شروط قبول العمل :- ١/الإخلاص للّٰه ، وعلامته كثرة عبادة السّر . ٢/الإتباع للرسول صلىٰ اللّٰه عليه وسلم ، وعلامته عبادة اللّٰه بدليل . /١. علم. /٢. عمل. /٣.تعليم. /٤. صبر. ١_ العلم : عبادة اللّٰه بدليل وأقلّه سؤال أهل العلم. ٢_ العمل : هو المقصد من العلم. ٣_التعليم : حتّى يكون تبليغ الدّين. ٤_الصبر : فليس كل يُؤمر ويُنهى يستجيب . واللّٰه أعلم . ِ
@radhizaaban Жыл бұрын
ماشاءالله تبارك الله الله يحفظك يا محمد الحشري
@saharali8256 Жыл бұрын
ماشاء الله عليك بارك الله فيك جزاك الله خير
@burgobaidallah6337 Жыл бұрын
الله الله ما اجمل منظر الجبال شي يفوق الخيال
@user-ep1yx2vi4q Жыл бұрын
والله من التكاك لاابطيت بينها🤣 وجه نظر
@user-jr7oc1px5f Жыл бұрын
مبدع محمد الحشري ونشكر الاستاذ فهد الذي يتعب في التصوير يعطيك العافية وشكرا لكم المحتوى الجميل 👍
@user-dv9fi8bg9o Жыл бұрын
يقنت في التصوير
@omarfettouh2983 Жыл бұрын
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@user-fe7mi7je1g Жыл бұрын
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته..أعانك الله وقواك على طاعته وتقواه وفعل الخير وكسب الرزق والذكر الحسن..
@user-ud3lo5bx2m Жыл бұрын
الله يحفظكم جميعاً
@a.k2868 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ...
@user-wf9ve6su8z Жыл бұрын
ونعم متنطحن في الرحى... يعني الي يفزع لغريق في السيل ويغرق معه.. 😊😊
@hasanbinsaed3719 Жыл бұрын
ما شاء الله موفق ياغالي معك بن سعد من اليمن حضرموت برضه شجره البشام افضل علاج لي الحريق تغتلي في ما وتوضع على الحريق مجربه مضمونه
@hamzashahid5420 Жыл бұрын
so nice so beautiful I like it.
@hanaalrahmahana Жыл бұрын
اكثروا من الصلاه علي رسول الله صل الله عليه وسلم
@user-xm4xp1qy9h Жыл бұрын
جزاكم الله خيراً أخي محمد...
@user-dw9bd1ey7j Жыл бұрын
هلا محمد وفهد وبو جاسم ماشاء الله جزاكم الله خير بتوفيق اخي نخل يبي درجه حراره عليه علي شان الانتاج فيه نخل في العراق انتاجه في الشتا ء وفيه نخل منفرش بلارض مثل القريص وينتج سبحان الله له في خلقه شون يدبر لامر كيف ميشاء
@pnnsood11 Жыл бұрын
كل كلامك صحيح عن كلمة ونعم.
@user-zm7bi7tg2m Жыл бұрын
الله يعطيك الصحه والعافيه
@user-ri6bx9ws4b Жыл бұрын
صح صدقة
@saharali8256 Жыл бұрын
ونعم ماتنطحن على الرحى اي ونعم ماتطعم الخبز
@dikv Жыл бұрын
ماشاء الله ياحلو الي يشتغل بمزرعه يحرث ويزرع الله يرزقنا
@BreftH Жыл бұрын
انا اساوي سلطة رجلة مع طماطم وثوم وزيت زيتون وليمون ونعناع يابس جربها مفيدة وطيبة
@user-mi6iy9fi7g Жыл бұрын
ياخوي وين انت تغيب ترى نتابعك بشكل مستمر نحب مزارعك ونحب سوالفك قد عودتنا لازم تطلع لنا اطمنا عليك وعلى مزارعك ونشوف دعبوشك والله يجزاك خير قد وسعت صدورنا لك اجر والله فيه ناس مقعدين ومرضى ملازمين الفرش وكبار السن وكانوا في الزراعه يحبونها وتعرف الكبر قعدهم وينبسطون عليك ذكرتهم بماضيهم الله يذكرك بالخير ..ويكتب اجرك .
@yasoryasor51923 ай бұрын
ليتكم تشترون مايك عليه ريش يمنع صوت الهواء
@user-du8lu5iw9u Жыл бұрын
اسعدك الله في الدنياوالااخره يارب
@AliAli-eu7km Жыл бұрын
وفقك الله لكل خير يبو عبدالله
@user-qt9tl9he6d Жыл бұрын
👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼🇸🇦🇸🇦🇸🇦
@user-uc9ph3tl1s Жыл бұрын
ونعم يالحشري جمعت الحاضر والماضي في شخصك
@saudali4310 Жыл бұрын
سبحان الله وبحمده
@user-wq3sc8kg5s Жыл бұрын
رهيب🔥
@hamidbenabbou6886 Жыл бұрын
هذا المسواك ، نبتة أو شجيرة برية صحراوية تسمى في المغرب "أتين/ Ateen" لها نفس الخصوصيات والاستعمالات
@bkeefi1 Жыл бұрын
الله يعطيك العافيه … بالله المبدع اهتم فالتصوير اخر مقاطع ما تصلح الا للجوال متابعينك فاليوتيوب يستاهلون .. الله يوفقك ولا تطول بالمقاطع .. تحياتي
@user-dd7od2ww4x Жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .
@alshogaa Жыл бұрын
تحياتي لك،، والله انك حبوب تحية لك من يافع
@user-bf2nc7fp5w Жыл бұрын
البرحي أصله من العراق وبالتحديد البصره وابو الخصيب والقصمان كانو يشترون فسائل البرحي من الستينات والخمسينات ومطلع الثمانينات تبرع القائد المرحوم صدام بعشرة الاف فسيلة برحي للسعوديه والإمارات والبرحي من اجود انواع التمور. ومعروف انه يزرع في الاماكن الحاره جداً والرطبة
@user-jm1tg3jb4f Жыл бұрын
الدقيقه 8:40 يحندر ابو جاسم عشان الي جاي مايخرب التصوير😂😂
@user-nq5wg6im9o Жыл бұрын
ليتني في ثنايا صاحبي مسواك مسواك
@salamri244 Жыл бұрын
اجل رحت فيها بيقضمك قضم 😂😂
@user-hr9rg7bu4n Жыл бұрын
كفو يالحشري اول تعليق 😇
@burgobaidallah6337 Жыл бұрын
السلام عليكم شيخ محمد وابو جاسم اول مرة اشوف ذي الطريقة في طباخة الرجلة مع العجين ولا ادري كيف يكون طعم الطبيخ وخصوصا القرص
@Maryam-py8kl Жыл бұрын
باختصار يعني والنعم ما تأكل ولا تشرب
@user-lc4em8up6c Жыл бұрын
حنا كلنا ونعم😂😂😂😂
@dex7423 Жыл бұрын
نبغى طبخ الاولين للضبان بتطبيق عملي امام اعيوننا بليز
@user-cv7xo4ih3b Жыл бұрын
مرحبا يالمالكي كلمة ونعم جاء في الحديث ١- [عن حفصة أم المؤمنين:] نعمَ الرجلُ عبدُ اللهِ، لو كان يُصَلِّي منَ الليلِ . الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح الجامع ٦٧٧١ • صحيح • أرى أن الرجل مهما بلغ من المكارم لا يستحق ونعم الا أن يقوم من الليل كما جاء في الحديث.
@user-ow3uw1fe7q Жыл бұрын
يا موزع النعم خل النعم للأصحابه....
@br8_lam3. Жыл бұрын
عليكم السلآم
@user-ho8jm5uk1q Жыл бұрын
اخ محمد بالله طالب الاتصالات والكهرباء يحسنوا أوضاعهم في بني مالك
🔴 الدورة 🔴 إن كان الدولة بمثابة هرم كلي وداخلها المدن والقرى على هيئة أهرام تطوف حول الهرم الأكبر منها وهو المركز وهي بمثابة الأطراف والمدارات ماقرب منه كالمدار الأقرب ومابعد عنه كالمدار الأبعد فكان لزاماً على الحاكم أن تكون له دورة في كل خطة عشرية أي أن ينطلق من المركز ويدور على المدن ويسأل عن حاجات أهلها منطلقاً من المركز يدور عليها تباعاً ثم يعود للمركز ليربط الأطراف بالمركز ثم بعد ذلك ينظم دورة الطبقة الأسفل منه وهم الوزراء وقادة الجيش ينظم لهم دورتهم كل وزير ينطلق من المركز بدورة ثم يعود للمركز يبدأ رئيس طبقة كل واحد منهم ثم من دونه في الرتبة من نفس الطبقة ثم تأتي الطبقة الثالثة العلماء والكتاب والخطباء بدورة منظمة ينطلق رئيسهم من الطبقة فيدور ويعود للمركز وينطلق الذي يليه ثم الذي يليه من نفس الطبقة ثم طبقة التجار رئيسهم ثم الذي يليه من نفس الطبقة وهكذا في سائر الطبقات حتى طبقة موظفين صغار موظفين الدولة فالدولة لكل مئة قائد وللمليون مئة ألف قائد وهؤلاء توضع لهم خطة دورة ينتقلون من المركز بدورة على مدى العشرة أعوام فيدورون ولكن المركز سيكبر ويكثر أكثر من الأطراف فيزداد عمال الدولة طردياً لهذه الكثرة المطردة وهذا سيكون على حساب الأطراف وهنا يجب تشذيره بين الفينة والأخرى لكي لاتسقط الأطراف وتبقى متماسكة في قوتها لأن سقوط الأطراف يحمل المركز فوق مايطيق فيتصدع ثم ينهار ثم تلحقه بقية الأطراف أو قد يسقط المركز للترف وهذا قليل إلا أن تكون حضارة ما قد استنفدت عمرها وسرى الترف واللذة المصاحبة له في كل من المركز والأطراف وعندها تسقط تلك الأمة عقوبة لها وتأتي حضارة أخرى فتسلبها مافي يديها وهذا يحدث في الألفيات أن تزول حضارة لها امتداد عمري كبير فهي لتزول كلية تحتاج لحرب تساوي توغل جذورها وهذا غير منطقي لأن الدول عمرها مئة وعشرون عاماً تسقط ثم تقوم حرب لتعزل الناس عن حوض المدنية الذي أسن للبوادي لينشأ جيل تربطه عصبة دم ودين فيعيد الكرة للمدينة ولربط الأطراف بالمركز تكون أيضاً هناك دورة لرؤوساء طبقات أهرام كل مدينة تبدأ من الأقرب فالأقرب للمركز حتى تستوعب دورتها وهنا تنسج العلاقات بين المركز والأطراف كما تنسج العنكبوت خيوطها فتتماسك الدولة وتتحمل الضربات الخارجية والداخلية وهذه الدورة ماثلة في الطواف فهو كما هو حكم شرعي فهو سنة كونية واجتماعية واقتصادية وسياسية وكذلك هو سنة للصراعات وكذلك هو في الطيور فالطائر يطير على شكل حلقة ثم يعود وعلى قدر همة نفسه وحريته يكون متسع دورته وكذلك الدول تكون حركة مدارها وعلاقتها الخارجية وسلطانها خارج حدودها على مدى حرية الدولة والشعب الكلية .
@user-ri6bx9ws4b Жыл бұрын
ايش اسمها الصقله بل جيراني
@abs2201 Жыл бұрын
صديقي كم يبلغ ثمن الدولم حواليك
@mohammedabdulkarim864 Жыл бұрын
حاول تختار وقت مناسب لتنزيل الفيديوهات
@aaapp333 Жыл бұрын
اظن هذا المقطع فيه تكرار ،،، توافقوني ؟؟
@user-lv9lu1rp9d Жыл бұрын
🔴 سنن كونية تضبطها سنن شرعية 🔴 بقدر ما يخرجن النساء من البيوت يعود الرجال إلى دخول البيوت .... هذه سنة لأن كل ترجل للنساء على حساب الرجل يقابله تأنث للرجل وهكذا حتى يؤنث الرجل وترجل المرأة بالكلية فينقطع التزواج ويشيع الشذوذ ...فإذا خرجن من بيوتهن فاعلم أن انهيار الدولة يقاس على تلك النسبة التي خرجت فالمرأة لاتستطيع تحمل الأعباء الكبيرة فهي لم تخلق لهذا ... وهذه سنة لله ماضية في خلقه وعلى قدر قوة الرجال يقاس أثر بقاء الدولة في الأرض فالجيل المؤسس يتزوج أربع وبمهور لاتذكر والجيل الثاني يأخذ ثلاثة أو اثنتين على قدر سعته والجيل الثالث يأخذ واحدة وهذه مئة وعشرون عاماً ؟ وبداية الجيل الرابع لايتزوج لأنه تفككت صلاته ببعضه فتنشأ حرب لتخرجه من عطن المدن وترفها للبوادي ثم تتكون خلايا في البادية وتكون الرابطة بينها رابطة عقيدة ثم يهجم على المدن ويسيطر عليها ثم ينشأ أبنائه من بعده فيتزواجون من أخيه في العقيدة وتكون الرابطة بينهم الإخوة رابطة دين ودم فيتوجهون للإعمار فتبدأ تتكاثر الأموال في أيديهم ويدرأون الصراعات المصاحبة للدنيا ببقايا وذكرى عيشهم مع الجيل الأول ثم يموتون فيرثهم الجيل الثالث يتنازعون بينهم على التركة تشيع فيهم الشهوات ومفاسد الأخلاق ويموت الولاء للدين والعقيدة وإنما بقيت آثار خفيفة لرسوم الدين لاحقائقه ودقائقه فمايزال يعفي الزمن شيئاً فشيئا على تلك الرسوم وصورة رابطة الدم حتى تتآكل عند تمام الجيل فتنطمس فيقع الصراع بينهم لا لأجل العقيدة ولا لأجل الدم بل لمابقي من دنيا فيكثر المنافقين فما تزال حرارة قلة الدنيا والحروب تصفيهم ونخلهم كما ينخل الحب وتنقيهم كما ينقى الذهب من شوائب المعدن ... فهذه سنن لله...
@saharali8256 Жыл бұрын
هذه رجله هي فرفحينا أو البقله ماهي سقله
@mohammedabdulkarim864 Жыл бұрын
غلطان ماهي رجله
@jab5005 Жыл бұрын
هي رجله وبحيته..
@i4os-753 Жыл бұрын
عندنا في تهامة محافظات العرضيات نسميها شدخ او شدخن