ثبتك الله وبارك فيك

طيح الله حظك

ما الذي اقنعك ياخي صاحبي شيعي متشكك وحاب اهديه الى الحق كيف؟

@@user-nd8rj4ig4b😂😂😂😂😂😂😂😂

قال الله تعالى: افمن شرح الله صدره للاسلام فهوا على نور من ربه نسأل الله أن يثبتنا وإياكم ويهدي عوام الشيعة للإسلام

مهند العراقي اشتركم بقناتي وردها لكم

السلام عليكم يا شيخ بارك الله فيك وجزاك الله عنا كل خير

@@aramisumary1879 له حلقات حتى السلفيه

حيدر علي الحربي احمل ٣ شهادات متواضعه كليه الفنون الجميله و معهد الفنون الجميله - بغداد و هندسه الصوت من امريكا و اعيش في امريكا و اعمل مترجم لغة عربيه و انجليزيه و قرات ٢٠٠٠ كتاب في تطوير الذات و الفلسفة هذا الشخص جاهل و لكنه لا يعرف ان الناس بدات تعرف كل شي يا اخي لا يستطيعون قول الحقيقه فيستعملون الوهم لتمويه القضيه نسوا اننا في ٢٠٢٠ و العالم اصبح مكشوفا للجميع و يمكن لاي شخص ان يرى الشخص الاخر و يتعرف عليه بسهوله تحية لحضرتك

احسن الله اليك

علي ماطق لكم خبر نسأل الله البصيرة لنا ثم لكم رح دق على نوح تكفى

0 - رجال الكشي: عن خالد بن حماد،،، عن الحسن بن طلحة رفعه، عن محمد بن إسماعيل، عن علي بن زيد الشامي قال: قال أبو الحسن عليه السلام: قال أبو عبد الله عليه السلام: ما أنزل الله سبحانه وتعالى آية في المنافقين إلا وهي فيمن ينتحل التشيع (بحارالانوار) [ وينتحل أي يستدين بدين من الملل والنحل وليس بمعنى آخر ] 290 - وبهذا الاسناد، عن محمد بن سليمان (4)، عن إبراهيم بن عبد الله الصوفي قال: حدثني موسى بن بكر الواسطي قال: قال لي أبو الحسن (عليه السلام) لو ميزت شيعتي لم أجدهم إلا واصفة (5) ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين ولو تمحصتهم (6) لما خلص من الألف واحد ولو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلانفسي( الكافي )ج٨ ص ٢٢٨ . : ( يقول علي بن ابي طالب لشيعته في نهج البلاغه( صم ذوو اسماع وبكم ذوو كلام وعمي ذوو أبصارياأشباه الرجال ولارجال عقول الأطفال واحلام ربات الحجال لا أحرار صدق عند اللقاء ولا اخوان ثقة عند البلاء تبت ايديكم ياأشباه الابل غاب عنها رعاتها كل ماجمعوها من جهة تفرقت من أخرى . قال الإمام الحسين عليه السلام في دعائه على شيعته قبل مقتله بساعة : اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً ، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا . (الإرشاد للمفيد 241). ودعا عليهم مرة أخرى ، فقال : لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا ، وتهافتم كتهافت الفراش ، ثم نقضتموها ، سفهاً وبعداً ، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب ، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا ، ألا لعنة الله على الظالمين . (الاحتجاج للطبرسي 2/24 فلا تحشرون أنفسكم لرجال تبرأوا منكم ومن عقائدكم وماتقولون فيهم

مسافر الحجيمي طز

سطحي تافه جاهل كذاب

الرجال بالافعال وليس بالاقوال ..انصفو ولاتجعلو من الكلاب اسودا

مسافر الحجيمي كذابين ومنافقين يا نواصب لعنة الله عليكم

مسافر الحجيمي كذابين ومنافقين يا نواصب لعنة الله عليكم

انت مثلي تتابعه الله يفك اسره

@@user-us9pp7bf7g الرجل خرج من سنة تقريباً وفتح قناة جديدة اسمها انسان وابتعد عن مقارنة الاديان وفضح اهل الضلال للاسف

التقية ربما

نعم القران محرف

كول خرة و تبن احسن

رضي الله عنه وارضاه ابن طالب ❤️

الكفار والخوراج ؟؟

@مهند الشهري في كتبكم خالد ابن الوليد قتل الصحابي ابن نويره وزنا في زوجته هذا سيف الله

@@snipermax5052 كذبت ابن نويرة ليس صحابيا لكنه كان يقاتل في جيش بني حنيفة ولم قدر عليه خالد وعلاه بالسيف وعلم انه سيقتل قال اشهد ان لا اله الا الله صحيح ان النبي عليه الصلاة والسلام غضب من خالد لقتله ابن نويره بعد تشهده لكن خالد يعتقد ان قال ذلك ليس اسلاما بل لينجو من القتل وكذبت مرة اخرى فخالد لم يتزوج زوجة ابن نويره

abdul-majid. .lahoifiySA.. كذبه مميز

بارك الله فيك صدقت

@@toyorangels4087 الكذبة هي الامامة المزعومة المزكومة هههه

​@@user-ll8ov1gm9x وكل احصيناه في امام مبين انما وليكم الله ورسوله و الذين امنوا اني جاعلك للناس اماما

@@hussein5269 هذه الاية لم تنزل في الصحابي علي رضي الله عنه

Rahma ahmad تالله انك صادقة يا اختي الكريمة ..لقد اختلط الحابل بالنابل ..إلى الله المشتكى. تحياتي

حمد العراقي 😂😂😂😂😂😂

@@user-jd5ym7rq4s هههههههههههه تشوف الشيعة يحترقون في هالمقطع

اني سني والامازيغ تحت قدمي

@@user-dh6ri1wm2t ولماذا تحت قدمك

​@@user-hl5ks8ps7m ليفتن بين الأخوة المسلمين الأمازيغ والعرب

كل سنه وحضرتك بخير

هههههطزطزطزططزطزطز الشيعة على حق

:الإمام مالك رحمة الله أخرج ابن حزم أن هشام بن عمار سمع الإمام مالك يفتي بجلد من يسب أبو بكر و بقتل من يسب أم المؤمنين عائشة فسئله عن سبب قتل ساب عائشة رضي الله عنها فقال لأن الله نهانا عن ذلك نهياً شديداً في سورة النور اللآية 17 و حذرنا ألا نفعل ذلك أبدأ. فالذي ينكر القرأن ويسب الرسول صلى الله عليه وسلم و أحد من أهل بيته و بخاصة زوجاته هو زنديق مرتد يقتل و لا تقبل توبته. :الإمام أبو حنيفة رحمه الله : إذا ذكر الشيعة عنده كان دائماً يردد: (مـن شــك فـي كـفـر هـؤلاء، فـهـو كـافـر مـثـلـهـم). الإمام الشافعي (عبد الله بن إدريس) رحمه الله : قال : ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) و قال الشافعي: (لم أر أحداً من أهل الأهواء أشهد بالزور من الرافضة!) الخطيب في الكفاية و السوطي. :الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : رويت عنه روايات عديدة في تكفيرهم .. روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟ قال : (ما أراه على الإسلام). وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال : من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) . وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام . وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة : ( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 . الإمام البخاري رحمه الله قال رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) . خلق أفعال العباد ص 125 . :الإمام ابن حزم الظاهري رحمه الله قال عن الرافضة عندما ناظر النصارى وأحضروا له كتب الرافضة للرد عليه: ( وأما قولهم ( يعني النصارى ) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ) . الفصل في الملل والنحل ( 2 / 213 ) . وقال : ( ولا خلاف بين أحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهل السنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن وأنه المتلو عندنا .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميع أهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع أهل ملتنا ) . الإحكام لإبن حزم ( 1 / 96 ) . :ابن كثير رحمه الله ساق ابن كثير الأحاديث الثابتة في السنة ، والمتضمنة نفي دعوى النص والوصية التي تدعيها الرافضة لعلي ثم عقب عليها بقوله ( ولو كان الأمر كما زعموا لما رد ذلك أحد من الصحابة فإنهم كانوا أطوع لله ولرسوله في حياته وبعد وفاته ، من أن يفتأتو عليه فيقدموا غير من قدمه ، ويؤخروا من قدمه بنصه ، حاشا وكلا ومن ظن بالصحابة رضوان الله عليهم ذلك فقد نسبهم بأجمعهم إلى الفجور والتواطيء على معاندة الرسول صلى الله عليه وسلم ومضادته في حكمه ونصه ، ومن وصل من الناس إلى هذا المقام فقد خلع ربقة الإسلام ، و كفر بإجماع الأئمة الأعلام وكان إراقة دمه أحل من إراقة المدام ) . البداية والنهاية ( 5 / 252 ) . :السمعاني رحمه الله قال رحمه الله ( و اجتمعت الأمة على تكفير الإمامية ، لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم ) . الأنساب ( 6 / 341 ) . الفريابي رحمه الله : روى الخلال قال : ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال : كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) . السنة للخلال ( 2 / 566 ) . :فتاوى اللجنة الدائمة في تكفير عوام الرافضة الأثنى عشرية والجعفرية :تكفير عوام الأثنى عشرية س : ما حكم عوام الروافض الإمامية الاثنى عشرية ؟ وهل هناك فرق بين علماء أي فرقة من الفرق الخارجة عن الملة وبين أتباعها من حيث التكفير أو التفسيق؟ :الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد جـ- من شايع من العوام إماماً من أئمة الكفر والضلال ، وانتصر لسادتهم وكبرائهم بغياً وعدواً حكم له بحكمهم كفراً وفسقاً ، قال الله تعالى : { يسألك الناس عن الساعة } إلى أن قال : { وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا . ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيراً } واقرأ الآية رقم 165،166،167 من سورة البقرة ، والآية رقم 37،38،39 من سورة الأعراف ، والآية : رقم 21،22 من سورة إبراهيم ، والآية رقم 28،29 من سورة الفرقان ، والآيات رقم 62،63،64 من سورة القصص والآيات رقم 31،32،33 من سورة سبأ ، والآيات رقم 20 حتى 36 من سورة الصافات ، والآيات 47 حتى 50 من سورة غافر وغير ذلك في الكتاب والسنة كثير ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قاتل رؤساء المشركين وأتباعهم وكذلك فعل أصحابه ولم يفرقوا بين السادة والأتباع .وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة عبدالرزاق عفيفي عضو عبدالله بن غديان عضو عبدالله بن قعود

@@illuminous4986 والله وبالله وتالله ما ارى في هذه الأحاديث وهذا التاريخ والحضارة الإسلامية الا الفرقة والتخلف والنكوص..وهذا مخطط صهيوني بامتياز ..أسأل..هل قمنا بصناعة مصباح ..علاج ..سيارة..ماكنة..لازلنا نعيد ونزيد قال فلان وقال علان ..يكفي منك ان تعبد الله كأنك تراه وتخافه وتخشاه بعملك واخلاصك للإنسانية واهل بيتك وبلدتك ووطنك هذا هو الان في بلاد الكفر التي تصدر لنا الدواء والغذاء والتكنولوجيا الدين للفرد ولا احد منا يدخل في قبر الآخر ..وهناك رب اسمه رحمان رحيم ..انما الاعمال بالنيات ولكل امرء ما نوى...تخلف الامة هو تفكيرها للآخر وهذا عمل صهيوني امبريالية بامتياز لبقاء الامة العربية والاسلامية متخلفة تراوح في مكانها لان الغرب نهضوا بحضارة الاسلام وراجع المصادر حول انتقال العلوم الإسلامية للغرب بعد دخول الاسلام الى غرناطة والصين وووو..للاسف هذا هذا الكلام وهذا التقرير مضاره على الامة اكثر من نفعه لانه يبث روح الحقد والفرقة بدل روح الجمال وحب الانسانية وهذه هي ما تريده الحضارة الغربية ..وللكلام بقية سلامي

@@anasnaji4898 ( ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم ) -------------------------------------------------------------------- وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ----------------------------------------------------------------- فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ ---------------------------------------------------------------- لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ----------------------------------------------------------------- والله ما اضاع هذه الامة الا امثالك نسو تاريخهم و الأهم من ذلك نسو دينهم ثم غرر بهم بتكنولوجية و موبايلات اذهب و اطلب العلم اعرف من انت من ربك و ماذا امرك و لاتنحرف عن نهج نبيك من فعلو هلكو ولو اعجبوك يا من تظن ان فلاحك في الدنيا إطلب اخرتك قبل ان تلقى ربك وانت مفتون في من صعد القمر و الهاك بشاشة سينما والله انك ما خلقت لهذا انت تجهل ان من اتبع اليهود و النصارى هالك فما مطلبك في مقالك تركتم دينكم فهلكتم. يا اجهل من حمار ابيه هذه الدنيا و تقدمها يعطيها الله للذين امنو و اتقو لدفع الكفر و الجهل فما ملك المسلمون الدنيا الا بهذ ا الدين وعندما التهو في الدنيا نزع الله منهم ما اتاهم ... امنو فاستخلفهم الله تركو دينهم سلب الله ذلك الملك و التقدم و اعطاه لعدوهم وما اشبه حالنا اليوم كحال بني اسرائيل مع موسى لما لم يقدرو ما انعم الله عليهم من نعمه فباءو بغضبه فلا تكن فينا كالسامري في بني اسرائـيل فما اشبه كل من امان بالله و نعمه ثم فسق في كل الازمان مع كل الانبياء ...وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ... يا مساكين وا ذلاء الدنيا.... يا مسلمين عودو الى ربكم يعود اليكم عزكم. (((وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)))

@@illuminous4986 صدقت ... ما نكبنا الا مثل هؤلاء كل كلمة و الثانية قالوا فتنة و رجعية و احنا عيال اليوم المصيبة ماعندنا مشكلة في دينهم لو سابوا ديننا في حاله و لكن هم يناموا و يصحوا و يخططوا كيف يدمروا الدين و البلد و التاريخ غير تصدير الثورة و خلافه و يبغونا نسكت و نتجاوز و نسيوا الدنيا ده قامت على عبادة جزاك الله خيى اخي

@@anasnaji4898انت مثال للرويبضة اللذين دسوا سمهم في العسل

ابي حسابك في التيك توك

لعنة الله على المهلكة الوهابية السعودية بؤرة الارهاب والقتل الطائفي

اخي لايجوز وضع صور لذوات الارواح

@@kazemali592 صورتي لا تصنف من ذوات الارواح 🤎

والله فضح الشيعه ههههه وزلزل كيانهم

sayoofee99 طيب ليش عائشه فتت ب ارضاع الكبير

Vedios Mems مو شغلك انت ومين تكون اصلا ؟عشان تسأل هالسؤال

لا مو اخوان ما تقارن اللي عقيدته قائمه على شركيات وعكس تماما ما أمر به النبي وبين الموحد اللي عقيدته ما يأخذها الا من كتاب الله وسنة نبيه نحن نصلي مثل صلاة النبي وانتم عكسنا تماما نحن نصلي خمس صلوات وما نجمع الا في السفر وانتم تجمعون الصلاة احنا آذانا مثل ما أمر النبي وانتم تزيدون فيه احنا لاندعو مع الله احد وانتم تستنجدون بالحسين احنا نحب ال البيت ونترضى عنهم ونحب الصحابه وانتم معمميكم كلامهم عن الصحابه وعن عائشه بالذات استحي اتلفظ فيه على يهوديه او ملحدة حتى نسأل الله الهدايه لنا ولكم

@@no-ou4rr دروح مسلمين موحدين غصبن ما عليك لا مشركين ولا هم يحزنون

أنس الحسين اشتركم بقناتي وردها لكم

من كفر فا عليه كفره

نواف العبدلي اشتركم بقناتي وردها لكم

أبو اسلام الكردي اشتركم بقناتي وردها لكم

قناه نايل الحربي اشتركت.. رده

حفضك الله وزادك علم وثبتك على الحق

😅😅😅😅😅😅😅 وانا كمان وصيت ع ١٢ وجبه ليا انا واصحابي من كنتاكي إياك ثم إياك تقرب لها احش رجولك 😒😒😒

tefa mostafa شكل واحد منهم متخبي في السرداب ما يبغى يرجع لك الباقي ههههههه

Khalaf Alshammari تصحيح لمعلوماتك الاسماعيليه لايسبون الصحابه ويصلون مع السنه

za alamri غير صحيح يا صديقي...

شوف قناة وصال اتوقع فيها كلام عنهم بس فيه اسماعليه ربي هداهم للعقيدة الصحيحه ولهم مقاطع فيها شرح

سامي حلطاني ابوحسن sami haltani كلامه وخصوصا في المقدمه كذب ومثواه النار هذا المفتري

سود الله وجه كل من يحاول التفرقة بين المسلمين

:الإمام مالك رحمة الله أخرج ابن حزم أن هشام بن عمار سمع الإمام مالك يفتي بجلد من يسب أبو بكر و بقتل من يسب أم المؤمنين عائشة فسئله عن سبب قتل ساب عائشة رضي الله عنها فقال لأن الله نهانا عن ذلك نهياً شديداً في سورة النور اللآية 17 و حذرنا ألا نفعل ذلك أبدأ. فالذي ينكر القرأن ويسب الرسول صلى الله عليه وسلم و أحد من أهل بيته و بخاصة زوجاته هو زنديق مرتد يقتل و لا تقبل توبته. :الإمام أبو حنيفة رحمه الله : إذا ذكر الشيعة عنده كان دائماً يردد: (مـن شــك فـي كـفـر هـؤلاء، فـهـو كـافـر مـثـلـهـم). الإمام الشافعي (عبد الله بن إدريس) رحمه الله : قال : ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) و قال الشافعي: (لم أر أحداً من أهل الأهواء أشهد بالزور من الرافضة!) الخطيب في الكفاية و السوطي. :الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : رويت عنه روايات عديدة في تكفيرهم .. روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟ قال : (ما أراه على الإسلام). وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال : من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) . وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام . وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة : ( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 . الإمام البخاري رحمه الله قال رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) . خلق أفعال العباد ص 125 . :الإمام ابن حزم الظاهري رحمه الله قال عن الرافضة عندما ناظر النصارى وأحضروا له كتب الرافضة للرد عليه: ( وأما قولهم ( يعني النصارى ) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ) . الفصل في الملل والنحل ( 2 / 213 ) . وقال : ( ولا خلاف بين أحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهل السنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن وأنه المتلو عندنا .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميع أهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع أهل ملتنا ) . الإحكام لإبن حزم ( 1 / 96 ) . :ابن كثير رحمه الله ساق ابن كثير الأحاديث الثابتة في السنة ، والمتضمنة نفي دعوى النص والوصية التي تدعيها الرافضة لعلي ثم عقب عليها بقوله ( ولو كان الأمر كما زعموا لما رد ذلك أحد من الصحابة فإنهم كانوا أطوع لله ولرسوله في حياته وبعد وفاته ، من أن يفتأتو عليه فيقدموا غير من قدمه ، ويؤخروا من قدمه بنصه ، حاشا وكلا ومن ظن بالصحابة رضوان الله عليهم ذلك فقد نسبهم بأجمعهم إلى الفجور والتواطيء على معاندة الرسول صلى الله عليه وسلم ومضادته في حكمه ونصه ، ومن وصل من الناس إلى هذا المقام فقد خلع ربقة الإسلام ، و كفر بإجماع الأئمة الأعلام وكان إراقة دمه أحل من إراقة المدام ) . البداية والنهاية ( 5 / 252 ) . :السمعاني رحمه الله قال رحمه الله ( و اجتمعت الأمة على تكفير الإمامية ، لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم ) . الأنساب ( 6 / 341 ) . الفريابي رحمه الله : روى الخلال قال : ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال : كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) . السنة للخلال ( 2 / 566 ) . :فتاوى اللجنة الدائمة في تكفير عوام الرافضة الأثنى عشرية والجعفرية :تكفير عوام الأثنى عشرية س : ما حكم عوام الروافض الإمامية الاثنى عشرية ؟ وهل هناك فرق بين علماء أي فرقة من الفرق الخارجة عن الملة وبين أتباعها من حيث التكفير أو التفسيق؟ :الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد جـ- من شايع من العوام إماماً من أئمة الكفر والضلال ، وانتصر لسادتهم وكبرائهم بغياً وعدواً حكم له بحكمهم كفراً وفسقاً ، قال الله تعالى : { يسألك الناس عن الساعة } إلى أن قال : { وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا . ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيراً } واقرأ الآية رقم 165،166،167 من سورة البقرة ، والآية رقم 37،38،39 من سورة الأعراف ، والآية : رقم 21،22 من سورة إبراهيم ، والآية رقم 28،29 من سورة الفرقان ، والآيات رقم 62،63،64 من سورة القصص والآيات رقم 31،32،33 من سورة سبأ ، والآيات رقم 20 حتى 36 من سورة الصافات ، والآيات 47 حتى 50 من سورة غافر وغير ذلك في الكتاب والسنة كثير ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قاتل رؤساء المشركين وأتباعهم وكذلك فعل أصحابه ولم يفرقوا بين السادة والأتباع .وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة عبدالرزاق عفيفي عضو عبدالله بن غديان عضو عبدالله بن قعود

ههههه بتزوجه ولا تخطب عنده 😆😎😆

ترى ما عند اهل السنه متعه ولا شيء اخر 😆😎😆 زواج شرعي على كتاب الله وسنة رسول الله

@@user-to8ro1tw6d بس عندهم مسيار ومصياف وجهاد النكاح

@@user-rz8qt8nb5z اكيد الرافضه و المجوس وحزب اللطم اللبناني هيك بيعملوا خيوه 🤣😉😇😯😮😄😃🙂😛😜😝😏🙂

وعليك السلام حياك الله هذا الشيخ معروف يعطي دروس بالحرم النبوي وهو شيخ معروف واسف على بعض الجهال إلي ردو عليك اخوك من الحرم النبوي