نسأل الله أن يهدي عوام الشيعة لو أن كل مثقفي الشيعة تاملوا واعملوا عقولهم لكان وصلوا إلى ما وصل إليه أحمد الكاتب لكن اغلبهم أخذوا بمبدأ المشركين السابقين إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون .

جزاك الله خير.. اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

في العام 1983 كنا طلاب جامعة سألني زميل لي من اهل النجف هل انت سني ام شيعي قلت له انا /شعسني/قال لي ماهذا مذهب جديد لانعرفه قلت له لا هذا مذهب قديم لم يعلن عنه

المذهبية هي أم المصائب.. واستخدام العقل هو الحل الوحيد للتخلص من هذه المصائب

الله يحفظك احمد الكاتب هذا العقل المفكر 👍🏻 ليس وراء العاطفة

بدايات موفقه لمزيد من النقاش العلمي بين المسلمين للوصول لكلمة سواء بين اهل الدين الواحد

يعني يااستاذ احمد اذا الدول المحكومة من قبل انظمة مستبدة والرعية عايشة بأمان وامان وقانعين فلماذا هذا التهويل والتشهير بهم...يعني شوف انظمة وشعوب الخليج..شعوبهم امنة مطمئنة امنيا واقتصاديا وسياسيا كحال عام وانظر الى احوال العراق المحكوم من قبل من يدعون انهم اتباع لاهل البيت..لاامن ولاخير ولاسعادة ولاسرور...

لا يوجد مذهب اسمه الوهابية .. لكن ترسبات المذهب الشيعي لا زالت داخله ... لديه أفكار مسبقة عن أهل السنة فعلا حتى لو أنكر ذلك من ينعتهم بالوهابية مذهبهم حنبلي.. لكن حقده المتأصل يريد ان يظهر ان هناك سنه و وهابيه

من طاف بالأضرحة يدعوا صاحب القبر، ويستغيث به، ويستنجد به فهو مشرك شركا أكبر. 📙ابن عثيمين [لقاء الباب المفتوح 53/6].

ثبتك. الله. على. الحق. وكتب لك. التوفيق. والاجر

جزاك الله خیرا بما اوضحت .

رغم نظرة الشيخ النقدية لكن التشيع و الرفض لن ينفك من اعتقاده

بحثك قيم أستاذنا الفاضل

حياكم الله با ر ك الله فيكم استاذ احمد المحترم على ما تدلوا به كذلك ، تواصلكم الثري تفقهاً و الهادىء تمهيدا للتقريب بين المذاهب و بث الاخوة . جزاكم الله

السلام عليكم دكتورنا الغالي نحبك في الله يا احمد الكاتب نفتخر بك

يا شيخنا الفاضل. القول إن مصادر التشريع مشتركة بين السنة و الروافض و هذا ليس صحيح إذن الرافضة مصدرهم القرآن الباطني و السنة الصحيحة و غير الصحيحة و الأئمة 12 هم مصدر للتشريع. تقول ان ابي ابي عبد الله قال ابضا خذوا ما يوافق القرآن و هذا تناقض فاضح للشيعة. كيف يعقل للمعصوم يعترف ان قوله فيه الخطأ و فيه الصواب و هذا عجب العجاب

أستاذ أحمد اشكر لك اسلوبك الراقي الحضاري! كم كنت أتمنى منذ صغري ان يتقارب السنه والشيعه على طريق الحق كوني احد أحفاد الحسين عليه السلام وأرجو ألله ان يتحقق ذلك!

الامام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله حارب البدعه والشركيات وعبادة القبور بالقران وسنة رسول الله وقبله ابن تيميه رحمه الله وجميع علناء السنه و الجماعه نفس المنهج في انكار البدع والظلالات والشرك وعبادة الاضرحه و القبور وان هؤلاء قبوريه صوفيه هؤلاء يطلبون المدد من ناس اموات وتركوا رب العمالمين قال الله تعالى ( ادعوني استجب لكم )

كل المفكرين في العصر الحديث مثل اسبينوزا و ديكارت و كانط و غيرهم كانو مشاعل النور التي اضاءت عقول المجتمعات في الغرب و تسببت في التقدم العلمي لهم و سيادة العالم امضي في تنوير العقول و اللامذهبية هو اول خطوة لتقدم مجتمعاتنا

ياشيخ لا يوجد عند مذهب عند اهل السنة اسمه مذهب وهابي.

اما هؤلاء الذين يدعون انهم اشاعره غير صحيح هؤلاء صوفيه يعطلون اسماء الله وينكرون صفاته سبحانه وتعالى مثلهم مثل الاباضيه الله اثنى على نفسه في اسماءه وصفاته

المسلم الجيد هو السني الجيد وهو الشيعي الجيد.. فلا غلو ولا تطرف بالدين

اذا كان السنة فعلا هية سنة رسول الله فأنا سني ولو كان التشيع هو نصرة ومحبة آل بيت الرسول فأنا شيعي فلاعيب ان اكون سني شيعي بنفس الوقت ولكن العيب كل العيب ان اكون سني والحال ان السنة نبذت ال الرسول وذهبوا لابي هريرة واشباهه وتركوا الحسن والحسين وزين العابدين وهم عيبة علم رسول الله .والعيب كل العيب ان اكون شيعيا تراثيا خرافيا يصدق كل ما يطرح كثابت من ثوابت التشيع دون تدقيق وتحقيق ..يا ايها الناس كونوا سنة توالون رسولكم وال بيته وتعادون اعدائهم فتكونوا بذلك شيعة اقحاح والسلام .

اعتقد ان طرح دستور اسلامي معاصر عنوانه وامرهم شورى بينهم ، وترك باب لدخوله عبر الانتخاب الاقليمي ، قد يتحول المسلمون الى الوحدة مرحليا ،

الحمد لله والشكر يالله يامستعان اللهم اصلح عوام المسلمين سنه وشيعه

في إعتقادي سيدي الكريم أن هذا الحوار الثقافي الفكري جميل ويجزي نفعًا لدى النخبة المهتمة بالتراث الاسلامي.. ولكن هناك من عامة الأمة من لا يريد إرهاق ذهنه بالتفكير فيما لا يعود عليه بالمنفعة المادية المباشرة او المتعة والترفيه.. حبذا لو تكرمت بإطلاق سلسلة حلقات تحاكي واقع الأمة من حيث الامور الحياتية اليومية التي تشكل عبأ على كاهل السواد الأعظم.. مع احترامي وتقديري

الشيخ احمد الكاتب عقله سني وقلبه شيعي 🌺

جزاك الله خيرا يا أستاذ أحمد ، والله أنا سنى ولادة وثقافة ولكنى معك في أن هناك تخلف كبير في الفكر السياسي السني لا تناسب العصر وتعارض روح الدين والفطرة وتأسس للاستبداد السياسي ويجب أن نرمي بها عرض الحائط كي نوجد المسلمين وننهض بالأمة جميعا

يا دكتور احمد: قال الامام مالك(رحمه الله) كلاً يؤخذ بقوله ويرد الا صاحب هذا القبر ويشير الى قبر النبي(صلى الله عليه وسلم)اهل السنة والجماعة لا يبنون دينهم على قول ابن تيمية او ابو حنيفة او احمد او حتى قول ابو بكر و عمر بل مرجعنا كتاب الله وسنة نبيه الصحيحة( ثم )اجماع الصحابة

يا استاذ احمد تنبيه مهم جدا تصحيح الاحاديث كان في العهد العباسي البخاري ومسلم والترمذي واحمد وابوحنيفه وعدد كلهم في العهد العباسي

علماء الحديث والفقة في العهد العباسي وقد تعرضو للتعذيب ولم يكن ظهورهم في العصر الأموي كما ذكرت..

*يجدي

احمد الكاتب مسلم ويحب الإسلام

استاذ احمد انت تقول ان عند الشيعة اقوال تشابة اقوال العلماء عند السنة ولكن كلنا نعلم ان الكتب الشيعية اصلا تستدل من كتب السنة وان كتب الشيعة تقارب ان تكون خالية من روايات صحيحة السند فقط عالم يزكي عالم او راوي اما بالنسبة للاخباريين فهم ياخذون بروايات مروية عن حمير ويصححونها . وكلنا نعلم ان الشيعة تقول عن حديث الامام هو حديث اباءه ولا احد يعرف كيف وصل الحديث من الاب للابن . او الحفيد

الاستاذ احمد يقول بان السنة وضعوا أحاديث تخدم الامويين فهل يأتينا ببعض الأمثلة من هذه الأحاديث لكي نعرف راي علماء الحديث حولها . ويقول ايضا بعرض الحديث على العقل عقل من ؟ عقلي او عقله او عقل زيد او عبيد. لان ما ننكره اليوم قد يثبت صحته غدا. وخير مثال على ذلك حديث الذبابة الوارد في صحيح البخاري والذي كان الكثير يرفضونه ولكن ثبت صحته بابحاث علمية في جامعات اجنبية من قبل علماء غير مسلمين. ويذكر ايضا الخلفاء الامويين بالسوء وذكر معاوية ايضا فإذا كان معاوية رضي الله عنه هكذا فلماذا تخلى الحسن رضي الله عنه له بالخلافة وبايعه كبار الصحابة. وكان رضي الله عنه يستطيع قتال معاوية لانه كان معه الكثير من المسلمين ولكنه اثر عدم سفك دماء المسلمين والحفاظ على وحدة الصف الاسلامي .ويقول ايضا ان اهل السنة يقدسون الصحابة فهل هم يقدسون أمثال ابن سلول مثلا الذي كان يصلي مع مع الرسول صلى الله عليه وسلم ويحضر الغزوات معه نعم اهل السنة يترضون عن الذين رضي الله عنهم ( لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة) الم يقل الله سبحانه وتعالى هذا في كتابه ويقول ايضا( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون). وايضا استاذ احمد عن أي دول سنية تتكلم اين هذه الدول هذه دول قطرية قومية علمانية تعادي الاسلام وتكمم الافواه الداعية الى تطبيق شرع الله وتعتبر الحركات الاسلامية حركات إرهابية وتنشر الرذيلة في المجتمع وتتطبع مع الصهاينة اهذه هي الدول السنية التي تتكلم عنها. وليس جميع اهل السنة يعتقدون هكذا حول الخروج على الحكام بل هناك شروط وضعها العلماء حول هذا الامر. انظر ماذا حدث للأخوة السوريين الملايين شردوا ودمرت مدنهم وقراهم ونراهم يتسولون في المساجد في البلاد المجاورة . واخيرا اقول بان الاستاذ احمد والحمد لله على هدايته الى الحق ولكن لا تزال هناك بعض ترسبات الماضي تعشعش في فكره. واختزل المذهب السني كله في فكر المداخلة .

الامام الاشعري كان عليه انخرافات صوفيه لكن رجع وتاب الى الله وتبع مذهب الامام ابن حنبل

أنت تايه لاسماء ولاارض

مَن تسنّن تشيعَ بالضرورة، ومَن تشيع تسنّن بالضرورة، خذ هذه المقاربات ليتضح ذلك : - جاءت السنة فيما جاءت به بوجوب التشيع ورعاية ثقل عزيز غالٍ من اثقال الدين وهو العترة المباركة، وطالما انها سنة وجاء هذا في السنة فيجب لزومها جُملةً، - الشيخان سيدان من سادات الرفض والتشيع، - علي والسبطان سادة من سادات التسنن،، يعني الشيعة والسنة عاملين زي مقولة : وهل يجب ان يكون هذا ولا يجب ان يكون هكذا كذلك. الله يهديكم بس، و يخلصكم من اجندات البغاة الانقلابيين والعضوضيين والجبريين والصهيوصليبيين، وانتو ح تبقو كويسين وحلوين خالص مع بعض.

11

وهل يرضيك يادكتور سفك الدماء وانتهاك الأعراض وتقسيم الدول كي تقتنع، تحياتي لك

ياليت كل الشيعه تؤمن بما تؤمن به انت اقسم ان لن يكون بيننا اي اختلاف. اللهم احفظ الشيخ أحمد وأهله وأبنائه وجميع المسلمين.

وكذلك الماتروديه فرقه ظاله مبنيه على التصوف و انحرافات اخرى كثيره

من اراد أن يتعلم الفكر السياسي الإسلامي الحقيقي وان يكون منصفا وغير متحيز فليقرأ افكار وكتب ومنهج حزب التحرير في التغيير ؟

الاشاعره المتاءخرين صوفيه بحته

دين أقعد اسولفلك

هذا مخبل

قال الامام الكاظم ( عليه السلام ) (( والله لتغربلن ثم لتغربلن ثم لتغربلن ويسقط من الغربال خلقا كثير ولا يبقى منكم الا الاندر الاندر )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه أول مرة أستمع إلى برنامجك ولا أخفيك أني سمعت عنك كثيراً على أنك معارض للدين الشيعي وتحاول تبيين الخطأ من الصواب فيه ولهذا إعتقدت أنك منصف فإذا بك تحاول الطعن بالإسلام (أهل السنة والجماعة) بسبب أنك إكتشفت هزالة وزيف الدين الشيعي .....!!!! كنت أتمنى أن تتبع كلام الله سبحانه وتعالى (لا يجرمنكم شنآن قوم أن تعدلوا، إعدلوا هو أقرب للتقوى) الأشاعرة والحنابلة مسلمين والحنفيين والشوافع والمالكية مسلمين وأما الصوفي ممن يدعو مقبور فهو مشرك ومثله الشيعي ويلحق بهما النصيري والدرزي والإسماعيلي وكل من يشرك بالله رب العالمين فالتوحيد أولاً أيها المنصف لأن الله يغفر كل شيء إلا الشرك، ثم ندخل بعدها في الأمور الأخرى التي تخرج عن الإسلام مثل ألطعن بكل من مدحه الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز من المهاجرين والأنصار وأمهات المؤمنين رضوان الله عليهم أجمعين وبعده من يبتدع بدعة في الإسلام تخالف صريح القرآن وصحيح الأحاديث وبعدها باقي المخرجات عن الإسلام وبهذا يتبين لك أيها المكرم أن إختلاف المسلمين وإختلاف مذاهبهم الفقهية لا تخرجهم عن الإسلام كما فعلت الشيعة والصوفية وباقي الفرق الكافرة التي انسلخت عن الإسلام. أما قولك من نصب أحمد والشافعي وغيره في آرائهم الفقهية فهو أن العلماء ورثة الأنبياء وقد ورثوا العلم واجتهدوا في فروع الأحكام التي لم يصلهم أثر فيها وأجمعت الأمم التي كانوا فيها على العمل بها ويقول عليه الصلاة والسلام (لا تجتمع أمتي على باطل) أنا أعتقد أنك إلى الآن لم تتخلص من تبعات الدين الشيعي وهذا بسبب نشوئك في ذلك الدين وتريد أن تقارن أخطاء وقع فيها بعض المسلمين (حسب فهمك) بأشخاص يتخذوا الشرك بالله دين؟؟!! وقد وإبتداعوا دين لم ينزل الله به من سلطان فإخترعوا أئمة أنداداً لله وعبدوهم أحياءاً وأمواتا ونسبوا إليهم الرزق والحياة والموت والتحكم بكل ذرات الكون!!!!! ثم أحلوا الحرام فاستحلوا فروج النساء متعة وسرقوا بإسم الخمس ثم طعنوا بكلام الله فقالوا بالتحريف وبهذا طعنوا بحفظ الله لكتابه تطعنوا بعرض الرسول صلى الله عليه وسلم وكفروا كل من لم يتبع دينهم فكيف تقارنهم بالمسلمين الموحدين أيها المنصف المكرم؟؟؟؟؟ لا يهم المسلم الموحد إذا سميته سني أو حنبلي أو أوزاعي أو حتى أشعري ما دام أنه موحد ولم يشرك بالله ولم يرتدد عن الإسلام قال عليه الصلاة والسلام كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ولهذا فمن أخطأ من المسلمين ومات موحداً فهو إلى الجنة كان ما كان إسمه. كنت أتمنى أن تكون منصفاً وتتحدث في التوحيد والأصول والتفرقة ما بين الشرك والتوحيد بدل الطعن بالمسلمين نصراً للدين الشيعي الذي إنكشف زيفه للقاصي والداني.

تكلم لنا يا مأجور عن تفاسير( السنه) التي تقول ان عمر قرأ الايه من سورة الجمعه ( إذا نودي. للصلاة من يوم الجمعه فاسعوا إلى ذكر الله) قرأها عمر. (فامضوا الى ذكر الله)...!!! واقنع ابن مسعود بذلك وثبتها ف مصحفه (فامضوا الى ذكر الله)... راجع كتاب البخاري باب (وآخرين منهم ولما يلحقوا بهم) كتاب البخاري رقم الصفحه ٩١٥...طبعة دار الكتب العلميه...خليك مع الحاكم حتى لو سرق وزني ولاط نصف ساعه على التلفزيون وقل لاارى لااسمع... (اولىك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم...)

نتحداك ان يكون للسنه مذهب...!!! أمامك عمر قال (حسبنا كتاب الله) وألغى السنه واحرقها ويبدلها وابتدع... انت وامثالك تؤمنون بالسنه السياسيه وليس السنه المحمديه المطهره على صاحبها واله أفضل الصلاة والسلام... على العموم حشرك الله مع معاويه ويزيد...

جزاك الله خیرا بما اوضحت .