Arra való a lelkiség hogy mérlegelje, majd maga eldöntse és karmát teremtsen. Ha tudja mi a dolga akkor jó úton halad. Ha nem tudja akkor lesznek pofára esések meg tanulópénz, és járni fog addig míg nem fogja tudni. Ma sok milliárd nem tudja mi a dolga és a nem jó úton halad, működik is az úgynevezett véletlen, ami igazából nincs is mert a véletlen Isten inkognitóban. Minden egy-én fel van fűzve a vezérfonalra, ahol ott a teremtő és a teremtés, bátran lehet kérdezni. Nem, nem szakállas öregember meg bálványok, és nem az üres templomok keresztfája alatt térdelve... Sokkal összetettebb a teremtés mint amit a mai ember felfog belőle, a Biblia kitért erre ikonikusan, de az embereknek halvány lila fingjuk nincs hogy értelmezzék azt.

Barbara Tamási A sokszínűség érték.Mindenféle gondolkodásmód,világnézet,vallás,vagy èpp az ateizmus is érvényes lehet valakinek. Jó,hogyha az ember sokfelé tájékozódik,így eldöntheti ő mivel azonosul. Nem muszáj olyat meghallgatni senkinek,amit nem akar. Ha egy ország vezetése rákényszerít a társadalomra egy kötelező ideológiát,az nem humánus,tehát nem is keresztény.

Tudomásom szerint vallásszabadság van Magyarországon. Lehet, hogy ez az Ön figyelmét elkerülte. Valamint felhívnám a figyelmeta következőkre A 19. századtól sok kutató hasonlóságokat vélt felfedezni a buddhizmus és a kereszténység között.[15][16][17] A századok során a kialakuló keresztény kultusz az őskereszténység gyakorlatától eltávolodva sok tekintetben a buddhista kultusszal hasonló vonásokat vett fel: kolostori élet, cölibátus, tonzúra, gyónás, ereklyetisztelet, rózsafüzér, füstölő... [18] A 14. Dalai Láma előadásai során gyakran tesz említést arra vonatkozólag, hogy minden nagy világvallás - a filozófiai eltérések ellenére - ugyanazokat az értékeket közvetítik: tolerancia, béke, szeretet, megbocsátás, erőszakmentesség, becsületesség, stb.[19] Nagy hasonlóságot találunk Jézus hegyi beszédének etikája és Buddha beszédeinek eszméje között. A buddhisták anátman-elve és kultusza, az én bűvöletéből és hatalmából való megszabadulás elméletének és gyakorlatának konzekvens és állhatatos művelése hasonló Jézus tanításához: Szeresd felebarátod, mint önmagad! [20] Mindez arra ösztönözhet bennünket, hogy leépítsünk valamit egocentrizmusunkból, személyes énünkre való koncentráltságunkból, ami a Nyugat emberére annyira jellemző. Mindkét vallás elveti a testi élvezeteket, amelyek a tudat alacsonyabb szintjeiről erednek. Mindkét vallás hisz abban, hogy a gonosz az érzékiségben is gyökerezik. A bűn és az önzés tana a bukás felé tereli az embert. Erősen hangsúlyozzák az egész emberiség érdekében vállalt együttérzést és szolgálatot.

Az ideologiai összevisszasávon azt érted, hogy több vallás békességben meg tud egymás mellett élni? Én ezt inkább követendő példának vélem. És hogy miért lehet fontos ? Talán, hogy tágítsuk a saját szemléletüket. Próbáld ki ;) . Rá lehet lelni más ideologiákban is olyan igazságokra, amik megmagyaráznak vagy más oldalról világítanak meg dolgokat. És utána össze lehet vetni a saját ideologiánkkal. És rá lehet jönni dolgokra, felül lehet bírálni sajat addigi elképzeléseinket is, persze csak akkor ha szeret az ember gondolkodni. Ezt hivhatjuk valamifele fejlodesnek talán. És talán ez tesz minket emberré. A kételkedés és a nyitottság szerintem fontos erények. Persze mindenkinek máshol vannak a határok.

"Egy keresztény államban miért fontos a K-i filozófia fogalmairól beszélni. Ideológiai összevisszaság, látszik is az országon." Na igen, annyival szeretném kiegészíteni hogy zsidó-keresztény ez a keresztény állam, sőt szinte az összes ahol a jelenlegi pápaságot működtetik.