as ideias políticas de quem escreve. Não deveria ser assim, quero ser informado e não doutrinado.