يا ايها المؤمنون آمنوا ب. ... الرقاصة و بترقص..

9:32 عقدة المؤمن انه لا يعترف بجهله امام المخالف له

حين يفشل الترقيع كلوا واشربوا ما طاب لكم . اشتقنا لحوارات الاخ احمد سامي ❤

فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ آل عمران

لن تستطيع اقناع الذين آمنوا بغير ما يؤمنون به.

لو مناقش حيط كان رد عليك احسن من هاد هههههه

ايه البرنامج الي بيتكلموا عليه لو سمحتم؟

مضحك ومحزن للاسف

هذا معمم شيعي عمل نفسه سني سلفي وتورط وخايف يقول المؤمنين هم من أمن بالأئمه لأن هذه الأيه تقول أمنوا بالله وملائكته ورسله وكتبه وليس أمنوا بعلي وحسين وفاطمه -

إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون الإيمان يزيد بكثرة النظر ووضوح الأدلة ولهذا كان إيمان بعض المؤمنين يزيد وينقص من أجل ذالك يخاطبهم الله لكي يثبتو

يفتقد لآداب الحديث وقواعد الاستماع والتفكير قبل الرد

الصحيح ان يقول يا ايها الناس آمنو ... يا ايها الذين امنو امنو كإنك تقول يا ايها الذين ماتوا موتو .. فألامر يستوجب تغيير الحالة بفعل جديد ولا يصح أن تأمر بفعل واقع اساساً، بمعنى اخر ليس من المنطق ان تطلب من الراكب ان يركب او من الجالس ان يجلس او من الواقف ان يقف فهذا عبث لغوي لا يصدر عن انسان سوي

مهما فعلت ، لن تتمكن من جعل المسلم يفهم هذه الامور . لانه لا يستطيع أن يفهم اكثر من مكتسباته بالتلقين في المساجد .

سؤال إضافة إلى السؤال : يخاطب الله المؤمنين في هذه الآية. والسؤال هو : متى وأين وكيف كان الله يتحدث مباشرة إلى المؤمنين ؟

كعراقي اعتذر للمستمعين عن الضوضاء والهبل الذي صدر عن هذا الاخ العراقي في هذا البث.

يخاطب المؤمنين اللي لسا كان ناقصهم الايمان بالله ورسوله في هذه اللحظه اللي نزلت فيه هذه الأيه ( ياأيها اللذين أمنو أمنوا )

يا أيها الذين آمنوا آمنو … شيء غريب.. هل الإيمان يُطلب أو يؤمر به؟! الإيمان حسب فهمي لا يُطلب. فكيف تطلب من إنسان أن يؤمن وكأنها عملية اختيارية! وهي ليست كذلك. إنما الإيمان ينبع ويأتي تباعاً بعد أن يعرض على الإنسان الدلائل والبراهين ومن ثم إما أن يتحقق الإيمان أو لا يتحقق. ألبس كذلك؟

هو كان يقصد بالآية دي يا أيها الذين آمنوا داوموا على إيمانكم لإن الآية اللي بعدها بتتكلم على اللي بيؤمنوا وبعدين بيكفروا ولكن هو خانه التعبير

❤❤❤

اخي انا لا ديني وهذا الكلام مو دفاعا عن المسلمين بس مجرد للتوضح الموضوع واضح يا ايها الذين امنوا يقصد بيهم المؤمنين قبل الاسلام لان قبل الاسلام اذا ماجنت تعرف فجان اكو مؤمنين بالله بس مو اله محمد نفسه اله الاديان الابراهيمية فهنا يكول لهذولة المؤمنين امنو بالله يعني الله رب محمد والكتاب كتاب محمد وتحياتي الكم

قال تعالى وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله ان كنتم صادقين قال الله تعالى فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين

❤❤❤❤❤❤

الاستشكال هنا فقط في معاني الايمان المختلفة. حيث هناك ايمان المعرفة و الإثبات من جهة و هو الايمان بوجود الله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر ومن جهة اخرى الايمان في في الطلب و القصد و هو ربط السلوك العملي بمقتضى الإقرار النظري كما جاء في قوله تعالى "إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله ۚ أولئك هم الصادقون". فنحن امام تعريفين للإيمان احدهما اخص و الآخر اعم. و لا تناقض بينها. و معنى الاية انها خطاب للمؤمنين بمعنى المعرفة و الإثبات إلى الايمان بمعني الطلب و القصد اي الالتزام الالتزام العملي السلوكي بما يقتضيه المعتقد النظري. القضية هنا فقط قضية تباين المشترك اللفظي مع المشترك المعنوي. و لهذا لم يعترض المخاطبون بهذا الكلام في حينه لانهم فهموا مقصود هذا التباين الخ

هذا ليس نقاش، بل اول دورة في تعلم الكلام.

في التفسير مذكور ان الذين امنو تعود على المؤمنين بالاديان السابقة وهي دعوة لهم لان يؤمنو بالاسلام كما آمنو باليهودية و المسيحية

أشعار طاهر أبو فاشا أبلغ من القرآن. لا تصدق؟ إقرأ قصيدة حانة الأقدار

احمد سامى لسه بيطلع ولا لفيديو قديم ؟

كانو بحاور بهيمة ناطقة

ما وقر في القلب وصدقه العمل مش مجرد شعور يا مفتح

كم احب أحمد سامي

النقاش غير متكافئ دوما !! الاستاذ صالح وغيره دوما يختارون عامة الناس الذين بالكاد يفرقون بين كلمة واخرى ويناقشونهم في اشياء فلسفية و لغوية و فقهية !! و كان هذوك الاشخاص اذا اسخرجوا منهم اجابة ما كأنوا المؤمنين كلهم جاوبوا تلك الاجابة الشمولية !!

احمد سامي اشتقنا له كثيييييييرا

ارجو تحذير المشاهد ان يبتعد عن الاشياء القابلة للكسر قبل الاستماع لازل مداخلة - يا ايها المؤمنون آمنوا اا

عيب المؤمنين انهم لا يسمعون ولا يتناقشون لكي يقتنعوا وانما فقط ليثبتوا لك انهم متمسكون بهذا الاديان مهما قلت لهم واقنعتهم

أرى من عدم الحجية أن تناظر مراهقاً مسطوح الفكر وتحتج بجهله كانتصار لك.

رب العالمين : مسيطر ❌ مصيطر ✅😎

تحياتي استاذ ماني ، انا معجب جدا بثقافتكن وحديثكن الرائع بس عندي نقد للأستاذ محمد صالح بطريقة حديثو وطريقة التعميم والتشخيص والتهجم والمقاطعة ما بخلي حدا يحكي

مش فاهم

طولتوها وهي قصيره موضوع الصلاة من تركها فقد كفر اي مايصليها مره هذا اكيد كافر اما اللي يصلي ويقطع ويرجع يصلي هذا لازال مسلم لكن اذا تركها مره مايصليها هذا كفر الكلام واضح

هو الاخً ده لغته الاولي العربيه؟

نسبة IQ عالية جداً ما شاء الللللااه 😅

ما كل هذا الصبر هل هذا الغباء ؟!!! أنهم كما وصفهم (الإله )كالأغنام بل اضل سبيلا !!!

انا لو كنت بكلم الشاب العراقي كنت انجلطت

علشان تفهم البلاغة في القران وتفهم التكرار وهدفه البلاغي. لازم تفهم علم البلاغة علم الخطابة علم الاكس جاتك علم الهرمنيوتك. التكرر الذين امنوا الي اخر الايه بسب البلاغة النحو القراني ورود الكلمات بعد اسم الموصول. في التوراه والانجيل بالحق بالحق اقول لكم نفس المبداء البلاغي .

اصبحت هواية لاحمد سامي أن يتناقش مع العوام.... رغم أنه تم الإجابة عن معظم اسءلته .. لما لا تطرح اشكالياتك على من هم أعلى علما منك... أبو غوش... رضا... محايد...

سؤال السائل سؤال مهم جدا. ولفهم هذه الإشكالية يجب فهم الخلفية الدينية الفلسفية للقرآن. وهذه الخلفية مفادها أن القرآن يهودي 100% لا علاقة له بقصص نشأة الإسلام.

يا اخي اكو كلام اكثر من هذا تخيل الله في القرأن يقول عن نفسه أن شاءالله انو متخيلين كميه غباء كاتب القرأن واتحدى اكبر مسلم ان يدخل الى تعليقي ليرقع وانا سوفه ادمر ترقيعه تدميرآ

عنوان الحلقة ليس له علاقة بالموضوع نهائيا

الله مال اسلام كان سكران عندما كتب القرآن

إن عمو صالح ❤️ والذين معه 🍷 أشداء على الخرافة 💀🍷 رحماء بعقولهم تحسبهم ملائكة من شدة حزنهم على الذين امنوا 💀 بالناموس المنزل 🍷 من السماء

ال IQ عنده ضارب

حسب تفسير ( ملخص خليبيص رضي الله عنه ) تفسير الاية بان المؤمنين المذكورين هم اهل الكتاب ولكن اهل السلف التالف لايريدون كبرا وضلال وكفرا اطلاق صفة المؤمنين على اهل الكتاب ولا يريدون الاعتراف ان من عمل منهم عمل صالح يدخل الجنة حسب الايات الصريحة ، ولا يريدون الاعتراف بان في الاسلام لايوجد حد للردة وان ابناء الصحابة من المهاجرين والانصار ارتدوا عن الدين في وقت الرسول فنزلت اية ( لا اكره في الدين ) في وقت الرسول والصحابة للنهي عن اجبارهم على الاسلام لكن يبدو ان اهل السلف التالف افهم من الله ومن الرسول لذلك يهجرون القران ويتبعون ما ورد في صحيح فلان وصحيح علان وفتوى الشيخ علان والشيخ فلان والتي تجيز للحاكم اغتصا ب السلطة وسرقة اموال الشعوب وضربهم على ظهورهم والزنى واللواط على التلفاز وعلى الهواء مباشرة نصف ساعة يوميا 🤣 واذا لم يفعلوا فانهم خوا رج كا فرين غير مسلمين حسب مذهب السلف التالف 🤣

الدي كان يكتب الوحي إختلط عليه الأمر و كان يكتب وهو لا يدري ما يكتب مما يبدو لك ان هدا الكتاب بشري و ليس من الله

هم الملحدين ميعرفوش حاجه اسمها أسباب نزول ولا بيستعبطوا

اذا كان الايمان دراسة فمحمد مات ولم يؤمن لانه لم يتعلم القراءة والكتابة

المتصل - قرآن - هو ( مراهق يتنطنط متحمس بلا سبب).

طبعا القرآن بليغ.....بليغ حمدي 😂

الغباء والترقيع عند المؤمنين يجب ان يدخل كتاب غينيس للارقام القياسية

تفسيرها المؤمنين شككوا بالله

فوق الجهل قدرات عقلية منحطة وضياع وانعدام اسلوب النقاش، موجع جدا وضع هذه الامة

النقاش مع الجاهل متعب ويؤدي الا تعب نفسى وارتفاع ضغط الدم

قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله ) الآية ، قال الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس : نزلت هذه الآية في عبد الله بن سلام وأسد وأسيد ابني كعب ، وثعلبة بن قيس وسلام بن أخت عبد الله بن سلام ، وسلمة بن أخيه ويامين بن يامين فهؤلاء مؤمنوا أهل الكتاب أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : إنا نؤمن بك وبكتابك وبموسى والتوراة وعزير ونكفر بما سواه من الكتب والرسل ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " بل آمنوا بالله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم ، والقرآن وبموسى والتوارة ، وبكل كتاب قبله " ، فأنزل الله هذه الآية ( يا أيها الذين آمنوا ) بمحمد صلى الله عليه وسلم والقرآن وبموسى عليه السلام والتوراة ( آمنوا بالله ورسوله ) محمد صلى الله عليه وسلم ، ( والكتاب الذي نزل على رسوله ) يعني القرآن ، ( والكتاب الذي أنزل من قبل ) من التوراة والإنجيل والزبور وسائر الكتب

ارسل عليهم مئه الف او يزيدون 😂😂 الله لايعرف عدد قوم ذو النون

القرآن بليغ حمدي

بيلغ يعني يتضرب بالبلغة

عقليه محجره

نقاش المؤمنين مضيعة للوقت ويمكن تسلية فقط😂😅😅

يا محمد صالح لا يمكنك أن تقنع الدباب أن الزهرة افظل من القمامة

اسف ده بيقاوح و مش فاهم

النقاش ليس عادل لان المؤمن هنا غبي مع اني اتفق مع الشخص الثاني لان المنقحين يقولون انه بالذين امنو يقصد امنو باللت و العزى و هو يدعوهم ان يومنوا بالله و رسوله لكن هنا يصبح لدينا شك في من يقصد في كل عبارة في القران خاطب بها المؤمنين لاننا لا نعرف اي نوع من المؤمنين يقصد في كل مرة او في قول اخر يقصد اثبتو على الايمان

الكتاب السخيف كتبه مجموعة من قطاع الطرق دمويين .ملئ بالكراهية والحقد .

فرق شاسع بين الذين آمنوا و المؤمنين...الذين كفروا و الكافرين ...الذين أوتوا الكتاب و أهل الكتاب...الذين اوتوا العلم و العلماء...فعلى السائل ان يفهم و يبحث اولا ولا يتسرع

استاذ معقول عم تناقش هاد الطفل ؟؟ هاد مغسول دماغه مستحيل يقدر يستوعب كلامك

انت تتكلم مع الحائط ولا يملك الجرأة الاعتراف الخطأ

أحمد بطاطا زير النساء 😂😂

ليس لهم جواب يخرطو ويخربطو 😅

بليغ حمدي ملحن😂😂😂😂😂😂😂😂😂

يااااه احمد سامى بيثرى اى حوار يتدخل فيه

اخى القران كتاب تعبدى يحتاج الى تدبر فى كل حرف ولايوجد به بلاغه ولا شعر ولا خرافات ولا معجزات لانه ذات وجهين ظاهره العزاب وباطنه الرحمه فكلمة ايه هى معجزه فى حد ذاتها تحمل فى ظاهرها خرافه غير منطقيه ولو تدبرتها لزهلت عقلك وعلى سبيل المثال ( وقالت نمله ) فهل من المنطق والعقل ان النمل يتكلم طبعا لايتكلم ولكن لو دخلت على المعجم اللغوى ستجد مصدر نمله هو نما ومعنى نما هو تكلم بالنميمه والمؤنث نمله والمقصود هى امراه نمامه كانت تنم على سليمان هى وقومها وايضا ( فتفقد الطير وقال مالى لا ارى الهدهد ) وكلمة تفقد الطير هل سيتفقد الطير الموجود على سطح الارض المقصود هنا هو ديوان البريد الذى يحتوى على موظفين وحمام زاجل والهدهد هو رجل مسئول عن الرسائل التى تاتى من اعلا اى من الحمام الزاجل وادخل المعجم وابحث عن معنى هدهد وهى بفتح الهاء لا بضمها يااخى لكل شريعه صلاه فهل صلاة اليهودى او المسيحى او الزرادشتي غير مقبوله عند الله وهو الذى فرضها على كل شريعه وهل الصلاه الابراهيميه التى هى فى الاصل فرضت على اصحاب الشريعه الاسلميه لايقبلها الله

لو كان الاستاذ أحمد سامي تعب شوية وراح لأي تفسير مثلا ابن كثير لوجده يقول في تفسير الآية أنها مِن باب تكميل الكامل وتقريره وتثبيته، والاستمرار عليه .. يعني كان أحمد سامي في دقيقة فهم المعنى ووفر ساعة من الجدال

إيمان البحر دوريش 😅

الأخ محمد صالح نقاشو مانو حلو ابدا ، يعني انت مسموح تقاطع يلي عم يحكي وممنوع حدا يقاطعك بس انت تحكي ؟؟ مين مفكر حالك ؟ النقاش اخد وعطا عامل الناس ب احترام خليك متل احمد سامي او ماني ... الاحترام اهم شي بالنقاش

المراوغات

😂😂😂😂 مسكين هذا الله الموجود في القرأن لانه في الاصل ما بيجمعش....😂😂😂😂😂

الإيمان هو طيف يتذبذب به استحضار المعتقد. ولذلك نقول الايمان يزيد وينقص. "فأهل السنة والجماعة عندهم الإيمان قولٌ وعملٌ وعقيدةٌ، يزداد بالطاعات، وينقص بالمعاصي،" . وذلك لشحن الهمة والتذكير بالمعتقد كي يزيد استحضاره بالنفس لتحفيزها. مع أن تفسير الذين آمنوا بالآية يعود على شخص من أهل الكتاب بحسب أسباب النزول وبذلك يكون معنى الذين آمنوا بدين كتابي آخر ويطالبه بالإيمان بالإسلام.

ماشاءالله ببغاء 😅

محمد صالح سمج زيادة عن اللزوم

بخصوص أول جزئية من اللقاء النداء للمؤمنين هو دعوة للثبات على ذلك الإيمان وتحذير من الكفر وعدم الثبات الذي عليه المنافقون. ولهذا جاءت الآيات بعد ذلك عن المنافقين الذين لم يثبتوا على الإيمان. وهذا أمر ليس بعيدا - على سبيل المثال أقول لابني اجتهد مع علمي باجتهاده المقصود مزيد من الاجتهاد والثبات عليه. ولم أكمل سماع بقية الحوار.

اتعب شي انك تحاور واحد مستواه الفكري ضعيف جدا فضلا عن علمه

استاذ قرآن 😂

نقاش انسان متمكن من اللغة و الفقه و مفسر وحافض قرأن ولا تناقش انسان عادي. ولماذا النقاش كل أنسان حر في أفكاره وحر في ما يعتقد من يجرج من الإسلام لن يضر ومن يدخل للأسلام لن ينفع الله في شيء من يعتقد انا الله موجود فستجد طريق الامان مفتوح أمامه ومن يعتقد انا الله غير موجود فلن يجد طريق الله

يقصد المؤمنين الانبياء السابقه المسيحيين الذين امتوا بالمسيح واليهود الذين آمنوا بموسي يقول لهم آمنوا بمحمد ورسوله لذلك قال الله لهم يؤتكم كفلين من رحمته

انا لو بعلم في بهيم كان فهم

يامحمد الصالح بدك تحور حور ناس فهم الدين امثل محمد رتب النبلسي

طفل هذا شمفهمه وانت تناقشه

يا أيها الضا😂 رطين ، أضر😂 طوا 😂

هذا اللي كان احمد سامي يشرحله ياايها الذين امنوا امنوا كلش غبي بصراحة وحرام شخص مثل احمد يضيع وقت عليه

رقاصة وبترقص . نورت المحكمة

حتى الملحد الكافر شك في ان هذه الايات الفضيله ولا اتكلم عن الايات المحشوره من محمد الايات الحقيقيه المنزله انها لها تفسيرات اخرى لا تشمل اي من امه محمد او عيسى او موسى