Aderbal Nogueira Aderbal te respeito muito pelo seu trabalho, pois sei que não é fácil. Porém muito grandioso, mas quero ver quem vai aparecer e contar o que a *Volante* fazia e fez de errado!!

Último Templario muda essa foto é esse nome do perfil aí amigo, pois vc pertence ao outro lado

sim, porem e difícil ver pessoas reverenciando um bandido tao cruel e sanguinário. não compactuo com agressões verbais e outras sandices.mas também, me dou o direito de não respeitar o tal 'mito" de que o cara era um herói, quando não passava de um assassino, ladrão, e como ele mesmo disse em uma entrevista, "que cuidava de um negocio"em que estava se dando bem.

@@jorgelima6216 quem pesquisa não trata lampião como herói. Quem tem lampião como herói só conhece o Cangaço pelos cordéis, cinema, música ect. A licença poética transforma a realidade e a ficção passa a ser a verdade para aqueles que não conhecem a história

@@ultimotemplario8684 pura verdade para quem sabe da verdade...

Shou de bola.

Lampião era p tá vivo, com ele vivo n tinha essa ruma de bandido que tem no presente.

😂😂

Eu teria vergonha em fala que bandido faz parte da história e sim tristeza de um povo

@@andersonlima7802 ok, se isso não for história, não sei mais o q é...

Jogar criança para cima e aparar com um punhal Não Há Grandeza nisso

@@mariacleide5113 isso é balela, já vi videos de relatos de pesquisadores que dizem que isso não é verdade, só conversa jogada fora, agora que ele matou pessoas , isso matou, agora nisso aí não acredito não!!!!

TOPPPPPPPPPPPPPPP de mais!!!!!Parabéns!!!!!

@@mariacleide5113 Pura inverdade comprovada por pessoas que viveram e escreveram o assunto. Estude.....

@@LuisCarlos-vx1lo Shou de bola garoto!!!!!!

Obrigado pelas palavras Fernando.

VC É UM GÊNIO DA OBRA PÓS CANGAÇO DO BRASIL

Tenho um tio chamado Elias Ferreira leite diz que é parente de lampião

AMOOOOOOOOOOO!!!!!!!

Estamos juntos e misturados.....

Paulo Magalhães sábias palavras!!!

VIRGULINO ENTROU NO CANGAÇO PRA SE DAR BEM NA VIDA

Paulo Magalhães também

Roberto Ferreira Nascimento Vai estudar meu fiii não fale uma asneira destas!

Parabéns Paulo Sábia visão!!!

Uauuuuuuuu!

Kaff infelizmente não foi assim. Lampião era amigo e protegido dos grandes coronéis e ate interventores "GOVERNADOR" de estado foi coiteiro de Lampião. Esse erro é bastante comum quando não se conhece afundo a historia do cangaço. Sem a proteção dos grandes coronéis, Lampião não duraria 1 mês no cangaço.

Aderbal Nogueira Alguns coronéis, mais nem todos! E muitos só ficaram do lado dele depois da fama dele prq tinham medo dele. Mas respeito sua opinião, eu tbm conheço a historia. Sou filho de José Sabino, irmåo de Luiz Sabino e de Antonio Sabino, filhos de Sabino, sou neto de Sabino. Meu tio avô fez parte do cangaço. O meu nome e sobre nome è por parte de mãe. Não tenho o sobre nome sabino no meu nome prq o meu pai trocou o nome dele para José Antonio para não ser indentificado como parente de alguem que fez parte de cangaço. Todos são de Serra Talhada. Abraço

Aderbal Nogueira boa tarde. Eu nunca vi relatos de lampião matar um só coronel ou político.

João carlos Oliveira rrrsss. Alguns que falharam com ele, ele até tentou, matou gado e tocou fogo em fazendas. Ele matou um coronel em Belmonte, para cumprir uma promessa a Senhor Perreira.

Aderbal Nogueira então, vários historiadores afirmam qur lampião só matou ralé. Mas acredito em você.

Toca aqui!

Coragem teve a Manoel Neto ao tentar defender a familia gilo com 10 homens e ferido.

E precisa de coragem para ser bandido e assassino??

Yahuuuuuuuu!!!!!

Realmente e infelizmente ele não foi, pelo menos para mim também.

Herói não foi mesmo não

Obrigado

A amiga sabe porque lampião conseguiu passar 20 anos como Cangaceiro?

Verdade.

AMOOOOOOOOOOOOOOOOOO!

Sim e o primeiro pode nos informar meu amigo?

Moacir Gonga: O primeiro, é o che Guevara! Feliz ano novo,para você e sua família!

@@Juca-rl1mb obrigado juca

@@moacirgonga6083 Premiada tese de doutorado de historiadora francesa sobre Lampião é publicada A ferida que não cicatriza Em entrevista, autora fala sobre a influência ainda exercida pelo cangaceiro na cultura brasileira ALCINO LEITE NETO DE PARIS O maior bandido da história brasileira chegou à Sorbonne e comparece agora nas livrarias da França em "Lampião - Vies et Morts d'un Bandit Brésilien" (Vidas e Mortes de um Bandido Brasileiro), escrito pela historiadora Élise Grunspan-Jasmin. Originalmente uma tese de doutorado para a universidade francesa, o trabalho recebeu o prêmio de melhor pesquisa científica concedido pelo jornal "Le Monde" e pela PUF (Presses Universitaire Françaises), que está publicando a obra. "Lampião" é ao mesmo tempo uma biografia do cangaceiro e um ensaio sobre o seu mito na cultura nordestina e brasileira. A história de Virgulino Ferreira da Silva, nascido em torno de 1897 e morto em 1938, é traçada pela historiadora por meio de variados registros: documentos, imagens, depoimentos, reportagens jornalísticas e versos de cordel. As diferentes fontes narram as sucessivas "vidas" e "mortes" criadas para o bandido, em suas duas décadas de cangaço e depois. Em Lampião, a sociedade brasileira projetou múltiplos conteúdos simbólicos, que expressavam as suas contradições concretas a respeito da posse da terra, das diferenças raciais, da violência, do sertão e da unidade nacional. "A história de Lampião é um vai-e-vem contínuo entre imaginário e real", diz Grunspan-Jasmin, 34. Leia a seguir trechos da entrevista. Folha - O que levou uma historiadora francesa a se interessar pela história de Lampião? Élise Grunspan-Jasmin - Primeiro, porque seu mito impregna até hoje a cultura do Nordeste, onde eu vivi durante um tempo, em Recife. Depois, porque a fotografia foi parte integrante desse mito. Eu trabalhava anteriormente sobre os traços históricos nas fotografias e fiquei impressionada com a profusão de imagens desse personagem, desde o início de sua trajetória até a sua morte. Creio que a primeira foto que vi de seu grupo de cangaceiros foi a das cabeças cortadas e exibidas publicamente pelas forças da ordem. A imagem me chocou muito, pelo cuidado extremo de encenação fotográfica e a dimensão simbólica que foi visada na cenografia dessa morte. Folha - Por que a encenação da morte é importante no caso de Lampião? Grunspan-Jasmin - A encenação da morte, feita pelo poder público, ocorre tanto com Lampião quanto com Antonio Conselheiro. Esses personagens simbolizam o sertão como um espaço de barbárie, que não poderia ser penetrado pela dita civilização, e a impossibilidade para o Brasil de obter a sua unidade nacional. Assim, em ambos os casos, as práticas de poder visam à destruição do mito e a uma despossessão pós-morte. No caso de Conselheiro, as autoridades impuseram que seu cadáver fosse desenterrado e fotografado em seguida, para só depois ter direito à decapitação. Como ele havia se apropriado de uma terra, ele é tirado dela, não tem o direito de ficar ali. No caso de Lampião, é o ato de decapitação, de separar o corpo em dois, que é determinante. Como ele não tinha terra, mas dominava um território e carregava suas riquezas sobre o próprio corpo, então é sobre esse corpo que se deve agir. Efetivamente, sua cabeça é cortada e o resto do corpo é deixado sem sepultura. Folha - Da parte de Lampião, não haveria também um desejo de encenação do cangaço? Grunspan-Jasmin - Claro. Esse é um dos aspectos geniais do personagem. Ele utilizava a mídia, a fotografia, tudo que diz respeito ao visual, como a vestimenta, para a construção de seu próprio mito e de sua própria imagem. Isso é uma das grandes particularidades e um dos traços modernos desse personagem. Folha - Por que o sertão interessou pouco os historiadores, como a sra. afirma em seu livro? Grunspan-Jasmin - Isso está mudando progressivamente. O sertão simbolizou para o Brasil essa impossibilidade de encontrar uma forma de unidade nacional. Era uma espécie de encrave arcaico, uma região considerada fora do tempo e da história, que não poderia ser desenvolvida. Ainda hoje, é bastante estigmatizado. Trata-se de uma questão que permanece aberta, a saber: como um país se constrói a partir dessa cristalização de uma região que sofre, como uma ferida sempre aberta, e revela frequentemente a essa nação a sua incapacidade de representar um corpo sem sofrimento. Folha - O Brasil que a sra. descreve é um país guerreiro e violento, muito diverso da imagem dominante de um povo pacífico e conciliador. Grunspan-Jasmin - No início, meu trabalho era sobre o cangaço e certos aspectos da cultura nordestina por meio da violência. Para mim, que não conhecia direito o país, essa violência se amplificava nas imagens que via. O que me interessou em Lampião e em todas as projeções que fizeram dele é que se trata de um certo momento da história do país em que se vê uma violência exacerbada, seja dos cangaceiros, seja das forças da ordem. Ao mesmo tempo, vê-se uma força de vida, uma potência do imaginário e da criatividade muito grande. É uma ambivalência que faz a história desse período ser muito interessante. Para o amigo Moacir Gonga!

TOppppppppppp!

tem o beira mar. vc nao vai ficar na vontagem. Da nota 10 pra ele.

Lampiao foi bandido contra o sistema daquele tempo sabia jogar o jogo, coisa que esses ladrao de galinha de hoje em dia nao tem conceito nenhum

Cleiton Batista então você acredita nos bandidos que conviveram com ele. "ta sertu"