اكتب الأيه كامله

قال تعالى(فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) الآية تتعلق بحدث معين في التاريخ الإسلامي- وهو أن العرب الوثنيين أبرموا عهدا مع المسلمين ثم خالفوه فقط أولئك الوثنيين الذين كسروا العهد سيكونون عرضة لتلك العواقب العنيفة، بحيث أن أي من الوثنيين الذين التزموا بالعهد أو تابوا عن خيانتهم سيتم العفو عنهم. وهنا يتضح ان الآية كانت تخص قوم في هذه المواصفات ومع ذلك فقد اعطى لهم لهم مهلة اربعة اشهر واعلمهم بذلك حتى لا يكون اعلان الحرب عليهم غدرا من المسلمين والآيه التي تليها قال تعالى(وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه ۚ ذلك بأنهم قوم لا يعلمون) اي اذا طلب أحد من المشركين الذين استبيحت دماؤهم وأموالهم الدخول في جوارك -أيها الرسول- ورغب في الأمان، فأجبه إلى طلبه حتى يسمع القرآن الكريم ويطَّلع على هدايته، ثم أَعِدْه من حيث أتى آمنًا؛ وذلك لإقامة الحجة عليه؛ ذلك بسبب أن الكفار قوم جاهلون بحقائق الإسلام، فربما اختاروه إذا زال الجهل عنهم. اقرأ الآيات كاملة قبل ما تحكي لا توخد جزء من الآيات وتحكم من خلالهم ع الاسلام هاي الآية قصدت فئة معينة في وقت وقوع الحادثة

sizar issa نحن المسلمين لا نتهاون في ديننا. امرنا الله بالجهاد ليس لنشر الدين فقط بل لاعلاء كلمه الله والحكم بشرعه في كل البلاد. وهدم الفساد. لا جدال في ذلك الكلام.

sizar issa اخي الجهاد شرعه الله عندما حاول اهل مكة و اليهود قتل المسلمين و كان من حق المسلمين ان يدافعوا عن انفسهم فكيف تقيس الكف او الصفعة المذكور بالانجيل مع النفس الغالية؟ ثم ان كنت تتبع المسيح عليه السلام فهو عبد من عباد الله و رسول عظيم.. نحبه و نحترمه و نحب امه مريم و هناك سورة كاملة عنها في القران.. اتمنى ان تكون من متبعي النصرانية بدون تحريف التي دعى بها سيدنا المسيح قومه بان يعبدوا الله وحده لا شريك له و ان يؤمنوا باليوم الاخر.. فهو عليه السلام قد تنبأ بقدوم الرسول محمد صلى الله عليه و سلم فان امنت بالرسول محمد فانت بهذا مسلم و لا فرق بيننا. اما ان كنت تتبع نصرانية محرفة.. فاتمنى ان تراجع تفكيرك اخي.. و ادعوك ان تشاهد محاضرة : * يوشع ايفانز.. كيف قادني الانجيل للقران.. * وكما قال الدكتور ذاكر فالجهاد يحمل عدة معاني.. فالجهاد لبر والديك و الاحسان اليهم اكثر ضرورة من الجهاد، في ارض المعركة للدفاع عن النفس و تستطيع ان تتاكد من دلك من احاديث الرسول محمد صلى الله عليه و سلم..

انتي يمكن ما كملت لفديو وما شفتو بالاصل😑 نحنا ما عنا شيئ اسمو تقتل لكافر عنا شي اسمو الدفاع عن النفس.. طيب بدي اسالك سوال عن شغلة در له خدك الايسر... ازا كان في بلد ولديه جيش، ثم قررت دولة ما الهجوم على هذا البلد، ما برأيك يجب على هذا الجيش فعله؟ الترحيب بلعدوا والسماح في الدخول وخلق الخراب؟ ام يدافع عن نفسه واهله وبلده؟

قتل الكفار يكون في الحرب و طبعا قتل الجندي الكافر و ليس المدني الكافر. نقاتل و نقتل الكفار في الحرب في ارض المعركة و اما المدنيين فلا يجوز قتلهم إلا اذا ما حملوا السلاح هنا يصبحون مثل الجنود و أكيد نقاتلهم الله امرنا ان نقاتل من يقاتلنا فقط و من يكفنا نكفه اي لا نعتدي عليه. و اما قولك نشر الاسلام بلحرب صح بعض المناطق انتشر الاسلام فيها بعد المعارك و لكن سبب ذلك هو رفض حكامها الاسلام و قتالوا المسلمين و لكن شعبها لم يمس باذى و دخلوا في الاسلام لانهم راو معاملة المسلمين الحسنة لهم. الرسول صلى الله عليه و سلم امرنا قبل كل معركة ان نخير اعدائنا (القادة و الجنود) اما الاسلام او الجزية مقابل الحماية و اما الحرب و اغلبهم اختاروا الحرب. و الذين اختاروا الجزية لم يمسوا بهاذا و تمت حمايتهم.

أن تقاتل في سبيل الله من اجل نشر الحق و العدل و اعلاء كلمة لا إله إلا الله في الارض عمل عظيم. لهاذا الله اعطى المجاهدين في سبيل الله اجرا عظيما. لهاذا الله شرع الجهاد من اجل الدافع عن الحق و نشره و التصدي و القضاء على الظلم و الفساد.

ممكن حضرتك توضح مين اللي بيدلس؟!

على اساس انك تفهم القران اكثر منه ؟