قرأتها واضح خبث الكاتب أكثر من اللازم ينقل اخبار موضوعه وضعيفه في وسط روايته ، هو ليس جاهل هو يعلم ماذا يفعل 👌

تاريخ العرب الحديث (3) (هل تتكرر المعجزة مرة ثانية !! و كيف هاجر المسلمون من مكة إلى المدينة و كيف هاجر الاوروبيون من أوربا إلى أمريكا !! ) هل الدين الإسلامي دين و دولة ؟ سؤال اجاب عليه علي عبد ألرزاق بكلا (الإسلام و أصول الحكم ) و البعض الآخر اجاب بنعم و يعلل من قال بنعم ان المسيحية دين روحي لا شريعة فيه و الإسلام عقيدة و شريعة و الشريعة فيها الحلال و فيها الحرام و ان اركان العقيدة خمس و الإيمان ستة و في الإسلام أحكام لا توجد في المسيحية ، بينما الدين اليهودي دين شريعة و اليهود يعتبرون دينهم عقيدة و دولة أو عقيدة و قومية ، عندما هاجر المسلمون الأوائل إلى المدينة هاجروا بسبب الاضطهاد من قبل سادة قريش و لم يهاجروا بحثا عن المال و الثراء او طلبا للجاه و هذا ينطبق على الذين هاجروا لأول مرة إلى امريكا فقد هاجروا هربا من الاضطهاد الديني و لم يكن قد ظهر الذهب بعد ، الإسلام صنع امبرطورية و المسيحية انتشرت بواسطة إمبرطور عندما اعتنق الامبرطور الروماني قسطنطين المسيحية و الفرق كبير بين من نشر حضارة من لا شيء و بين حضارة نشرت دينا كان لا يزال طفلا يحبو على الطريق ، الاضطهاد حول الامبرطورية الرومانية إلى امبرطورية مسيحية و حول أيضا القارة الامريكية إلى امبرطورية ، فالمهاجرون الأوائل إلى أمريكا كانوا هاجروا في سبيل الله ( هربا من الاضطهاد الديني ) بالتعبير الإسلامي او كما يقول المسلمون ثم ظهر الذهب و معه الثروة فيما بعد و هذا الذي حصل مع المسلمين فهم هاجروا في سبيل الله و لكن لم تمر سنوات قلال حتى فاضت الثروة على العرب من كل ناحية بسبب الفتوحات التي طالت أرض الشام و العراق و فارس و مصر في فترة قصيرة قياسية حسب المعايير المعهودة ؛ بعدما توفي البني أعلنت الجزيرة العربية العصيان على الدين او بعض أحكامه ما عدا مكة و المدينة و الطائف و عندما انهزم المسلمون في إحدى معارك الردة بقيادة خالد بن الوليد صاح عمار بن ياسر و قد تدلت اذنه من راسه بسبب ضربة سيف كادت تصيب منه مقتلا في القوم المتخادلين المنهزمين :( آمن الجنة تفرون ؟) فعاد المسلمون و حملوا على اعداءهم و انتصروا و صيحة عمار تساوي قول النبي عن أهل ياسر و عن سمية زوجته و ام عمار : ( لقد اشتاقت الجنة لأهل ياسر ) فهل تتكرر المعجزة مرة ثانية ، كلا يجيب كثيرون و يضربون على ذلك مثلا فالمعجزة الاغريقية لن تتكرر و ستبقى ذكرى يرددها التاريخ و الذين اجابوا نعم تتكرر المعجزة الإسلامية الأولى قالوا ان الإسلام لا يزال حيا يتنفس في عقول و قلوب المسلمين و لو وهنوا و لو تقهقروا و لو انهزموا و لو خضعوا و لو هانوا و ذلوا ، بينما حضارة الاغريق زالت من النفوس و صارت رسما درس و اطلالا لا يقف عليها لا شاعر و لا ساحر و لا عالم و لا حياة تتنفس فيها و لا قوم يحمل رايتها و الإسلام رأية لا تزال خفاقة و لا تزال تتنفس و تعيش ، جسدها الواهي لا يزال يتنفس ، لم تسلم الروح بعد ، لكنها لا تجد رجالا عظاما يحملونها، النبي محمد خلق من اناس بسطاء رعاة و عبيد عند أسياد قريش أمثال بلال و ابن مسعود و غيرهم ، عظماء غيروا مجرى التاريخ العالمي و هذا لم يحصل لدعاة كبار في العصر الحدبث و لا لاعلام بشروا بدعوة جديدة سواء دعوة اجتماعية او علمية او لافكار او لمشاريع كبيرة مثل ماركس او لينين او فرويد او حتى هتلر ، فتلامذة النبي محمد فاقوا تلامذة ماركس و لينين و فرويد و هتلر لانهم حفروا وجه التاريخ باحرف من نار لم ينطفىء بعد لهيبها و ان خبت نارها و هدات شعلتها ، بينما تلامذة ماركس او لينين تفرقوا و ارتد معظمهم على اعقابه و لم يتابعوا المسيرة فلم تستمر ، خبت و خفتت بعد زمن قصير و كانها لم تكن ، فالقرآن صامد أمام بحر الزمن الهادر رغم كل ما يثار حوله من نقد و طعون و اتهامات ، بينما لا نكون منصفين اذا قارنا ما أحدثه كتاب راس المال بكتاب مجيد عظيم مثل القران الكريم ، تفرق انصار راس المال و البعض اجتهدوا من بعده فما إصابوا ، أين هم انصار مدرسة التحليل النفسي ؟ و أين هم اتباع فرويد ؟ تبعثروا و ذهبت ربحهم هباء و لا احد ينكر عبقرية فرويد الفذة و لا احد يجادل في حدة ذكائه و مع ذلك بات فرويد ذكرى من الماضي يذكره الناس كمثل على أن البقاء لوجه آلله وحده و الأمر ذاته حصل مع ماركس ، تحول ماركس و فرويد و لينين إلى مصادر أكاديمية يذكرها الناس في الاطروحات للاستشهاد ليس اكثر ،لقد تحول هؤلاء العباقرة (في عرف البعض!) الى صور معلقة على جدران الجامعات يعبر المرء بهم فلا يستشعر وجودهم و لا يهتم لامرهم فلا يحس بخطرهم ، صور جامدة على الجدران لا تتكلم فقدت القدرة و التاثير ، لكن هل معنى ذلك آن المعجزة ستكرر ؟ تكررت مع الفارق مع هجرة الاوروبيين إلى امريكا و لكن ما وجه الشبه؟ وجه الشبه ان التاريخ اذا ظلت روحه تتنفس فإن معجزته قد تتكرر اذا احسن الناس العمل على بعثها من جديد. ، انقسم المسلمون منهم من سلم أمره لله و قال ما لنا للعالم فنحن نسير وراء الناس الذين ملكوا الدنيا علومها و ثرواتها ، فلكل عصر نبيه و لكل دولة رجالها و الإسلام خسر كل شيء و صار جثة هامدة و دفنها تكريما لها ، و من المسلمين من يابى و يرفض الاستسلام و القبول بالامر الواقع فلا يريد الاعتراف بالهزيمة و لا ان ينسى الماضي الجميل ، رغم العجز و رغم الواقع الاليم المرير ، فالقرآن لسانه يعاند الدهر و يتوعد الزمان ان الإسلام باق و ان الإسلام سيعود اقوى و امضى و شعارهم الخالد (و كم من فيءة قليلة غلبت فيءة كثيرة) و يضربون مثلا ، معركة بدر و معركة القادسية يوم التقى الجمعان امبرطورية فارسية تملك الثروات و الجيوش و العلم و المجد الذي لا يضاهى و جيش عظيم كبير لا يقارن بإعداد المسلمين كان عددهم قليل و عتادهم بسيط هزيل و لكنهم امتلكوا بدلا من العدد و العدة و القدرة على التنظيم ، روحا جبارة هزمت اقوى قوى ذاك العصر بأبسط الأدوات و اقل الرجال عددا و عدة ، فقد مات في معركة احد لامراءة مسلمة زوجها و ابنها و مات ابوها فقالت للنبي و قد نجا من الموت : ( كل مصيبة بعدك تهون ) و هناك قسم من المسلمين لا يعرف ما يقول يبقى يسمع و يبقى ينتظر و يميل كيفما مالت الريح تارة يتجه غربا و تارة يتجه شرقا .. 15/03/24

في رواية رائعه لدكتور إياد القنيبي اسمها "إيناس" اتمني تلقي نظرة عليها