احتركت روحه جمال عبدالناصر ابن الخبيثة

هههههههههه❤️❤️

@@mhamedabood28 دوووم الضحكه 💐🥀

والله دمروا العراق وذهبوا به للحضيض ،ملعونين دنيا واخرة

فعلاً.. الضباط لا يفقهون فلسفة السياسة العامة وادارة الدولة.. ولكن عقولهم كانت جامحة الى تسنم السلطة وكسب المنافع..

ما دافعوا عن العراق دافعوا عن مصالحهم هم الاعداء الحقيقين للشعب

مو بس نصير الجادرجي..تسعين بالمئة من معارضين الحكم الملكي بتلك الفترة يبكون دم ونادمين على الملكية بسبب ما شافوه من طربكة وخربطة ودكتاتورية الجمهورين

You can tell from the way he talk and his body language

Nice, I wish I meet a good person like that. The ones I usually meet are ghettos. Whether they were Arabs curds or even American😂. حض اعوج كل وحده لسانه شطوله

5334333353

3

لقد

😭 😭 😭

حولنا ٩ حول . بصمة ٢ اكطع واحفظ ،، مكررات

😍😍😍

هذا الرجل ليس معظماوي بل انه كظماوي

قضيت طفولتي بالاعضمية و شبابي بالكرادة و لا اعتقد توجد فروقات تلاحظ أو تذكر باللهجة البغدادية، فرجاء بدون كلام فارغ.

ميفيد. صار سنين احجي والعالم تحجي. مع الأسف الجهد الي هو يبذله كبير لكن هذي التدخلات تذهب متعة الحوار. المشكلة مرات يتدخل كأنه هو يعرف التاريخ احسن من الضيف.

المعذرة و اسمحولي بتدخل، الملاحظة التي ذكرتها موجوده في كل البرامج، مقدم البرنامج ملتزم بوقتين وقت للفاصل الاعلاني و وقت انتهاء الحلقة لا يستطيع تجاوزها، فمجبور المقدم ان يقاطع الضيف ليننقل للمحور الآخر، حتى لا ينتهي الوقت وهو لم يكمل باقي الأسئلة المعده ، خاصة وهو لا يعلم كم يستغرق الضيف من الوقت للإجابة على كل سؤال فعتقد هذا هو سبب مقاطعة الضيف ،،، و ما يلام

@@alhrbai6326 صحيح ولكن . ياعزيزي.. نحن ليسوا بعيدين عن البرامج بجميع توجهاتها وتفرعاتها ومواضيعها،، وهي احدى اهتماماتنا الرئيسيه( كمتابعين) لذلك لايستوقفنا إلاّ الشئ الخارج عن المألوف في برنامج موضوعه قيّم ومقدمه نرى ان امكانياته اكثر من جيده.. كثر مايشدنا البرنامج كثر ماتكون ملاحظاتنا ادق واكثر. كبرامج الدكتور ( حميد). ضيوف الدكتور كما قلت سابقاً هم تاريخ متنقل ونادر ، تجربتهم طويله وبعضهم ربما يكون الوحيد العائش من جيله.. ولازلت على رايي ان الحوار معهم قيمته في استرسالهم وعدم مقاطعتهم بينما الدكتور مداخلاته معهم تحتاج اعادة نظر. هولاء الضيوف عندما تقاطع احدهم ،، قد ينسى ماكان يتحدث به لتجربته الطويله ومحطاتها المتنوعه. كذلك متعة الحوار بالنسبه للمتلقي وفائدته خاصه مع مثل هذه الشخصيات هو بالسرد الذي قد يمر الضيف من خلاله على اكثر من اجابه لسؤال لم يطرح . وهكذا.. انا هنا لا اقدم درساً ولكني اقدم ملاحظه اتمنى جدا او يؤخذ بها .. وتحيتي

هذه رسالة خاصة الى أخي العزيز د. علاء عبدالكريم المحترم ((حياك الله وبياك يا صديقي الغالي والله من شوقي لرؤياك لم أصدق عيني صدفة جميلة وياريت نتواصل ونعيد العلاقة الأخوية التي كنا عليها... تقبل خالص المودة والأحترام مع أطيب دعواتي ألى الباري عز وجل أن يديم عليك الصحة والتوفيق )) .... وشكري الخالص موصول الى الدكتور حميد المحترم الذي لطالما يمتعنا بحلقات جميلة عن تأريخ الوطن الذي عشـنا جزء منه ونتحسـر على تلك الأيام

@@mohammedal-saeed9328 حياك الله اخي الكريم..أرجو العلم بان اسمي هو علاء حسين محسن القزاز وقد تكون اخطأتني لشخص آخر.. على كل حال اهلًا وسهلا بك ويفرحني مشاركتنا التقدير والمتابعة لبرنامج الدكتور حميد عبد الله..تحياتي

@@alaal-kazzaz772 حياك الله وبياك أخي الغالي مع الإعتذار فقد أختلطت الأسماء علي من فرحتي بالعثور عليك بعد هذا الفراق الطويل أنا أخوك محمد راجي وهذا بريدي الألكتروني للتواصل الخاص moh52rali@gmail.com أعتذر لك مرة أخرى مع أطيب دعائي لك بدوام الصحة والتوفيق متابعتنا للقنوات والبرامج الجيدة مثل لقاءات الفاضل د. حميد المحترم تعيدنا للأيام الجميلة وتعيد تواصلنا مع أخواننا الأعزاء فشـكرا لكل القائمين على هذا العمل

@@mohammedal-saeed9328 حبيبي ابو جاسم الورد..الله اشكد فرحتني بهذا التواصل.. عندك واتساب؟ سجل رقمي في امريكا +1(919) 601-5611 وانطيني رقمك..انت وين الآن؟

@@alaal-kazzaz772 اللهم يجعلك دائما في فرح وحبور .... وفقك الله أخي وصديقي الغالي ... أنا صار لي 18 سنة بالإمارات وهذا رقمي للتواصل على الواتساب إن شاء الله +971 56 130 7305 مع أطيب الدعاء الى العزيز الجليل بأن يحفظك أنت والعائلة الكريمة وبجعل التوفيق طريقك دائما

اووووف ضاعت وتعبت

فا

شي ز

كامل الجادرجي لم يعمل حزب طائفي والدليل ان ابو التمن شيعي ومن خرج من الحزب لم اقرا انه خرج بسبب الطائفية...

شوف ممكن اكدر افسرها برايي... العرب بشكل عام وسكان عراق العرب(السهل الرسوبي) والشام ذاقوا انواع العذاب بسبب الحرب الصفوية التركية فعندما ينتصر الصفويين يعملون مجازر في حق السنة وكذلك الترك عملوا مجازرة في الشيعة فاعتقد ان مافعله البغدانة هو امر معقول عقليا بسبب الرعب الخوف وايضا الحرب التركية الصفوية كانت دائما تشجع على الاقتتال بين السكان فكان هذا الفعل افضل من تغيير كتب السنة والشيعة وجعل التفرقة الطائفية امر طبيعي... يعني بدل تغيير الكتب والفلسلفة لكل الطوائف فهم اخفوا الانتماءات التي اصلا هي موروثة عن الاباء والخ

هذه الحساسيه فقط بين السنة و الشيعه .