ع العموم هو فعلا فيه تهييس بيتقال زي ما قلتو في البث اللي ليه اكتر من شهر حضرتك انت ومحمود داود وابو عمر الباحث الفيديو بتاع القس مارك ده بتاع فرنسا يعنى أي الإيمان المسيحي الأرثوذكسي لا تجادل ولا تناقش ليه في الآخرة ربنا هيسامح اللي قالهم كده القس ده 😅😅 ع العموم عندي سؤال يعني أي يصلي علي شكرا

يصلي علي يعني يدعو له اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد يعني ربنا يرفع من درجة محمد ويرحمه

❤❤❤

@@MopJsjs-oi2wl طب اي معنى لما شيخ الجامع يقول ان الله وملائكته يصلون على النبي

@@neo970-gv3gh 😂😂😂😂😂

نعم تشابهت قلوبهم

الباطل واحد و ان اختلفت المسميات

لأن بدايتها واحدة من تحريفات اليهود

والله اشر منهم وانكي

الكتاب المقدس تم اضافة اليه اشياء و حزف منه اشياء عايز ايه بقي لما يبقي فيه كذا انجيل وعكس بعض و الترجمة مش هياهيا في بعض الاشياء مش كدا تحريف

ولكن تعمي القلوب .

يدعونا الي الجنة جنة مين الجنة كما تصفونها مش عاوزها😄😄😄😄

​@@siaedzaky لأن قلبك تغلل فئة الكفر و الضلال والشيطان امتلك قلبك و عقلك و أصبحت متبرمج و مضلل وماشى وراء القساوسة و الكهنة الذين اضلوكم بكلام مغلوط عن المسيح رسول الله و الأسلام و المسلمين حرر عقلك من الكلام الفاضي اللي بيقولة لكم فى الكنائس قبل فوات الاوان لن ينفعك أحد يوم القيامة مفيش حد هينفعك يوم الحساب انت أصلا لو عندك عقل بالمنطق السليم هل يعقل أن تعبدوا إلة مخلوق ولد من فرج امراءة مخلوقة محدودة يرضع و يأكل ويشرب و يدخل الحمام و يعمل ببية إلة يسلم نفسه لمخلوقاتة الذي خلقهم ليقتلوة و يصلبوة و يضرب بالنعال و تبصق علية و يشتم و يعرى بلبوص و يعلق على خشبة بذمتكم هو خالق الكون كله يبهدل نفسة بالطريقة دى علشان يغفر خطيئة بسيطة ارتكبها عبد من عبادة هو إلهكم إله المحبة بتاعكم لا يستطيع أن يغفر خطيئة آدم بدون بهدلة لنفسة تعبدوا إلة مخلوق مضروب مصلوب مهان 🤔🤔🤔🤔🤔🤣🤣🤔🤣

@@siaedzaky ما دام مش عاوزها يبقى الجحيم الأبدي المقيم مقام حضرتك "إن لدينا أنكالاً وجحيما ، وطعاماً ذا غُصَّةٍ وعذاباً أليما" .. هذا ما أردته أنت لنفسك ثم ، لا تمثل أن جنة المسلمين مرتع للمعاصي فأنت كاذب في هذا ايضاً ، فخمر الجنة طاهر لا يُسكِر "وسقاهم ربهم شراباً طَهورا" .. اسمه كاسم الخمر في الدنيا لكنه طاهر غير مسكر ولذيذ وأكلها كله طاهر لا خَبَثَ فيه ولا نَجَس كلحوم الخنزير التي تأكلونها بعد أن يكون قد أسرف في ابتلاع الفضلات والروث حتى روث نفسه والطعم مختلف رغم تشابه الأسماء وأنهار الألبان والعسل والعصائر منة وفضل من الله تعالى للمؤمنين بعد تجويعهم وترهيبهم وأما حِسان الجنة وجميلاتها فهن مثل سيدتنا مريم العذراء عليها السلام عفيفات مستورات غاضات لأبصارهن ولم يرهن غير أزواجهن ويعيشون في الحلال والجنة اسمها جنة لأن الناس أملاكها وأرزاقها بعيدة عن بعضها البعض بُعد البلدان عن بعضها البعض وربما أكثر فَهُم مستورون عن بعضهم البعض .. والجنة لا عرق فيها ولا فضلات من الإنسان بل كل ذلك يخرج مِسكاً وطيباً والبيوت قصور لبنة من ذهب وأخرى من فضة والأرض جواهر .. في الجنة ما لا عين رأت ولا اذن سمعت .. يعني حتى وصفنا لا يكفي لما فيها من جمال وعجائب ولله الحمد والفضل والمنة وكل يوم يخلق الله تعالى لهم شيئاً جديداً كي لا يملوا وحديث أهلها التسبيح سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله كما أخبركم رسول الله المسيح ابن مريم صلى الله عليه وسلم "أُبارِك الربَّ في كل حين ، دائماً تسبيحُه في فمي" يقصد تسبيح الله تعالى فهذا هو كلام أهل الجنة وسكانها هم الموحدون :الأنبياء ثم أفاضل الناس إيماناً وخُلُقاً في كل الأزمان . نسأل الله تعالى أن يُدخِلنا وآباءنا وذرياتنا فيها برحمته وفضله سبحانه وتعالى وأن يهديَ الرُحَماء الطيبين غير المستكبرين من عباده ولا يحرمهم نعيمها .

هههه ما اصلكم مستحلين التحريف وكلمات الاباحيه الي في انجيلكم سفر حزقيال 23 الأختان الزانيتان 1وقالَ ليَ الرّبُّ: 2«يا ا‏بنَ البشَرِ، كانَتِ ا‏مرأتانِ، ا‏بنَتا أُمٍّ واحدةٍ‌، 3وزنَتا في صِباهما في مِصْرَ. هُناكَ دغدغوا ثَدْيـيهِما وداعبوا نُهودَ بكارتِهِما. 4وكانَ إِسمُ الكُبرى أهولةَ وا‏سمُ أختِها أهوليـبةَ‌. أهولةُ هيَ السَّامرةُ وأهوليـبةُ هيَ أُورُشليمُ. تَزوَّجتُهُما فأنجبتا ليَ البنينَ والبَناتِ. 5«فزنَت أهولةُ عليَّ وعَشِقت مُحبِّيها بَني أشُّورَ جيرانِها، 6مِنْ لابسي الأرجوانِ، والحُكَّامِ والوُلاةِ، وجميعِ الفتيانِ الأقوياءِ، والفُرسانِ راكبـي الخَيلِ. 7وأغدقت فَواحشَها على جميعِ النُّخبةِ مِنْ بَني أشُّورَ وتنجَّست بأصنامِ جميعِ الّذينَ عَشِقَتْهُم. 8وما أقلعت عَنْ فَواحشَ ا‏تَّخذتْها في مِصْرَ، حَيثُ ضاجعوها في صِباها وداعبوا نُهودَ بكارتِها وأفرغوا شهوتَهُم علَيها. 9لذلِكَ أسلَمتُها إلى أيدي مُحبِّيها بَني أشُّورَ الّذينَ عَشِقَتْهُم. 10هُم عَرَّوها‌ بَعدَ أنْ أخذوا بَنيها وبَناتِها وقتلوها بالسَّيفِ، فصارَت عِبرةً للنِّساءِ بما أصابَها مِنَ العقابِ. 11«فرأت أختُها أهوليـبةُ ما فعلَتْهُ أهولةُ، فزادت علَيها فسادا في عِشقِها وتفوَّقَت علَيها في فَواحشِها، 12فعشِقَت بَني أشُّورَ مِنَ الحُكَّامِ والوُلاةِ جيرانِها لابسي الثِّيابِ الفاخرةِ، والفُرسانِ راكبـي الخَيلِ وجميعِ الفتيانِ الأقوياءِ. 13فرأيتُ أنَّها تنجَّست وأنَّ لها ولأختِها طريقا واحدا، 14لكنَّها زادت على فَواحشِها حينَ رأت صُوَرَ رجالٍ مِنَ البابليِّينَ منقوشةً بالأحمرِ على الحائطِ، 15حَولَ خُصورِهِم أحزِمةٌ وعلى رؤوسِهِم عَمائِمُ مُتهدِّلةٌ، ولجميعِهِم منظَرُ القادةِ الكبارِ مِنْ بَني بابلَ في أرضِ مولدِهِم. 16فما إنْ لمَحتهُم عيناها حتّى عشِقَتهُم، وأرسلتْ إليهِم رُسُلا‌ إلى أرضِ البابليِّينَ. 17فجاءَها بَنو بابلَ وا‏رتكبوا معَها الفحشاءَ ونجَّسوها، فتنجَّست بهِم ثم عافتهُم نفسُها. 18وأظهرت فَواحشَها وتعرَّت، فعافتها نفْسي كما عافت نفْسي أختَها. 19وأكثرت فَواحشَها لتـتذكَّرَ أيّامَ صِباها الّتي زنت فيها في أرضِ مِصْرَ، 20وعَشِقت رجالا في شهوةِ الحميرِ والخَيل. 21هكذا يا أهوليـبةُ اشتَقتِ إلى فُجورِ صِباكِ، حينَ داعبَ المصريُّونَ نهدَيكِ وثَديـيكِ الفتيَّينِ. 22«لذلِكَ يا أهوليـبةُ، هكذا قالَ السَّيِّدُ الرّبُّ. سأُثيرُ علَيكِ عُشَّاقَكِ الّذين عافتْهُم نفسُكِ وأجيءُ بهِم لقتالِكِ مِنْ كُلِّ جهةٍ، 23مِنْ بَني بابلَ، ومِنْ بَني فقودَ‌ وشوعَ وقوعَ‌ وجميعِ بَني أشُّورَ معَهُم، ومِنَ الفتيانِ والأقوياءِ والحُكَّامِ والوُلاةِ كُلِّهم، ومِنَ القادةِ الكِبارِ وراكبـي الخَيلِ كُلِّهم. 24فيُقبِلونَ علَيكِ منَ الشِّمالِ‌ بالمركباتِ والعجَلاتِ وبحشدٍ منَ الشُّعوبِ وينقضُّونَ علَيكِ بالدِّرعِ والتُّرسِ والخُوذةِ منْ كُلِّ جهةٍ، وأُسلِّمُكِ إليهِم، فيحكمونَ علَيكِ بأحكامِهِم‌. 25وأُسلِّطُ غَيرتي علَيكِ، فيعاملونَكِ بسَخطٍ ويقطعونَ أنفَكِ وأُذنيكِ، وتسقطُ بقيّتُكِ بالسَّيفِ، ويأخذونَ بنيكِ وبَناتِكِ، مِنَ المدينةِ الّتي تأكلُها النَّارُ. 26وينزِعونَ عنكِ ثيابَكِ ويأخذونَ أدواتِ زينتِكِ. 27وأُنهي فُجورَكِ عنكِ وزِناكِ الّذي بدأتِ بهِ في أرضِ مِصْرَ، فلا ترفعينَ عينَيكِ إلى المصريِّينَ ولا تذكُرينَهُم مِنْ بَعدُ. 28«نعم، قالَ السَّيِّدُ الرّبُّ. سأُسلِّمُكِ إلى الّذينَ أبغضتِ وعافتْهُم نفسُكِ، 29فينتقمونَ مِنكِ، ويَسلبونَكِ كُلَّ ما جنيتِه بتعبِكِ، ويتركونَكِ عُريانةً متعرِّيةً، فتنكشِفُ عَورةُ زِناكِ. فُجورُكِ وفَواحشُكِ 30جلبتِ علَيكِ هذا، لأنَّكِ زنيتِ مثلَ الأمَمِ وتنجَّستِ بأصنامِهِم. 31في طريقِ أختِكِ سلكتِ، فأجعلُ كأسَها‌ في يَدِكِ. 32هكذا قالَ السَّيِّدُ الرّبُّ. «تشربـينَ كأسَ أختِكِ وهيَ عميقةٌ واسعةٌ، وتكونينَ للضَّحِكِ والسُّخريةِ لأنَّ الكأسَ عظيمةُ الاتِّساعِ، 33فتمتلئينَ سُكرا وحُزنا كأسُ رُعبٍ وخرابٍ هيَ كأسُ أختِكِ السَّامرةِ، 34تشربـينَها حتّى الثُّمالةِ وبِشظايا خَزَفِها تُمزِّقينَ ثَديـيكِ، لأنِّي أنا تكلَّمتُ، @@siaedzaky

@@siaedzaky أسئلة الطفل بالفطره دلت الوالد على الحق يقول أحد المهتدين كنت أسير مع طفلي ومررنا بتمثال للمسيح قرب الكنيسه فسألني ابني من هذا يابابا فلت له هذا ابن الله وهو الهنا!!فقال لي ؛لماذا هو مصلوب ؟! وعلى جسده الجروح ومنضره ضعيف لقد شفقت عليه !فقلت له هو مصلوب لان المجرمين الذين لايومنون به فعلو به هذا!! فقال لي ولدي ولماذا لم يدافع اباه عنه ؟! او هو دافع عن نفسه كونه إله قوي ؟! فقلت له الإله اختار ذالك حتى يكفر عنا ذنوبنا !! لانه حينما رضي بصلب ابنه!! كان صلبه فداءا لنا وتكفير لذنوبنا !! فقال لي يا أبي هل ترضى انت أن يصلبوني ؟ وتعذب من اجل أحد ؟ وأنت تقدر ان تدافع عني !! قلت طبعا. لا ..! فقال ولدي ؛ كيف رضي الله أن يفعل ذلك بابنه !! وهو القادر ان يغفر لنا ذنوبنا!! من غير يعذب أبنه ويجعله ذليلًا بيد البشر !! وكان هذا الحوار !! اول طريق هدايه الوالد للإسلام

امين امين يا رب يا رب

يارب يارب يارب

ثلاث إيرادات و يقولون انها واحدة ثلاث الهة يقولون انه اله واحد.. راسبين رياضيات و منطق

آمين

اللهم آمين يارب

اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وعلى من استن بسنته واتبع هداه إلى يوم الدين

😂😂😂😂😂

الله يهديهم امين

تقصد أكل الرب وشرب دمه

😅