#خلاصه
چالش اسلام و قدرت
جلسه هفتم
یکشنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۰، ۱۱ آوریل ۲۰۲۱
تحقیق موردی درباره غضب و رحمت الهی
مقصود اصلی پاسخ به این پرسش بنیادی است: «آیا غضب خداوند بر رحمت الهی سبقت دارد؟»
رحمان، رحیم، رئوف، ودود، و لطیف پنج اسم از اسمای حسنای خداوند سیمایی بسیار مهربان از پروردگار را به نمایش می گذارد.
از غضب و هم خانواده های آن هیچ اسمی برای خداوند به کار نرفته است.
اسمای حسنای خداوند اسامی بی مسمی یا الفاظ بی پشتوانه نیستند.
این اسماء تجلی ذات الهی به شمار می آیند.
رحمت از سنن الهی است، و رحمت رحمانیه کلیه مخلوقات از جمله کلیه انسانها (فارغ از باور درست یا نادرستشان و عمل صالح یا ناصالحشان) را شامل می شود.
در حالی که غضب تنها انسانهایی که عالمانه و عامدانه حق را زیر پا گذاشته اند دربرمی گیرد.
رحمت رحمانیه عام، مطلق، واسعه، نقد و بالفعل است،
در حالی که غضب الهی خاص، مقید به عدم توبه، نسیه و بالقوه است و در آخرت نقد و بالفعل می شود.
آثار غضب الهی در آخرت بروز می کند والا در این دنیا علی الاغلب حتی همین گروه از بندگان ناسپاس و تبهکار هم همانند مومنان از کلیه مواهب الهی بهره مند هستند و مشمول رحمت رحمانیه الهی قرار دارند.
غضب الهی نتیجه منطقی حق ستیزی و تبهکاری این افراد است.
این غضب برآیند اخلاقی عدالت، قسط و انصاف در نظام الهی است.
به لحاظ بسامدی غضب و همخانواده هایش ۹۸ بار در قرآن استعمال شده اند.
در حالی که رحمت و شش هم خانواده اش ۶۶۷ بار استعمال شده اند.
نسبت غضب و اخواتش به رحمت و اخواتش «یک به هفت» است.
در هر صفحه قرآن به طور میانگین یک بار به رحمت و همخانواده هایش پرداخته شده است،
در حالی که بحث غضب و همخانواده هایش در هر هفت صفحه یک بار است.
در قرآن، خدا ارحم الراحمین، پیامبر رحمة للعالمین، و قرآن کتاب رحمت معرفی شده اند.
افرادی که ایمان و عمل صالح پیشه کنند و متقی باشند علاوه بر رحمت رحمانیه مشمول «رحمت رحیمیه» در آخرت می شوند که این کامیابی آشکار آنهاست.
بنابراین تحقیق «تقدم و سبقت رحمت بر غضب الهی» شاکله قرآن کریم و سنن الهی خداوند است.
با تامل در نکات فوق، اسلامی که قرآن معرفی کرده و پیامبر در سنت عملی خود پیاده نموده «اسلام رحمانی» است.
مهمترین شاخص اسلام رحمانی سبقت رحمت واسعه الهی بر عذاب اوست.
از جمله فوائد جنبی این بحث و مطابق تحقیقی که در این سلسله مباحث عرضه شد:
«اسلام رحمانی» در تعارض تمام عیار با ادعای «پیامبر اقتدارگرا» است.
اینکه کسی تصویر دیگری به قرآن، خدا و اسلام نسبت دهد نسبتی بی پایه، گزینشی و نادرست است.
kadivar.com/18689/