Bardağa rizespor logosu koysak kahveye antitez sunmuş olur muyuz şeyhim?
@alnilam1818 ай бұрын
Hayatı ite kaka devam ettiriyoruz. Sürtünmenin bize karşı gelmediği zamanlarda ise hayattan zevk aldığımızı düşünüyoruz. Belki..
@İnciikaraaslan8 ай бұрын
3:44 ahhha ben Gerçekten hiç çalışmazsam öyle oluyor
@hakanegne8 ай бұрын
İyilik ve kötülük bizim ürettiğimiz kavramlar. Bize karşı yapılan eylem bize acı veriyorsa bunu kötülük olarak isimlendiriyoruz. Bizi mutlu ediyorsa bunu iyilik olarak isimlendiriyoruz. Eğer hayatımızda acı hissi olmasaydı, kötülük diye bir kavram da olmayacaktı zaten. Bu yüzden Tanrı için iyilik ya da kötülük kavramlarının bi anlamı yok. Tanrının bize verdiği acı sayesinde kötülük kavramı hayatımızda var. Birinin yolda yürümesi eylemini iyilik ya da kötülük olarak isimlendirmeyiz. Sadece bizim için anlamsız bir eylem olarak niteleriz. Çünkü bize acı vermez ya da mutlu da etmez bu eylem. Sadece sıradan bir eylemdir bu. Biri tokat atsa ve biz hiç acı çekmeseydik, yani insanların hayatında acı hissi olmasaydı, bu eylemi de yürüyüş eylemi gibi anlamsız sıradan bi eylem olarak nitelerdik.
@serafim_108 ай бұрын
Sonuçta canlida aci hissi var ve yasamini devam ettirebilmek kendine gelecek zarardan korunmak icin acıyi hissetmek,korku gibi duygular gereklidir.Zaten iyilik ve kötülük kavramı canliya aci vermesi ile ilgilidir.saygilar.
@lnanhamza8 ай бұрын
@@serafim_10acı kavramı var ama bu canlıyla ilgili mi? kalıcı mı? Mesela rüyanda sana tokat atan birinden kalkınca hesap sorar mısın? Sen hissediyorsun ama unutursan bir anlamı kalmıyor kalıcı veya hesap sorulabilecek bir şey olmaktan çıkabiliyor. Yada farklı algıda bir dünyaya da gelebilirdik. Tokat atılmanın zevk haz verdiği. Sevmeninse acı uyandırdığı. O zaman sevgiye iyi, tokata kötü diyebilir miydiniz?
@hasanbahrikoyuturk22948 ай бұрын
Var kardeşim var, Şimdi size birisi zulüm uygulasa Allah için bunun bir anlamı vardır.Hatta hayvanlara bile zulüm yapılsa bunun bile anlamı vardır.Asıl demek istediğim, Allah bizleri bu dünyaya oyun oynamak için göndermedi.Bunun da bir anlamı var.Her yönden özgürüz.İyilik de kötülükte yapabiliriz.Şu kainatı tefekkür de edemeyip inançsız da olabiliriz, bu daha çok kötü yaşamanın ne anlamı var o zaman.Şu Evrene bakıldığı zaman idrak noktasında ne kadar aciz o kadar da kibir sahibi olduğumuzu görürüz. Ve şu Evrende hiç bir şey tesadüf eseri değildir.Saygilar