أحسنت

Wswwa

Wswwa

We

بارك الله فيكم، ونفع بكم.

امين يارب العالمين

أمين يارب العالمين اجمعين

سعداتك العقبا ليأ

امين اللهم بارك

امين

جزاكم الله خيرا

جْزُاكِ الله خيرا

جزاك الله خيراً

يكون المرء من أهل القرآن إذا التزم بخمسة أمور هي: / أن يسعى الإنسان من قراءة القرآن والإكثار من تلاوته. ٢/حفظ القرآن. ٣/أن يسعى المرء لضبط إعرابه، والمراد بالإعراب أي ( النطق الصحيح ). ٤/ أن يسعى المرء للتفقه في القرآن (كتاب الله عزوجل). ٥/ أن يعتني بالعمل بما تعلمه.

يكون المرء من أهل القرآن إذا التزم بخمسة أمور هي: / أن يسعى الإنسان من قراءة القرآن والإكثار من تلاوته. ٢/ أن يسعى جاهدا لحفظ القرآن. ٣/أن يسعى المرء لضبط إعرابه، والمراد بالإعراب أي ( النطق الصحيح ). ٤/ أن يسعى المرء للتفقه في القرآن (كتاب الله عزوجل). ٥/ أن يعتني بالعمل بما تعلمه.

والمسلمين اجمعين أللهم آمين يارب العالمين

الله يغفر لها ويرحمها ويرفع منزلتها ويشفي اخيك يارب العالمين

اسأل الله بعزته وجلالته ان يدخلها جنة الفردوس الأعلى من غير حساب ولا سابق عذاب وان يجعل قبرها روضة من رياض الجنة والسلامة من عذاب القبر واسأل الله الشافي ان يشفي اخيك شفاء لا يقادر سقما عاجلاً غير اجلا

آمين يارب العالمين

اميييين اللهم اجعلنا من اهلك وخاصتك

الله يوفقك

انا مختم الحمدالله دعواتك إنشاءالله عقبال علوم القران و القراءت العشر زوروو شنقيط اغلبهم مختمين الحمدالله

@@userMazen-Ahmed-Ali-1986 انا مختم الحمدالله دعواتك إنشاءالله عقبال علوم القران و القراءت العشر زوروو شنقيط اغلبهم مختمين الحمدالله

انا مختم الحمدالله دعواتك إنشاءالله عقبال علوم القران و القراءت العشر زوروو شنقيط اغلبهم مختمين الحمدالله

​@@user-cg2il1pe7r فقط ملاحظة إن شاء الله وليس انشاء الله لا يجوز لأن معناه خلق او بناء

آمين يارب العالمين 🤲🤍

والمسلمين اجمعين أللهم آمين يا ذالجلال والإكرام يا رب العالمين

اللهم امين

اللهم آمين يارب العالمين

اللهم آمين يارب العالمين 🤲

اللهم آمين

اللهم امين يارب العالمين وجميع المسلمين يارب العالمين

اللهم امين اختي وأرجو منك الاشتراك وأعجاب بقناتي انا انشر قران ومواعظ وجزاكم الله خيرا واسعدك في الدارينkzfaq.info/get/bejne/m9KCd5mr3amwoYU.html

امين

Ameen.

آمين يارب العالمين 🤲🏻🤲🏻🤲🏻

اللهم آمين يا رب

- قول الشوكاني: "فنصوص أئمة المذاهب الأربعة في المنع من التقليد، وفي تقديم النص على آرائهم وآراء غيرهم لا تخفى على عارف من أتباعهم وغيرهم، القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص31

- قول الشوكاني: "فنصوص أئمة المذاهب الأربعة في المنع من التقليد، وفي تقديم النص على آرائهم وآراء غيرهم لا تخفى على عارف من أتباعهم وغيرهم، القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص31

Barakalahu fik

انا مختم الحمدالله دعواتك إنشاءالله عقبال علوم القران و القراءت العشر زوروو شنقيط اغلبهم مختمين الحمدالله

أخي الكريم اكتب واقل الحمد لله وليس الحمد الله لأن معناها يتغير ويصبح الحمد هو الله ونستغفر الله ونتوب إليه من كل ذنب لم نلقى له بال صححها بارك الله فيك​@@user-cg2il1pe7r

- قول الشوكاني: "فنصوص أئمة المذاهب الأربعة في المنع من التقليد، وفي تقديم النص على آرائهم وآراء غيرهم لا تخفى على عارف من أتباعهم وغيرهم، القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص31

انظر إلى هذه المعجزة من معجزات القرآن الكريم ،،،!!! """""""""""""""""""""""""" *ولا تستغرب ولا تتعجب لأنه كلام الله تبارك وتعالى * - كلمات القرآن وعدد ذكرها في القرآن - الدنيا *115* الآخرة *115* -الملائكة *88 * شياطين *88 * -محمد *4 * شريعة *4 * -الناس *50* أنبياء *50* -صلاح *50 * فساد *50* -ابليس *11* الاستعاذة منه *11 * -رجل *24 * امرأة *24* -الحياة *145* الموت *145 * -الصالحات *167^ السيئات * 167* -الجهر *16 * العلانية 16 -المصيبة *75 * الشكر *75 * -الهدى *79* الرحمة *79 * لاحظوا الكلمة وضدها هذه الاحصائيات تدل على أن هذا القرأن من عند الله وأن البشر لا يستطيعون أن يأتون بمثل هذا وهناك بعض الكلمات تضاعف عدد ورودها لحكمة إلهية: - جزاء *117* المغفرة *234 * يعني الضعف لماذا؟ لأن رحمة الله وغفرانه يسعان كل شي - العسر *12* اليسر *36 * يعني 3 أضعاف، لماذا؟ لأنه لن يغلب عسر يسرين - ومن الملاحظات الهامة في الاحصائيات: كلمة *(الصلاة)* ذكرت *5* مرات والصلوات *5* مرات باليوم وكلمة *(يوم)* ذكرت *365* مرة وفي السنة *365* يوما -ومن المعجزات الالهية في القرآن: ،،،!!! كلمة (أرض) ذكرت 13 مرة ،،،!!! *و(بحر) 32 مرة * *وإذا حاولنا إيجاد نسبة مئوية للتكرار في الحالتين فإننا نجد أن تكرار كلمة (بحر) تعادل 71% أما كلمة (أرض) 29% وهي النسب الفعلية لنسبة البحار إلى اليابسة على سطح كوكبنا سبحانك ربي ما أعظمك إذا اتممت القراءه لاتحرم أصدقائك من الاستفاده سبحان الله 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

*🌸تقع سورة البقرة على امتداد جزءين وثمان صفحات.🌸.* ☘في الجزء الأول كان حديث ربنا عن ثلاثة خلفاء في الأرض 🍃الخليفة الأول آدم -عليه السلام - وقد كلفه الله أن لا يقرب الشجرة ، ليعلم مدى طاعته، ولكن الذي حصل أن "وعصى آدم ربه فغوى " وسرعان ماندم وتاب وأناب فتاب الله !!! 🍃الخليفة الثاني بنو إسرائيل "ولقد اخترناهم على علم على العالمين " كلفهم الله بتكاليف فكانت النتيجة في كل مرة المعصية تلو المعصية، ولم يتركوا معصية في حق الله إلا واجترموها ، فكانت النتيجة 0% 🍃الخليفة الثالث إبراهيم عليه السلام "اني جاعلك للناس إماما " امتحنه الله وابتلاه فكانت النتيجة أنه أطاع تمام الطاعة وكانت النتيجة 100% 🍀الجزء الثاني من البقرة نجد أنه يزخر بالأحكام والتكاليف والتشريعات من أحكام الصلاة والصيام والأسرة إلى تحريم القتل والربا والزنا إلى أحكام الدين والانفاق.. 💫وكأن الله يقول لنا ⚡ هذه أحكامي ، وهذه شريعتي ،فانظروا أنتم من تكونون من هؤلاء النماذج الثلاثة من عبادي مثل آدم عليه السلام تعصون ومن ثم تطيعون أم مثل بني إسرائيل "قالوا سمعنا وعصينا " أم مثل إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام تطيعون تمام الطاعة .. فاختاروا ماتشاؤون وفي الصفحات الأخيرة تتنزل آية يضج منها الصحابة خوفاً وهلعاً ... " لله مافي السموات ومافي الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله " لما نزلت هذه الآية أتى الصحابة النبي يبكون قالوا : يا رسول الله أمرنا الله بالصلاة والصيام والزكاة فصبرنا، وامتثلنا ..لأننا كلفنا بما نطيق ولكن هذا تكليف بما لا نطيق .. فقال النبي عليه الصلاة والسلام: لا تكونوا كبني إسرائيل مع موسى قالوا سمعنا وعصينا ولكن قولوا سمعنا وأطعنا. فلما قالوها ورددوها وأكثروا منها ورضيتها أنفسهم.. مدحهم الله بقوله في آية عظيمة :"آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير" وأردف رب العالمين آية المدح تلك بآية التخفيف "لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت " وفي الختام كان دعاء الصحابة : "ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا " أي لا تعاملنا يا رب كما عاملت بني إسرائيل ، فتغضب علينا عندما نسوا التكليف . " ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا" والإصر هنا هو الحمل الثقيل الذي لا يطاق حمله ويقصد به ما أمر به الله بني إسرائيل ليقبل توبتهم عندما قال لهم " فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم " "ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين" وكأن من يقرأ هاتين الآيتين العظيمتين في آخر سورة البقرة يجد خلاصة دعوة الله لعباده وما كان منهم على مر العصور .. لنجد المؤمنين ذوي اللب منهم قد وعوا الدرس ،وعرفوا الطريق بالأمثلة المعروضة عليهم، فعلموا أن لا ملجأ من الله إلا إليه . ولا نصر ولا فلاح إلا بالتوكل عليه . رحم الله من قرأها ووعاها وتدبرها وعمل بها ونشرها للمسلمين لحصد خير السورة. والحمد لله رب العالمين وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. 🌠 #سورة_آل_عمران ✅هي السورة الثالثة في ترتيب المصحف إذ تسبقها في الترتيب سورتا الفاتحة والبقرة. ✅وتبلغ آياتها مائتي آية. ✅وهي مدنية باتفاق العلماء. 🌟وسميت بسورة آل عمران 📍لورود قصة آل عمران بها بصورة فيها شيء من التفصيل الذي لا يوجد في غيرها. 💯والمراد بآل عمران عيسى ويحيى ومريم وأمها. 🍂والمراد بعمران والد مريم أم عيسى -عليه السّلام- 🎆سبب التسمية: 🎌سميت السورة سورة آل عمران لإيراد قصة أسرة عمران والد مريم أم عيسى فيها وإعداد مريم التي نذرتها أمها للعبادة وتسخير اللّه الرّزق لها في المحراب واصطفائها وتفضيلها على نساء عالمي زمانها وتبشيرها بإنجاب عيسى صاحب المعجزات. 🌸وسميت آل عمران والبقرة بالزّهراوين 📩لأنّهما النّيّرتان الهاديتان قارئهما للحقّ بما فيهما من أنوار أي معان أو لما يترتب على قراءتهما من النور التام يوم القيامة 📩أو لأنهما اشتركتا فيما تضمنه اسم اللّه الأعظم 🔮روى أبو داود وابن ماجه وغيرهما عن أسماء بن يزيد أن رسول اللّه قال: «إن اسم اللّه الأعظم في هاتين الآيتين "وَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ" والتي في آل عمران "اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ». 🔘🔺🔘🔺🔘 *🍀الأيام تمضي والسنون تطوى ولا ندري متى نصل💔* *إذا مر هنا مسلم2020فليصل على النبيﷺوآله* *تذكر(وَنَكْتُبُ مَاقَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ ) اترك أثراً🌴* *اترك أثراً طيباً+لايك+اشتراك+فضلاً🌺*

*لا تهرب صل على* *النبيﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ* *إذا رأيت تعليقاً فيه الصلاة على النبي فلا تكن بخيلا،، اتفقنا?* *من يتفق يضغط لايك واشتراك*

اخواني الكرام.. اذا تكرمتم بالاشتراك بقناتي حتى تظهر لجميع الناس فانا انشر القرآن الكريم. ولكم اجر الاستماع

أحسنت

- قول الشوكاني: "فنصوص أئمة المذاهب الأربعة في المنع من التقليد، وفي تقديم النص على آرائهم وآراء غيرهم لا تخفى على عارف من أتباعهم وغيرهم، القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص31

(من شكى همه لله زال ومن شكى همه للناس زاد) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وبشر الصابرين الذين إذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمه وأولئك هم المهتدون صدق الله العلي العظيم سورة البقره من أسباب السعاده انظروا الى ما هو اسفل منكم اجدر الا تزدروا النعمه ما من مسلم يصيبه هم او غم او اذى حتى الشوكه يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه ما من مسلم يقول عند المصيبه انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني من مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلفه الله خيرا منها عجبا لأمر المؤمن ان امره كله خير ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن اصابته ضراء صبر فكان خيرا له وليس ذلك الا للمؤمن الرسول ص ألمك ذات يوم سيصبح علاجك هروبك مما يؤلمك سيؤلمك أكثر العارف بالله(جلال الدين الرومي) كنت أحسد من له حذاء الى ان رأيت رجلا بلاقدمينكونفوشيوس

أبتسم فأنت بفضل الله تعيش وليس بفضل الآخرين

اللهم صلِ وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين

19- وقال شمس الدين الذهبي: «... ثم إن الكبير من أئمة العلم إذ كثر صوابه وعلم تحريه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه واتباعه: يغفر له زلله، ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك» 0 سير أعلام النبلاء للذهبي ج5/279ص

جزاك الله خير على النقل

جزاك الله خيرا يارب العالمين

جعل الله القرآن ربيع قلبك

جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك أن يعني بالعمل بما علمه

- قول الشوكاني: "فنصوص أئمة المذاهب الأربعة في المنع من التقليد، وفي تقديم النص على آرائهم وآراء غيرهم لا تخفى على عارف من أتباعهم وغيرهم، القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص31

​إن كنت تقصد أن قول أمير المؤمنين عمر خطأ بناء على قول الشوكاني فقد نزعت منزعا سيئا ولا إخالك ذلك إن شاء الله...​@@user-jm9ke7hq3b

امين

@@yosefalkateeb9591 دعواتكم ياغالي 🤲🏼

kzfaq.info/love/zmlH7Aa55jmKgluSm6c8fA اشترك بالقناة

@@yosefalkateeb9591 kzfaq.info/love/zmlH7Aa55jmKgluSm6c8fA اشترك بالقناة

- قول الشوكاني: "فنصوص أئمة المذاهب الأربعة في المنع من التقليد، وفي تقديم النص على آرائهم وآراء غيرهم لا تخفى على عارف من أتباعهم وغيرهم، القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص31

- قول الشوكاني: "فنصوص أئمة المذاهب الأربعة في المنع من التقليد، وفي تقديم النص على آرائهم وآراء غيرهم لا تخفى على عارف من أتباعهم وغيرهم، القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص31

جزاك الله خيرا اخي

استغفر الله العظيم واتوب اليه

- قول الشوكاني: "فنصوص أئمة المذاهب الأربعة في المنع من التقليد، وفي تقديم النص على آرائهم وآراء غيرهم لا تخفى على عارف من أتباعهم وغيرهم، القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص31

19- وقال شمس الدين الذهبي: «... ثم إن الكبير من أئمة العلم إذ كثر صوابه وعلم تحريه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه واتباعه: يغفر له زلله، ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك» 0 سير أعلام النبلاء للذهبي ج5/279ص

- قول الشوكاني: "فنصوص أئمة المذاهب الأربعة في المنع من التقليد، وفي تقديم النص على آرائهم وآراء غيرهم لا تخفى على عارف من أتباعهم وغيرهم، القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص31

امين يارب العالمين

- قول الشوكاني: "فنصوص أئمة المذاهب الأربعة في المنع من التقليد، وفي تقديم النص على آرائهم وآراء غيرهم لا تخفى على عارف من أتباعهم وغيرهم، القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص31

- قول الشوكاني: "فنصوص أئمة المذاهب الأربعة في المنع من التقليد، وفي تقديم النص على آرائهم وآراء غيرهم لا تخفى على عارف من أتباعهم وغيرهم، القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص31

19- وقال شمس الدين الذهبي: «... ثم إن الكبير من أئمة العلم إذ كثر صوابه وعلم تحريه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه واتباعه: يغفر له زلله، ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك» 0 سير أعلام النبلاء للذهبي ج5/279ص

19- وقال شمس الدين الذهبي: «... ثم إن الكبير من أئمة العلم إذ كثر صوابه وعلم تحريه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه واتباعه: يغفر له زلله، ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك» 0 سير أعلام النبلاء للذهبي ج5/279ص

(من شكى همه لله زال ومن شكى همه للناس زاد) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وبشر الصابرين الذين إذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمه وأولئك هم المهتدون صدق الله العلي العظيم سورة البقره من أسباب السعاده انظروا الى ما هو اسفل منكم اجدر الا تزدروا النعمه ما من مسلم يصيبه هم او غم او اذى حتى الشوكه يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه ما من مسلم يقول عند المصيبه انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني من مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلفه الله خيرا منها عجبا لأمر المؤمن ان امره كله خير ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن اصابته ضراء صبر فكان خيرا له وليس ذلك الا للمؤمن الرسول ص ألمك ذات يوم سيصبح علاجك هروبك مما يؤلمك سيؤلمك أكثر العارف بالله(جلال الدين الرومي) كنت أحسد من له حذاء الى ان رأيت رجلا بلاقدمينكونفوشيوس

أبتسم فأنت بفضل الله تعيش وليس بفضل الآخرين

19- وقال شمس الدين الذهبي: «... ثم إن الكبير من أئمة العلم إذ كثر صوابه وعلم تحريه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه واتباعه: يغفر له زلله، ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك» 0 سير أعلام النبلاء للذهبي ج5/279ص

جزاك الله خير

انا مختم الحمدالله دعواتك إنشاءالله عقبال علوم القران و القراءت العشر زوروو شنقيط اغلبهم مختمين الحمدالله

​@@user-cg2il1pe7r أن شاءالله

- قول الشوكاني: "فنصوص أئمة المذاهب الأربعة في المنع من التقليد، وفي تقديم النص على آرائهم وآراء غيرهم لا تخفى على عارف من أتباعهم وغيرهم، القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص31

19- وقال شمس الدين الذهبي: «... ثم إن الكبير من أئمة العلم إذ كثر صوابه وعلم تحريه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه واتباعه: يغفر له زلله، ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك» 0 سير أعلام النبلاء للذهبي ج5/279ص

- قول الشوكاني: "فنصوص أئمة المذاهب الأربعة في المنع من التقليد، وفي تقديم النص على آرائهم وآراء غيرهم لا تخفى على عارف من أتباعهم وغيرهم، القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص31

19- وقال شمس الدين الذهبي: «... ثم إن الكبير من أئمة العلم إذ كثر صوابه وعلم تحريه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه واتباعه: يغفر له زلله، ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك» 0 سير أعلام النبلاء للذهبي ج5/279ص

حفظ*

امين

اللهم آمييين 🤲🤲🤲💗💗

kzfaq.info/love/zmlH7Aa55jmKgluSm6c8fA اشترك بالقناة

19- وقال شمس الدين الذهبي: «... ثم إن الكبير من أئمة العلم إذ كثر صوابه وعلم تحريه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه واتباعه: يغفر له زلله، ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك» 0 سير أعلام النبلاء للذهبي ج5/279ص

19- وقال شمس الدين الذهبي: «... ثم إن الكبير من أئمة العلم إذ كثر صوابه وعلم تحريه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه واتباعه: يغفر له زلله، ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك» 0 سير أعلام النبلاء للذهبي ج5/279ص

- قول الشوكاني: "فنصوص أئمة المذاهب الأربعة في المنع من التقليد، وفي تقديم النص على آرائهم وآراء غيرهم لا تخفى على عارف من أتباعهم وغيرهم، القول المفيد في حكم التقليد للشوكاني ص31

19- وقال شمس الدين الذهبي: «... ثم إن الكبير من أئمة العلم إذ كثر صوابه وعلم تحريه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه واتباعه: يغفر له زلله، ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك» 0 سير أعلام النبلاء للذهبي ج5/279ص

19- وقال شمس الدين الذهبي: «... ثم إن الكبير من أئمة العلم إذ كثر صوابه وعلم تحريه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه واتباعه: يغفر له زلله، ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك» 0 سير أعلام النبلاء للذهبي ج5/279ص

19- وقال شمس الدين الذهبي: «... ثم إن الكبير من أئمة العلم إذ كثر صوابه وعلم تحريه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه واتباعه: يغفر له زلله، ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك» 0 سير أعلام النبلاء للذهبي ج5/279ص

kzfaq.info/love/zmlH7Aa55jmKgluSm6c8fA اشترك بالقناة

19- وقال شمس الدين الذهبي: «... ثم إن الكبير من أئمة العلم إذ كثر صوابه وعلم تحريه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه واتباعه: يغفر له زلله، ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك» 0 سير أعلام النبلاء للذهبي ج5/279ص

اللهم آمين... اخي اذا تكرمت بالاشتراك بقناتي فانا انشر القرآن الكريم ولك اجر الاستماع... وارسل ل اصدقائك

19- وقال شمس الدين الذهبي: «... ثم إن الكبير من أئمة العلم إذ كثر صوابه وعلم تحريه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه واتباعه: يغفر له زلله، ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك» 0 سير أعلام النبلاء للذهبي ج5/279ص

19- وقال شمس الدين الذهبي: «... ثم إن الكبير من أئمة العلم إذ كثر صوابه وعلم تحريه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه واتباعه: يغفر له زلله، ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك» 0 سير أعلام النبلاء للذهبي ج5/279ص

ان شاء هكذا تكتب اخي حتى لا يختلف المعنى

وروي أيضا القعنبي أنه دخل على مالك فوجده يبكي فقال وما الذي يبكيك فقال: يا ابن قعنب أنا لله على ما فرط مني ليتني جلدت بكل كلمة تكلمت بها في هذا الأمر سوطا ولم يكن فرط مني ما فرط مني من هذا الرأي وهذه المسائل وقد كان لي سعة فيما سبقت إليه. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص40 31 - وروي أيضا عن أيوب أنه قيل له: ما لك لا تنظر في الرأي فقال أيوب: قيل للحمار ما لك لا تجتر قال أكره مضغ الباطل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص40

وروي أيضا القعنبي أنه دخل على مالك فوجده يبكي فقال وما الذي يبكيك فقال: يا ابن قعنب أنا لله على ما فرط مني ليتني جلدت بكل كلمة تكلمت بها في هذا الأمر سوطا ولم يكن فرط مني ما فرط مني من هذا الرأي وهذه المسائل وقد كان لي سعة فيما سبقت إليه. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص40 31 - وروي أيضا عن أيوب أنه قيل له: ما لك لا تنظر في الرأي فقال أيوب: قيل للحمار ما لك لا تجتر قال أكره مضغ الباطل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص40

19- وقال شمس الدين الذهبي: «... ثم إن الكبير من أئمة العلم إذ كثر صوابه وعلم تحريه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه واتباعه: يغفر له زلله، ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له اوروي أيضا القعنبي أنه دخل على مالك فوجده يبكي فقال وما الذي يبكيك فقال: يا ابن قعنب أنا لله على ما فرط مني ليتني جلدت بكل كلمة تكلمت بها في هذا الأمر سوطا ولم يكن فرط مني ما فرط مني من هذا الرأي وهذه المسائل وقد كان لي سعة فيما سبقت إليه. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص40 31 - وروي أيضا عن أيوب أنه قيل له: ما لك لا تنظر في الرأي فقال أيوب: قيل للحمار ما لك لا تجتر قال أكره مضغ الباطل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص40 لتوبة من ذلك» 0 سير أعلام النبلاء للذهبي ج5/279ص

وقال شمس الدين الذهبي: «... ثم إن الكبير من أئمة العلم إذ كثر صوابه وعلم تحريه للحق، واتسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعرف صلاحه وورعه واتباعه: يغفر له زلله، ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك» 0 سير أعلام النبلاء للذهبي ج5/279ص