Essa angústia não é de todos, ele mesmo diferencia a si dos outros, essa angústia é do homem consciente, como ele mesmo o chama e descreve, ao contrário do homem prático, de ação, o homem comum que não tem tempo nem inteligência suficiente para a reflexão.

@@rudolphwolfchild1099 Quem for sincero irá confessar que tem sim essa angústia. Eu tenho. Podemos até tentar esconde-la com ocupações do dia dia, mas ela sempre estará lá; a vida, com sua eminência da morte a qualquer momento, é angustiante. Só não tem essa angústia quem conhece todos os mistérios da existência. Você conhece? Tem todas as respostas? Não né. Então não seja hipócrita consigo mesmo. O homem do subsolo pode ter todos os defeitos, mas pelo menos não mente pra si, está ciente dos seus próprios medos

Não é bem essa a definição de "o homem de ação" que está presente no livro. Há um trecho onde o personagem cita os românticos ocidentais, que são aqueles que vivem em função do seu ideal, aqueles que agem no mundo conforme suas convicções. Este é o homem de ação. Em contrapartida, o homem consciente, segundo o personagem, é o romântico russo: "As características do nosso romântico são: tudo compreender, tudo ver e vê-lo muitas vezes, de modo incomparavelmente mais nítido do que o fazem todas as nossas inteligências mais positivas; não se conformar com nada e com ninguém, mas, ao mesmo tempo, NÃO DESDENHAR NADA; TUDO CONTORNAR, CEDER A TUDO, AGIR COM TODOS DIPLOMATICAMENTE; NUNCA PERDER DE VISTA O OBJETIVO ÚTIL, PRÁTICO (não sei que apartamentinhos governamentais, pensõeszinhas, comendazinhas...e, ao mesmo tempo, conversar dentro de si, indestrutível, como um sepulcro, o "belo e sublime". Noutro trecho, isso fica ainda mais claro, quando o personagem diz: "Mas que fazer, se a destinação única e direta de todo homem inteligente é apenas a tagarelice, uma intencional transferência do oco para o vazio?" Além disso, a palavra COVARDE aparece constantemente ao longo do romance. O personagem é um covarde existencial, sua personalidade é aquela em que o indivíduo rosna e não age. Você, infelizmente, entendeu tudo ao contrário. Ironicamente, talvez pelo fato de ter se identificado com o personagem. @@rudolphwolfchild1099

@@SamuelSouza-xy1hm Nossa, que bom que a mente do Dostoiévski foi transferida para você, nem sabia que isso já era possível. Obrigado por abrir meus olhos e me fazer enxergar que li o livro e entendi tudo errado. Muito obrigado. Você está totalmente enganado, ironicamente pelo fato de se identificar com os homens práticos.

Não precisa ficar chateado. O teu problema é o problema da maioria dos brasileiros: analfabetismo funcional. Lê e não entende o que lê. Pelo menos, ao invés de ficar lendo post de facebook tenta ler algo denso como Dostoiévski. Ponto para você.@@rudolphwolfchild1099

Também pode significar o pensamento cartesiano, lógico-matemático, prático que rege a sociedade, a despeito do pensamento complexo, multifacetado, profundo e filosófico. Nesse prisma, pode representar a obediência cega à ordem pré-estabelecida, um NÃO à liberdade, à autodeterminação, à autoconsciência. É a impossibilidade de questionar e a ordem a nos adaptar, nos amoldar, aceitar e obedecer. 2 + 2 são 4 é a lei que rege a boiada, é também seu julgo e suas cercas.

Sou um homem escondido no porão do subsolo.

_"Sou um homem doente… Sou mau. Não tenho atrativos. Acho que sofro do fígado. Aliás, não entendo bulhufas da minha doença e não sei com certeza o que é que me dói. Não me trato, nunca me tratei, embora respeite os médicos e a medicina. Além de tudo, sou supersticioso ao extremo; bem, o bastante para respeitar a medicina. (Tenho instrução suficiente para não ser supersticioso, mas sou.) Não, senhores, se não quero me tratar é de raiva. Isso os senhores provavelmente não compreendem. Que assim seja, mas eu compreendo. Certamente, não poderia explicar a quem exatamente eu atinjo, nesse caso, com a minha raiva; sei perfeitamente que, não me tratando, não posso prejudicar os médicos; sei perfeitamente bem que, com isso, prejudico somente a mim e a mais ninguém. Mesmo assim, se não me trato, é de raiva. Se o fígado dói, que doa ainda mais."_

Obrigado por assistir.

Obrigado pelo comentário. Também lançamos um sobre o "Crime e Castigo". Fique à vontade para explorar o canal.

Verdade amigo, eu comecei a ler e quase desisti o começo é bem confuso.

Disponha!

Não sobre a mesma obra, mas fizemos outro sobre o Crime e Castigo que pode ser visto como continuação. E também o nosso Dostoievski vs. Nietzsche :)

Ok. Perguntei, porque, senti que assunto sobre o livro é o que não falta. Estou assistindo aos vídeos do canal, temos gostos semelhantes e admiro seu trabalho. Com certeza vou assistir os outros vídeos de Dostoiévski e Nietzsche.