من بايع علي بن أبي طالب بالخلافة: الصحابة أم قتلة عثمان بن عفان؟ حامد خليفة فواز الشمري وسام العظم

@MohaAhmadhamadani Ай бұрын

الحمد لله يا أخ صابر أن حواراتك إتسعت لتشمل علماء أكفاء كثر. بارك الله في إجتهاداتكم.

@user-ud1qi5tu9p Ай бұрын

استاذ لاتلف ودور الشيعه سيأكلوكم طالما تقدوسون علي واولاده وعلي منشق مع اولاده انشئ مع السبئيه دين موازي. للاسلام بترهيب القتل الحرق وشرطة علي تدور ع الناس والترغيب فلوس بيت المال المنهوب وتركة فاطمه اخوان علي واولاده اشئوا دين يتعبد فيهم ويظلوا في السلطه الى يوم القيامه بيت كهنوتي لا يختلف عن البيت الكسروي واباطره الصين اخوان شيعه يعبدون علي واولاده النصيريه الشيعه بطوائفهم اخوان تزوير العباسين ان علي خليفه بعد عثمان كذب بل الزبير وطلحه وبقيه الصحبه افضل من علي واولاده جهاده في مضاجعة النساء واغتصابهم ظلوا يا شيعة العباسين حتى يدخلوا الفرس عليكم بدينهم وقادتهم الساده الفرس

@sultans1377 Ай бұрын

يوجد اخ ابحاثه اكثر دقة وانصح به بقوة و اسم قناته : (قناة محمد المكي لدعوة الشيعة)

@user-uh1ly3dw6s Ай бұрын

كلام الدكتور فواز لايقبل العقل ولا النقل...بخصوص علي ابن ابي طالب..بخصوص القصاص من قتله عثمان رضي الله عنه...علي بن ابي طالب جمع الاخبار العقلية والنقليه تدل على انه مشترك في قتل عثمان رضي اللَّه عنه .اما مشترك بيده آو بلسانه او غمزا....ولعن الله من قتل عثمان ورضيه بقتله

@bouarog7297 Ай бұрын

علي مشترك في قتل عثمان؟؟؟ و لله ما من عاقل يقول بكلامك. علي و باقي الصحابة المهاجرين بريؤن من كذبك و طعنك في الصحابة. كلامك يطعن في القرآن الذي نزلت فيه آية الرضوان التي تخبر بأن الله قدر رضي عن الصحابة الكرام الذين بايعوا النبي صلى عليه وسلم تحت الشجرة و من بينهم علي على قتال أهل مكة قصاصا لعثمان الذي تدعي أن عليا شارك في قتله

@user-qo6ow5ij3e Ай бұрын

@@bouarog7297 شو دليلك ان علي ليس مشترك في قتل امير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه ؟!

@hajzakaria Ай бұрын

@@user-qo6ow5ij3eالمتهم هو الدي عليه أن يأتي بالدليل. ما دليلك على ما تتهم به علي. على الأقل اترك أمرهم لله كما قال مالك : تلك دماء نجى الله منها سيوفنا

@user-qo6ow5ij3e Ай бұрын

@@hajzakaria لا تحاول توزع خزعبلاتكم هات الدليل انتم ادعيتم ان علي خليفة و انه لم يكن من قتلة امير المؤمنين عثمان رضي الله عنه فهات الدليل

@YAZEDatmimi Ай бұрын

لا يوجد اية قرآنية تعصم علي و عمار من العذاب او الخلوود ف 🔥/ سواءً كان من المهاجرين او شهد بيعة الرضوان.. كلها لايوجد بها عصمة من لعذاب…

@dieealtayeb4153 Ай бұрын

رضي الله تعالي عن أهل السنة والجماعة

@user-nk2yh7es4b Ай бұрын

@@dieealtayeb4153 ما هي مصادر أهل السنة التي أوردت الحديث الشريف: (خلفت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي), وما هي المصادر التي أوردت الحديث: (خلفت فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي)؟ الإجابة مصادر السنة التي أوردت حديث الثقلين كتاب الله وعترتي هي: 1- صحيح مسلم ونصه: عن زيد بن أرقم قال: (ثم قال: قام رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوماً خطيباً بماء يدعى خماً بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكّر ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي...) (صحيح مسلم ج7 ص123 / دار الفكر بيروت). 2- سنن الترمذي عن زيد أيضاً قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما) ( ج5 ص329 ط / دار الفكر ـ بيروت). 3- مسند أحمد: ج3 / ص14 ـ 17 ـ ج4 / ص267 ـ 271 ـ ج5 / 182 ـ ج5 / 189. 4- سنن الدارمي ج2 / 432. 5- المستدرك على الصحيحين للحاكم ج3 / 110 ـ ج3 ص148. 6- السنن الكبرى للبيهقي ج2 / 148 ـ ج7 / 20 ـ ج10 / ص114. 7- مجمع الزوائد ج9 / 162 ـ عن أحمد وقال واسناده جيد. 8- المصنف لابن أبي شيبة ج7 / ص418. وغيرهم كثير. أما حديث كتاب الله وسنتي فقد رواه مالك في الموطأ عن ابن عباس والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة. وكلا سنديه لا تقوم بهما حجة كما صرح بذلك المحدث السلفي الالباني. ودمتم في رعاية الله

@user-ci5ix3ts3x Ай бұрын

وين اكو مسلم مطبع 😂😂😂بعد عليمن تحمد الله

@razakal3729 Ай бұрын

اين انتم عن عده السنيه

@yahyaqasem 20 күн бұрын

@@user-ci5ix3ts3x المطبعون هؤلاء جواسيس، لم تختارهم الامه ، لان بلادنا مستعمره، و هم لا علاقة لهم بالاسلام الجميل الذي يرفع الامه لتسود العالم و تنشر المحبه و العدل بين البشر

@user-ci5ix3ts3x 20 күн бұрын

@@yahyaqasem ولماذا شيوخنا أهل السنه ترضى على الحكومات ان تطبع التطبيع شملنا ككل كسنه إلا إذا تبرئت من المذهب المتهالك كما فعلت أنا استبصرت لاتبع سيدنا علي رضي الله عنه وكرم الله تعالى وجهه الشريف

@omar_almohmmad1975 Ай бұрын

جزاك الله خيرا يا أخي الكريم الأستاذ صابر على التحليل التاريخي لما حدث بعد استشهاد أمير المؤمنين الإمام عثمان بن عفان ذو النورين شهيد القرآن ❤

@adams2898 Ай бұрын

علي رضي الله عنه حاول ان يكون خليفه للمسلمين منذ وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ولقد ابعدها الله عنه عدة مرات ،لحكمه يعلمها الله ، لكنه ابى الا ان يحكم وعنما حكم اصحبت الدوله الاسلاميه شذر مذر لولا الله ثم بنو اميه اعادوا للاسلام امجاده ، يا لثارات عثمان

@user-ki7gj5rm6s Ай бұрын

السيوطي فاسد لايأخذ عنه إلا الأزهر وأم كلثوم المغنية

@bouarog7297 Ай бұрын

خاف الله لا يجوز القدح في الصحابة المهاجرين الذين نزلت فيهم ايات الترضي و المدح، علي رضي عنه من خيرة الصحابة و لولا أنه عاش في عصر فتنة الخوارج لكانت خلافته عصر رخاء و زهاء، و لكنه اجتهد و أخطأ في مبايعتة للخوارج. العلة في الخوارج و من تبعهم في خيانة المسلمين و حصار المدينة حتى قتلوا عثمان رضي الله عنه. طعنك في علي طعن عمر رضي الله عنه الذي إستخلف ستة من بينهم علي لإختيار الخليفة من بعده، إستخلاف علي رضي الله عنه هي وصية عمر و هو على فراش الموت، فكيف تتهم عمر الفاروق بأنه إستخلف من لا يصلح لخلافة المسلمين ؟؟

@adams2898 Ай бұрын

@@bouarog7297 يجوز أن تقول ابو بكر اخطاء او عمر اخطاء او معاويه وطلحه والزبير وعائشه وجميع الصحابه يخطأون رضوان الله عليهم ، لكن إذا قلنا علي اخطاء راح الدنيا تحترق على رؤوسنا من السنه قبل الشيعه ، يا عزيزي علي رضي الله عنه لا يصلح للخلافه وصدقني الصحابه اعلم مني ومنك يوم رشح للخلافه ولم ينتخبه احد سواء بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام او لما رشح مع عثمان في الحالتين لم يحصل سوى على صوت واحد وهو عمار بن ياسر ، رضي الله عن صحابة رسول الله وعن أمهات المؤمنين

@user-nk2yh7es4b Ай бұрын

@@adams2898 ما هي مصادر أهل السنة التي أوردت الحديث الشريف: (خلفت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي), وما هي المصادر التي أوردت الحديث: (خلفت فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي)؟ الإجابة مصادر السنة التي أوردت حديث الثقلين كتاب الله وعترتي هي: 1- صحيح مسلم ونصه: عن زيد بن أرقم قال: (ثم قال: قام رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوماً خطيباً بماء يدعى خماً بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكّر ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي...) (صحيح مسلم ج7 ص123 / دار الفكر بيروت). 2- سنن الترمذي عن زيد أيضاً قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما) ( ج5 ص329 ط / دار الفكر ـ بيروت). 3- مسند أحمد: ج3 / ص14 ـ 17 ـ ج4 / ص267 ـ 271 ـ ج5 / 182 ـ ج5 / 189. 4- سنن الدارمي ج2 / 432. 5- المستدرك على الصحيحين للحاكم ج3 / 110 ـ ج3 ص148. 6- السنن الكبرى للبيهقي ج2 / 148 ـ ج7 / 20 ـ ج10 / ص114. 7- مجمع الزوائد ج9 / 162 ـ عن أحمد وقال واسناده جيد. 8- المصنف لابن أبي شيبة ج7 / ص418. وغيرهم كثير. أما حديث كتاب الله وسنتي فقد رواه مالك في الموطأ عن ابن عباس والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة. وكلا سنديه لا تقوم بهما حجة كما صرح بذلك المحدث السلفي الالباني. ودمتم في رعاية الله

@bouarog7297 Ай бұрын

@@adams2898 مع احترامي لك لكنك لم تقرأ شيئا عن بيعة عثمان. عمر رضي الله عنه عندما طعن و كان على فراش الموت إستخلف ستة يجتمعون في دار لا يخرجون منها حتى يختاروا خليفة للمسلمين، و الستة هم عبدالرحمن بن عوف و سعد بن وقاص و علي و طلحة و الزبير و عثمان رضوان الله عليهم، و الستة هم فقط الذين يختارون الخليفة من بينهم و عبدالله بن عمر حكم بينهم. فلا شأن لعمار بن ياسر في الشورى أبدا

@user-bb7cr4ku6p Ай бұрын

مليون تحية من الجزائر ❤ أخي صابر أسد أهل السنة

@bohfeth7264 Ай бұрын

و السؤال يطرح كيف إستطاع علي بن أبي طالب أن يقاتل الصحابة بجيش من قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنهم جميعا، و لم يستطع علي بن أبي طالب أن يقاتل قتلة الخليفة عثمان بن عفان!!! ؟؟؟؟ و معاوية و عمر بن العاص و طلحة و الزبير بن العوام رضي الله عنهم جميعا قاتلوا الخوارج البغاة الذين خرجوا على إمام زمانهم الخليفة عثمان و قتلوه في عقر داره و قطعوا أصابع زوجته الشريفة ،و هم نفس العصابة الذي قاتلهم علي بن أبي طالب في النهروان، بمعنى طلحة و الزبير بن العوام و معاوية هم الذين كانوا على الحق،لأنهم قاتلوا الفئة الباغية. إعتراف الحسن إبن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بأن الشيعة أرادوا محاولة قتله، و شعر الحسن بالأمن و الأمان مع معاوية أفضل من أن يعيش في عقر دار الشيعة في الكوفة، لأنهم أرادوا قتله 👇👇👇👇👇👇👇 شهادة الحسن في كتاب بحار الأنوار للعلامة الشيعي المجلسي قال :عن زيد إبن وهب الجهاني، لما طعن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بالمدائم، أتيته و هو يتوجع من الألم فقلت له بما ترى يا إبن رسول الله فإن الناس متحيرون، فقال الحسن فوالله أرى معاوية خير لي من هؤلاء، الذين يزعمون أنهم شيعة لي إبتغوا قتلي، و أنتهبوا ثقلي و أخذوا مني مالي ،و الله لإن أخذ من معاوية عهدا أحقن به دمي، و آمن به في أهلي خير لي أن يقتلوني الشيعة. و علي بن أبي طالب و إبنه الحسن رضي الله عنهما ليسوا بخلفاء بمعنى علي بن أبي طالب لم يكن خليفة الرابع مبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين ،،و الذين نصبوا علي بن أبي طالب هم قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه الذين جاءوا من الكوفة و مصر و مناطق البصرة و كان عددهم 8000 مقاتل و لما وصلوا إلى المدينة المنورة قتلوا الخليفة عثمان بن عفان و نصبوا مكانه علي بن أبي طالب بدون مشاورة من أهل الحل و العقد من مجلس الشورى الذي كان يتشكل من طلحة و الزبير بن العوام و عبد الرحمان بن عوف و سعد بن أبي وقاص و عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم جميعا و كان أول إنقلاب عسكري في تاريخ الإسلامي ،و قتلة الخليفة عثمان هم الذين قتلوا علي بن أبي طالب مثلما قتلوا الخليفةِ عُثمانَ ،بمعنى أكل علي يوم أكل عثمان و كما يقول المثل العربي أكلت يوم أكل الثور الأبيض. و الحسن رضي الله عنه لم يبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين ،و لكن كان الحسن قائد جيش الكوفة فقط، و سبب مبايعة الحسن معاوية رضي الله عنهما ليس تنازلا، و لكن شعر بالخوف من شيعة الكوفة قتلة أباه علي بن أبي طالب، لأنهم ضربوه بخنجر في فخضه و سرقوا ماله و حصيرته التي كان كان يصلي عليها الحسن، فقال لهم الحسن يا شيعة الكوفة إني لأشعر بأمن و أمان على نفسي و على أهلي و مالي مع معاوية خير منكم و إني ذاهب إلى الشام لأبايع معاوية. فذهبا الحسن الحسن و الحسين إلى الشام و بايعوا معاوية على السمع والطاعة و سمي بعام الجماعة ،و أما في عهدة علي بن أبي طالب لم يسمى بعام الجماعة بل سمي بعام الفتنة

@sarakhaoula-cf2dd Ай бұрын

أسد الزندقة والنصب والنفاق كل من يحارب عليا رضي الله عنه هو سني يامنافق لعنة الله على النواصب الملعونين

@sky-so5062 Ай бұрын

اسد النواصب أعداء ال بيت رسول الله ....والله انتم المنافقين حق ....قال رسول الله يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق .

@dieealtayeb4153 Ай бұрын

رضي الله تعالي عن الصحابة جميعا

@gece8571 Ай бұрын

الحسين كاد ان يشعل الفتنة مرة أخرى عندما ذهب الى الكوفة وكانت ستبدأ حرب جديدة بين المسلمين بعد أن أطفأ الفتنة أخيه الحسن

@user-qo6ow5ij3e Ай бұрын

@@gece8571 حسن ام يطفئ الفتنة بل الله اطفأها

@PathofFaith082 Ай бұрын

@@user-qo6ow5ij3e الله أطفأها على يد الحسن رضي الله عنه هو كان أكثر حكمة من بين الجميع وقام بإنهاء الفتنة بمبايعة معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه

@bohfeth7264 Ай бұрын

أحسنت كلامك صحيح! و لو بايع شيعة الكوفة الحسين ،ستكون حرب الفتنة أكبر من معركة الجمل و معركة صفين ،و الحمد لله و في الأخير قال الحسين رضي الله عنه لشيعة كربلاء (الكوفة) لما خذلوه :أتركوني أذهب إلى اليزيد رحمه الله، أو أذهب إلى الثغور أو أعود من حيث أتيت 🕋 إلى مكة، فقتلوه الشيعة في عقر دارهم في كربلاء. و بايع إبنه علي (زين العابدين) و إبنه السجاد أمير المؤمنين اليزيد رحمه الله و غفر لنا و لهم جميعا

@bohfeth7264 Ай бұрын

و السؤال يطرح كيف إستطاع علي بن أبي طالب أن يقاتل الصحابة بجيش من قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنهم جميعا، و لم يستطع علي بن أبي طالب أن يقاتل قتلة الخليفة عثمان بن عفان!!! ؟؟؟؟ و معاوية و عمر بن العاص و طلحة و الزبير بن العوام رضي الله عنهم جميعا قاتلوا الخوارج البغاة الذين خرجوا على إمام زمانهم الخليفة عثمان و قتلوه في عقر داره و قطعوا أصابع زوجته الشريفة ،و هم نفس العصابة الذي قاتلهم علي بن أبي طالب في النهروان، بمعنى طلحة و الزبير بن العوام و معاوية هم الذين كانوا على الحق،لأنهم قاتلوا الفئة الباغية. إعتراف الحسن إبن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بأن الشيعة أرادوا محاولة قتله، و شعر الحسن بالأمن و الأمان مع معاوية أفضل من أن يعيش في عقر دار الشيعة في الكوفة، لأنهم أرادوا قتله 👇👇👇👇👇👇👇 شهادة الحسن في كتاب بحار الأنوار للعلامة الشيعي المجلسي قال :عن زيد إبن وهب الجهاني، لما طعن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بالمدائم، أتيته و هو يتوجع من الألم فقلت له بما ترى يا إبن رسول الله فإن الناس متحيرون، فقال الحسن فوالله أرى معاوية خير لي من هؤلاء، الذين يزعمون أنهم شيعة لي إبتغوا قتلي، و أنتهبوا ثقلي و أخذوا مني مالي ،و الله لإن أخذ من معاوية عهدا أحقن به دمي، و آمن به في أهلي خير لي أن يقتلوني الشيعة. و علي بن أبي طالب و إبنه الحسن رضي الله عنهما ليسوا بخلفاء بمعنى علي بن أبي طالب لم يكن خليفة الرابع مبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين ،،و الذين نصبوا علي بن أبي طالب هم قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه الذين جاءوا من الكوفة و مصر و مناطق البصرة و كان عددهم 8000 مقاتل و لما وصلوا إلى المدينة المنورة قتلوا الخليفة عثمان بن عفان و نصبوا مكانه علي بن أبي طالب بدون مشاورة من أهل الحل و العقد من مجلس الشورى الذي كان يتشكل من طلحة و الزبير بن العوام و عبد الرحمان بن عوف و سعد بن أبي وقاص و عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم جميعا و كان أول إنقلاب عسكري في تاريخ الإسلامي ،و قتلة الخليفة عثمان هم الذين قتلوا علي بن أبي طالب مثلما قتلوا الخليفةِ عُثمانَ ،بمعنى أكل علي يوم أكل عثمان و كما يقول المثل العربي أكلت يوم أكل الثور الأبيض. و الحسن رضي الله عنه لم يبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين ،و لكن كان الحسن قائد جيش الكوفة فقط، و سبب مبايعة الحسن معاوية رضي الله عنهما ليس تنازلا، و لكن شعر بالخوف من شيعة الكوفة قتلة أباه علي بن أبي طالب، لأنهم ضربوه بخنجر في فخضه و سرقوا ماله و حصيرته التي كان كان يصلي عليها الحسن، فقال لهم الحسن يا شيعة الكوفة إني لأشعر بأمن و أمان على نفسي و على أهلي و مالي مع معاوية خير منكم و إني ذاهب إلى الشام لأبايع معاوية. فذهبا الحسن الحسن و الحسين إلى الشام و بايعوا معاوية على السمع والطاعة و سمي بعام الجماعة ،و أما في عهدة علي بن أبي طالب لم يسمى بعام الجماعة بل سمي بعام الفتنة

@alnuaimi5155 Ай бұрын

لم يطفأها أراد قتال جيش معاوية لكن خذله جيش الكوفة و شعر أنهم لا يريدون القتال لذلك ذهب الى الصلح واشترط على معاوية عدم متابعة قتلة عثمان@@PathofFaith082

@user-dg7hy8gm2b Ай бұрын

ياسلام عليك يا استاذ صابر لنشر الوعي التاريخي بتحليل منطقي و الان الواقع يصدق ذلك فعلآ انت اعلامي مسلم تخدم الأمة

@bohfeth7264 Ай бұрын

و السؤال يطرح كيف إستطاع علي بن أبي طالب أن يقاتل الصحابة بجيش من قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنهم جميعا، و لم يستطع علي بن أبي طالب أن يقاتل قتلة الخليفة عثمان بن عفان!!! ؟؟؟؟ و معاوية و عمر بن العاص و طلحة و الزبير بن العوام رضي الله عنهم جميعا قاتلوا الخوارج البغاة الذين خرجوا على إمام زمانهم الخليفة عثمان و قتلوه في عقر داره و قطعوا أصابع زوجته الشريفة ،و هم نفس العصابة الذي قاتلهم علي بن أبي طالب في النهروان، بمعنى طلحة و الزبير بن العوام و معاوية هم الذين كانوا على الحق،لأنهم قاتلوا الفئة الباغية. إعتراف الحسن إبن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بأن الشيعة أرادوا محاولة قتله، و شعر الحسن بالأمن و الأمان مع معاوية أفضل من أن يعيش في عقر دار الشيعة في الكوفة، لأنهم أرادوا قتله 👇👇👇👇👇👇👇 شهادة الحسن في كتاب بحار الأنوار للعلامة الشيعي المجلسي قال :عن زيد إبن وهب الجهاني، لما طعن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بالمدائم، أتيته و هو يتوجع من الألم فقلت له بما ترى يا إبن رسول الله فإن الناس متحيرون، فقال الحسن فوالله أرى معاوية خير لي من هؤلاء، الذين يزعمون أنهم شيعة لي إبتغوا قتلي، و أنتهبوا ثقلي و أخذوا مني مالي ،و الله لإن أخذ من معاوية عهدا أحقن به دمي، و آمن به في أهلي خير لي أن يقتلوني الشيعة. و علي بن أبي طالب و إبنه الحسن رضي الله عنهما ليسوا بخلفاء بمعنى علي بن أبي طالب لم يكن خليفة الرابع مبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين ،،و الذين نصبوا علي بن أبي طالب هم قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه الذين جاءوا من الكوفة و مصر و مناطق البصرة و كان عددهم 8000 مقاتل و لما وصلوا إلى المدينة المنورة قتلوا الخليفة عثمان بن عفان و نصبوا مكانه علي بن أبي طالب بدون مشاورة من أهل الحل و العقد من مجلس الشورى الذي كان يتشكل من طلحة و الزبير بن العوام و عبد الرحمان بن عوف و سعد بن أبي وقاص و عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم جميعا و كان أول إنقلاب عسكري في تاريخ الإسلامي ،و قتلة الخليفة عثمان هم الذين قتلوا علي بن أبي طالب مثلما قتلوا الخليفةِ عُثمانَ ،بمعنى أكل علي يوم أكل عثمان و كما يقول المثل العربي أكلت يوم أكل الثور الأبيض. و الحسن رضي الله عنه لم يبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين ،و لكن كان الحسن قائد جيش الكوفة فقط، و سبب مبايعة الحسن معاوية رضي الله عنهما ليس تنازلا، و لكن شعر بالخوف من شيعة الكوفة قتلة أباه علي بن أبي طالب، لأنهم ضربوه بخنجر في فخضه و سرقوا ماله و حصيرته التي كان كان يصلي عليها الحسن، فقال لهم الحسن يا شيعة الكوفة إني لأشعر بأمن و أمان على نفسي و على أهلي و مالي مع معاوية خير منكم و إني ذاهب إلى الشام لأبايع معاوية. فذهبا الحسن الحسن و الحسين إلى الشام و بايعوا معاوية على السمع والطاعة و سمي بعام الجماعة ،و أما في عهدة علي بن أبي طالب لم يسمى بعام الجماعة بل سمي بعام الفتنة

@arabicastory Ай бұрын

kzfaq.info/get/bejne/ebBzlql3qrfdiok.htmlsi=5nPyO1dcAHEdneki من قتل الإمام الحسين عليه السلام

@bohfeth7264 Ай бұрын

@@arabicastory kzfaq.info/get/bejne/sOCinq1zsr65fJs.html

@user-jk1mi3zx5v Ай бұрын

أهل الكوفة الذين حموا قتلة عثمان مثلما قتلوا علي قبله

@user-df6sz6oo7s Ай бұрын

الأستاذ فواز يذكر رواية أن أهل الشام بايعوا معاوية على الطلب بدم عثمان غير خليفة ثم الأمر شورى . ثم يقول هم كانوا مقرين لعلي بالخلافة . يا رجل لو كانوا مقرين له بالخلافة هل يقاتلونه؟!! ثم في الرواية نفسها يقولون ثم الأمر شورى !!

@ahmedalkholani6879 Ай бұрын

كيف شورى وفي الوقت ذاته، هم مقرين بخلافة علي، تناقض عجيب

@user-ud1qi5tu9p Ай бұрын

الاشتر على لسان علي والشيعه يبكي على الاشتر دما مصدر الشيعه

@Researcher11111 Ай бұрын

نحن السنة عندما يتعلق الأمر بعلي وأولاده نتحول إلى مغيببن وبلا عقول. الأشتر قالها الف مرة أنه قاتل عثمان وعلي بن أبي طالب كان يحاول التزلف له.

@bohfeth7264 Ай бұрын

و السؤال يطرح كيف إستطاع علي بن أبي طالب أن يقاتل الصحابة بجيش من قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنهم جميعا، و لم يستطع علي بن أبي طالب أن يقاتل قتلة الخليفة عثمان بن عفان!!! ؟؟؟؟ و معاوية و عمر بن العاص و طلحة و الزبير بن العوام رضي الله عنهم جميعا قاتلوا الخوارج البغاة الذين خرجوا على إمام زمانهم الخليفة عثمان و قتلوه في عقر داره و قطعوا أصابع زوجته الشريفة ،و هم نفس العصابة الذي قاتلهم علي بن أبي طالب في النهروان، بمعنى طلحة و الزبير بن العوام و معاوية هم الذين كانوا على الحق،لأنهم قاتلوا الفئة الباغية. إعتراف الحسن إبن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بأن الشيعة أرادوا محاولة قتله، و شعر الحسن بالأمن و الأمان مع معاوية أفضل من أن يعيش في عقر دار الشيعة في الكوفة، لأنهم أرادوا قتله 👇👇👇👇👇👇👇 شهادة الحسن في كتاب بحار الأنوار للعلامة الشيعي المجلسي قال :عن زيد إبن وهب الجهاني، لما طعن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بالمدائم، أتيته و هو يتوجع من الألم فقلت له بما ترى يا إبن رسول الله فإن الناس متحيرون، فقال الحسن فوالله أرى معاوية خير لي من هؤلاء، الذين يزعمون أنهم شيعة لي إبتغوا قتلي، و أنتهبوا ثقلي و أخذوا مني مالي ،و الله لإن أخذ من معاوية عهدا أحقن به دمي، و آمن به في أهلي خير لي أن يقتلوني الشيعة. و علي بن أبي طالب و إبنه الحسن رضي الله عنهما ليسوا بخلفاء بمعنى علي بن أبي طالب لم يكن خليفة الرابع مبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين ،،و الذين نصبوا علي بن أبي طالب هم قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه الذين جاءوا من الكوفة و مصر و مناطق البصرة و كان عددهم 8000 مقاتل و لما وصلوا إلى المدينة المنورة قتلوا الخليفة عثمان بن عفان و نصبوا مكانه علي بن أبي طالب بدون مشاورة من أهل الحل و العقد من مجلس الشورى الذي كان يتشكل من طلحة و الزبير بن العوام و عبد الرحمان بن عوف و سعد بن أبي وقاص و عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم جميعا و كان أول إنقلاب عسكري في تاريخ الإسلامي ،و قتلة الخليفة عثمان هم الذين قتلوا علي بن أبي طالب مثلما قتلوا الخليفةِ عُثمانَ ،بمعنى أكل علي يوم أكل عثمان و كما يقول المثل العربي أكلت يوم أكل الثور الأبيض. و الحسن رضي الله عنه لم يبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين ،و لكن كان الحسن قائد جيش الكوفة فقط، و سبب مبايعة الحسن معاوية رضي الله عنهما ليس تنازلا، و لكن شعر بالخوف من شيعة الكوفة قتلة أباه علي بن أبي طالب، لأنهم ضربوه بخنجر في فخضه و سرقوا ماله و حصيرته التي كان كان يصلي عليها الحسن، فقال لهم الحسن يا شيعة الكوفة إني لأشعر بأمن و أمان على نفسي و على أهلي و مالي مع معاوية خير منكم و إني ذاهب إلى الشام لأبايع معاوية. فذهبا الحسن الحسن و الحسين إلى الشام و بايعوا معاوية على السمع والطاعة و سمي بعام الجماعة ،و أما في عهدة علي بن أبي طالب لم يسمى بعام الجماعة بل سمي بعام الفتنة

@abdoadawy4093 28 күн бұрын

نحن السنة نحب الامام علي وهو رابع الخلفاء الراشدين وابنه الحسن الخليفة الراشد الخامس

@mustafaeljerbi212 Ай бұрын

كلام د فواز لا يشفي وانما فيه تمييع . مع علي وعدم القصاص من قتلة عثمان لكنه يحارب اهل الشام !!!!

@Urarto Ай бұрын

کلامه یشبه کلام الشیعة الباطنیة.

@sultans1377 Ай бұрын

الاعتذار بتأجيل علي بن ابي طالب تبرير غير واقعي لأن علي لم يؤجل قتال اهل الدم من عائشة و غيرها من الصحابة

@gece8571 Ай бұрын

صحيح فإذا كان تبريرهم من تأجيل قصاص قتلة عثمان هو لحفظ الدماء فقتال لطلحة والزبير ومعاوية سفك دماء المسلمين اكثر والحقيقة ان الأمر لم يكن لعلي بن ابي طالب بل كانت السلطة بيد الانقلابيين قتلة عثمان

@shadeabrahem3117 Ай бұрын

بإذن الله معاوية بن ابو سفيان رضي الله عنهما محشور مع محمد صل الله عليه وسلم

@Shadid- Ай бұрын

@@gece8571لا انت غلطان بل علي بن ابي طالب ل ع ن ه الله كان الامر بيده وهو من كان يحاول حشر جنوده ليحارب الايمان ولم يكن يستطيع جمعهم لتفرق رأي شيعته

@الناصبي Ай бұрын

هو من كان يطالب بالقصاص من عبيد الله بن عمر عندما قتل الهرمزان وبنت ابو لؤلؤه المجوسي ويتوعده إذا اصبح خليفه ان يقتله

@user-uf5sj7kd8v Ай бұрын

@@edwardg9937 لا يمكن أن تفرق بين معاوية والرسول، فهو خليفة الرسول عليه الصلاة والسلام وهو من آل محمد وصحابي وبايعه الصحابة وبايعه الحسن، وآل محمد هم المؤمنون به وأتباعه إلى يوم القيامة، المشكل هو أنك أنت نفسك قد لا تكون من آل محمد

@user-vd9qh3ex7e Ай бұрын

كلام المجوس لا يستشهد فيه الا ضدهم

@bohfeth7264 Ай бұрын

معاوية هو في حد ذاته من ال محمد، من ذرية عبد مناف بمعنى بني هاشم و بني أمية هم من جد واحد عبد مناف

@user-vd9qh3ex7e Ай бұрын

@@edwardg9937 سيحشرك مع آاثل خميني الهندوسي 🤣

@alshaqawif15 Ай бұрын

لوالا الله ثم الصحابه الكرام موصل الإسلام إلى بقاع الأرض وال البيت من ضمن الصحابه ❤

@Researcher11111 Ай бұрын

لا يوجد شيء اسمه ال البيت. هذا مصطلح أعجمي

@user-us9qm8tt8v Ай бұрын

ال محمد صلى الله عليه وسلم هم الذين يأولون اليه اي الاتباع اي المسلمين لما اهل البيت هم النساء و الأبناء و البنات

@YAZEDatmimi Ай бұрын

اهل البيت فقط زوجات النبي من القران الكريم و البخاري - وكان علي و حسن وحسين وابن سبا نوااصب و يعادون اهل بيت الرسول زوجاته ، فمن قال غير ذلك فقد خالف القران و غضب الله عليه.

@alshaqawif15 Ай бұрын

@@YAZEDatmimi نعم صحيح👍تابعو بث وليد اسماعيل وبث رامي عيسى وبث اشرف غريب طقطقه وضحك عليهم ال م جوس

@YAZEDatmimi Ай бұрын

@@alshaqawif15 وليد اسماعيل يكره امير المؤمنين الامام اليزيد عليه السلام ويقول عنه مات ، و يقول عن حسين بن علي ازنديق شهيد ومظلوم …. ويقول ام المؤمنين على خطأ و علي بن ابوطالب على صواب ، ويخالف القران الكريم .. وهذا هو التشيع في عرف المتقدمين. هذولي مشايخ الفاطمية البائده

@user-qp4pg9ui2h Ай бұрын

رضي الله عن الصحابة اجمعين والتابعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين

@Einstein_4 Ай бұрын

كل الدعم لك استاذ صابر على مجهوداتك الطيب 🌹

@userAzouz Ай бұрын

علي لم يكن خليفة شرعي للمسلمين

@mohamedaliw1607 Ай бұрын

@@user-nq5fp1nr9n السامري علي ابن ابي طالب اختاره اصحاب دعوته الذنادقه

@Shadid- Ай бұрын

@@user-nq5fp1nr9n علي اختاره المسلمون لا ب ل ي س خليفة لهم 😂😂😂

@الناصبي Ай бұрын

@@user-nq5fp1nr9nمين المسلمين الاشتر وعمرو بالحمق 😂

@bohfeth7264 Ай бұрын

و السؤال يطرح كيف إستطاع علي بن أبي طالب أن يقاتل الصحابة بجيش من قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنهم جميعا، و لم يستطع علي بن أبي طالب أن يقاتل قتلة الخليفة عثمان بن عفان!!! ؟؟؟؟ و معاوية و عمر بن العاص و طلحة و الزبير بن العوام رضي الله عنهم جميعا قاتلوا الخوارج البغاة الذين خرجوا على إمام زمانهم الخليفة عثمان و قتلوه في عقر داره و قطعوا أصابع زوجته الشريفة ،و هم نفس العصابة الذي قاتلهم علي بن أبي طالب في النهروان، بمعنى طلحة و الزبير بن العوام و معاوية هم الذين كانوا على الحق،لأنهم قاتلوا الفئة الباغية. إعتراف الحسن إبن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بأن الشيعة أرادوا محاولة قتله، و شعر الحسن بالأمن و الأمان مع معاوية أفضل من أن يعيش في عقر دار الشيعة في الكوفة، لأنهم أرادوا قتله 👇👇👇👇👇👇👇 شهادة الحسن في كتاب بحار الأنوار للعلامة الشيعي المجلسي قال :عن زيد إبن وهب الجهاني، لما طعن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بالمدائم، أتيته و هو يتوجع من الألم فقلت له بما ترى يا إبن رسول الله فإن الناس متحيرون، فقال الحسن فوالله أرى معاوية خير لي من هؤلاء، الذين يزعمون أنهم شيعة لي إبتغوا قتلي، و أنتهبوا ثقلي و أخذوا مني مالي ،و الله لإن أخذ من معاوية عهدا أحقن به دمي، و آمن به في أهلي خير لي أن يقتلوني الشيعة. و علي بن أبي طالب و إبنه الحسن رضي الله عنهما ليسوا بخلفاء بمعنى علي بن أبي طالب لم يكن خليفة الرابع مبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين ،،و الذين نصبوا علي بن أبي طالب هم قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه الذين جاءوا من الكوفة و مصر و مناطق البصرة و كان عددهم 8000 مقاتل و لما وصلوا إلى المدينة المنورة قتلوا الخليفة عثمان بن عفان و نصبوا مكانه علي بن أبي طالب بدون مشاورة من أهل الحل و العقد من مجلس الشورى الذي كان يتشكل من طلحة و الزبير بن العوام و عبد الرحمان بن عوف و سعد بن أبي وقاص و عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم جميعا و كان أول إنقلاب عسكري في تاريخ الإسلامي ،و قتلة الخليفة عثمان هم الذين قتلوا علي بن أبي طالب مثلما قتلوا الخليفةِ عُثمانَ ،بمعنى أكل علي يوم أكل عثمان و كما يقول المثل العربي أكلت يوم أكل الثور الأبيض. و الحسن رضي الله عنه لم يبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين ،و لكن كان الحسن قائد جيش الكوفة فقط، و سبب مبايعة الحسن معاوية رضي الله عنهما ليس تنازلا، و لكن شعر بالخوف من شيعة الكوفة قتلة أباه علي بن أبي طالب، لأنهم ضربوه بخنجر في فخضه و سرقوا ماله و حصيرته التي كان كان يصلي عليها الحسن، فقال لهم الحسن يا شيعة الكوفة إني لأشعر بأمن و أمان على نفسي و على أهلي و مالي مع معاوية خير منكم و إني ذاهب إلى الشام لأبايع معاوية. فذهبا الحسن الحسن و الحسين إلى الشام و بايعوا معاوية على السمع والطاعة و سمي بعام الجماعة ،و أما في عهدة علي بن أبي طالب لم يسمى بعام الجماعة بل سمي بعام الفتنة

@bohfeth7264 Ай бұрын

و السؤال يطرح كيف إستطاع علي بن أبي طالب أن يقاتل الصحابة بجيش من قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنهم جميعا، و لم يستطع علي بن أبي طالب أن يقاتل قتلة الخليفة عثمان بن عفان!!! ؟؟؟؟ و معاوية و عمر بن العاص و طلحة و الزبير بن العوام رضي الله عنهم جميعا قاتلوا الخوارج البغاة الذين خرجوا على إمام زمانهم الخليفة عثمان و قتلوه في عقر داره و قطعوا أصابع زوجته الشريفة ،و هم نفس العصابة الذي قاتلهم علي بن أبي طالب في النهروان، بمعنى طلحة و الزبير بن العوام و معاوية هم الذين كانوا على الحق،لأنهم قاتلوا الفئة الباغية. إعتراف الحسن إبن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بأن الشيعة أرادوا محاولة قتله، و شعر الحسن بالأمن و الأمان مع معاوية أفضل من أن يعيش في عقر دار الشيعة في الكوفة، لأنهم أرادوا قتله 👇👇👇👇👇👇👇 شهادة الحسن في كتاب بحار الأنوار للعلامة الشيعي المجلسي قال :عن زيد إبن وهب الجهاني، لما طعن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بالمدائم، أتيته و هو يتوجع من الألم فقلت له بما ترى يا إبن رسول الله فإن الناس متحيرون، فقال الحسن فوالله أرى معاوية خير لي من هؤلاء، الذين يزعمون أنهم شيعة لي إبتغوا قتلي، و أنتهبوا ثقلي و أخذوا مني مالي ،و الله لإن أخذ من معاوية عهدا أحقن به دمي، و آمن به في أهلي خير لي أن يقتلوني الشيعة. و علي بن أبي طالب و إبنه الحسن رضي الله عنهما ليسوا بخلفاء بمعنى علي بن أبي طالب لم يكن خليفة الرابع مبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين ،،و الذين نصبوا علي بن أبي طالب هم قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه الذين جاءوا من الكوفة و مصر و مناطق البصرة و كان عددهم 8000 مقاتل و لما وصلوا إلى المدينة المنورة قتلوا الخليفة عثمان بن عفان و نصبوا مكانه علي بن أبي طالب بدون مشاورة من أهل الحل و العقد من مجلس الشورى الذي كان يتشكل من طلحة و الزبير بن العوام و عبد الرحمان بن عوف و سعد بن أبي وقاص و عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم جميعا و كان أول إنقلاب عسكري في تاريخ الإسلامي ،و قتلة الخليفة عثمان هم الذين قتلوا علي بن أبي طالب مثلما قتلوا الخليفةِ عُثمانَ ،بمعنى أكل علي يوم أكل عثمان و كما يقول المثل العربي أكلت يوم أكل الثور الأبيض. و الحسن رضي الله عنه لم يبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين ،و لكن كان الحسن قائد جيش الكوفة فقط، و سبب مبايعة الحسن معاوية رضي الله عنهما ليس تنازلا، و لكن شعر بالخوف من شيعة الكوفة قتلة أباه علي بن أبي طالب، لأنهم ضربوه بخنجر في فخضه و سرقوا ماله و حصيرته التي كان كان يصلي عليها الحسن، فقال لهم الحسن يا شيعة الكوفة إني لأشعر بأمن و أمان على نفسي و على أهلي و مالي مع معاوية خير منكم و إني ذاهب إلى الشام لأبايع معاوية. فذهبا الحسن الحسن و الحسين إلى الشام و بايعوا معاوية على السمع والطاعة و سمي بعام الجماعة ،و أما في عهدة علي بن أبي طالب لم يسمى بعام الجماعة بل سمي بعام الفتنة

@modimodi7897 Ай бұрын

فواز بن فرحان الشمري 6:10 علي بن ابي طالب ولى عبدالله بن عمر الشام 😂 يعني مثل يعطيك شيك بمليون دولار على بنك مغلق.... يعني معاوية رض ممتنع عن البيعة ومعه 200 الف من الجند ويطالب بالقصاص... والدكتور فرحان يقولك علي بن ابي طالب ولى ابن عمر ولاية الشام...والموضوع كان سمن وعسل 😂😂 اما علي بن ابي طالب قليل عقل... او انه كان يريد ضرب. معاوية ب ابن عمر...وايهما يقتل...يكون في مصلحة علي بن ابي طالب....وكان علي يكره كلاهما..

@ahmedal2339 17 күн бұрын

عبدالله بن عمر لم يرضى بالخلافة فهل يعقل ان يرضى بولاية أقل من الخلافة. هذا ابن عمر الفاروق بن الخطاب رضي الله عنهما و ارضاهم

@user-gx9jp2xu7b 9 күн бұрын

كتبنا مدسوسة اهل السنة ان علي ليس خليفة لان من بايعه البغات من قتل امير المؤمنين حكمو عقولكم كيف ينقل الخلافة من المدينه للكوفة فدليل كان ضعيف الشخصية لانهم ساقوه معهم كما تساق البهائم

@PathofFaith082 Ай бұрын

الدكتور فواز لا يزال عنده شوائب تشيع ولكن لم يعد الترقيع ينفع

@user-jk1mi3zx5v Ай бұрын

الحقيقة اتضحت كالشمس في رابعة النهار فلن ينفع الترقيع والتدليس على المسلمين وغشهم. 👌غدا جنة ونار وهذه شهادة وكتبت وسيسالون عنها أمام الله عزوجل

@user-lk6qb2ey1k 24 күн бұрын

اكيد كلامه غير واضح وفيه غموض .

@Researcher11111 Ай бұрын

الضيوف غارقون بالفكر الشيعي. يريد ان يثبت ان الصحابة بايعوا علي. وبالتالي الصحابة خوارج على الحاكم (الشرعي)😊😊 تخيلوا الضيوف محسوبين على السنة.

@Omer-le7ox Ай бұрын

مو بس ع السنه لا ع قادة التجديد الاموي لازم حت هذول نتركهم لانهم مازالوا ينلكون من الطبطبه ع علي ما لا يحصي

@Researcher11111 Ай бұрын

بالضبط، الحلقة كلها تبرير بمواقف علي وإدانة لجمع الصحابة. تصحيح الفكر يبدأ من القدرة على قول الحقيقة وإن كانت ضد ترسبات ١٤٠٠ من التأليه لعلي واولاده. @@Omer-le7ox

@khalidelghourfi9642 Ай бұрын

الفتنة الكبرى كانت ولازالت إلى يومنا هذا وإلا كيف تفسرون حال الأمة حاليا؟

@parkaya._.5234 Ай бұрын

شيوخ الإسلام منذ العهد العباسي جعلوها فتنة مسافرة عبر الأزمان.. و لا يريدون لنا أبدا أن نخرج من نفق الكوفة إلى رحاب الجماعة.. والتشيع يعني التفرق هو مفرخة لكل الاملل والنحلل التي غزت الاسلام وعقيدة الإسلام.. حتى صار الإسلام والمسلمين سوقا سوداء لكل عقائد الأرض..

@Aq.c Ай бұрын

اتمنى لو تعلمون ماذا فعل الروافض في العراقيين بعد سقوط بغداد 2003 والله انهم كانوا يقاتلون جنب القوات الأمريكية ضدنا

@starrrrrrr1310 Ай бұрын

@@Aq.cوقتلو. كل. من. حارب. امريكا. بفتوة. من. ربهم. السيستاني.

@shakeradday8111 Ай бұрын

الدكتور فواز ماضي في الترقيع و تجميل كل ما هو قبيح من صنائع علي بن أبي طالب و العصابة التي قتلت عثمان رضي الله عنه.

@PathofFaith082 Ай бұрын

د. فواز يستشهد من كتاب الشيعي نصر بن مزاحم ويقول ان الخبر صحيح 18:42 اما عندما جاءه صابر مشهور بدليل من كتاب التاريخ الصغير للبخاري فقال أن الخبر لا يصح 34:09

@mahmodaboatya7506 Ай бұрын

نعم د فواز متردد يرتجف أثناء الكلام وليس قويا في الحق مثل صابر والأستاذ

@user-wv7yy6re5n Ай бұрын

اتق الله يارجل اين انا وانت من الصحابة@@PathofFaith082

@Urarto Ай бұрын

امثاله من متکلمي السنة هم من جعلوا الروایة العباسیة في تأریخ الاسلام هي السائدة و جعلت کل من یتکلم بغیر ذلك یبدو ذو رأي شاذ. ربما یکون من وعاض الشیاطین. و الله اعلم.

@qiai33 Ай бұрын

هداك الله علي لم يقتل عثمان. بل قتلت الذين جاوا من العراق ومصر

@tyewqdtg7359 Ай бұрын

لولا الله ومعاوية امير المؤمنين عليه السلام لكان الاسلام انقرض بسبب المجوس علاوي قاتل الصحابة

@N43-n43 Ай бұрын

لولا الله ثم......

@nanamohammed20 Ай бұрын

ثم معاوية لا يجوز قول "ومعاوية "

@AliAbdulla-om1ct Ай бұрын

لعنه الله على علاوي الحرامي

@salahaabsati Ай бұрын

سبحان الله متى كان معاوية يقال له عليه السلام هل هو من ال البيت

@tyewqdtg7359 Ай бұрын

@@salahaabsati ههههههههههه وهل علاوي من ال بيت ههههههههههه الحسن الحسين أبناء علي وليس أبناء نبي محمد ههههههههههه 🤣

@ajibouri4227 Ай бұрын

اخواني في الله. لم يعد هناك مجال للمجاملة والتميع. اما ان تكون سني حقيقي او رافضي حقيقي. اي رافضي يحاول ان يبرأ علي بن ابي طالب من ان قتلة أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضوان الله عليه لم يكونوا في جيشه وتحت حمايته ويحاول ان يلصق قتل امير المؤمنين عثمان بالصحابة رضوان الله عليهم اجمعين فاخرسوهم بهذه الرواية ومن كتبهم ان قتلة امير المؤمنين عثمان رضي الله عنه كانوا في جيش علي بن ابي طالب وتحت حمايته: وهؤلاء قتلة عثمان في عسكري يقرون بقتله ويرضون بحكمي عليهم ولهم، فليأتني ولد عثمان أو معاوية - إن كان وليهم ووكيلهم - فليخاصموا قتلته وليحاكموهم حتى أحكم بينهم وبينهم بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله. وإن كان معاوية إنما يتجني ويطلب الأعاليل والأباطيل فليتجن ما بدا له فسوف يعين الله عليه. (1) قال أبو الدرداء وأبو هريرة: قد والله أنصفت من نفسك وزدت على النصفة، وأزحت علته وقطعت حجته، وجئت بحجة قوية صادقة ما عليها لوم. ثم خرج أبو هريرة وأبو الدرداء، فإذا نحو من عشرين ألف رجل مقنعين بالحديد فقالوا: (نحن قتلة عثمان ونحن مقرون راضون بحكم علي عليه السلام علينا ولنا، فليأتنا أولياء عثمان فليحاكمونا إلى أمير المؤمنين عليه السلام في دم أبيهم، فإن وجب علينا القود أو الدية اصطبرنا لحكمه وسلمنا). المصدر: كتاب سليم بن قيس- تحقيق محمد باقر الانصاري-ص٢٩٣

@Abosaif-cd7vx Ай бұрын

د.فواز يحرث في البحر .

@z6z6yy3 Ай бұрын

الفائز هو فواز عمل لدعاية لكتابه وموقعه وموقفه الرمادي !

@Shope-cr5rp Ай бұрын

وفقك الله ونصرك يا استاد صابر حفظك الله ورعاك ❤❤

@maamonmaasarani3514 Ай бұрын

الحمد لله الذي أظهر الحق .....ظهر الحق وزهق الباطل...لأن ثقافة الخلافة العباسية زورت التاريخ.

@PathofFaith082 Ай бұрын

د. فواز يستشهد من كتاب الشيعي نصر بن مزاحم ويقول ان الخبر صحيح 18:42 اما عندما جاءه صابر مشهور بدليل من كتاب التاريخ الصغير للبخاري فقال أن الخبر لا يصح 34:09

@eagleeye5520 Ай бұрын

صدقت

@OrkideJEEl Ай бұрын

الأول يستدل بمؤرخ شيعي و الثاني يستدل بصحيح البخاري الذي نعلم جميعا ان الدولة العباسية صاغت منه نسخا أضافت إليها ما أرادت و محت منها ما محت!!!؟؟؟ اصلا لماذا يجب علينا أن ننحاز لجهة ما؟؟؟!!! المهم هو فهم التاريخ للاعتبار و للتعلم من أخطاء السلف و المضي قدما نحو التطور و التقدم والازدهار و الدعوة إلى الإسلام و إلى الله و هذا هو المهم و الأهم.

@user-qm3bp9dw5q Ай бұрын

هدف صابر في كل مقاطعه الأخيرة إثبات أن لا فضل لعلي ولا حق له بخلافة أو إمامة وبالتالي اخراج الشيعة من الدين وإثبات الرأي حول كفر الشيعة ومحاربتهم تلبية لمصالح سياسية لا اكثر

@mustafaeljerbi212 Ай бұрын

اذا كان الخبر صحيح ان علي اراد محاربة اهل الشام مرة اخرى بعد صفين فعذا دليل على إدانة علي وعدم توبته من سفك دماء المسلمين في صفين

@mb-gp8mc Ай бұрын

فواز بن فرحان الشمري كذاب. بيحضر اى رواية لتايد كلامه . وللأسف روايات شيعية. وعندما يسأله صابر يقول شيعية. السؤال لماذا تكررها.

@mmo2828 Ай бұрын

دكتور فواز لم افهم مع من هل هو مع الصحابة ام مع قتلة سيدنا عثمان المهم نحن نريد من يقص من قتلة عثمان فهل انت اعلم من امنا عا ءشة والزبير وطلحة

@الناصبي Ай бұрын

مايقدر يقول غير كذا هو يعرف الحقيقه ويعرف قتله عثمان ومن وقف معهم لكن الموروث السني الذي كتبوه الشيعه أصلا يخليه مايقدر يخرج من الدائره المرسومه له

@hichemso9886 27 күн бұрын

وأين كان طلحة والزبير ومعاوية وكل الصحابة عندما كان الخوارج محاصرين لبيت عثمان ابن عفان

@AliAbdulla-om1ct Ай бұрын

رضي الله عن سيدنا امير المؤمنين عثمان واللعنه على من قتله وعلى من تحالف مع قاتليه

@sarakhaoula-cf2dd Ай бұрын

لعن الله التواصب المنافقين الزنادقة المرتدين وهل مجلس الشورى ادتمع وبايع عمر رضي الله عنه

@alarbi Ай бұрын

اذا كنت رجال قول اسم علي بن ابي طالب اتحداك انت وصابر مشهور

@AliAbdulla-om1ct Ай бұрын

@@alarbi اللة يلعن علي وولده

@sarakhaoula-cf2dd Ай бұрын

اللعن عليك أنت نيابة عن سيدنا علي رضي الله عنه

@Researcher11111 Ай бұрын

رجاء أستاذ صابر، لا تستضف هؤلاء الغارقون بالتشيع، وارجع إلى حلقاتك المعتادة، فهي أنفع.

@bohfeth7264 Ай бұрын

كلامك صحيح 👍 و لابد على الأستاذ صابر مشهور أن يستمر بنشر الوعي في شباب أهل السنة، و لا يجادل هؤلاء دعاة السنة العلويين الحسينين الفاطميين حراس التشيع.

@bohfeth7264 Ай бұрын

و السؤال يطرح كيف إستطاع علي بن أبي طالب أن يقاتل الصحابة بجيش من قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنهم جميعا، و لم يستطع علي بن أبي طالب أن يقاتل قتلة الخليفة عثمان بن عفان!!! ؟؟؟؟ و معاوية و عمر بن العاص و طلحة و الزبير بن العوام رضي الله عنهم جميعا قاتلوا الخوارج البغاة الذين خرجوا على إمام زمانهم الخليفة عثمان و قتلوه في عقر داره و قطعوا أصابع زوجته الشريفة ،و هم نفس العصابة الذي قاتلهم علي بن أبي طالب في النهروان، بمعنى طلحة و الزبير بن العوام و معاوية هم الذين كانوا على الحق،لأنهم قاتلوا الفئة الباغية. إعتراف الحسن إبن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بأن الشيعة أرادوا محاولة قتله، و شعر الحسن بالأمن و الأمان مع معاوية أفضل من أن يعيش في عقر دار الشيعة في الكوفة، لأنهم أرادوا قتله 👇👇👇👇👇👇👇 شهادة الحسن في كتاب بحار الأنوار للعلامة الشيعي المجلسي قال :عن زيد إبن وهب الجهاني، لما طعن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بالمدائم، أتيته و هو يتوجع من الألم فقلت له بما ترى يا إبن رسول الله فإن الناس متحيرون، فقال الحسن فوالله أرى معاوية خير لي من هؤلاء، الذين يزعمون أنهم شيعة لي إبتغوا قتلي، و أنتهبوا ثقلي و أخذوا مني مالي ،و الله لإن أخذ من معاوية عهدا أحقن به دمي، و آمن به في أهلي خير لي أن يقتلوني الشيعة. و علي بن أبي طالب و إبنه الحسن رضي الله عنهما ليسوا بخلفاء بمعنى علي بن أبي طالب لم يكن خليفة الرابع مبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين ،،و الذين نصبوا علي بن أبي طالب هم قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه الذين جاءوا من الكوفة و مصر و مناطق البصرة و كان عددهم 8000 مقاتل و لما وصلوا إلى المدينة المنورة قتلوا الخليفة عثمان بن عفان و نصبوا مكانه علي بن أبي طالب بدون مشاورة من أهل الحل و العقد من مجلس الشورى الذي كان يتشكل من طلحة و الزبير بن العوام و عبد الرحمان بن عوف و سعد بن أبي وقاص و عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم جميعا و كان أول إنقلاب عسكري في تاريخ الإسلامي ،و قتلة الخليفة عثمان هم الذين قتلوا علي بن أبي طالب مثلما قتلوا الخليفةِ عُثمانَ ،بمعنى أكل علي يوم أكل عثمان و كما يقول المثل العربي أكلت يوم أكل الثور الأبيض. و الحسن رضي الله عنه لم يبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين ،و لكن كان الحسن قائد جيش الكوفة فقط، و سبب مبايعة الحسن معاوية رضي الله عنهما ليس تنازلا، و لكن شعر بالخوف من شيعة الكوفة قتلة أباه علي بن أبي طالب، لأنهم ضربوه بخنجر في فخضه و سرقوا ماله و حصيرته التي كان كان يصلي عليها الحسن، فقال لهم الحسن يا شيعة الكوفة إني لأشعر بأمن و أمان على نفسي و على أهلي و مالي مع معاوية خير منكم و إني ذاهب إلى الشام لأبايع معاوية. فذهبا الحسن الحسن و الحسين إلى الشام و بايعوا معاوية على السمع والطاعة و سمي بعام الجماعة ،و أما في عهدة علي بن أبي طالب لم يسمى بعام الجماعة بل سمي بعام الفتنة

@sky-so5062 Ай бұрын

@@bohfeth7264تخفون الشيعة ....😂😂😂😂.....الحمد لله كنت سني ضال وتشيعت ....اللهم اشهد ان علي مولاي وامير المؤمنين .....اللهم صل علي محمد وآله الطيبين الطاهرين .

@bohfeth7264 Ай бұрын

@@sky-so5062 kzfaq.infochWuD0gzEuU?feature=share

@nahlanaji2122 Ай бұрын

@@sky-so5062 لعنة الله على الكاذبين حشرك الله مع ابو لؤلؤة والخميني قل آمين يا مستبصر 😂😂

@sultans1377 Ай бұрын

تسميتهم (بقتلة عثمان) هو غير صحيح و فيه تشريع للباقين الذين تظاهروا معهم و يجب تسميتهم بما سماهم الرسول صلى الله عليه و سلم في حديث قميص عثمان لأن الرسول سماهم كلهم المنافقين و كررها ثلاث مرات وهذا يشمل ليس القتلة بل كل من قام معهم

@Shadid- Ай бұрын

صدقت والله ... ويشمل حتى يوم القيامة من رضي بفعلهم ومن رقع لهم ومن يحسبهم من المسلمين ايضا ...

@MiloudMasoud Ай бұрын

الله أكبر الله أكبر

@MiloudMasoud Ай бұрын

سلم فاك

@Armiahbenyamino157 Ай бұрын

النبي عليه الصلاة والسلام ليس ملكا حتى يتوارث اهله الحكم، عليا رضي الله عنه فتح بابا للطعن في صدق نبوة النبي عليه الصلاة والسلام، المستشرقين ادخلوا شبهات كثيرة حول هذا الموضوع من بينها ان النبي عليه الصلاة والسلام طالب ملك واراد توريثه لاهله. كل هذا بسبب تشبث علي رضى الله عنه بالحكم وهو يعلم انه ليس بكفء له وليس اهلا له.

@MohammedMahmoud-qb9ub Ай бұрын

نعم والله

@basembasem5425 Ай бұрын

على الدكتور فواز توضيح الأمور كلامه مبهم وغير واضح او عنده نقص في المعلومات عليه ان يجمع المعلومات الصحيحه كل الكتب تحكي لم احد يبايع سيدنا علي رضي الله عنه. وسيدنا علي كان عنده الطمع في الخلافه بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم. اوضعو النقاط على الحروف سيدنا الحسن رضي الله عنه. كان يعرف بأن الخلافه بعد الرسول يوجد الصحابه اكفاء في إدارة الدوله من سيدنا علي.

@khalidhayder7025 Ай бұрын

حجج د.فواز مضحكة الحقيقة

@yaseralhetawi5838 Ай бұрын

استاذ صابر لا تستقبل كل من هب ودب وتنشأء معه حوار

@bdralsnafe5163 Ай бұрын

الشيخ محمد مكي والشيخ طه حامد الدليمي ايضا فتكو بدين الشيعه المخترع ونسفوه من الاساس بفتحهم هاذا الملفات الخطيره المسكوت عنا ولقد تم طممرها لصالح شيعه المجوس وكبيرهم الحاكم النيسابوري المحسوب على السنه

@abdwadoudsamu4763 Ай бұрын

صدقت وكذلك خالد الوصابي والدكتور سيد مازن...

@nagham3465 Ай бұрын

بين الكذب والحقيقة يوجد شيئ اسمه التمييع! وهو ذكر كلام نقوله نريد منه ارضاء الجميع! وهذا لا يصح! فالحق بين والباطل بين ولا يمكن جمع الحق مع الباطل!!! وكلام د فواز يدخل في هذا

@elaoudusatv2582 Ай бұрын

يبدو أن غالبية شيوخ اهل السنة متشيعيين فكريا وثقافيا ولا ينقصهم الا اللطم والندب ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

@user-jz5pk3oo9f Ай бұрын

علي بن أبي طالب أخذ الحكم عن طريق قتلة عثمان لأنه ليس بكفؤ للخلافة لكي يبايعوه الصحابة

@KJL343 Ай бұрын

يعني زبالة مثل ابوبكر يستحق الخلافة؟ هههههه

@user-ts8zh7ur6o Ай бұрын

ياهذا اذهب الى السرداب وادعو بالخير لبشر النخاس@@KJL343

@khaledkhokh3941 Ай бұрын

@@AaSS-mc1dv وانا ارى انك شيعي القلب والقالب

@khalidhayder7025 Ай бұрын

احسنت

@user-jz5pk3oo9f Ай бұрын

@@AaSS-mc1dv كلامي صحيح وأنت قاعد تضحك على غبائك🤣

@user-to6sh1gn1m Ай бұрын

علي بن أبي طالب ض كان تحت سيطرة الانقلابيين السبئيين وكان هدفه هو حماية اهل المدينة من البطش وتم استغلال اسمه من طرف المجرمين الذين قتلوه فيما بعد

@hishamalsultan142 Ай бұрын

معركة صفين والجمل يحمي مين 😅

@user-ry6ue8th3g Ай бұрын

أللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

@user-rs3rf9zv8j Ай бұрын

المهم بين الكذب والحقيقه في شيء حقيقي تاريخي يقول علي أن لم يقتل عثمان لاكن انحاز لقتلت عثمان والسبءيه والخوارج والمجوس ونحن نقتل بسبب قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه بءسم البيت العلوي

@Alaotair Ай бұрын

😂😂😂😂 الا لعنة الله على يزيد ومن سار معه او على نهجه الا يكفي ان انت قلت الدولة الملكية والدولة الجمهورية كيف تقول عن دولة بني امية الملكية وتقول ان يزيد الملعون زعلان على قتل الحسين بن علي ابن فاطمة الزهراء بنت رسول الله . وتريد ان تكتب تاريخ أعوج عن أعوج عن أعوج وتزيد الشرخ في كلامك بين المسلمين وتقول سني سني وشيعي نقول لك نحن مسلمون وسنة رسول الله موجوده ومفصله في كتاب الله القرآن الكريم الذي انزله الله على نبيه وفصله تفصيلا ويقول ما فرطنا في الكتاب من شيئ وكلامكم عن كتبكم وتفاسيركم واحاديثكم المنسوبة كذبا الى رسول الله وعلى كلامكم بنقل سنة رسول الله وأخذكم بالسنة وترك النص القرآني فانتم تقولون ان القرآن ناقص وبطريقة غير مباشرة ومن التاريخ المزور زورتوا حقائق تمت وخلافات طويت رغم لو اخذنا من السيرة ما صح فستجدون ان الإمام علي عليه السلام افتداء رسول الله بنفسه وكذلك تركه في المدينة بمنزلة هارون من موسى وتلفقون حكاية ابن ام مكتوم وغزوة خيبر وحمله للرايه غدا سيحمل الراية رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يكون الفتح على يديه وهو اول من اسلم على الإطلاق وتريد ان تقزمه وتجعله غبيا ضعيفا وتساويه بابن هند آكلة كبد الحمزة وابو سفيان من لم يدخل الاسلام الا مجاملة بعد فتح مكة اتق الله اتقوا الله اتقوا الله لا حكم بيننا الا القرآن الكريم الذي تعهد الله بحفظه وقد قال الله فيه تبيانا لكل شيئ ما فرطنا في الكتاب من شيئ وفصلناه تفصيلا وتتحججوا لنا بكتابات وتراث مكذوب مغلوط علما بأن المنتصر هو من يكتب التاريخ وقد يحذف ويبدل ويغير ويضع ما يناسبه وللعلم ان المنتصر في مرحلة ما ليس بالضروورة ان يكون على حق والعاقبة للمتقين . لا تكثر ولا تثرثر ستقف بين يدي الله يوم القيامة وحيدا وستسأل وحيدا وسيحاسبك وحيدا عنده لا ينفعك كلام انا وجدنا عليه آبائنا وإنا على آثارهم..... القرآن مرجعنا وسيحاسبنا الله عليه فقط ونقول احنا مع سنة رسول الله اذا نحن مع سنة رسول الله حقا فسنأخذ بما جاء به وهو القرآن الكريم وسيقول الرسول يوم القيامة رب ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا قل لا اسألكم عليه أجرأ الا المودة في القربى فلا داعي للتضليل ولانتبع تأويلات بني أمية من قاتلوا رسول الله حين تنزيله وقاتلوا الإمام علي على تأويله وهو افقههم واعرفهم وأعلمهم وبكلامكم انتم فهو من كان بجوار رسول الله ومن رباه على يديه ووووووووووو فلماذا لم يدخل معاوية ويبايع الإمام علي عليه السلام ويقطع دابر قتلة عثمان وسيظهروا القتلة منبوذين ولكنه اتخذها فرصة للوصول الى الحكم . ولا يهمه امر المسلمين ولا دمائهم ولا دم عثمان وشق صف الأمة الى اليوم وقد تصرف الامام علي بحكمة عندما ترك الخلافة بعد رسول الله وهو أحق بها لعدة دلائل ولعدة اسباب تجنبا لاراقة دما المسلمين ما دام الاسلام قائماً ولكن حين سكت اهل الحق عن الباطل توهم اهل الباطل أنهم على حق.

@mohamadreslan7552 Ай бұрын

لا بارك بك الله يحشرك مع من تحب

@user-rs3rf9zv8j Ай бұрын

@@mohamadreslan7552 وحشرك معا من تدافع عنهم السبءيه وقتلت عثمان والمنافقين والخوارج والمجوس وحمر الكوفه والبيت العلوي

@YAZEDatmimi Ай бұрын

الأستاذ الشمري ؛ كيف يقول الذين لم يبايعوا علي ليس بقصدهم انهم رفضوا خلافته ههههه وبعدين يستشهد بكتاب الشيغي نصر بن مزاحم ويستشهد بقوله (ان من بايعوا علي هم الذين بايعوا ابوبكر وعمر وعثمان؟؟؟ كيف رفضوا مبايعة علي في البخاري و في كتاب نصر مزاحم بايعوا علي ؟؟؟ 😅 يوجد لدى الاستاذ الشمري بعض الترنح بين القبول بالرواية العباسية و الرواية الإسلامية، مع كامل الاحترام

@alzahraniabdullah7968 Ай бұрын

بوركت أخي الكريم جهودك❤❤❤❤

@hamedhasan4619 2 сағат бұрын

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ؛ من كنت مولاه فعلي مولاه

@mmo2828 Ай бұрын

جزاكم الله الف خير جميعا

@mustafaeljerbi212 Ай бұрын

كيف اهل الشام يرون ان عليا هو الخليفة الشرعي واولى من معاوية ؟! بأمارة ايه ؟ هل قاد الجيوش والفتوحات افضل من معاوية والجهاد ضد الكفار ؟ وهل يعرف السياسة والقيادة افضل ؟ هل استطاع وئد الفتنة والقضاء على اهل الفتن ؟

@HdjjdHejeii Ай бұрын

@bouarog7297 ممكن اسال لكم اخوكم شيعي ...سوال معاوية وآل اميه كانو ضد الاسلام وحاربو نبي محمد ص هل يجوز ان يعينهم عمر وعثمان في مناصب في دوله؟يعني يوجد الاف صحابه كان من ممكن ل عمر وعثمان ان يعنو صحابه الاوائل وليس من كانو يحاربونهم ؟كيف تريد من وتعتبون على عمار بن ياسر عندما شارك ضد عثمان ونحن في كتبنا بل كان احد قاتليه لانه عثمان عين من قتل اهل عمار بن ياسر قتلو امه وابوه اقصد اقصد ال اميه ثم ياتي عثمان يعينهم في دوله

@syrianboyb5488 Ай бұрын

كلام هذا الي مسمي حاله دكتور لا منطقي.. يقول ان اهل الشام اعترفوا بخلافه علي و لكن يجب القصاص من قتله عثمان الذين هم في جيش علي... هذا كلام غير منطقي كيف يعترفوا بعلي خليفة ويبايعوا معاوية على قتال قتلة عثمان الذين هم في جيش علي

@user-dr3ey4gl9y Ай бұрын

انا ارى ان هناك اشكالا حقيقيا وقع فيه الكثير ممن يأخذون التاربخ من الروايات فقط وهذا الموضوع تكلم فيه ابن خلدون في المقدمة صفحة 9 بل لا بد من اعمال العقل جيدا والتحليل الدقيق وهذا اشكال ‏‪الاخ فواز في مداخلاته وهو يتكلم عن الرواية الصحيحة

@jokassas Ай бұрын

بعنى ان كان الخلاف غلاف على السلطة بمعنى انهم ليسو احسن من الناس في هذا العصر اغلبية بن آدم يحب ويقاتل من اجل السلطة اللهم اغفر لهم

@user-ht3nv9xi8z Ай бұрын

قال رسول الله(هَلَكَةُ أمتي على يدي غِلْمةٍ من قريش) 👈فاذن صراع كان بين زعاطيط(علي و حسين و يزيد و معاوية و بني العباس و بني امية )على الحكم بسبب هذا صراع متجدد مستمر ذهب ملايين من ضحايا ابرياء من 1400 سنة كما يحدث الان من صراعات على كراسي الحكم

@apo-hosaamalnasr7564 Ай бұрын

سوال للشمري ااذا كان يرجي القصاص ويوخره فلماذا اخذ القتله معه في حربه علي اللزبير ومن معه إلى اخر حروبه

@almoshkyomaralmoshky-su9bg Ай бұрын

حلقات ممتازه جدا مع ضيوفك الكرام لأن هذا الطريق يحتاج حمله مع اهل السنه والجماعه الذي لا نراهم في الاعلام ولا في وسائل التواصل الاجتماعي محبوسين بين كتبهم وابحاثهم

@user-ts8zh7ur6o Ай бұрын

وليس معناه انه بايع مع احترامي الكبير للضيف الغالي

@user-zl4zz5ng8d Ай бұрын

وايضا باسم ال البيت احتل علي العراق بالتعاون مع أصحابه الخوارج

@basembasem5425 Ай бұрын

يا اخ صابر ارجو منك اختيار دكاتره يكونو عندهم علم وهذا المسمى د. فواز عنده نقص في المعلومات و يتكلم وغير متأكد من كلامه باين عليه متأثر الخرافات الشيعه منحاز لهم وهذا النقاش عقيم .

@user-gc9ec6uv7b Ай бұрын

يستخدم لعله

@z6z6yy3 Ай бұрын

فواز يردد ما تقوله الكتب الصفراء

@qasemahmed5870 Ай бұрын

لاحقاق حق عثمان رضي الله عنهم وان علي تحالف مع قتلة عثمان

@user-dr3ey4gl9y Ай бұрын

يا جماعة كيف كان اهل الشام يعترفون بخلافة علي بينما رفضوا كتابة علي أمير المؤمنين في الصك الذي كتب لتنظيم قصة التحكيم

@bohfeth7264 Ай бұрын

أحسنت و كلامك صحيح 👍 و السؤال يطرح كيف إستطاع علي بن أبي طالب أن يقاتل الصحابة بجيش من قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنهم جميعا، و لم يستطع علي بن أبي طالب أن يقاتل قتلة الخليفة عثمان بن عفان!!! ؟؟؟؟ و معاوية و عمر بن العاص و طلحة و الزبير بن العوام رضي الله عنهم جميعا قاتلوا الخوارج البغاة الذين خرجوا على إمام زمانهم الخليفة عثمان و قتلوه في عقر داره و قطعوا أصابع زوجته الشريفة ،و هم نفس العصابة الذي قاتلهم علي بن أبي طالب في النهروان، بمعنى طلحة و الزبير بن العوام و معاوية هم الذين كانوا على الحق،لأنهم قاتلوا الفئة الباغية. إعتراف الحسن إبن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بأن الشيعة أرادوا محاولة قتله، و شعر الحسن بالأمن و الأمان مع معاوية أفضل من أن يعيش في عقر دار الشيعة في الكوفة، لأنهم أرادوا قتله 👇👇👇👇👇👇👇 شهادة الحسن في كتاب بحار الأنوار للعلامة الشيعي المجلسي قال :عن زيد إبن وهب الجهاني، لما طعن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بالمدائم، أتيته و هو يتوجع من الألم فقلت له بما ترى يا إبن رسول الله فإن الناس متحيرون، فقال الحسن فوالله أرى معاوية خير لي من هؤلاء، الذين يزعمون أنهم شيعة لي إبتغوا قتلي، و أنتهبوا ثقلي و أخذوا مني مالي ،و الله لإن أخذ من معاوية عهدا أحقن به دمي، و آمن به في أهلي خير لي أن يقتلوني الشيعة. و علي بن أبي طالب و إبنه الحسن رضي الله عنهما ليسوا بخلفاء بمعنى علي بن أبي طالب لم يكن خليفة الرابع مبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين ،،و الذين نصبوا علي بن أبي طالب هم قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه الذين جاءوا من الكوفة و مصر و مناطق البصرة و كان عددهم 8000 مقاتل و لما وصلوا إلى المدينة المنورة قتلوا الخليفة عثمان بن عفان و نصبوا مكانه علي بن أبي طالب بدون مشاورة من أهل الحل و العقد من مجلس الشورى الذي كان يتشكل من طلحة و الزبير بن العوام و عبد الرحمان بن عوف و سعد بن أبي وقاص و عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم جميعا و كان أول إنقلاب عسكري في تاريخ الإسلامي ،و قتلة الخليفة عثمان هم الذين قتلوا علي بن أبي طالب مثلما قتلوا الخليفةِ عُثمانَ ،بمعنى أكل علي يوم أكل عثمان و كما يقول المثل العربي أكلت يوم أكل الثور الأبيض. و الحسن رضي الله عنه لم يبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين ،و لكن كان الحسن قائد جيش الكوفة فقط، و سبب مبايعة الحسن معاوية رضي الله عنهما ليس تنازلا، و لكن شعر بالخوف من شيعة الكوفة قتلة أباه علي بن أبي طالب، لأنهم ضربوه بخنجر في فخضه و سرقوا ماله و حصيرته التي كان كان يصلي عليها الحسن، فقال لهم الحسن يا شيعة الكوفة إني لأشعر بأمن و أمان على نفسي و على أهلي و مالي مع معاوية خير منكم و إني ذاهب إلى الشام لأبايع معاوية. فذهبا الحسن الحسن و الحسين إلى الشام و بايعوا معاوية على السمع والطاعة و سمي بعام الجماعة ،و أما في عهدة علي بن أبي طالب لم يسمى بعام الجماعة بل سمي بعام الفتنة

@waleedkamal7798 Ай бұрын

جزاك الله كل خير يا استاذ صابر انت رجل مهذب

@user-iv6mv7qp5c Ай бұрын

قتلة عثمان رضي الله عنه دخلوا في جيش علي رضي الله عنه وللأسف انقلبوا عليه وقتلوه وقتلوا من بعده الحسين

@AbdulsalamAli-md7ls Ай бұрын

الخلافة ليس لال هاشم ليس مؤاهلين للحكم

@MohammedMahmoud-qb9ub Ай бұрын

@@AbdulsalamAli-md7ls نعم والله

@user-jg7pg7je4e 16 күн бұрын

@@MohammedMahmoud-qb9ubذباب إلكتروني اسرائيلي 🤮

@user-qh1wo8ev9b Ай бұрын

يا اخ صابر انت فاتتك معلومة مهمة وهي ان الذين جالس تحاورهم ليسو سنة انهم شيعة بني العباس والحوار معهم عقيم ارجع اطرح ما عندك ولا تحاور هاولاء 😂😂😂😂

@z6z6yy3 Ай бұрын

ما الفائدة والضيوف فيهم تشيع ثقافي ؟!

@abdelkaderjeniny1315 Ай бұрын

الشكر موصول للاستاذ صابر على مثابرته وبحته الجاد لكشف الحقيقة عن الفتنة الكبرى.جزاكم الله خيرا.

@kaisykaisy Ай бұрын

السلام عليكم استاذ صابر مشهور المحترم ومبروك على هذه القناة المباركة ببركة الله سبحانه وتعالى وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

@elaoudusatv2582 Ай бұрын

رضي الله عن معاوية وعمر بن العاص فلولا الله ثم هؤلاء لكنا نلطم ونندب كما يفعل المج_وس الشي،عة اليوم

@user-dr3ey4gl9y Ай бұрын

انا مش فاهم كيف ان عليا اخر قتلة عثمان وكان يريد قتلهم فيما بعد ، يهذا يتناقض مع جعلهم قادة وكبار جيشه ...مطلقا لا يستقيم .

@الناصبي Ай бұрын

من قال انه يريد قتلهم وهل تصدق التاريخ المكذوب هو وضعهم بجيشه ومقربين له ورثاهم عند مقتلهم

@user-dr3ey4gl9y Ай бұрын

@@الناصبي اقرأ جيدا تعليقي فهذا ما اقصده .

@الناصبي Ай бұрын

@@user-dr3ey4gl9y نعم هو رثاهم عند مقتلهم مساله انه كان ينتظر حتى يقتص منهم كذب بكذب اخترعها شيوخ ألسنه حتى يجدوا مبرر لعلي

@samhasjam Ай бұрын

الدكتور فواز يقبل الرواية الشيعية ولا يقبل بصحيح البخاري هذه حقيقتهم

@maherleprofdefrancais9577 Ай бұрын

اذا كانت فتنة فلماذا علي لم يتفطن الى هذه الفتنة ....؟ و لماذا لم يحاسب قتلة عثمان رضي الله عنه ...؟

@user-ht3nv9xi8z Ай бұрын

قال رسول الله(هَلَكَةُ أمتي على يدي غِلْمةٍ من قريش) 👈فاذن صراع كان بين زعاطيط(علي و حسين و يزيد و معاوية و بني العباس و بني امية )على الحكم بسبب هذا صراع متجدد مستمر ذهب ملايين من ضحايا ابرياء من 1400 سنة كما يحدث الان من صراعات على كراسي الحكم

@maherleprofdefrancais9577 Ай бұрын

@@user-ht3nv9xi8z المصدر الذي اخذت منه حديث الرسول صلى الله عليه و سلم ....؟ ثانيا لم تكن فتنة بل كانت مؤامر ة قائدها عبد الله بن سبأ من الحركة النورانية اليهودية الباطنية عليك ان تدرس سلوك عبد الله بن سبأ

@user-ht3nv9xi8z Ай бұрын

@@maherleprofdefrancais9577 عبدالله بن سبأ استغل الفرصه و تعطش هولاء زعاطيط على الحكم و صار الذي صار

@user-ir9oy8sq9p Ай бұрын

نصيحه يامسلمين خذو تاريخكم الاسلامي من الاكدمين و و الي فاهمين مثل صابر مشهور وليس من رجل دين مؤدلج يعطيك تاريخ بتاثره ب النصوص مثل ما وردته واغلبها مزوره لا العقل يقبلها ولا التاريخ لو تدقق فيه لاكنهم يرونها كانها ثران المرويات كلها تزورت في زمن العباسين و كثير احاديث زورها العباسين ل تنجح ثورتهم و المفروض تنتهي لاكن الى اليوم مشايخ السلف و اهل السنه يرددونها وكانها دين مثل احاديث المهدي و مثل يقتتل ثلاث ابناء خلفاء وهذا الحديث اصلن زوره العباسين قبل خروجهم ليمهدو لنفسهم بانه الامام المهدي سيظهر الان و اقتتل ثلاث خلفاء بني اميه وقتها حدث هذا ياتيك اليوم رجل ع اساس انه مفروض فاهم ودارس يقولوك ايوا هذا الحديث سيحدث ف السعوديه لانه تلمسلمين يسمون الملك خليفه وهذا من الهبد بما لا يفهمه لانه المسلمين لايسمون الملك خليفه بل الخلفه واحد اما الملك يسمونه سلطان ف لو الحذيث سيحدث في وقتنا وفي شعوديه ل كان الحديث ابناء سلاطين وليس خلفاء ف العباسين زوروها ل يظهرو كانهم تمامهم ابو العباس هو المهدي اصل كل العجم وقفو معهم بسبب هذي الكذبات وظنو تنه حق وظنو ان هذا هو المهدي خرج

@aghiadzuriek9122 Ай бұрын

مشايخ السنة متشيعين اكتر من الشيعة ...ناقص يلطمو بس ...تشيع خفي ...

@HdjjdHejeii Ай бұрын

@bouarog7297 ممكن اسال لكم اخوكم شيعي ...سوال معاوية وآل اميه كانو ضد الاسلام وحاربو نبي محمد ص هل يجوز ان يعينهم عمر وعثمان في مناصب في دوله؟يعني يوجد الاف صحابه كان من ممكن ل عمر وعثمان ان يعنو صحابه الاوائل وليس من كانو يحاربونهم ؟كيف تريد من وتعتبون على عمار بن ياسر عندما شارك ضد عثمان ونحن في كتبنا بل كان احد قاتليه لانه عثمان عين من قتل اهل عمار بن ياسر قتلو امه وابوه اقصد اقصد ال اميه ثم ياتي عثمان يعينهم في دوله

@ahmedsalman3852 Ай бұрын

وهل انت افهم من المشايخ يافهيم...

@bouaounirafik6676 Ай бұрын

ههههههههه😅😅😅

@mohamedaliw1607 Ай бұрын

عمار ابن ياسر من قتله عثمان رضي الله

@HdjjdHejeii Ай бұрын

@bouarog7297 ممكن اسال لكم اخوكم شيعي ...سوال معاوية وآل اميه كانو ضد الاسلام وحاربو نبي محمد ص هل يجوز ان يعينهم عمر وعثمان في مناصب في دوله؟يعني يوجد الاف صحابه كان من ممكن ل عمر وعثمان ان يعنو صحابه الاوائل وليس من كانو يحاربونهم ؟كيف تريد من وتعتبون على عمار بن ياسر عندما شارك ضد عثمان ونحن في كتبنا بل كان احد قاتليه لانه عثمان عين من قتل اهل عمار بن ياسر قتلو امه وابوه اقصد اقصد ال اميه ثم ياتي عثمان يعينهم في دوله

@mohamedaliw1607 Ай бұрын

@@HdjjdHejeii غريبة امرك ياشيعي لا تعرف ان الاسلام يجب ما قلبه وعلي وزن كلامك الم يكن اشد اعداء الله والرسول عمه ابولهب من بني هاشم ونزل فيه قراءن يبشره بالنار هوا وزوجته وهوا حي الم يكن العباس عم الرسول مع مشركي مكه في غزوه بدر لماذا تتبع الهاشميين وهم ايضآ حربا الله ورسوله

@qiai33 Ай бұрын

كيف؟

@user-jw7ou4vx2m Ай бұрын

هههخخخهههخ

@user-jn9qw4cb7u 23 күн бұрын

صحيح قاتلو الرسول والإسلام ايام الشرك ولكنهم أقاموا دوله اسلاميه الفتوحات الاسلاميه في عهد بني اميه فتحو الصين وآسياء طشقند وبخارى والسند والهند وكل دول الا ستان @@HdjjdHejeii

@user-wk2kf3lb6y Ай бұрын

الله يرحمنا وينصرنا

@user-qm3bp9dw5q Ай бұрын

هدف صابر في كل مقاطعه الأخيرة إثبات أن لا فضل لعلي ولا حق له بخلافة أو إمامة وبالتالي اخراج الشيعة من الدين وإثبات الرأي حول كفر الشيعة ومحاربتهم تلبية لمصالح سياسية لا اكثر

@Serene423 Ай бұрын

ليتك استاذ صابر تنشر رابط القناة التي رتبت الحوار !

@aliesmael6734 Ай бұрын

دكتور فواز يقول انه اذا لم نعلم عن احد الصحابة انه بايع عليا فهذا لا يعني بالضرورة عدم البيعة. ولكن هناك قرينة وقرينة قوية جدا . الا وهي التي ذكرها الاستاذ صابر مشهور انهم لم يقاتلون معه. لا ن عليا كان يطلب من الناس ويحشد الناس للقتال في الجمل. صفين فعدم الامتثال لأمر علي يعني عصيان أمر أمير المؤمنين لو كان صحيحا وفي هذا مخالفة للقرآن والسنة. فالله تعالى يقول واطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الأمر منكم. والرسول يقول اسمعوا واطيعوا ولو أمر عليكم عبد حبشي راسه كزبيبة. ومحال على صحابة رسول الله الرعيل الاول ان يعصوا أمرا صريحا من الله ورسوله. هذا في من رفض القتال مع علي اما الذين حاربوه مثل طلحة والزبير وعائشة. أيعقل ان يبايع خليفة ثم تعلن الحرب عليه وتقاتله. مستحيل.

@user-pb3sy5vk4z Ай бұрын

في الوقت الحالي وفي الضروف الحالية في ظل وجود زعامات فاسدة وفاسقة على الدول العربية فإن المستقبل لإيران ونحن نرى إلى وصلت قوتها وقوة اذرعها وتأثيرها في المنطقة كل ذلك بسبب حكام خونة وعملاء على الدول العربية

@elaoudusatv2582 Ай бұрын

الحسن رضي الله عنه أطفأ فتنة السبئية الشيعة المج_وس ودخلوا في جحورهم لكن بعد وفاته قامت الأفاعي الشيعية ونادت على سيدنا الحسين فلما اقترب من الكوفة غدروا به وتركوه في الصحراء وحيدا... وجيش يزيد كان على حق عندما منع الحسين من الوصول إلى مكرز الشر الكوفة

@AbdulsalamAli-md7ls Ай бұрын

أنظر ماذا يقول الحوثي الآن وغيرهم يدعون حكم المسلمين ويقولون الحاكم من ال البيت وقال النبي لا فرق بين عربي وأعجمي

@sadounkarim90 Ай бұрын

يا استاذ صابر انك والله عالم واكثر من دكتور إياك ان تستصعيف امام هؤلاء انك عالم بأعين الناس

@user-ir9oy8sq9p Ай бұрын

علي كان يطمح للحكم من اول يوم بحكم انه كبير بني هاشم يعتبر ابن ابوطالب و يرى انه ابن عنه الرسول ملك ويجب ان يرثه مع انه يعرف ان النبي سيرفض هذا لاكن بحكم القبليه و المجتمع الجاهلي وكل هذي الامور وهو اصل صغير ليس عنده خبره مثل كبار الصحابه وكان دايم الصحابه يتشاجرون معه على امور ويشتكي للرسول

@ahmeddeedat4680 Ай бұрын

إلى الآن لا استطيع فهم لماذا على يعادي دهاة العرب مثل معاوية وعمر بن العاص وكان الأولى ان يضمهم إلى جيشه لينتفع بهم. لكنه قدم محمد بن أبي بكر وهو شاب ليس له خبرة في السياسة والقتال ومالك الاشتر وكلاهما اشتركو بقتل عثمان

@mohamedaliw1607 Ай бұрын

ضيفك شيعي عباسي لا فايده فيه الاخ صابر

@user-vd9qh3ex7e Ай бұрын

الاخ فرحان الشمري يقول الشي ونقيضه، يقول بايع اهل الشام معاوية غير خليفة بل بايعوه على الاخذ بثأر عثمان، ثم الامر شورى ثم يقول لان الخليفة في الكوفة وهذا استدلال من عند نفسه. قلت كيف يبايعون على الاخذ بالثأر والخليفة موجود ثم الهلافة شورى غير الذي في الكوفة والخليفة موجود ؟؟!! 😂

@user-oq3de9jb4d Ай бұрын

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه كثيرا الى يوم الدين

@internationalstatisticianm3952 19 күн бұрын

حسب هذا الكلام فإن بيعة علي رضي الله عنه كانت بالإكراه وليست بيعة اصيلة وتشبه إلى حد كبير بيعة من باييعوا السيسي بعد الانقلاب على مرسي وأغلبهم كانوا يعترفون بمحمد مرسي رئيسيا شرعيا لكنهم بايعوا السيسي خوفا منه يعني بيعة بالإكراه وهذه لا تقبل .. والله أعلم

@SamirSamir-qh4vw Ай бұрын

عمار كان من المؤلبين على عثمان وهذا ثابت في الكثير من الروايات

@HdjjdHejeii Ай бұрын

@bouarog7297 ممكن اسال لكم اخوكم شيعي ...سوال معاوية وآل اميه كانو ضد الاسلام وحاربو نبي محمد ص هل يجوز ان يعينهم عمر وعثمان في مناصب في دوله؟يعني يوجد الاف صحابه كان من ممكن ل عمر وعثمان ان يعنو صحابه الاوائل وليس من كانو يحاربونهم ؟كيف تريد من وتعتبون على عمار بن ياسر عندما شارك ضد عثمان ونحن في كتبنا بل كان احد قاتليه لانه عثمان عين من قتل اهل عمار بن ياسر قتلو امه وابوه اقصد اقصد ال اميه ثم ياتي عثمان يعينهم في دوله

@Inase-eo7in Ай бұрын

@@HdjjdHejeiiديننا دين الإيمان و العمل الصالح ،مش دين أنساب ،بهذا الفكر ذل العالم الإسلامي.

@غالبابوالهوى 15 күн бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد

@Researcher11111 Ай бұрын

حتى ضيوفك فيهم تشيع سني.

@Researcher11111 Ай бұрын

الشيعة أيضا يؤمنون بأنه تاريخ مثبت، وأن الصحابة مرتدين وامهات المؤمنين بلا اخلاق. @@user-nq5fp1nr9n

@laaauk2 Ай бұрын

صابر مشهور حجه علي الشيوخ حق السنة

@bouarog7297 Ай бұрын

للأسف التعليقات على قناة صابر أصبحت مستنقع لشذاذ الآفاق من الجهلة و الغوغائية يكتبون ما يشاءون من سب لصحابة الكرام و الطعن و فيهم و لا من رقيب و لا من حسيب، بعد أن كانت التعليقات على قناته القديمة أغلبها نافعة . أنت مسؤول بشكل أو بآخر يا أ. صابر عن كل السب و الطعن في الصحابة الكرام على قناتك فأتمنى أن تهتم و تحذف كل ماهو مسيء. لايك كي يصل 👍

@shakeradday8111 Ай бұрын

الشنهقة على قدر الآلم 😂

@NaN_INF Ай бұрын

الله تعالى قال " لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى" انتهى النقاش فعلي ممن انفق وقاتل قبل الفتح ومعاوية لا نعلم له انفاقا ولا قتالا ولا مشاركة في جهاد ولا فتح.

@tyewqdtg7359 Ай бұрын

خليفة الرابع معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وأرضاه ❤❤