Хадис Анаса: «Бог послал только одного пророка с прекрасным лицом и прекрасным голосом, и ваш пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу. И под властью Аль-Бара бин Азиба, да будет доволен им Аллах, он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей впереди и лучшим из них по характеру. Джабер, да будет доволен им Аллах, спросили: «Был ли он лицом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как меч?» Он сказал: «Нет, он был подобен солнцу и луне. Власть, да будет Аллах доволен им, сказал: «Я не видел ничего лучше, чем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как если бы солнце упало на его лицо». Аль-Раби бинт Му адх, да будет Бог доволен ею: «Если бы ты увидел его, ты бы увидел восход солнца». Лицо Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, в своей красоте, великолепии, свете и чистоте было похоже на солнце и луна.Поскольку его высказывание, подобное мечу, вероятно, означает длину или яркость, ответственный сотрудник ответил красноречивым ответом на почту, и когда известно, что аналогия с солнцем понятна, она предназначена в первую очередь как великолепие, а аналогия с луной предназначена только для красоты, а не для других. Ат-Тиби сказал: Он сравнил течение Солнца на своей орбите с потоком Аль-Хасана, да пребудет с ним мир и молитвы Господа. Это умная красота, хороший цвет лица, ясность и сияние лица ». И если сие безмятежность и красота Пророк, мир и молитвы Божии с ним, он обычно очищал свой лоб, если лоб выходил из его волос, или появлялся на рассвете, или в детстве ночи, или появлялся с его лицо в людях. , и его лоб выглядел так, как будто сиял свет горящего седла, и у Пророка, мир ему и благословение Аллаха, был широкий лоб. Из суммы этих хадисов естественно следует, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был наделен своим Господом красивой внешностью, красивой внешностью, чистотой лица и сиянием образа. . Он, да благословит его Аллах и приветствует, находится на высоте горба Хасана и на утреннем лице, словно отлитый в серебряном слепке, не видел ни омовения, ни света. . . Если он счастлив, его лицо загорится, и его свет будет заливать, и если провидец увидит его, он подумает, что на землю приземлился кусочек луны. Я совершил хадж с Пророком несколько раз, и я увидел, прошел ли он мимо камня. Он сказал: Он был подобен луне в ночь полнолуния, и я не видел никого подобного ему до или после него, да пребудут с ним мир и молитвы Божьи. На этом красивом и почтенном лице явился сияющий лоб, украшенный тонкой кожей, с ясным лицом и возвышенными чертами, и он походил на яркую луну. Ат-Тирмизи передал из хадиса Анаса: «Бог послал пророка только с красивым лицом и хорошим голосом, и ваш Пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу». Я слышал, как Аль-Бара бин Азиб сказал: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей по лицу и лучшим из них по характеру, он не был ни высоким, ни низким.

С огромным удовольствием

Хадис Анаса: «Бог послал только одного пророка с прекрасным лицом и прекрасным голосом, и ваш пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу. И под властью Аль-Бара бин Азиба, да будет доволен им Аллах, он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей впереди и лучшим из них по характеру. Джабер, да будет доволен им Аллах, спросили: «Был ли он лицом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как меч?» Он сказал: «Нет, он был подобен солнцу и луне. Власть, да будет Аллах доволен им, сказал: «Я не видел ничего лучше, чем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как если бы солнце упало на его лицо». Аль-Раби бинт Му адх, да будет Бог доволен ею: «Если бы ты увидел его, ты бы увидел восход солнца». Лицо Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, в своей красоте, великолепии, свете и чистоте было похоже на солнце и луна.Поскольку его высказывание, подобное мечу, вероятно, означает длину или яркость, ответственный сотрудник ответил красноречивым ответом на почту, и когда известно, что аналогия с солнцем понятна, она предназначена в первую очередь как великолепие, а аналогия с луной предназначена только для красоты, а не для других. Ат-Тиби сказал: Он сравнил течение Солнца на своей орбите с потоком Аль-Хасана, да пребудет с ним мир и молитвы Господа. Это умная красота, хороший цвет лица, ясность и сияние лица ». И если сие безмятежность и красота Пророк, мир и молитвы Божии с ним, он обычно очищал свой лоб, если лоб выходил из его волос, или появлялся на рассвете, или в детстве ночи, или появлялся с его лицо в людях. , и его лоб выглядел так, как будто сиял свет горящего седла, и у Пророка, мир ему и благословение Аллаха, был широкий лоб. Из суммы этих хадисов естественно следует, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был наделен своим Господом красивой внешностью, красивой внешностью, чистотой лица и сиянием образа. . Он, да благословит его Аллах и приветствует, находится на высоте горба Хасана и на утреннем лице, словно отлитый в серебряном слепке, не видел ни омовения, ни света. . . Если он счастлив, его лицо загорится, и его свет будет заливать, и если провидец увидит его, он подумает, что на землю приземлился кусочек луны. Я совершил хадж с Пророком несколько раз, и я увидел, прошел ли он мимо камня. Он сказал: Он был подобен луне в ночь полнолуния, и я не видел никого подобного ему до или после него, да пребудут с ним мир и молитвы Божьи. На этом красивом и почтенном лице явился сияющий лоб, украшенный тонкой кожей, с ясным лицом и возвышенными чертами, и он походил на яркую луну. Ат-Тирмизи передал из хадиса Анаса: «Бог послал пророка только с красивым лицом и хорошим голосом, и ваш Пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу». Я слышал, как Аль-Бара бин Азиб сказал: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей по лицу и лучшим из них по характеру, он не был ни высоким, ни низким.

@@user-oo3ee4ur7g Хадис Анаса: «Бог послал только одного пророка с прекрасным лицом и прекрасным голосом, и ваш пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу. И под властью Аль-Бара бин Азиба, да будет доволен им Аллах, он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей впереди и лучшим из них по характеру. Джабер, да будет доволен им Аллах, спросили: «Был ли он лицом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как меч?» Он сказал: «Нет, он был подобен солнцу и луне. Власть, да будет Аллах доволен им, сказал: «Я не видел ничего лучше, чем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как если бы солнце упало на его лицо». Аль-Раби бинт Му адх, да будет Бог доволен ею: «Если бы ты увидел его, ты бы увидел восход солнца». Лицо Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, в своей красоте, великолепии, свете и чистоте было похоже на солнце и луна.Поскольку его высказывание, подобное мечу, вероятно, означает длину или яркость, ответственный сотрудник ответил красноречивым ответом на почту, и когда известно, что аналогия с солнцем понятна, она предназначена в первую очередь как великолепие, а аналогия с луной предназначена только для красоты, а не для других. Ат-Тиби сказал: Он сравнил течение Солнца на своей орбите с потоком Аль-Хасана, да пребудет с ним мир и молитвы Господа. Это умная красота, хороший цвет лица, ясность и сияние лица ». И если сие безмятежность и красота Пророк, мир и молитвы Божии с ним, он обычно очищал свой лоб, если лоб выходил из его волос, или появлялся на рассвете, или в детстве ночи, или появлялся с его лицо в людях. , и его лоб выглядел так, как будто сиял свет горящего седла, и у Пророка, мир ему и благословение Аллаха, был широкий лоб. Из суммы этих хадисов естественно следует, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был наделен своим Господом красивой внешностью, красивой внешностью, чистотой лица и сиянием образа. . Он, да благословит его Аллах и приветствует, находится на высоте горба Хасана и на утреннем лице, словно отлитый в серебряном слепке, не видел ни омовения, ни света. . . Если он счастлив, его лицо загорится, и его свет будет заливать, и если провидец увидит его, он подумает, что на землю приземлился кусочек луны. Я совершил хадж с Пророком несколько раз, и я увидел, прошел ли он мимо камня. Он сказал: Он был подобен луне в ночь полнолуния, и я не видел никого подобного ему до или после него, да пребудут с ним мир и молитвы Божьи. На этом красивом и почтенном лице явился сияющий лоб, украшенный тонкой кожей, с ясным лицом и возвышенными чертами, и он походил на яркую луну. Ат-Тирмизи передал из хадиса Анаса: «Бог послал пророка только с красивым лицом и хорошим голосом, и ваш Пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу». Я слышал, как Аль-Бара бин Азиб сказал: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей по лицу и лучшим из них по характеру, он не был ни высоким, ни низким.

Хадис Анаса: «Бог послал только одного пророка с прекрасным лицом и прекрасным голосом, и ваш пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу. И под властью Аль-Бара бин Азиба, да будет доволен им Аллах, он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей впереди и лучшим из них по характеру. Джабер, да будет доволен им Аллах, спросили: «Был ли он лицом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как меч?» Он сказал: «Нет, он был подобен солнцу и луне. Власть, да будет Аллах доволен им, сказал: «Я не видел ничего лучше, чем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как если бы солнце упало на его лицо». Аль-Раби бинт Му адх, да будет Бог доволен ею: «Если бы ты увидел его, ты бы увидел восход солнца». Лицо Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, в своей красоте, великолепии, свете и чистоте было похоже на солнце и луна.Поскольку его высказывание, подобное мечу, вероятно, означает длину или яркость, ответственный сотрудник ответил красноречивым ответом на почту, и когда известно, что аналогия с солнцем понятна, она предназначена в первую очередь как великолепие, а аналогия с луной предназначена только для красоты, а не для других. Ат-Тиби сказал: Он сравнил течение Солнца на своей орбите с потоком Аль-Хасана, да пребудет с ним мир и молитвы Господа. Это умная красота, хороший цвет лица, ясность и сияние лица ». И если сие безмятежность и красота Пророк, мир и молитвы Божии с ним, он обычно очищал свой лоб, если лоб выходил из его волос, или появлялся на рассвете, или в детстве ночи, или появлялся с его лицо в людях. , и его лоб выглядел так, как будто сиял свет горящего седла, и у Пророка, мир ему и благословение Аллаха, был широкий лоб. Из суммы этих хадисов естественно следует, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был наделен своим Господом красивой внешностью, красивой внешностью, чистотой лица и сиянием образа. . Он, да благословит его Аллах и приветствует, находится на высоте горба Хасана и на утреннем лице, словно отлитый в серебряном слепке, не видел ни омовения, ни света. . . Если он счастлив, его лицо загорится, и его свет будет заливать, и если провидец увидит его, он подумает, что на землю приземлился кусочек луны. Я совершил хадж с Пророком несколько раз, и я увидел, прошел ли он мимо камня. Он сказал: Он был подобен луне в ночь полнолуния, и я не видел никого подобного ему до или после него, да пребудут с ним мир и молитвы Божьи. На этом красивом и почтенном лице явился сияющий лоб, украшенный тонкой кожей, с ясным лицом и возвышенными чертами, и он походил на яркую луну. Ат-Тирмизи передал из хадиса Анаса: «Бог послал пророка только с красивым лицом и хорошим голосом, и ваш Пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу». Я слышал, как Аль-Бара бин Азиб сказал: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей по лицу и лучшим из них по характеру, он не был ни высоким, ни низким.

Хадис Анаса: «Бог послал только одного пророка с прекрасным лицом и прекрасным голосом, и ваш пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу. И под властью Аль-Бара бин Азиба, да будет доволен им Аллах, он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей впереди и лучшим из них по характеру. Джабер, да будет доволен им Аллах, спросили: «Был ли он лицом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как меч?» Он сказал: «Нет, он был подобен солнцу и луне. Власть, да будет Аллах доволен им, сказал: «Я не видел ничего лучше, чем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как если бы солнце упало на его лицо». Аль-Раби бинт Му адх, да будет Бог доволен ею: «Если бы ты увидел его, ты бы увидел восход солнца». Лицо Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, в своей красоте, великолепии, свете и чистоте было похоже на солнце и луна.Поскольку его высказывание, подобное мечу, вероятно, означает длину или яркость, ответственный сотрудник ответил красноречивым ответом на почту, и когда известно, что аналогия с солнцем понятна, она предназначена в первую очередь как великолепие, а аналогия с луной предназначена только для красоты, а не для других. Ат-Тиби сказал: Он сравнил течение Солнца на своей орбите с потоком Аль-Хасана, да пребудет с ним мир и молитвы Господа. Это умная красота, хороший цвет лица, ясность и сияние лица ». И если сие безмятежность и красота Пророк, мир и молитвы Божии с ним, он обычно очищал свой лоб, если лоб выходил из его волос, или появлялся на рассвете, или в детстве ночи, или появлялся с его лицо в людях. , и его лоб выглядел так, как будто сиял свет горящего седла, и у Пророка, мир ему и благословение Аллаха, был широкий лоб. Из суммы этих хадисов естественно следует, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был наделен своим Господом красивой внешностью, красивой внешностью, чистотой лица и сиянием образа. . Он, да благословит его Аллах и приветствует, находится на высоте горба Хасана и на утреннем лице, словно отлитый в серебряном слепке, не видел ни омовения, ни света. . . Если он счастлив, его лицо загорится, и его свет будет заливать, и если провидец увидит его, он подумает, что на землю приземлился кусочек луны. Я совершил хадж с Пророком несколько раз, и я увидел, прошел ли он мимо камня. Он сказал: Он был подобен луне в ночь полнолуния, и я не видел никого подобного ему до или после него, да пребудут с ним мир и молитвы Божьи. На этом красивом и почтенном лице явился сияющий лоб, украшенный тонкой кожей, с ясным лицом и возвышенными чертами, и он походил на яркую луну. Ат-Тирмизи передал из хадиса Анаса: «Бог послал пророка только с красивым лицом и хорошим голосом, и ваш Пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу». Я слышал, как Аль-Бара бин Азиб сказал: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей по лицу и лучшим из них по характеру, он не был ни высоким, ни низким.

Прожил полноценную жизнь, мужественно переносил болезнь на протяжении около 20 лет.

Ну не актером бы был. Так других профессий полным полно

Но все его роли конечно волшебство экрана. Бог миловал.

Не смотрю Алишера.

Даже в последние 20 лет жизни болея сахарным диабетом.

Хадис Анаса: «Бог послал только одного пророка с прекрасным лицом и прекрасным голосом, и ваш пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу. И под властью Аль-Бара бин Азиба, да будет доволен им Аллах, он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей впереди и лучшим из них по характеру. Джабер, да будет доволен им Аллах, спросили: «Был ли он лицом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как меч?» Он сказал: «Нет, он был подобен солнцу и луне. Власть, да будет Аллах доволен им, сказал: «Я не видел ничего лучше, чем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как если бы солнце упало на его лицо». Аль-Раби бинт Му адх, да будет Бог доволен ею: «Если бы ты увидел его, ты бы увидел восход солнца». Лицо Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, в своей красоте, великолепии, свете и чистоте было похоже на солнце и луна.Поскольку его высказывание, подобное мечу, вероятно, означает длину или яркость, ответственный сотрудник ответил красноречивым ответом на почту, и когда известно, что аналогия с солнцем понятна, она предназначена в первую очередь как великолепие, а аналогия с луной предназначена только для красоты, а не для других. Ат-Тиби сказал: Он сравнил течение Солнца на своей орбите с потоком Аль-Хасана, да пребудет с ним мир и молитвы Господа. Это умная красота, хороший цвет лица, ясность и сияние лица ». И если сие безмятежность и красота Пророк, мир и молитвы Божии с ним, он обычно очищал свой лоб, если лоб выходил из его волос, или появлялся на рассвете, или в детстве ночи, или появлялся с его лицо в людях. , и его лоб выглядел так, как будто сиял свет горящего седла, и у Пророка, мир ему и благословение Аллаха, был широкий лоб. Из суммы этих хадисов естественно следует, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был наделен своим Господом красивой внешностью, красивой внешностью, чистотой лица и сиянием образа. . Он, да благословит его Аллах и приветствует, находится на высоте горба Хасана и на утреннем лице, словно отлитый в серебряном слепке, не видел ни омовения, ни света. . . Если он счастлив, его лицо загорится, и его свет будет заливать, и если провидец увидит его, он подумает, что на землю приземлился кусочек луны. Я совершил хадж с Пророком несколько раз, и я увидел, прошел ли он мимо камня. Он сказал: Он был подобен луне в ночь полнолуния, и я не видел никого подобного ему до или после него, да пребудут с ним мир и молитвы Божьи. На этом красивом и почтенном лице явился сияющий лоб, украшенный тонкой кожей, с ясным лицом и возвышенными чертами, и он походил на яркую луну. Ат-Тирмизи передал из хадиса Анаса: «Бог послал пророка только с красивым лицом и хорошим голосом, и ваш Пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу». Я слышал, как Аль-Бара бин Азиб сказал: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей по лицу и лучшим из них по характеру, он не был ни высоким, ни низким.

Он самый красивый европейский актер.

Хадис Анаса: «Бог послал только одного пророка с прекрасным лицом и прекрасным голосом, и ваш пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу. И под властью Аль-Бара бин Азиба, да будет доволен им Аллах, он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей впереди и лучшим из них по характеру. Джабер, да будет доволен им Аллах, спросили: «Был ли он лицом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как меч?» Он сказал: «Нет, он был подобен солнцу и луне. Власть, да будет Аллах доволен им, сказал: «Я не видел ничего лучше, чем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как если бы солнце упало на его лицо». Аль-Раби бинт Му адх, да будет Бог доволен ею: «Если бы ты увидел его, ты бы увидел восход солнца». Лицо Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, в своей красоте, великолепии, свете и чистоте было похоже на солнце и луна.Поскольку его высказывание, подобное мечу, вероятно, означает длину или яркость, ответственный сотрудник ответил красноречивым ответом на почту, и когда известно, что аналогия с солнцем понятна, она предназначена в первую очередь как великолепие, а аналогия с луной предназначена только для красоты, а не для других. Ат-Тиби сказал: Он сравнил течение Солнца на своей орбите с потоком Аль-Хасана, да пребудет с ним мир и молитвы Господа. Это умная красота, хороший цвет лица, ясность и сияние лица ». И если сие безмятежность и красота Пророк, мир и молитвы Божии с ним, он обычно очищал свой лоб, если лоб выходил из его волос, или появлялся на рассвете, или в детстве ночи, или появлялся с его лицо в людях. , и его лоб выглядел так, как будто сиял свет горящего седла, и у Пророка, мир ему и благословение Аллаха, был широкий лоб. Из суммы этих хадисов естественно следует, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был наделен своим Господом красивой внешностью, красивой внешностью, чистотой лица и сиянием образа. . Он, да благословит его Аллах и приветствует, находится на высоте горба Хасана и на утреннем лице, словно отлитый в серебряном слепке, не видел ни омовения, ни света. . . Если он счастлив, его лицо загорится, и его свет будет заливать, и если провидец увидит его, он подумает, что на землю приземлился кусочек луны. Я совершил хадж с Пророком несколько раз, и я увидел, прошел ли он мимо камня. Он сказал: Он был подобен луне в ночь полнолуния, и я не видел никого подобного ему до или после него, да пребудут с ним мир и молитвы Божьи. На этом красивом и почтенном лице явился сияющий лоб, украшенный тонкой кожей, с ясным лицом и возвышенными чертами, и он походил на яркую луну. Ат-Тирмизи передал из хадиса Анаса: «Бог послал пророка только с красивым лицом и хорошим голосом, и ваш Пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу». Я слышал, как Аль-Бара бин Азиб сказал: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей по лицу и лучшим из них по характеру, он не был ни высоким, ни низким.

Хадис Анаса: «Бог послал только одного пророка с прекрасным лицом и прекрасным голосом, и ваш пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу. И под властью Аль-Бара бин Азиба, да будет доволен им Аллах, он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей впереди и лучшим из них по характеру. Джабер, да будет доволен им Аллах, спросили: «Был ли он лицом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как меч?» Он сказал: «Нет, он был подобен солнцу и луне. Власть, да будет Аллах доволен им, сказал: «Я не видел ничего лучше, чем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как если бы солнце упало на его лицо». Аль-Раби бинт Му адх, да будет Бог доволен ею: «Если бы ты увидел его, ты бы увидел восход солнца». Лицо Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, в своей красоте, великолепии, свете и чистоте было похоже на солнце и луна.Поскольку его высказывание, подобное мечу, вероятно, означает длину или яркость, ответственный сотрудник ответил красноречивым ответом на почту, и когда известно, что аналогия с солнцем понятна, она предназначена в первую очередь как великолепие, а аналогия с луной предназначена только для красоты, а не для других. Ат-Тиби сказал: Он сравнил течение Солнца на своей орбите с потоком Аль-Хасана, да пребудет с ним мир и молитвы Господа. Это умная красота, хороший цвет лица, ясность и сияние лица ». И если сие безмятежность и красота Пророк, мир и молитвы Божии с ним, он обычно очищал свой лоб, если лоб выходил из его волос, или появлялся на рассвете, или в детстве ночи, или появлялся с его лицо в людях. , и его лоб выглядел так, как будто сиял свет горящего седла, и у Пророка, мир ему и благословение Аллаха, был широкий лоб. Из суммы этих хадисов естественно следует, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был наделен своим Господом красивой внешностью, красивой внешностью, чистотой лица и сиянием образа. . Он, да благословит его Аллах и приветствует, находится на высоте горба Хасана и на утреннем лице, словно отлитый в серебряном слепке, не видел ни омовения, ни света. . . Если он счастлив, его лицо загорится, и его свет будет заливать, и если провидец увидит его, он подумает, что на землю приземлился кусочек луны. Я совершил хадж с Пророком несколько раз, и я увидел, прошел ли он мимо камня. Он сказал: Он был подобен луне в ночь полнолуния, и я не видел никого подобного ему до или после него, да пребудут с ним мир и молитвы Божьи. На этом красивом и почтенном лице явился сияющий лоб, украшенный тонкой кожей, с ясным лицом и возвышенными чертами, и он походил на яркую луну. Ат-Тирмизи передал из хадиса Анаса: «Бог послал пророка только с красивым лицом и хорошим голосом, и ваш Пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу». Я слышал, как Аль-Бара бин Азиб сказал: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей по лицу и лучшим из них по характеру, он не был ни высоким, ни низким.

@@user-im8wb6vn5n вам не лень писать везде ?

На него вообще никто не похож, он неповторим

Хадис Анаса: «Бог послал только одного пророка с прекрасным лицом и прекрасным голосом, и ваш пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу. И под властью Аль-Бара бин Азиба, да будет доволен им Аллах, он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей впереди и лучшим из них по характеру. Джабер, да будет доволен им Аллах, спросили: «Был ли он лицом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как меч?» Он сказал: «Нет, он был подобен солнцу и луне. Власть, да будет Аллах доволен им, сказал: «Я не видел ничего лучше, чем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как если бы солнце упало на его лицо». Аль-Раби бинт Му адх, да будет Бог доволен ею: «Если бы ты увидел его, ты бы увидел восход солнца». Лицо Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, в своей красоте, великолепии, свете и чистоте было похоже на солнце и луна.Поскольку его высказывание, подобное мечу, вероятно, означает длину или яркость, ответственный сотрудник ответил красноречивым ответом на почту, и когда известно, что аналогия с солнцем понятна, она предназначена в первую очередь как великолепие, а аналогия с луной предназначена только для красоты, а не для других. Ат-Тиби сказал: Он сравнил течение Солнца на своей орбите с потоком Аль-Хасана, да пребудет с ним мир и молитвы Господа. Это умная красота, хороший цвет лица, ясность и сияние лица ». И если сие безмятежность и красота Пророк, мир и молитвы Божии с ним, он обычно очищал свой лоб, если лоб выходил из его волос, или появлялся на рассвете, или в детстве ночи, или появлялся с его лицо в людях. , и его лоб выглядел так, как будто сиял свет горящего седла, и у Пророка, мир ему и благословение Аллаха, был широкий лоб. Из суммы этих хадисов естественно следует, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был наделен своим Господом красивой внешностью, красивой внешностью, чистотой лица и сиянием образа. . Он, да благословит его Аллах и приветствует, находится на высоте горба Хасана и на утреннем лице, словно отлитый в серебряном слепке, не видел ни омовения, ни света. . . Если он счастлив, его лицо загорится, и его свет будет заливать, и если провидец увидит его, он подумает, что на землю приземлился кусочек луны. Я совершил хадж с Пророком несколько раз, и я увидел, прошел ли он мимо камня. Он сказал: Он был подобен луне в ночь полнолуния, и я не видел никого подобного ему до или после него, да пребудут с ним мир и молитвы Божьи. На этом красивом и почтенном лице явился сияющий лоб, украшенный тонкой кожей, с ясным лицом и возвышенными чертами, и он походил на яркую луну. Ат-Тирмизи передал из хадиса Анаса: «Бог послал пророка только с красивым лицом и хорошим голосом, и ваш Пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу». Я слышал, как Аль-Бара бин Азиб сказал: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей по лицу и лучшим из них по характеру, он не был ни высоким, ни низким.

Хадис Анаса: «Бог послал только одного пророка с прекрасным лицом и прекрасным голосом, и ваш пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу. И под властью Аль-Бара бин Азиба, да будет доволен им Аллах, он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей впереди и лучшим из них по характеру. Джабер, да будет доволен им Аллах, спросили: «Был ли он лицом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как меч?» Он сказал: «Нет, он был подобен солнцу и луне. Власть, да будет Аллах доволен им, сказал: «Я не видел ничего лучше, чем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как если бы солнце упало на его лицо». Аль-Раби бинт Му адх, да будет Бог доволен ею: «Если бы ты увидел его, ты бы увидел восход солнца». Лицо Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, в своей красоте, великолепии, свете и чистоте было похоже на солнце и луна.Поскольку его высказывание, подобное мечу, вероятно, означает длину или яркость, ответственный сотрудник ответил красноречивым ответом на почту, и когда известно, что аналогия с солнцем понятна, она предназначена в первую очередь как великолепие, а аналогия с луной предназначена только для красоты, а не для других. Ат-Тиби сказал: Он сравнил течение Солнца на своей орбите с потоком Аль-Хасана, да пребудет с ним мир и молитвы Господа. Это умная красота, хороший цвет лица, ясность и сияние лица ». И если сие безмятежность и красота Пророк, мир и молитвы Божии с ним, он обычно очищал свой лоб, если лоб выходил из его волос, или появлялся на рассвете, или в детстве ночи, или появлялся с его лицо в людях. , и его лоб выглядел так, как будто сиял свет горящего седла, и у Пророка, мир ему и благословение Аллаха, был широкий лоб. Из суммы этих хадисов естественно следует, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был наделен своим Господом красивой внешностью, красивой внешностью, чистотой лица и сиянием образа. . Он, да благословит его Аллах и приветствует, находится на высоте горба Хасана и на утреннем лице, словно отлитый в серебряном слепке, не видел ни омовения, ни света. . . Если он счастлив, его лицо загорится, и его свет будет заливать, и если провидец увидит его, он подумает, что на землю приземлился кусочек луны. Я совершил хадж с Пророком несколько раз, и я увидел, прошел ли он мимо камня. Он сказал: Он был подобен луне в ночь полнолуния, и я не видел никого подобного ему до или после него, да пребудут с ним мир и молитвы Божьи. На этом красивом и почтенном лице явился сияющий лоб, украшенный тонкой кожей, с ясным лицом и возвышенными чертами, и он походил на яркую луну. Ат-Тирмизи передал из хадиса Анаса: «Бог послал пророка только с красивым лицом и хорошим голосом, и ваш Пророк был лучшим из них по лицу и лучшим из них по голосу». Я слышал, как Аль-Бара бин Азиб сказал: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, был лучшим из людей по лицу и лучшим из них по характеру, он не был ни высоким, ни низким.

Максимова- зачем слушать,если его передачи для вас лишь сплетни"??

Благодаря Виталию Вульфу люди узнают много интересного и полезного для себя...зачем вы так о нем?

Это явная злобная зависть к знающему высококультурному и интеллигентному человеку.

Если убрать ссылки и прославления Аллаха, то мало чего внятного остается, не ясно, что же хотел сказать автор, очень жаль.