مولانا شهید حسن جان صاحب د وهابیانو غیرمقلدینو سوالونه

Рет қаралды 43,176

11 жыл бұрын

په هره زمانه کي مسلمانان د یوې دیني فتنې سره مخ کیږي، د نن عصر دیني فتنه همدا غیرمقلدین دي کوم چي زیانونه یې شمېرل د چا تر توان وځي. د دوی تر ټولو لوی جهاد په مسلمانانو کي شکوک او شبهات نشرول، د معتمد مذهب څخه را ایستل او په خپل نوي جوړ سوي مذهب کي یې داخلول او پر اسلافو مؤمنان بدګمانه کول او د امت سواد اعظم مشرکان بلل دی نو ځکه امام شاه ولي الله محدث دهلوي رحمة الله علیه فرمايي: اعلم ان في الاخذ بهذه المذاهب الاربعة مصلحة عظيمة وفي الاعراض عنها کلها مفسدة کبيرة ونحن نبين ذالک بوجوه ...الخ ( عقد الجيد في احکام الاجتهاد والتقليد په حواله د تقلید شرعي حیثیت.)
ژباړه : پوه سئ! دڅلور ګونو مذهبونو په غوروالي کي لوى مصلحت پروت دئ ،چي مخ ځني اړول ډېر لوى فساد منځته راوړي او دا موږ په څو وجوهاتو بيانوو...
د غیرمقلدینو یا وهابیانو د مشهور عالم شیخ امین الله پشاوري د عقیدې په اړه څلور ویدوګاني وګوری:
• د شیخ امین الله پشاوري...
د غیرمقلدینو یا وهابیانو د رد په اړه بې شمېره علمي کتابونه د جیدو علماء کرامو له خوا د لاندي دوو ادرسونو د لاري کښته کولای سی:
www.ahlehaq.org/hq/index.php/e...
www.peopleofsunnah.com/downloa...
البته په دې ادرسو کي په اردو او ځينو په انګلیسي ژبه کتابونه ترلاسه کیږي.

Пікірлер: 64

@ziaurrahmankhan7593 2 жыл бұрын

وا شیخ صاحب رحمۃ اللہ تعالیٰ قربان شم درنہ اللہ تعالیٰ دی درجات بلند کہ

@YasirKhan-qj3nt 2 жыл бұрын

Masha.allah

@abobaker2694 4 жыл бұрын

الله تعالی دی هغه دنیا خایسته کره الله‌ تعالی دی جنتونه نصیب کره درجات دی بلند نصیب شه چا چی په شهادت رسولی یی الله‌ ج دی سزا و کری آمین ثم آمین

@NasirKhan-zc1eq 2 жыл бұрын

Zabardast

@ahmadamiri2853 4 жыл бұрын

الله دى په جنت کى د لوړو مقامونو سردار کړه او واقعا ستره هستي وه

@gulahmadwazir6536 6 жыл бұрын

ماشاءاللہ اللہ دے شہادت قبول کڑہ امین یارب العلمین

@jameelurrehman1554 6 жыл бұрын

ماشاءاللہ اللہ آپ کی شھادت قبول فرما ے

@sajadmuhammadi8827 5 жыл бұрын

مولانا صاحب الله دي شهادت قبول کره امین ثم امین

@user-lo5df1vi1f 4 жыл бұрын

شيخ صاحب الله دي اوبخه بركت الله وركوي د سادر به سه تبروك وي دا زکه دا خلک د کعبی شریفی په غلاف پوری نختی وی

@zulfiqarahmad9850 5 жыл бұрын

Great explanation

@sadaesidaq8721 4 жыл бұрын

مولاناعبدالحي لكهنوي رح په الرفع والتكميل كي غيرمقلدين ته واره روافض وييلي ‘داسي حضرت تهانوي رح هم التلخيصات العشر كي ليكلي ‘‘خداي پاك دي حضرت الشيخ صاحب ته په جنت الفردوس كي اعلي درجات اومقام وركي ‘‘

@zakariyaestiqlal7007 4 жыл бұрын

اللهم تقبل شهادته وجعل الله جنت مثواه

@arfatjan4989 7 жыл бұрын

ماشاء اللہ

@mzalqura 4 жыл бұрын

اهل الحديث زنده اباد قران او حديث

@IsmailKhan-hr5dd 4 жыл бұрын

Golden PERSON .Maulana Hassan JAN sahib ghondi Ullama d ALLAH p hr kor k peeda kri.

@abdurrazaq3657 6 жыл бұрын

MASHALLAH

@qarirahimullah3092 8 жыл бұрын

رحمه الله تعالى

@noorrahman7022 8 жыл бұрын

nice

@Anwar.khan313 5 жыл бұрын

اللہ تعالی دے حسن جان صاحب جنت ورکی مونگ دا وایو امامان ٹول انسانان وو کہ چرے بحیثیت انسان د امامانو صاحبانو نہ سہ داسے خبرہ شوےوی چہ ھغہ خبرہ ھغہ قول د سنت خلاف وی نو د ھغے خبری نہ رجوع پکار دا لکہ سنگہ چی امام ابو حنیفہ صاحب وئیلی دی چی کہ چری زما فتوہ دا حدیث خلاف وی نو زما فتوہ دیوال لہ راخلاسہ کئ او پہ حدیث عمل اوکئ

@waheednadan6739 5 жыл бұрын

alianwar khan الله دی جنت الفردوس درنصیب کی اوشهادت دیالله قبولکه

@ibadkhan2940 5 жыл бұрын

Mashallah da dase alim de 6 da vene na e khushbo tla kha kna

@mastanali1635 5 жыл бұрын

Ajeba habara da rono che sok waye che da emamano habara da quran aw hades sara barabar we hagha manal pakar de aw che da quran aw hades sara takraw hore. No hagha pa ehteram sara preday aw quran aw sahe hades bande amal kawey no hagha ta halaq wahabyan waye wale che haq ho yaw we quran aw sahe hades no da da kam ze insaf sho che da emam saib da para quran preda sahe hades preda aw emam saib pase rawan sha Aw Muhmmad (swl) etebah preda no bya da habara yad sata che da qayamat pa wraz shafaghat rasol (swl) ki balke emam saib ham da rasol pak (swl) da shafaghat talabgar day..

@arfatjan4989 5 жыл бұрын

Ta mehrabani oka awal kho da khara da che mung imam sab ta da ALLAH ao da rasool swa na zyat ahmiat na warkao. Da imam serap feqhe masail de che pa haghe aam khalaq na pohege ao hagha pe ijtehaad oke. Ao khalqo ta asani rawale. Os ka za stana tapoos okam che bukhare sharif ao muslim sharif pa kam sanad sara sahe de. No bia ba ta mata da khalqo kitabona pesh k che plane wele ao dengle. Bya ta na da quran ayat pesh koly she ao na hadees. Mung kho bukhare ao muslim be dalela mano che da sahe kitabona de. Kho mung ta ulamaao wele de no dalel ta pake zaroorat neshta. Ao taso kho da dalel qayl yae no ka ta mata sta da osolo mutabiq jawab rako no za ba imam abo hanifa pregdam ao ta pase ba rwan sham

@Mohammad-zv6rl 5 жыл бұрын

د صحابو رضوان الله تعالی سره د غیر مقلیدینو یا وکتوری وهابیانو دښمنی د وهابیانو او شیعاګانو ترمنځ ډیر نژدی اړیکی او تسلسل موجود دی ځکه دی ډلی ته وړوکی روافیز هم ویل کیږی. په لاندی ماخذونو کی ددوی رسالی او د کتابونو نه اخستل شوی معلومات په خطبه کی د خلفاو راشیدینو نوم اخستلو ته بدعت وایی لیکی چی د وخت د پاچا او د صحابو نومونو اخستل بدعت دی. هدایت المهدی صفحه ۱۱۰ او کنرالحقایق صفحه ۱۰ او دغه لامذهبان لیکی چی دا کار سلفو ندی کړی نو نه کول یی بهتر دی. نزول الابرار لمړی جلد ۱۵۳ صفحه بیا لیکی چی خلفا ی راشیدین د الله ج او د الله د رسول څخه نافرمانه ول. ددوی مشهور لیکوال محمد جناح ګړی لیکی چی سره له دی چی حضرت ابوبکر، عمر، عثمان او علی رضی الله عنه په دواړو معنی ګانو اوللامر ول باوجود دد نه کوم صحابی ددوی تقلید نه دی کړی.او نه کوم صحابی دوی طرف ته ځآن منصوب کړی. محمد جناح ګړی لیکی: چی حضرت عمر رض په شرعی مسایلو کی غلطی کړی دی. طریقه محمدی صفحه ۷۸ بیا دغه خناس لیکی چی ۱۰ شرعی مسایل حضرت عمر رض پټ ساتلی و طریقه محمدی صفحه ۷۹ بیا بل لامذهبه نیاز محمد کنړی لیکی چی حضرت عمر رض ۵۰ فتوی د قران خلاف ورکړی( معاذالله) دغه لامذهبه وایی چی حضرت عمر رض عنه نعذبالله جاهل و ددی فتوی د منلو وړ نه دی. فتاو ثنا یه جلد ۲ صفحه ۵۲ کی لیکی چی دری طلاقه یو طلاق شمیرل کیږی په داسی حال کی چی په قران او حدیثو کی دریو ته دری طلاقه ویل شوی په دی باره کی په سلهاو حدیثونه موجود دی. دغه لامذهبه وهابیان وایی چی موږ یی څنګه ومنو موږ خو فاروقیان نه یو موږ محمدیان یو موږ خو د حضرت عمر رض عنه کلمه ندی ویلی ( فتاوه ثنا یه جلد ۲ صفحه ۲۵۲ په هغه زمانه کی محمد جناح ګړی داسی و لکه اوسنی خر دجال نیاز محمد کنړی لیکی چی حضرت عمر فهم معتبر نه و بیا زیاتو چی که څوک اوله درجه با فهم او امین و نو دا لازمه ندی چی ددی استعداد ، درک او فهم هم صحیح وی. بیا لیکی کوم راویت چی هفی کړی درستهده مکر کوم واجب او تحمیل نه دی ( شمع محمدی صفحه ۸ او ۹ ددی نه هم ترقی کوی او لیکی چی حضرت عمر رض عنه بدعت ضلاله جاری کړی معاذ الله . دا لامذهبان ۲۰ رکاته تراویح ته بدعت ضلاله وایی ( انتقاد رجیح از نواب صدیق حسن خان ) دغه ګمراهان وایی چی حضرت علی د خلافت حریص و د لامذهبو مشهور عالم فیض عالم صدیقی لیکی چی حضرت علی د خلافت طلبګار او حریص و ( صدیقه کاینات ص ۲۳۶ - ۲۳۷ په دی صفحه کی لیکی چی د حضرت علی کرام الله وجهه خود ساخته خلافت یو عذاب و بیا لیکی چی د حضرت علی شهادت د رحمت علامه و بیا خلافت راشیده ۵۶ صفحه کی لیکی چی د حضرت علی خلافت په راشیده و کی نه شمیرل کیږی .( فیض العالم راشیده صدیقه ص ۷۸ - ۷۹ بیا دغه لامذهــــــــــبه لیکی چی د حضرت علی د خلافت هیڅ ثبوت نشته ( فتاوه نذیریه ۱ جلد ۵۸۷ ص.) بیا لیکی چی د حضرت علی رض عنه صحیح قول هم حجت نه دی. حضرت علی کرام الله وجهه په یو قول کی ذکر کړی چی ( لا تسریقه ولا جمعه فی مثل جامع ) یعنی لمونځ په جامع مصر کی کیږی په داسی ځای کی چی هلته ښار موجود وی. د حضرت علی صاحب دا قول ابن حازم تسریح کړی دی. لامذهبه نذیر حسین ډهلوی لیکی چی د حضرت علی رض عنه ددی قول څخه هیڅکله هم نه ثابیتږی چی د جمعی لمونځ د پاره مصر شرط وی. ( فتاوه نذیریه ج ۱ ص ۵۸۷ په بل ځآی کی په حضرت عایشه رصا عنهما باندی ی د ارتداد فتوا لګولی ( معاذ الله). قاری عبد الرحمان محدیث ډهلوی پانیپتی (رح )د شاه اسحاق( رح) شاګرد لیکی چی د لامذهبو سر ګروپ عبدالاحق بنارسی زما په مخ کی ویل چی حضرت عایشه رض عنهما د علی رض سره جنګیدلی که توبه یی نه وی ایستلی مرتده مړه شوی معا ذالله. دغه جاهل همدارنګه لیکی چی د صحابو نه زما علم زیات دی د صحابو پنځه پنځه حدیثه زده و زما ټول احادیث زده دی ( کشف الحجاب ص ۲۱ دغه لامذهبه لیکی چی حضرت عایشه رض عنهما شرعت بدل کړی او جهنمی شوی معا ذ الله. مسله داسی و چی د رسول کریم صلی علیه وسلم په زمانه کی ښځو به په مسجدونو کی لمونځونه ادا کول او د اختر لمونځ هم په عید ګاه و جایز و او دا هم ورسره فرمایلی و چی ښځو ته د مسجد نه کور کی لمونځ کول بهتر دی او ډیر ثواب لری. حضرت عایشه رض تعالی عنها د حضرت امیر معاویه تر زمانی پوری ژوندی و هغی پخپل زمانه کی څه تغیرات ولیدل همدارنګه دا بی بی یوه ستره فقه یی عالمه هم وه چی ډیر صحابه ددی د علم څخه فایده حاصل کړی، نو بی بی عایشه رض عنها د ښځو تګ مسجد ته نا مناسبه وګڼله او بند یی کړی. او ویفرمایل :( لو ادرکه نبی صلی الله وسلم ما احدسن النساو منعهن مسجد کما منعت النسا‌ء بنی اسرایل )( که په لیکولو کی غلطی وی معاف کړی) کی نبی کریم صلی الله وسلم هغه کارونه لیدلی وایی کوم چی ښځو پیداکړی نو خامخا به یی منع کړی وایی لکه د بنی اسرایلو ښځی چی منع شوی و. مسلم ، بخاری ، ابو داود. نو په فتاوه نذیریه کی لامذهبه نذیر حسین ډهلوی لیکی چی د رسول الله صلی الله علیه وسلم حکم د ښځو په باره کی دا و چی ښځه مسجد او عیدګاه ته تللی شی هر څوک چی ددی ایات کریمه مخالفت کوی ( ومن یو شاققو رسولا ممن بعد ما تبین الهدا و یطیع غیر سبیل المومنین ونولیهم ما تولی و نصلیه جهنم و ساعت مسیرا چی ترجمه یی دادی : کوم حکم چی سراحتا په شرعت کی ثابت وی هغه په رایه کی دخیل وکول مناسب نه دی، ځکه چی شیطان د الله ج د حکم په مقابل کی (اناخیرا ) وویلی ملعون شودا بلکل د شرعت بدلول دی. فتاوه نذیریه جلد اول صفحه ۶۲۲ نو ددی فتاوی نه ۵ خبری ثابیتږی:

@FahadKhan-hr1ep Жыл бұрын

Da imam sab pa Aqida k Taqlid valy na k Da ALLAH PAK QASSM DI LA VAR KA AQIDA KO NA MANAY DA IMAM SAB ASY IMAM SAB IMAM SAB K

@Mohammad-zv6rl 5 жыл бұрын

۱- لمړی ددی خبری معنی چی حضرت عایشه رضی الله تعالی عنها د پیغمبر صلی الله علیه وسلم د خبرو مخالفت کړی. ۲- دا ثابته شوه چی بی بی عایشه رضی الله عنها د نبی کریم صلی الله وسلم د مخالفت د وجهی د مذکور ایات مسداق ګرځیدلی. ۳- د پورتنی ایات مسداق جهمنی ګرځی.دا خطاب یی هم حضرت عایشه رضی الله تعالی عنها ته کړی. بل ددی لامذهبو اشاره داده چی کوم کار شیطان کړی ه هغه دی ته منصوبوی. ۴- ددی عبارت نه دا معلومه شوه بی بی عایشه رضی الله عنها چی کوم فرمان یی د ښځو د نه راتګ مسجد ته ورکړی و دوی وایی چی دا د شرعت بدلول دی. په یو بل عبارت د فتاوه نذیریه جلد ۱ صفحه ۶۲۲ کی لیکی چی د حضرت عایشه رضی الله عنها په فهم کی اعتماد نشته. که د بی بی عایشی رضی تعالی عنها خبره صحابو تاید کړی وی د هغوی خبره هم حجت نه دی. ددی عصر خردجال نیاز محمد کنړی وکتوری لامذهبه په فتاوه الدین الاخالص جلد ۲ ص ۲۲ مسله نمبر ۲۵ کی لیکی بی بی عایشه رضی الله عنها وایی چی ما د خپل وړکیتوب او بی وقفی له وجهی دغه کار کړی نو هغه بی بی (عایشه رضی الله تعالی عنها ته بی وقفه وایی معاذالله همدغه دجال په الحق السریح نومی کتاب جلد ۶ صفحه ۱۲۰ کی لیکی چی حضرت عایشه رضی الله تعالی عنها خلک د اعظیم خیر نه محرومول بیا لیکی چی دغه فتوا صحیح نه دی. همدارنګه په الحق السریح جلد اول صفحه ۴۹۷ او په نوی چاپ می جلد اول صفحه ۴۱۷ کی لیکی چی ډيرو صحابو به دحق نه خلاف کار کولو. د ابوذر غفاری د نوم ذکر علامه اقبال په یو شعر کی کړی وایی (متاعی قیصرکسرا کی استبداد کو کس نی - و کیا تها زور حیدر فقربی وزر صدقه سلیمانی ) دغه لامذهبه فیض العالم صدیقی په دی شعر اعتراض کوی او لیکی چی ابوذر غفاری رضی الله عنهه کوم چی د ابن صبا د کمونستی نظریی خاوند و د خوراک او څښک هر څه کی به یی په مسلمانانو پسی لرګر اخیستی و . خلافه راشیده صفحه ۱۴۳ لامذهبه وحید زمان لیکی چی په دی پاکو هستیو باندی څرنګه معاویه رضی الله عنه قیاسوی چی نه د مهاجرینو او نه د انصارو نه و او نه د رسول الله صلی الله وسلم کوم خدمت کړی و بلکی د رسول الله صلی علیه وسلم سره جنګیدلی حتی چی د مکی د فتحی په کال مسلمان شو. بیا د رسو ل الله صلی الله وسلم د وفات نه وروسته حضرت عثمان ته مشوره ورکړه چی حضرت علی رضی الله عنهه ابوطلحه رضی الله عنهه او زوبیر رضی الله عنهه قتل کړی، بیا لیکی که د یوی ذری په اندازه چا کی ایمان وی نو د حضرت معاویه رضی الله عنهه تعریف ونه کړی بیا لیکی چی حضرت امیر معاویه رضی الله عنهه ته د حضرت او د رضی الله عنهه ویل سخته بی باکی د بیا دا لامذهبه لیکی الله دی موږ تر وساتی. حیاه وحید زمان صفحه ۱۰۷ نه تر ۱۰۹ پوری. دوی د حضرت معاویه په دښمنمی کی د شیعاګانو نه هم مخکی تللی دی. همدارنګه په لغات الحدیث جلد ۲ صفحه ۱۴ کی لیکی چی د حضرت معاویه رضی الله عنهه ددنیا حریص او د رسول الله صلی الله علیه وسلم د خاندان دښمن و. لامذهبه وحید زمان لیکلی دی : ددی خبرو عبارت داده چی خلکو ته هغه روایات نه دی رسیدلی چی حضرت امیر معاویه رضی الله عنهه به حضرت علی رضی الله عنهه پسی ممبر کی بدورد ویلی او نورو علماو ته به یی ویل چی په هره خطبه کی حضرت علی رضی الله عنهه پسی بدورد وایی او لعنت پری وایی معاذ الله . بیا لیکی چی رښتنی خبره خو داده چی حضرت معاویه رضی الله عنهه باندی د دنیا حرین غالب و دا لا څه کوی چی د حضرت معاویه رضی الله عنهه دښمنی د رسالت ټول خاندان سره و ( اللغات الحدیث) جلد ۲ صفحه ۱۴ او همدارنګه په ( اللغات الحدیث) جلد ۲ صفحه۳۶ بیا لیکی حضرت معاویه او حضرت عمرو بن العاص رضی الله عنهما دواړه باغیان او سرکشه ول.بیا لیکی ددی دواړو منعاقب او فضایل هیڅ کله نه دی جایز صرف د صحابیت له وجهی د کنځلو څخه ځآن ساتل کافی دی ( اللغات الحدیث) جلد ۲ صفحه۳۶ همدارنګه دغه لامذهبه وحید زمان لیکی چی بعضی صحابه فاسقان ول معاذالله لکه ولید ابن عقبه ، معاویه ابن ابو سفیان عمرو ابن العاص ، مغیره بن شعبه او سموره ابن جندب. نزولاابرار جلد ۳ صفحه ۹۴ همدارنګه په کنزالاحقایق صفحه ۲۳۴ کی لیک چی دغه پورتنی صحابو ته رضی الله عنه ویل جایز نه دی. په اعتصام الاسنت صفحه ۶۹ کی لیکی چی د صحابو یو د بل سره کینه او عداوت و بیا دغه لامذهبه لیکی چی حضرت ابو بکر رضی الله عنه د فاطمه زهرا سره عداوت و. د حضرت عمر د حضرت علی رضی الله عنه سره کینه او عداوت و همدارنګه د لامذهبو په یوه کتاب کی سیدنا حسن ابن علی رضی الله عنه په دی کتاب کی صفحه ۲۳ کی لیکلی چی د حسنینو شمیرل په صحابو کی حبا عیت ترجمانی دی ( لامذهبه فیض العالم صدیقی لیکی چی حسنینو رضی الله عنهما په صحابو کی شیمرل ړوند تقلید دی. همدارنګه په خلافت راشیده کی صفحه ۱۳۸ کی لیکی سیدنا حسین عنه د برسام مریض و. په واقعه کربلا صفحه ۷ کی لیکی حضرت حسین رضی الله عنهه د بچه ګانه حرکاتو خاوند و بیا په واقعه کربلا صفحه ۱۸ کی لیکی حضرت حسین رضی الله عنهه د الله کلمت الله د پاره نه بلکی د اقتدار د حاصلو د پاره د کوفی صفر وکړه. بیا په شهادت ذین نورین کی لیکلی چی د حضرت عمر رضی الله عنه په شهادت کی د حضرت عضفه لاس و

@faizannajab2421 5 жыл бұрын

الله دي دا ويکټوريان تبا کي

@user-wk2zi5mw8d 6 жыл бұрын

قسم چى واهبيانو تاسو ده مسلمانانو نوم وشرمولو ـ فتنه خوروى ټول خوارج تاسو نه وواتل ـ علماء ته کنځل مه کوا سپيه مرداره

@gulkhyat8954 5 жыл бұрын

ستا سوپہ خبر دہ قرآن اودہ حدیث خادمان تہ اس فرق نہ پیروزی اوکہ چرتہ منگہ ستاسودہ احناف دہ کتابونوگندمنگە کولاو کونوبیابە اخپلہ لارہ نشہ معلومولے (هاشم خان )

@ekhtairkhan2749 3 жыл бұрын

ڈیر دروغجن انسان ئ اللہ بہ درسرہ پوخہ شی لگ صبر ٹول دی د زان نہ دروغ لیکلی

@zahidullah8445 5 жыл бұрын

دا شيخ الغرب والغجم محمد حسن جان دى الله پاک جنت الفردوس نصيب کى زه ورباندى مين يم خو کاش چى وس نشته . دا هغه په وخت کى داده رقم خق پرسته غالم نه وو کاش چى وس واى

@Mohammad-zv6rl 5 жыл бұрын

قادیانیان د وهابیانو زیږنده دی مرزا غلام محمد قادیانی لمړی اهل حدیث و وروسته یی د پیغمبری دعوه وکړه.دا دواړه فرقی د انګریزی دوری پیداوار دی. محمد حسین بیټآلوی څخه د غلام محمد قادیانی په باره کی پوښتنه وشو هغه ویل هو هغه زما د وړکی توب ملګری پاتی شوی او هم مکتبه و (سیرت المهدی ) لمړی جلد صفحه ۲۵۸ بشیر حسین په سیرت المهدی کی لیکی چی غلام محمد قادیانی اهل حدیثو ته ډیر نژدی و. همدارنګ اهل حدیث لکه د قادیانیانو په شان رفع الیدین ، قرعت خلف ال امام امین بالجهر او سورت فاتحه به یی د امام پسی ویل او همدارنګه ۸ رکاته ترویحو ته قایل دی (سیرت المهدی ) انګریزان اهل حدیث او قادیانیان په یو لاس ستړی مشی کوی (سیرت المهدی ) د غلام محمد قادیانی ښځه نصرت بیګم اهل حدیثه و ددی خسر میا ناصر خان هم د اهل حدیثو نه و. حکیم نورالدین لمړنی اهل حدیث و بیا قادیانی شو. سر ظفر الله خان قادیانی لیکی چی زما پلار چوهداری سنکندر خان د اهل حدیثو فرقی پوری تړلی و. د چکړالویان فرقی مشر مولوی عبدالله چکړالوی د پرویزیانو مشر لمړی اهل حدیث و بیا کافر شو. د اهل حدیثو په نزد نراو ښځه کولی شی یو ځآی د لمانځّه په قطار کی ودریږی اګر که د سړی شوق هم راشی نو ددوی په نزد لمونځ نه فاسدیږی.

@mzalqura 4 жыл бұрын

دليل واخه

@JamilKhan-xu8eu 2 жыл бұрын

الکا دا اھلی خبیس فرقا ھو راتا سہ نوی غوندی دین خکاری

@hejratalekzai9572 6 жыл бұрын

وهابي ده ټانګي مار بچي هههههههههه

@mzalqura 4 жыл бұрын

Hejrat Alekzai سنکه يي اهل حديث زنده اباد

@salafiyparwann3111 7 жыл бұрын

علام یی خوله سما خوزاواه علامانو پس بدا مو وای مونکه شافعی مالیک حنفی حمبلی ای مونک وارته احترام لارو مذهب قرآن حدیث داه نور به سیه نوایم آلّله دی جنتونه دارکی سلام علیکم تاه افغانانو پسی بد دی ویلیوه خو خیر

@RahimKhan-gs6wr 5 жыл бұрын

Salafiy parwann وروره زه هم افغان ځاځۍ یم که تاسو اهل حدیث یی نو د خپلی عقیده صحیح کړۍ په علماء پسی غلطی خبرې کول د بی ایمانی سبب کیږی

@RahimKhan-gs6wr 5 жыл бұрын

ژوندی دی وی علماء احناف

@faizannajab2421 5 жыл бұрын

دوهابي ويکټوري خواريجه دا څلور مزحبه دولسوه کالو نه راپدي خوا قران او حديث باندي مزحب کي دننه عمل کي او ته چي 135کاله مخکي انګريز پيداکړي نو لا مزحبه ويکټوري شوي او پوخواني مقليدين دي ټول مشريکان وګڼل

@nabilashawkat9130 7 жыл бұрын

دی به هم اوس په جهنم کی پروت وی

@shaenkhan4157 6 жыл бұрын

ستہ مور اوخور واغیم پہ علماء پسی کنزالی مہ کوا اوس ایم دا قبر نہ خوشبو زی

@shaenkhan4157 6 жыл бұрын

ستہ مور اوخور واغیم پہ علماء پسی کنزالی مہ کوا اوس ایم دا قبر نہ خوشبو زی

@user-gq4jz8ky1t 6 жыл бұрын

Nabila Shawkat تاسرہ علم غیب دے کہ دا جہنم ٹھیکیدار ئ دا خارجی بچیہ

@sahilnikmal3444 6 жыл бұрын

خدای دی وشرموہ چی تہ داسی علماوہ تہ کنزل کوی

@RahimKhan-gs6wr 5 жыл бұрын

Nabila Shawkat هیله کوم وروره دغه لوی حنفی عالم پسی څه مه وایی کنی خدای مه کړه بی ایمانه به شی

@Mohammad-zv6rl 5 жыл бұрын

د نننی زمانی پیښور کی پیدا شوی خر دجان نیاز محمد کنړی په الحق السریح صفحه ۲۵۸ کی لیکی چی زنا په دری قسمه دی یو قسم یی انبیاو ته منصوب کړی الله ج دی دی هلاک کړی بل ځآی کی لیکی چی حضرت عمر رضی الله عنه په باره کی لیکی په دی ۵۰ فیصلی خلاف د قران او حدیث کړی دا لعنتی کړای شوی په الله ج د هغه په رسول او په صحابو پوری دروغ تړی دا خناس

@ekhtairkhan2749 3 жыл бұрын

د زان نہ لگیا ء اول کتاب خپلہ مطالعہ کہ بے دلیلہ الزامات مہ لگوا دہ ھر شی لیکلی کیگی او بیا بہ درنہ اللہ تپوس کوی ویرہ اوکہ مسلمانہ

@JamilKhan-xu8eu 2 жыл бұрын

اھلی خبیس

@qarirahimullah3092 8 жыл бұрын

رحمه الله تعالى