¿Me deja paso, señora, que escucho la melodía del portón dando la hora de abrirle a la cofradía y mi impaciencia va sola detrás de la Cruz de Guía? Déjeme hueco, mujer, que ya vienen los faroles y estoy ansioso por ver la llama de sus crisoles, monaguillos, antifaces, las bullas por los rincones, nazarenos por las calles yendo hacia sus collaciones raudos, sin hablar con nadie, remangando sus ropones. Los manojos de chavales aprendiendo callejones, los globos danzando al aire, el compás de los tambores, vendedores ambulantes, costales y capirotes, el viento de los metales, las flautas y los oboes, la muerte en cada desplante, el reventón de las flores, la cruz de los Estudiantes que en la cruz se hacen mayores, la luna en los arbotantes, alfileres de colores, rosarios tambaleantes como péndulos cantores de ese tictac apremiante que proclama los dolores, la agonía y el aguante de un Cristo que en estertores da lo eterno en un instante muriendo entre cuatro hachones y afinando el triste cante que sale de los balcones. La brisa del Aljarafe, la Sed de los aguaores, las Aguas, los arenales, los besos de los traidores, la Verónica del Valle, la Quinta Angustia en su bronce, la estraza planchando trajes, la cera de los blandones, el esparto por el talle, en la boca el Dulce Nombre y el Señor del Buen Viaje, en los ojos el azogue de las Tres Necesidades, y una hilera de oraciones con tiza de las de balde escrita en los mostradores. Segundo tramo Déjeme un sitio, chiquilla, que ya están aquí las varas, ya vienen esas bocinas con un toque que depara la Pasión por esa esquina en la que el reloj se para porque son sus manecillas la puya de la Lanzada clavándose en las costillas del niño de la Esperanza, la que vive en cada orilla, platillos de una balanza que pesa el llanto y oscila. Ya viene ahí el de la caña, ¿qué tramo es este, qué insignia? ¿Ha pasado el estandarte? Ya mismo está aquí el que expira, ya todo es punto y aparte. ¿Cómo vas, entrañas mías? Te he visto por los andares. ¿Tienes sed, quieres comida, te lleva el cirio tu padre? ¿Te está apretando la hebilla? Tus ojos son dos ojales abrochando tus pupilas, qué penitencia más grande para mirada tan chica en la infancia de mi sangre. De dos en dos va la fila y cuando el palermo mande se quedará la capilla desierta y sangrando almagre en estas horas benditas en que Jesús y su Madre acuden como eremitas al templo de los cofrades y ejercen de catequistas llamando por los portales. Tercer tramo ¿Me deja mirar la estampa del Senatus de este tramo y al final la Cruz Alzada de los faroles del palio? Voy con el ímpetu en andas por dentro del santuario. Ay, Soledad franciscana, qué cerca lo han Despojado, déjeme ver tardes largas, que está San Pedro negando al de la cruz en su plaza y siempre que canta el gallo hay luz en la Candelaria para iluminar mi llanto. Entre el eco de la banda y el humo del incensario, he puesto a orear la capa, planché ya el escapulario carmesí en Siete Palabras y escuché ese campanario, paraíso de campanas, que traza el itinerario del viento hasta la Giralda en la estación sin horario del Mesías que nos salva. Dios va a salir del sagrario a pasear su Mortaja con las carnes en precario, con las brechas trinitarias desangrándose en los charcos, y llegará a Santa Marta cuando acabe su Calvario, maldita la Madrugada y maldito el Viernes Santo, tras recibirlo entre palmas, tras haberlo desplumado por San Roque de su Gracia y escriba silencios blancos de Amargura Font de Anta. Cuarto tramo Señora, déjeme verlo, que viene en su Borriquita, pídale a ese nazareno que le dé ya la estampita del Señor de sus desvelos, que alivie las tres caídas con caricias de Loreto, que lo coronen de espinas de los rosales del huerto que nos dejó María Luisa a la vera de San Telmo. No se agite usted, tranquila, que el guión del sacramento viene aún por la retina revirando en el recuerdo y las reglas más antiguas gritan en un libro abierto con las hojas amarillas por la pátina del tiempo. No se ve la canastilla todavía ni a lo lejos, el sueño las palmas riza de San Juan a los Terceros, el aire es una utopía que respiran los espectros y Jesús aún agoniza en los lienzos del Museo, está orando todavía bajo el árbol Panadero, viene por la calle Orfila, altura del Ateneo. Están llegando noticias de que se lo llevan preso allí en el Tiro de Línea y luego por los Remedios le dan azotes de insidia, que están los naranjos llenos de copos en la Gavidia y los alcorques cubiertos de nieve mustia y marchita, y que sobran costaleros para llevarlo sin prisa hasta el altar de su entierro al compás de los Servitas. Por lo visto viene negro, Fundación de sus astillas, y están esculpiendo en cedro dos manos que van cautivas y a Dios mismo en San Lorenzo y en San Luis la mascarilla más guapa del universo. Viene vivo por Castilla y en el Salvador ya ha muerto, ya están fritas las torrijas con las mieles como ungüento del amargor de esta ira que apenas dura un momento para una muerte infinita. Ya están los jarrones puestos y las cañas con sus guitas para encender firmamentos que son los faros vigías que alumbran el pan de pueblo de la magna eucaristía cuando Dios nos da su cuerpo con las manos de María. Quinto tramo Por favor, ¿qué tramo es este, cuántos tiene esta hermandad, qué falta para que llegue el que manda de verdad, si ya está echada la suerte y lo van a condenar a ser triste penitente que viene por San Román cantando por martinetes como un gitano juncal sentenciado injustamente por un burdo tribunal? Ya está muerto en los Javieres y más muerto en San Julián, ya viene andando imponente sufriendo la Bofetá, está solo entre la gente, San Lorenzo en Soledad, San Gonzalo balbuciente cuando lo mira Caifás mientras va cruzando el puente, y llegando a Montserrat tres cruces magnificentes, y en Adriano la Piedad, le anuncian que es inocente y que pronto va a llegar, llevado por la corriente, en un par de chicotás, a la hora más hiriente de misa en la Catedral para ser superviviente tras la Vigilia Pascual. Sexto tramo ¿Ha pasado el bacalao por el Brillante en su cuesta? Ya está todo preparado en el manto de la Hiniesta, está Dios Crucificado, su Virgen de las Tristezas, los capirotes colgados en las puertas de las tiendas, los acólitos cansados escoltando la humareda, las vigas de artesonados soñando ser parihuelas del intimista traslado desde el barroco al mudéjar, limoneros machadianos en la casa de las Dueñas, el latín de los quinarios, los rezos en nuestra jerga, un relincho de caballos, la Victoria Cigarrera, en la plaza de los Carros, mitad de la calle Feria, una Virgen del Rosario, en San Jacinto una Estrella, Cruz Santa en Mateos Gago, el patio de las doncellas del Alcázar apagado, en San Vicente las Penas, la Salud en San Bernardo el pan de la última cena, la Virgen del Subterráneo, la Humildad y la Paciencia, en el Cerro un Desamparo, los jueces firman sentencias con plumas de los romanos y en San Benito presentan la ignominia de Pilato, marchas de Gómez Zarzuela, los fagotes en los atrios, sones de Gámez Laserna en las fuentes de los patios, la noche que ya bosteza, gente escuchando en la radio las lágrimas de la cera cayendo en los candelabros. Ya viene la presidencia, la del Silencio de Ocampo, ya se ve la manigueta por esa esquina asomando. Séptimo tramo Señora, déjeme oír la venia en este palquillo, que el viento quiere esculpir el golpe de ese martillo, capataz del camarín que le exclama a la cuadrilla como grita el almuecín rezando su tonadilla en la torre andalusí: arriba las mariquillas y el encaje de organdí, que se caigan las horquillas de la Virgen al pretil, ya vienen las zancadillas al que vale un potosí, ya lo pasan a cuchilla, lo rajan sin bisturí, lo venden por calderilla, lo llevan a un cuchitril y lo ponen de rodillas para una muerte tan vil. Octavo tramo Déjeme paso, Sevilla, quite de en medio este atril, que esta guerra está vencida, hay Paz en el Porvenir. Ya está la hora cumplida, ya comienza este trajín, Cristo se acerca entre vivas para exponer su Buen Fin y, para entregar su vida, carga la cruz hasta aquí. Último tramo Deje paso, por favor, que estoy en un sinvivir y ya los rayos del Sol alumbran la cicatriz del que en un corral nació porque lo quiso parir una Virgen de la O en este humilde cahíz. Deje paso a mi dolor, que todo pasa en un tris de aquí a la Resurrección y le tengo que decir por la calle, a viva voz, que si pudiera elegir hoy también me muero yo porque aquí somos así: vamos a muerte con Dios. Y a la hora de morir, Él muere en el Salvador y yo me muero en San Gil.

2024 y sigo escuchandolo para dormir IMPRESIONANTE

A septiembre de 2023, escuchandolo una vez tras otras y no puedo evitar emocionarme cada vez que lo escucho vaya obra de arte

Imposible no emocionarse😭

Emocionante, Espectacular🙏

¡¡Que maravilla!! Vaya pregonazo dió y muy bien montado el vídeo ❤

te doy la enhorabuena me hiciste emocionarme

¡Maravilloso!

Jesús

Uno no puede evitar emocionarse cuando escucha esto a Domingo de Ramos de 2021

Y yo me muero en San Gil.

Puedes poner el texto escrito?

Nombre de ls canción de fondo por favor?

Cual es la musica de fondo?