سي بيمول ـ دو ـ ري ـ مي بيمول ـ فا ـ صول ـ لا ـ سي بيمول جنس عجم ١ ـ ١ ـ١/٢
Пікірлер: 11
@user-mh8iz3kl6o4 жыл бұрын
جمييل بالتوفيق دكتور
@-alialhaidari44033 жыл бұрын
وصلت الى نتيجة ان عجم العشيران هو نفسه العجم الاصلي الذ من درجة الدو ولكنه من السي بيمول وهذا لا يجعل من مقام او فرع هو مجرد مقام عجم من السي بيمول
@DrWaleedGermany3 жыл бұрын
احسنت
@nancynilson61943 жыл бұрын
العجم عشيران يختلف عن العجم الطبيعي بأن عدد الكومات بين النغمات تختلف فيما بينها في كلا السلمين. فالموضوع هو أن تصوير العجم العجمي أصلا كان من نغمة سي بيمول وليس من نغمة دو.
@DrWaleedGermany3 жыл бұрын
اشكركم على الاهتمام والمتابعة ولكن ماذا تقصد بالكومات؟
@nancynilson61943 жыл бұрын
الكومات هي البعد الطنيني أو المسافه بين كل نغمه وأخرى.
@DrWaleedGermany3 жыл бұрын
@@nancynilson6194 لا اجد اختلافا بين المقامين فكلاهما 1 1 0,5 1 1 1 0,5 انا سعيد اذا اظهرت لي الاختلاف في الكومات
@nancynilson61943 жыл бұрын
@@DrWaleedGermany بل أن هناك أختلاف بينهما يا سيدي. بالموسيقى يوجد بُعد (مرئي ومسموع) مثل ان تنظر الى نغمة دو ونغمة ري على ألة البيانو فترى بأن المسافه بينهم هي بُعد كامل وعندما تعزف كِلا النغمتين تسمع بُعد كامل وترى نغمة دو و نغمة ري ولكن يوجد بُعد (مسموع) فقط وليس مرئي وهو البعد الطنيني ويُقاس بالكومات والهيرتز والكومات شبيهه بوحدات القياس المرئية مثل السنتيميتر والمليميتر ويختلف الطنين بين النغمات وبين مواقع السلالم ( الأوكتافات) ولذلك أن عدد الذبذبات بين السي بيمول وبين نغمة دو تختلف وأقل عن عدد الذبذبات بين الدو والري ولهذا تجد بأن أحساسك في العزف على نهاوند الدو يختلف عن احساسك عندما تعزف نهاوند صول وبياتي الري يختلف عن بياتي الصول. بالنسبة لي أنا لا أعترف بأسم مقام العجم بل كان أسمه (عجم عشيران) والفرس هم من أعطوه هذا الأسم ولكن أساس قاعدته بالارقام هي من نغمة دو كما أسسه يوهان سبستيان باخ وهو السلم الكبير. والسؤال هنا لماذا تم عزف العجم (العُشيران) من نغمة سي بيمول ولماذا اشتهر بهذا الاسم؟ الجواب هو لأن الألات الموسيقيه اللتي كانت متوفره في ذلك الوقت كانت تفرض عليهم ان يعزفوه من نغمة سي بيمول ولكن العرب دائما يحبون ان يتميزوا عن الأخرين و يغطوا سرقتهم بأعطائها اسم أخر فأختصروا كلمة عُشيران وأخذوا كلمة عجم وهي اسم نغمة السي بيمول القرار وليس أسم المقام. وكلمة عجم تعني كل من هو ليس من أصول عربيه حتى ولو كان يتحدث اللغه العربيه وهذا دليل كافي على أن تسميته جائت من عند الفُرس وحتى رسولنا الكريم ذكر الصنفان حيث قال "لا فرق بين عجمي وعربي الا بالتقوى) وهذا يعني أن العجم ليسوا من أصول عربيه. زبدة الكلام هو أسمه عجم عشيران فقط أذا عزفناه من نغمة سي بيمول قرار وعند عزفه من نغمة سي بيمول الواقعه في منتصف ألة البيانو يجب أن نقول عجم عشيران من نغمة عجم لأن اسم نغمة سي بيمول بالموسيقى العربيه يختلف حسب موقعها ولكن أذا أردت منك أن تعزف لي عجم من نغمة ري الواقعه في السلم المتوسط فمن المفروض ان أقول لك أسمعني عجم عشيران من نغمة دوكاه وومن نغمة مي يجب أن أقول اسمِعني عجم عشيران من نغمة بوسليك. لماذا كلمة عجم عشيران تُسيطر على أسم المقام؟ الجواب لأن المقام أصلا تم العزف عليه من نغمة سي بيمول قرار وهي العجم عشيران لأن تلك الأله الموسيقيه كانت الأله المتوفره في ذلك الوقت.
@DrWaleedGermany3 жыл бұрын
@@nancynilson6194 اشكرك كثيرا على الجهد والوقت هذا لطف كبير منك