يريت يكون هذا الكلام في الكتب للاجيال القادمة

برافو عليك

التلاوة هي من فعل تلى بمعنى تتابع الامر زمنيا، وليس له علاقة بما نسمية الآن قراءة، فعندما نقول جاء الأولاد واحدا تلو الآخر فهو بمعنى التتابع بدون توقف، وعند تلاوة القرآن نحن ننطق بالآية تلو الأخرى سواء عن طريق النظر الى الصحف او من الذاكرة.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته استاذ تحياتي

احسنت دكتورنا الغالي مبدع كالعادة ❤❤

جزاك الله خيرا

شكرا على كتابة أقرأ ما تقول لاني لدي ضعف السمع لكن أعرف القراءة والكتابة جزاك الله خير استمر في كتابة ما تتحدث بالفيديوهات 💐💐

احسنت جدا جدا

وآلله هذا الإنسان من اكبر النعم التي وضعها ربنا سبحانه وتعالى في طريقي 👍👍👍🙏🙏🙏🥰

حفظك الله ورعاك

السلام عليكم .. اخواني الرسول امي من الاميين انتبهوا .. انظروا لقوله تعالي ( وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِمًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ) في هذه الايه تاكيد على ان الرسول امي من الاميين... يخاطب القران الرسول ويقول له ان من اهل الكتاب من ان تامنه يؤد اليك الامانه ومنهم لا يؤدها وحجتهم في عدم تاديه الامانه بانك امي من الاميين اي من ( ذريه اسماعيل وابراهيم ) وليس علينا في الاميين سبيل... ذريه ونسل ابراهيم واسماعيل كانت معروفه بتسميه (الاميين).. انظروا لهذه الايه ( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ) وحتي لا اطيل عليكم محمد امي من امه ابراهيم واسماعيل... محمد امي من ذريه ابراهيم واسماعيل والاميون هم امه تعود بنسبها الى ابراهيم واسماعيل... تدبروا ايات الذكر الحكيم قبل ان تحكموا .. تحياتي لكم جميعا

لقد تعلمنا منذ صغرنا و في المدراس بأن النبي أمي يعني لا يعرف القراءة والكتابة و كنت لا أصدق ذلك ......😢😢

سلام استاذنا الفاضل.

أمي نسبة لأم القرى والله أعلى و اعلم

بارك الله فيك على هذا الشرح بارك الله فيك ❤😂🎉😢😮😅😊

💙💙💙💙

كلما استمعت اليك كلما احببتك اكثر .

الله يفتح عليك .. طول عمري ضد مقولة النبي أمي .

الرسول كتب الكتاب بيده بالطريقة التي ارادها الله سبحانه و تعالى ربي آتي محمد الوسيلة و الفضيلة و ابعته الدرجة الرفيعة التي وعدته إنك لا تخلف الميعاد

بارك الله فيك وبارك الله في علمك من فضلك طول الفيدوهات شويه ربي يزيدك من علمه

التفسير الاقرب للمعقول هو ان كلمة الاميين ، جاءت للتعريف بمن يسكن مكة التى سماها الله بأم القرى من أم اشتقت كلمة الاميون

❤❤❤

قال تعالى : وما كنت تتلو من قبله من كتاب ، ولا تخطه بيمينك ، إذا لإرتاب المبطلون وما كنت تتلو .. كان فعل ماضي ، لم يتلو من اي كتاب و لم يكن له لا معلم و لا استاذ .. راعي غنم وقال تعالى : ولا تخطه بيمينك يعني لم يخط بيمينه قط .. اذن فأين سنضع هذه الآية التي تشهد على النبي بأنه لم يكن يتلو و لم يخط بيمينه ؟؟ .. والمصيبة ان المجادلين تركوا القران و يتعاركون على النبي هل يكتب ام لا يكتب .. تركوا اوامر الله و نواهيه وقبضو في شخص النبي الأمي جحودا و جدالا .. وكما تعلمون فإن النبي لم يشهد عليه ولو شخص واحد انه كتب جملة واحدة بيمينه قط .. حتى المعاهدات كتبها علي ابن ابي طالب و اليزيد .. وزوجات النبي لم تشهد واحدة منهن انه يقرأ الكتابة أو يكتب .. مالكم كيف تحكمون .. !! وسورة إقرأ اول دليل على انه لايعلم القراءة ويقول النبي ما أنا بقارئ ... ولا توجد مخطوطة واحدة في المدينة و لا في مكة و لا في متاحف العالم كله على كتابة النبي نهائيا. . فأبي يتلو القرآن ولم يكتب في حياته قط ويتلو الاشعار و اغاني الشرق ولم يكتب كلمة واحدة في حياته .. وبالكاد تعلم ان يكتب اسمه فقط .. فهل كل من لا يكتب جاهل في نظرك م ؟

الذين كتبوا القرآن الكريم هم المبشرين بالجنة رضي الله عنهم. اللهم اجعلنا من المبشرين بالجنة بفضلك و رحمتك و نعوذ بك من نار جهنم

الأميين أو الغوييم أو الجنتيل كلها كلمات يقصد بها الناس أو الأمم الغير اليهودية. فاليهود عندما يقولون ليس علينا في الأميين سبيل يقصدون أنه مرخص لهم سفك دم الأميين و سرقتهم و ارتكاب الفاحشة مع نسائهم و استعمال الربا معهم إلخ... هكذا كتب أحبارهم بأيديهم و قالوا هذا من عند الله. و هذا ما يقومون به إلى يومنا هذا، ليس لأنهم متميزون بشيء و لكن فقط لأنهم يعبدون الشيطان، هذا كل ما في الأمر.

ياريت تحدثنا عن قصة عاشوراء ، عندي تساؤل عن كيف يقولون أن الله نجا موسى من فرعون في العاشر من محرم ،بينما التاريخ الهجري بدأ في عهد عمر بن الخطاب و الزمن الذي عاش فيه موسى هو أكثر من ألف سنة قبل الميلاد، ياريت تجاوبني على هذا التساؤل

بارك الله فيك وفى علمك

الحمد لله على نعمة العقل والتدبر.

جزاك الله كل خير

بارك الله بكم

ربي يوفقك

وكان تاجراً يبيع ويشتري ويقرأ ويكتب ويحاسب وغني ولم يستدن من أحد ويرهن ترسه

بارك الله فيك

بارك الله فيك وعليك...

فتح الله عليك يا أخي الكريم.

أحسنت يا استاذ حسين بارك الله فيك

تشكر

أحسنت الأميين هم قوم لم ينزل عليهم كتاب أو يبعث فيهم رسول من قبل. من منهج البيان في القرأن يذكر الأمر ونقيده أو ضده كما في أيات كثيرة يذكر المؤمنين والكافرين ، الليل والنهار ، الجنة والنار. وبنفس المنهج يمكن إسنتباط معنى الأميين من الأية 20 من سورة أل عمران أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم (فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ ۚ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوا ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ‎) صدق الله العظيم إذن الأميين هي عكس الذين أوتوا الكتاب. الأية 48 من سورة العنكبوت أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم (وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ) صدق الله العظيم الجملة الإعتراضية (مِن قَبْلِهِ) تدل على أن الرسول عليه السلام قبل بدئ الوحي لم يكن يقرأ أو يكتب لكن بمجرد أن أمره ربه بأن يقرأ في أول وحي أصبح يقرأء ويكتب بأحسن ما يكون لبشر أن يقرأ ويكتب (إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ). ومن المهم أن نفهم جميعا أن في القرأن الفاظ تنطق بنفس الطريقة لكن ترسم بطريقتين مختلفتين و أن لكل رسم دلالات ولا يمكن و لا يعقل أن يكون هذا عمل أي شخص سوى الرسول عليه السلام. على سبيل المثال كلمة صاحبه في الأية 40 من سورة التوبة والأية 34 من سورة الكهف لم يثبت فيها للألف في حين أثبت الألف في لفظ صاحب في باقي المواضع حيث عدم إثبات الألف يفيد إكتمال الصحبة في 1-الزمان و2-المكان و3-الأتفاق في الأفكار والعقيدة و حين يثبت الألف يكون أحد هذه العناصر الثلاثة ناقص. هذا لا يمكن أن يكون عمل كانب وحي و إنما عمل الرسول عليه السلام.

دكتور حسين انت اجبت على كل الأسئلة التي تدور في ذهني.بارك الله فيك😮

وعليكم السلام والإكرام والرحمة أخي الغالي عبدة عجل الموروث اتباع المذاهب أشركوا بالله تعالى وجحدوا وعطلوا أياته واتبعوا وحب شيطاني ودين موازي. فكيف لاتريدهم أن يشوهوا ويؤذوا النبي الخاتم عليه السلام. والصقوا به صفات. حاشاه أن تكون فيه. وبنفس الوقت أشركوه مع الله تعالى بالحكم والشرعة فأي. جنون وأي غياب للعقل عندهم؟؟؟!!! بارك الرحمن تعالى لك وبك وعليك استمر يا موهوب

هل في القرآن اكتبوا القرآن وما معنى التنزيل وما معنى الترتيل وما معنى حتى يسمع كلام الله هل السماع كتابة وما الفرق بين الكتابة والرسم

أحسنت ، بارك الله فيك ونفع بعلمك الغافلين.

اخي حسين ، نشكرك على توضيح الدين الاسلامي للعموم

بحياتي ما صدقت اصلا منذ الطفوله ان الرسول مات والصحابه جمعوه،طيب رسالة الرسول هي القرأن فهل معقول يموت وما يكتب القرأن وبتركه لضمائر الناس؟

ألسلام عليكم أخي الكريم نورت عقلي وطمأن قلبيي جزاك الله خير

جزيت خيرا أستاذنا الفاضل وحبذا نبذة عما يسمى عاشوراء

إتق الله و لا تضل الناس بعلم. في صلح الحديبية عندما قال رسول الله لعلي أن يمحو "هذا ما تعاقد عليه رسول الله..." و لم يرد علي رضي الله عنه أن يمحوها قال له الرسول صلى الله عليه و سلم أن يريه إياها فمحاها بنفسه عليه الصلاة و السلام. و هذا دليل تاريخي على أنه صلى الله عليه وسلم لا يعرف القراءة. و إن كنت تنكر السنة (و أنا أعلم أنك تفعل) فأنا أتحداك أن تأتيني باسم نبيك كاملا من القرآن. فإن لم تستطع فكيف تؤمن بقرآن النبي الذي أنزل عليه مجهول بالنسبة إليك؟ و أسألك سؤالا آخر لم تعتقد أن صفة أمي هي صفة نقص ؟ هل تعتقد أن الله سيدخل النار من لا يقرأ و لا يكتب و سيدخل الجنة من تبحر في العلوم الدنيوية؟ الجواب قطعا لا. كونه صلى الله عليه وسلم لا يكتب و لا يقرأ ليست صفة نقص إنما هو فهمك السقيم (و المجتمع الذي تعيش فيه) من صورها لك صفة نقص. و رسول الله أمي علمه ربه و ليس لبشر فضل في تعليمه. و هذا هو الفضل الكبير.

متى سنعترف علانية بأن النبي الكريم كان يقرأ ويكتب ولديه ثقافه واسعه في عصره ويعرف معنى الرحلة الروحية والخلوة وتنقية النفس من الشوائب والوصول بنفسه الى اقصى درجات الوعي بالله وبما يحيط بمجتمعه وخارج مجتمعه . حتى وصل الى لحظة الإصطفاء الإلهي .

السلام عليكم يا استاذ، أما بعد يقول الله تعالى) قل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم يعني ان عكس الذين اَوتوا الكتاب هم الأميين و بالتالي فإن الامي لا يعني جاهل بل هم العرب الذي لم يأتيهم الكتاب

❤

❤❤❤❤❤

لان رسولك هو من الف هدا القران وهو يعترف امام قومه بانه أمي لانهم شايفينو امي،كيف تفسر اذن الفرق في قراءة ورش وقراءة حفص،مثلا كلمة (كثيرا) في قراءة هي (كبيرا) في قراءة ثانية مع انه على زعمه محفوظ،فكرو جيدا

🙏🙋‍♀️

مرحبا❤

عذرا سيدي على بعض الملاحظات حول ما قلتموه في هذا الفيديو أولا كلمة قريش لا تعني قوم نبي الله محمد، في لسان العرب المقصود بقريش هم الناس الذين يتجمعون لاداء الحج و أصلها من القرش، و سورة قريش هي من الآيات المحكمات التي تتكلم عن حج بيت الله الحرام و التي سيتم تفصيل هذه العبادة في عدة سور قرآنية و آخرها سورة البقرة ثانيا عبارة " النبي الأمي " ليست وصفا للنبي محمد و إنما "ي" هي للنسب بمعني انتماء محمد إلى أم القرى بمكة، و بالتالي لا تعني العبارة "النبي الأمي " جهل بالقراءة و الكتابة ثالثا، القرآن كتاب سبق وجود الإنسان بدليل قوله تعالى في سورة الرحمن: ...الرحمن علم القرآن، خلق الإنسان، علمه البيان... كما أن القرآن كتبته الملائكة بإذن الحق سبحانه و تعالى قبل أن بعثة النبي محمد في زمن لا يعلمه إلا الله وحده بدليل قوله تعالى في سورة عبس : ...كلا إنه تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بأيدي سفرة كرام بررة..... إلى جانب ما سبق ذكره علينا إدراك أن أمر الله للنبي محمد بالقراءة في سورة العلق...اقرأ بسم ربك الذي خلق... سيكون أمر عبثي لشخص يجهل القراءة، فالنبي محمد كان يقرأ و يكتب مثل قومه لأنهم كانوا تجارا يتكاتبون بينهم و بين الزبائن بعقود تجارية و غيرها، و قول البخاري ومسلم و غيرهم من المحدثين و الرواة أن النبي محمد كان له كتاب وحي هي افتراءات و أكاذيب أرادوا منها التنقيص من النبي محمد و من قومه و من صحابته ليظهروا أن قوم محمد كانوا يعيشون في العصر الحجري يكتبون كتاب الله على العظام و جريد النخل و على الجلود و حتى الحجارة و أنه ضاعت من القرآن كثير من السور و الآيات، و الغريب ان هذه الافتراءات كانت تلقن لنا في المدارس و لم ينتبه فقهاء الدين الاجلاء إلى أن الله يتكلم عن كتاب و عن قرطاس مكتوب و عن مداد و عن كتابة عقود البيع و الشراء و الدين، بما يعني أن العرب كانوا يعرفون الورق المصنوع من البردي أو غيره، لكن كراهية و عداوة البخاري ومسلم و غيرهم من المحدثين و الرواة للنبي محمد و لقومه جعلهم لا يفوتون فرصة لتقزيم قدر النبي محمد و قومه و الاستهزاء منهم في كل ما كتبوه و دونوه في كتبهم الكريهة ذات المحتويات الخبيثة المدسوسة فيها، و أغرب ما في هذا العالم أن تجد كثير من الناس يبجلون و يعظمون و يقدسون مؤلفوا كتب " الصحاح " و يجعلونهم أءمة لهم، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم عذرا إخواني المتابعين للقناة على الإطالة

🌷🌷🌷🌷🌷🌷

صلح الحديبية لم يرضى المشركون بكلمة محمد رسول الله فقال أمحوها ياعلي قال لااستطيع فاخذ الرسول الكتاب ومحاها ثم امر بإطلاق أسرى قريش إذا علموا القراءة والكتابة لاطفال المسلمين يعني كبار المسلمين يقرأون ويكتبون ولتعلم أيضا رسول الله وايضا قبل أن يموت الرسول قال اعطوني دواة لأكتب لكم كتابا لن تظلوا من بعدي علما ان كان لايفرا وبكتب لن يؤمن به احد لانه بعتبر جاهل ويستصغره المشركون واليهود والمسيح.. الكلام يطول

إذا كانوا هم افتروا على رسول الله بالروايات المحرفة فأنت افتريت على رب رسول الله بالتاويلات المضللة

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم: الذي علم بالقلم (﴿وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامُ (22) وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

سنبين إن النبي كان يمكنه الكتابة وقد كان أول من دون الوحي 👈وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ 💥أولاً الكتاب المشار إليه في تلك الآية ليس أي كتاب، بل يشير إلى كتاب الله؛ لأن الكلمة "من" التبعيضية تؤكد على أن الكتاب المقصود في تلك الآية هو كتاب الله. 👈وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم "بِالْكِتَابِ" لِتَحْسَبُوهُ "مِنَ الْكِتَابِ" وَمَا هُوَ "مِنَ الْكِتَابِ" 👈إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ "مِنَ الْكِتَابِ" 👈وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُم "مِّنَ الْكِتَابِ" 👈أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا "مِّنَ الْكِتَابِ" 👈يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ "مِنَ الْكِتَابِ" ✨نستنتج من ذلك أن الآية نفت عن الرسول تلاوة كتب الوحي من قبل الوحي الذي أنزل عليه، ولم تخبرنا الآية أن الرسول لم يقرأ كتبًا غير القرآن مثلما زعموا الذين تم اعتبارهم علماء ✨ثانيًا الآية نفت عن الرسول التخطيط ولم تنفي عنه الكتابة 👈وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ 👈وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ👉إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ ✨ أولاً الخط يشمل نطاقًا أوسع من الكتابة، حيث يشمل الخط والخطى والخياط والخيط، وجميعها تعبر عن نفس المعنى، وهو الأثر. أولا، تسمى الخطى بذلك الاسم لأن لها أثر مثلاً في التراب. ثانيا، تسمى ابرة الخياط بهذا الاسم لأنها تترك أثرًا في القماش. وثالثا، يسمى الخيط بهذا الاسم لأن له أثر على القماش. وأخيرًا، الخط الذي يعني جعل الأفكار أو الكلام له أثر مثال على الورق. أما عملية الكتابة تمثل إنتاج الكتب، حيث ينبع الكتاب من الكتابة. بدون كتابة، لا يمكننا إنتاج كتاب. ولا يمكن الكتابة بدون التخطيط، الذي يشمل رسم الحروف ليكون للنص أثر يمكن قراءته. ✨ثانيًا الله نفى عن الرسول تخطيط الكتب السماوية قبل القرآن، ولم ينفي عنه تخطيط أي كتاب، كما ذكرت سابقًا بدلائل من القرآن أن الكتاب المشار إليه هو كتاب الله ✨تبين لنا الكلمة "مِن قَبْلِهِ" أن الرسول كان أول من قام بتلاوة الكتاب وتدوينه 👈وَمَا كُنتَ تَتْلُو "مِن قَبْلِهِ" مِن كِتَابٍ 👈وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ عندما أقول أن الرسول محمد لم يتلوا كتاب قبل القرآن، ماذا تفهم؟ ؟ ؟ ✨سندرك جميعًا أن الرسول كان يتلو القرآن، دون أن يتلو كتابًا قبل القرآن، وهذا ما أشارت إليه الآية. 👈وَمَا كُنتَ تَتْلُو "مِن قَبْلِهِ" مِن كِتَابٍ وينطبق الحال على التخطيط. 👈وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ✨من خلال ذلك، ندرك أن الرسول محمد هو الشخص الذي بدأ في تدوين القرآن وتلاوته. توضح لنا الآية التي تحت أن النبي هو أول من قام بتلاوة القرآن. 👈وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ ✨وإذا فكرنا بعمق في الآية التي تحت قليلاً سوف نجد دليل أن الرسول أول من قام بتدوين القرآن. 👈وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (5) قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ✨أعتقد أنكم تدركون سؤالي حول كيف يعتقدون أن الرسول هو من كتب الكتاب، على الرغم من علمهم بأنه لا يجيد القراءة والكتابة مثلهم. وهذا يعود أيضًا إلى فهم معنى الأميين الخطيء ، كيف يمكن لقوم النبي أن يكونوا أميين لا يعرفون الكتابة والقراءة وهم في الحقيقة يقرؤون الكتاب! ! ! 👈فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ تُبين الآية بأنه كان لديهم اعتقاد بأن الرسول قد كتب الأساطير الأولين وضمها مع بعض في كتاب واحد 👈وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا لكن الآية نفت ذلك بتأكيدها أن ما كتبه الرسول هو وحي يأتيه بكرة و اصيلا 👈فَهِيَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا وتخبر الآية النبي بأن يقول إليهم أن الكتاب هو منزل من عند الله. 👈قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ✨يبين كل ذلك أن الرسول يتلقى الآيات ويدونها مباشرة في القرطاس. 👈وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ 👈تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَ‍‍تْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ 👈ذَٰلِكَ نَ‍‍تْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ 👈تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَ‍‍تْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ✨ يتبين لنا من الآيات السابقة أن جبريل يقوم بنقل الأحكام والعلوم من كتاب الله إلى الرسول محمد، ويتم ذلك من خلال التلاوة التي تعني👇 نقل الكلام من جبريل إلى الرسول👇 👈هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَ‍‍تْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ ومن الرسول إلى قومه👇 👈وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ

عندما نزل الوحي على النبي و قال جبريل اقرأ فقال النبي ما أنا بقارئ ، ما تفسير هاذا القول؟ و شكرا

هل رسول الله عليه الصلاة والسلام جمع و كتب القران باللغة العربية الفصحى

لكن الرسول نفسه قال ما أنا بقارئ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ربما كان سيدنا محمد يقراء ويكتب وربما لا اعتقد باننا نحتاج الى تدبر اكثر وجزاك الله خير على التدبر والمجهود وربما التلاوة في بعض الايات الكريمة تعني قراءة مايحفظه سيدنا محمد مثلا التلاوة في اقامة الصلاة هى مايحفظة ليقيم بها الصلاة هذا والله سبحانه وتعالى اعلم اما بالنسبة للامي فهذا مايطلقه اهل الكتاب قبل بعثة سيدنا محمد على الذين ليسوا من اهل الكتاب جزاك الله خير استاذ حسين

الذي كتب الكتاب هو نوح عليه السلام

ممكن حلقة عن الثواب للميت؟

❤🎉🎉❤

ممكن تسوي فيديو عن شيئين اولا لماذا ذكرت الارض مسطحة في الديانات ابي تفسير للكتب السماوية الثانية مو بس القرآن،. ثانيا انا مو مقتنع بالحجاب وهو مو مذكور بالاسلام لكني لاحظته مذكور بالانجيل ممكن تفسر؟، ثالثا الاعجاز العلمي في الاحاديث زي الحديث يلي يقول عدد عظام الانسان هل ممكن يكون البعض من الاحاديث صحيحة مع انه شيء غير منطقي؟

القرآن كلام بشر

السلام عليكم

حفظك الله ورعاك .شكرا لك

أولا التلاوة هي التتابع ولا دخل لها بالقراءة أي أن النبي كان لا يتبع كتاب قبل القرآن .. والامي تعني من كان لم يصله الرسالة

في بعض الايات المتكلم ليس الله بل الانسان الدي كتب قران ،مثل سورة الفاتحة و ايات الكرسي وووووو.؟

أري بالضرورة ان يكون النبي يقرأ ويكتب والدليل : ١- اول اية نزلت " اقرا بإسم ربك ... " كيف يكون الرسول لا يقرأ !!!!! ٢- قوله تعالي " لا يكلف الله نفسا إلا سعتها .." وعليه كيف يطلب الله من الرسول القراءة وهي اكبر من سعته ٣- بفرض ان الرسول قبل نزول اول آية كان لا يقرأ فبنزول الأمر اقرا وتطبيق قاعدة " كن فيكون " أصبح الرسول يقرأ ويكتب . هذا بالنسبة لمعرفة الرسول القراءة والكتابة اما بخصوص النبي الأمي فمعني أمي ليس الجهل بالقراءة والكتابة ولكن هو المشترك مع اخرين في صفة او اكثر مثل ان نقول الأمة الإسلامية(مشتركين في الإسلام ) - الأمة العربية (مشتركين في النطق باللغة العربية ) ..... الخ. آسف للإطالة ولكن أردت توضيح وجهة نظري في الفيديو . شكرا جزيلا

الكلام العربي كان يتم كتابته بالاحرف السيريالية … والاحرف العربية جاءت مع القرآن ويبدو أنها من الوحي … ومن المعروف أن تطور الاحرف وتنقيطها حدث لاحقاً بعد انتشار الرسالة المحمدية… بحثت كثيراً اي آثار باحرف عربية ما قبل البعثة لكن كلها باحرف قديمة سريالية وغيرها … الغريب لماذا هذه التفاصيل مختفية من التاريخ !!

اصبحت اؤمن تماماً ان البخاري صناعة يهودية.

هناك سؤال يراودني لماذا هماك روايات في كتابه المصاحف مثل حفص وورش وتغيير في كتابه او تشكليل الاحرف هل هاذا الامر يعتبر تاثير سلبي على المصحف او انه امر عادي ؟؟؟؟ ارجو الرد

لو لم يكن يعرف الكتابة ؛ كيف يميز بين رحمة بالتاء المربوطة و رحمت بالتاء المفتوحة ؛ و كذا نعمة و نعمت . و هما اسمان و ليس فعلين. فكان يكتبها كما أمره جبريل. و كتبة القرآن كانوا يكتبون للناس استنساخا من مصحف الرسول. و ليس له. فكان واحد عند فاطمة و علي و آخر عند عائشة و حفصة و ابن مسعود. فلو كانوا يكتبون له لكان هناك مصحف واحد.

الأول من كتب هاذه الكلمات هم الحضارة السومارية وهي كلمات مقطعة وهي كلمات سرطانية ما فيه لا محمد ولا بطيخ كل الديانات من صنع البشر

🎉🎉🎉🎉🎉🎉 🎉وبعبدا عن اللف والدوران وبعيدا عن أ🎉كذوبة القرآن أنزل على نبيكم أنزلت التوراه و الانجيل من بعد إبراهيم يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنجِيلُ إِلَّا مِن بَعْدِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ والقرآن كتاب أنزل من بعد موسي قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ يعنى القرآن نزل من بعد موسى وقبل ظهور نبيكم ولا علاقة نبيكم بالكتاب وفى مستهل سوره الكهف بسم الله الرحمن الرحيم ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبۡدِهِ ٱلۡكِتَٰبَ وَلَمۡ يَجۡعَل لَّهُۥ عِوَجَاۜ (1) قَيِّمٗا لِّيُنذِرَ بَأۡسٗا شَدِيدٗا مِّن لَّدُنۡهُ وَيُبَشِّرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ أَجۡرًا حَسَنٗا (2) مَّٰكِثِينَ فِيهِ أَبَدٗا (3) وَيُنذِرَ ٱلَّذِينَ قَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدٗا (4) قال الحمدلله الذى أنزل على عبده الكتاب على عبده ولم يقل على نبيكم الكتاب وهذا العبد يبشر الذين يعلمون الصالحات ان لهم أجرا حسنا مكثين فيه ابدا وهذا العبد ينذر الذين قالوا اتخذا الله ولدا السوال هل ورد عن نبيكم انه أنذر الذين قالوا اتخذا الله ولدا ؟؟؟؟؟؟؟؟

النبي من ام القرى وهي مكة المكرمة فهو امي بمعنى مكي

❤ الذي كتب القران العظيم الملائكه. بإذن من الله. وجمعوه❤ والناس يستنسخوه.نسخه بعد نسخه.❤ والأمي. الذي يؤم بيت لله الحرام..🎉. بختصار.. كتاب الله العظيم. والبيت المعمور. .التي تختلف اسمائهما. في الامم. هما من الملائكه بإذن من الله❤

وما حكاية جبريل الذي قال للرسول "اقراء " و كانت إجابة الرسول "ما انا بقاريء " يا شيخ الفاضل؟

لا ابدا...حقيقة انا من متابعيك الأوفياء و مع الكثير من طروحاتك.. لكن قولك ان النبي هو الذي كتب القران فليس كذلك...اولا هناك فرق بين الكتاب و القران..القران موجود قبل خلق الانسان.. نعم الامي ليس من لا يعرف الكتاب و القراءة بل من لم يدرس الكتاب....

.🎉.

سلام. الله سبحانه و تعالى اعلم بالمعنى الحقيقي للصيام. الايام هذه كثير اشياء نسبوها للدين و هي ليست من الدين. موضوع الارض و السماوات. و ان الارض ليست كره كما يزعم اغلب الناس. هذا كذب. الارض بساط مهاد فراش مسطحه. و الجبال رواسي اوتادا و السماء سقف محفوظ. و ملكوت السماوات و الارض له شأن عظيم، تقريبا في كل سوره في القران مذكوره السماوات و الارض. الحمد لله الذي جعلني من عباده الموقنيين و اراني من ملكوت السماوات و الارض. و موضوع الحج و العمره و الحج الحقيقي. و من حرم زينه الله التي اخرج لعباده و الطيبات من الرزق. و انه الله سبحانه و تعالى امرنا ان نأخذ زيتنا عند كل مسجد. فكيف فالمسجد الحرام الناس حرموا ان الانسان يأخذ زينته هناك؟ يعني حرموا الزينه، و حرموا الذهب، و حرموا اشياء كثيره. و فعلوا فاحشه. اجبرو البشر انه يلبسون لبس تقريبا شبه عاري. انا كل ما افكر فيها، اتذكر كلام الله سبحانه و تعالى. اذا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ. ربي سبحانه و تعالى امر انه نأخذ زيتنا عند كل مسجد. هذا غير الاشكال و الاصنام الي موجوده منها الحجر، و هو مجرد حجر لكن قالوا انه الرسول عليه السلام امرهم بهذا. ف اتذكر الايه أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون. يعني لو احد نسب شي للرسول و قال اعبدو بقر، راح تعبدوا البقر؟ اف لكم و لما تعبدون من دون الله، افلا تعلقون. . و اطعام المساكين. الي مذكور مع ايات الحج. و حرم صيد البر في الاشهر الحرام الاربعه. و ليس و الناس لابسين لبس سموه احرام. و انتم حرم، فالاشهر الحرام. أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (96) ۞ جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ۚ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ. عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ. منها اربعه حرم. و اوقات الصلاه ثلاث. اطراف النهار و زلفا من الليل. قبل طلوع الشمس و قبل غروبها. و من اناء الليل. بكره الي هي طرف النهار الاول قبل طلوع الشمس ، و عشيا طرف النهار الثاني قبل غروب الشمس. و الثالث الليل. فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ. اوقات واضحه وين ما تكون فالارض. و موضوع الصيام، انا لن اتكلم بشيء حاليا حتى ازداد ان شاء الله من العلم. و لا اريد ان اتكلم بشيء لا اعلمه. من تدبر الايات. الصيام له علاقه بشيئين. اولها اطعام مسكين و ثانيا الكلام. اطعام المسكين مذكوره ( و على الذين يطيقونه فديه طعام مسكين) يطيقون الصيام. انا لا ادري لماذا الناس صارو يقولون انه معنى يطيق - لا يطيق. يطيق عكسها لا يطيق. و الايه فيها على الذين يطيقونه. يطيقون ماذا؟ الصيام. اما الكلام، في قصه مريم عليها السلام. في الايه ( فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا). نذرت للرحمن سبحانه و تعالى صوما. كيف صوما؟ بأنها لن تكلم اليوم انسيا.. و الايه قبلها كلي و اشربي و قري عينا. و للذي بيرد عن اي نقطه. اتي ب ايه. غيرها لا. و الصلاه من يوم الجمعه، و ليس صلاه الجمعه. من يوم الجمعه. يعني هي الصلاه نفسها لكن من يوم الجمعه. فلكل مؤمن. انتبهوا من الشرك. ان الشرك لظلم عظيم. ان الله لا يغفر ان يشرك به، و يغفر ما دون ذلك من يشاء. إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار. اتبعوا كلام الله سبحانه و تعالى، هو مولانا، ليس لنا من دونه من ولي و لا شفيع. وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ. الحمد لله رب العالمين، فاطري، فاطر السماوات و الارض. هو ولي فالدنيا و الاخره، له الشكر و الحمد فالدنيا و الاخره، نعم المولى و نعم الوكيل و نعم النصير. .

من فضلك اريد معرفة معنى : أدنى أن .....

النبي الامي هو مثال لو قلنا النبي العربي … ولكن الاميين هم العرب لم ينزل عليهم كتاب قبل القران وكانوا على ملة ابراهيم الحنيفية السمحة … الكتاب هو تعاليم وقوانين جديدة تنزل على البشر ليغيروا ويطوروا من نفسهم … وكلنا نعلم ان اهل الكتاب عندهم علم ومتطورين اكثر منا الى يومنا هذا ولازلنا نتبعهم فالتطور والتعلم كما قال النبي لتتبعوا سنن من كان قبلكم … اي راح تطوروا وتكونوا زيهم تتقدمون باستمرار … وكما كان النبي يوصي رسله للبلدان فيقول انكم ستاتون قوماً اهل كتاب …. وكما قال الله تعالى ولاتجادل الذين اؤتوا الكتاب الا بالتي هي احسن …

اذا اذا

اذا كان القرأن محفوظ فلماذا يوجد 14 قراءة مختلفة وبالتالي 14 مصحف مختلف؟ واي مصحف هو الصحيح؟

فراس المنير فسر من كتب القراءن وبالبينة

احييك لكن وجاء افادتنا هل برسل الان نبيا اميا لربما حتي يقولوا هو مؤلف هذا الكتاب .كنت في مناظرة مع مسيحية وصارت يهودية وكان زي ومثل ما يقولون نعمل مناظرات في الدين الحق فذكرت اي ذلك وكان هناك اخت اخري فقالت لها ان هذا النبي والذي ذكر اسمه فقط اربع مرات او ربنا خمسة لا اذكر قالت لها انه لايقراء ولا بكتب فكيف يتسني له التاليف او ما معناها ما رايكم رحاءً أجابتنا!!!!!؟!

استاذ حسين اعتقد ان الأمي والاميين تشير الي انهم سكان ام القري ولاتعني بالطبع انهم لايقرءون ولايكتبون وهذا مافهمت كما نقول مصر ومصريين ثانيا كيف وهم عندهم سوق للشعر قراءة ويكتبون معلقات علي جدران الكعبة اذا هؤلاء الاميين يعرفون القرأن والكتابة ثالثا القرأن اكبر واعظم كتاب يحتوي علي علوم ومفاهيم كثيرة وكبيرة وليست محصورة في القرأة والكتابة وبنص الايات الرسول اتي ليعلمهم الكتاب والحكمة فكيف يفعل ذلك وهو لايملك أدوات العلم من قرأة وكتابة والله اعلي واعلم

أظن أنك لم تشرح الآية بما يكفي في الجزء ( وما كنت تتلوا من قبل ...ولا تخطه بيمينك........) أي ان الله يقول لمحمد صلعم لو أنك كنت تعرف القراءة والتلاوة وتخط بيمينك قبل ما نوحي اليك هذا الكتاب اذا لأرتابوا وشككوا فيما تلوته عليهم وظنوا أنه من تأليفك ،ولكن هم يعرفون أنك عكس ذلك ،وبالتالي التشكيك في هذا الكتاب هو باطل ومردود عليهم، اعتذر هذا ما فهمته من الاية.....

السلام..المشكل عندك يا اخ حسين انك لا تفتح الباب النقاشات و المجالات ما يجعل كلامك خطاب يشبه كثيرا الخطاب الكهنوتي انا فقط اتكلم و انتم تسمعون و تبلعون...

أتمنى أن تناقش او يناقشك اللادينين والملحدين والذين يحاولون تشويه الله والقرآن والرسل. ⚘

السلام عليكم...اود توضيح معنى الفحشاء والمنكر ومعنى المعروف ....الفحشاء هي عكس المنكر ويقال هذان اللفظان لما لايرضاه الله وط ....قال تعالى لقوم لوط اتاتون الفاحشة ماسبقكم بها من احد من العالمين ....الفاحشة هو فعل علني امام الناس لايرضاه الله وقوم لوط كانوا يفعلون ذلك امام اعين الناس وجهرا وعلنا....وقال تعالى عن اصحاب السبت وياتون في ناديهم المنكر ..هنا كلمة منكر جاءت لوصف فعل ناس يجتمعون في مكان مغلق اي النادي ويفعلون اشياء لايحبها الله وقال تعالى عن ابراهيم فاوجس منهم خيفة فنكرهم ...اي خاف منهم واختبئ منهم....اذا الفحشاء هي فعل عمل لايحبه الله بالعلانية والجهر وامام الناس ...والمنكر فعل عمل لايحبه الله مع الستر من اعين الناس والتخفي ......اما مايحبه الله فيقول عنه تعالى الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية .....وهذا هو المعروف اي اشياء عرفها لنا الله ويحبها وسماها الله المعروف اي لم نكن نعرفها فعرفها لنا .....قال تعالى ويدخلون الجنة عرفها لهم...حتى الجنة لقد عرفها الله لنا بوصفها ووصف مافيها ....

Rasolokom kaddab wa nassab 3ahdih zamanoh

حتى انهم أخرجوا حديث يقول : «إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ، لَا نَكْتُبُ وَلَا نَحْسُبُ، الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا». من شذة المبالغة فيه أصبح المقصود منه إِنَّا أُمَّةٌ نتحاور بلغة الإشارة ، وإلا كيف نفسر قولهم هَكَذَا وَهَكَذَا بذلا من قولهم تسع و عشرون أو ثلاثون.

اشرحلنا مامعنى هذه الاية ولماذا لابد ان تنكح المراة رجل اخر لكي تستطيع رجوع لزوجها الاول فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۗ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٢٣٠ البقرة﴾