مواضيعك دائمآ شيقه وممتعه .. اسلوبك يشد الانتباه .. جزاك الله خير

استمر اخوي سميحان والله العظيم انك انت ومن مثلك هم من تستحقون الشهره 👍🏻ماهو الى نشوفه في مجتمعنا اليوم .........،🥰

ياخي والله انك. مظلوم لانك تستاهل الكثير

اسلوبك جميل خالي من المهايطه أستمر لعل النشء الصغير يقتدون فيك

ممتاز اخوي سميحان استمر على هذا المنوال اسلوب السرد والهدؤ ووضوح الصوت بارك الله فيك وعموم المتابعين لكم

*استمر ابن العم بتوفيق ان شاءالله انشوفك من المشاهير اكبار لنصر ادين*

احسنت بارك الله فيك .. وفي ماتقدم من طرح جميل ومن جميل مايذكر في قصة الخضر مع اليتمين .. ماذكره ابن كثير في تفسير قوله تعالى { وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا } .. قال ابن كثير فيه دليل على أن الرجل الصالح يحفظ في ذريته، وتشمل بركة عبادته لهم في الدنيا والآخرة، بشفاعته فيهم ورفع درجتهم إلى أعلى درجة في الجنة لتقر عينه بهم، كما جاء في القرآن ووردت السنة به (1) . قال سعيد بن جبير عن ابن عباس: حفظا بصلاح أبيهما، ولم يذكر لهما صلاح، وتقدم أنه كان الأب السابع. [فالله أعلم] انتهى بلفظه ج6ص185 وقال البغوي رحمه الله { وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا } قيل: كان اسمه "كاسح" وكان من الأتقياء. قال ابن عباس: حفظا بصلاح أبويهما. وقيل: كان بينهما وبين الأب الصالح سبعة آباء (5) . فتأملوا رحمكم الله كيف بلغت بركة صلاح الاباء .. حتى وصلت الى سبعة اجيال بعد وفاة ابوهم . اللهم ارزقنا وذريتنا من الصلاح والفلاح .. مايرضيك عنا حتى نلقاك يا ارحم الراحمين ❤️❤️

والله انك شخص عندك اسلوب ممتع في سرد الاحداث ولك قبول تبارك الله فياليت تشتغل على الترويج لانك مظلوم اعلاميا.. تحياتي

❤❤❤❤❤❤❤

احنا متابعينك يدوب اصلي او اكل لقمة وارجع كلامك رائع ومفيد شدنا كثير

استمر انت مميز

مشالله أسلوب ممتع وطول اكثر يارجال

استغفرالله❤️

طول جعل ما يطول غيرك ي استاذنا 👍🏻

(الرحمن الرحيم) سبحانه حبيبنا الله جزاك الله خير اخونا سميحان وفقك الله

قصصك جميلة وسردك وطبقة صوتك مميزة استمر ي ولد وايل ..👍🏻

يعطيك العافيه 🌸

أحسنت والله قصص العرب نعرف أكثرها لاكن بني اسرائيل لا

اول مشاهده لك😅🤚🏽

جزاك الله خيراً🌹🌹🌹🌹🌹

👍

دايم اشوف مقاطعه أحسبه ولد السدحان واسحب عليه 😂😂😂💔 في احد مثلي

يا اخي كل شيء نتقبل المعجزات او الآيات التي مر بها موسى عليه السلام الا واحده وهي كيف رب العالمين يرضى قتل نفس بريئه من دون ذنب الا انها مقدر وحتوم انها بتكون شقية وجباره وكافر صاحبها هذا الطفل البريئ لازم يزهق روح بريئه الله عشان يقنع البشر انها لو كبرت سوف يتعب أهل الصالحين هنا وقف التفكير وهله القدر المحتوم ليس ذنب الطفل وإنما ذنب من خلقها بئمكانه الذي خلق هذه الروح يقدر له قدر طيب وعيش مع أهله مسرور وسؤال اخر مافيه إلا أنه يقدر له قدر محتوم انه بيتعب أهله وبيكون كافر ما فيه مثلا يزهق الروح الكافره او النفس الكافره ويحيبه مره آخرى بروح مؤمنه طيبه ويصنع فكره طيبه فيها العبر والعضه الصراحه هذه الفعله والمبرر الذي قام به الخضر أقبح من الذنب وأنه النيجه عشان ياتي او بستبدل الله لهم بولد آخر ازكى واطهر وأنقى من هذا الكافر من الذي حتم قدر المحتوم انه بيكون كافر الله اذا ما له ذنب هذا الإنسان فماذا لازم الإنسان بقدر محتوم لا يمكن الهروب منه وبعد ذالك إرسال شخص ليزهق روحه لأنه غير سوي الذنب مش ذنب هذا البشر قدر الله فوق كل شيء ومن هذا المنطلق تجد انه التحريض لقتل وزهق الأرواح البريئه وتحت محاصرة قدر الله المحتوم محكوم عليها بالموت لكي تطهر من روحها او نفسها الكافره فبينما لبس له ذنب الا انه انصاع قدر الله المحتوم وهذا ما دل الا على تحريض البشر لزهق اروح أبناء جنسهم ولو كان القدر اختياري صقطت هذه الجزئية التي تحاصر هذا الطفل وقد كتب الله له الاختيار وهنا قد فتح من تقييد الإنسان بقدر محتوم لا يمكن الهروب منه إلا بقدر خالقه فماذا زهق نفس بريئه حتى ولو كانت على كفر لأنه ليس له اختيار المصير فهنا قد اقف حيران

الله يجزاك الخير

جزاك الله كل خير ع مجهود

يا ليت لو تدلني على مصدر القصص

يعطيك العافية بس لاتحط الفلتر السناب

الخضر هل هو المهدي النتظر وياليت تحط قصه المهدي المنتظر

هو ابو سعد خضر ولا لا ؟

عندي ختبار بعد سبوع عن الخضر

الخضر هو ابو ( سعد خضر ) .. بسيطه

من هو الخضر ؟ ابو سعد خضر واضحه

وللحين مصر انك تنشر حسابك عند احد المشاهير

ياجماعة انا اكتشفت اشياء كثيرة في سورة الكهف عدد كبير من الاكتشافات ولكن بما ان الموضوع عن الخضر بشارككم بواحدة والله اعلم عن صحتها: الخضر مازال موجود وهو مخلوق مثل اي مخلوق وهو (الدعوة الصالحة) التي تستجاب فتكون سبب مادي لتغيير الاقدار الاقدار لا تحدث بالمعجزات وانما لابد من شيء مادي لتغيير الاشياء المادية لذا كان وجود الخضر مهم لاستمرار الكون وتغيير المواد بالدعوات استجابة الدعاء قد لا تكون بنفس الطريقة التي تتخيلها ولكن الهدف يبقى واحد ولو اختلفت الاقدار فمثلا الطفل كان موته واجب لتحقيق هدف دعوه قد يكون دعاها والديه بان يرحمهم الله برحمته ويسعدهم في حياتهم، نفس الشيء حدث مع السفينة فكان الثقب واجب الحدوث لتحقيق هدف دعوه قد دعاها اصحاب السفينه بان يرزقهم الله ويحفظهم من الاعداء نفس الشيء حدث مع الاطفال اليتامى بان سخر الله لهم من يبني لهم السور لسعادتهم مستقبلا بسبب دعوه من ابوهم، كما استفدت من القصه انه ينبغي الصبر عند وقوع الاحداث فقد تكون نتائجها هي سعادة الدعوه التي كننت تدعوها وهي افضل بكثير من ان لا تحدث، كما ان الاصل في الخيارات 3 في جميع المواضيع لتكون عادلة هذا والله اعلم