Fue la más bonita de las cantantes de la mata será

Sí ella es puertorriqueña

Era de Arecibo Puerto Rico

No estoy de acuerdo con tigo. Myrta fue buena, pero Celia Cruz fue lo máximo. Imagínate que anduvo hasta por Africa, y cuando se subía a la Tarima a cantar, ponía a todos a gozar. Tenia carisma, tumbao y sobre todo era humilde. Jamás habrá otra como ella.

Celia la superaba con creces.

​@@alfonsobenitez8574y que tiene que ver que celia cantara en africa.muchos de la fania cantaron en africa tambien.. celia era talentosa.pero mirta silvia tambien.lo era .lo mismo que cantaba celia myrta silva tambien te lo cantaba porque tremenda voz tenia y talento myrta silva

​@@alfonsobenitez8574myrta fue buenisima buena fueron muchas yo se que celia era buenisima pero myrta silva igual que la lupe las 3 fueron buenisimas te cantaban lo que sea voz y talento tenian las 3.ok de musica yo si se 👈👈

​@@gaticomalito no estoy de cuerdo contigo myrta silva y la lupe estaban a la par con celia cruz las 3 fueron buenisimas.ok de musica yo si se 👈👈

Mama Yeya era la señora madre de Myrta Silva.

Chevere y todo pero la salsa puertorriqueña para mí es muy aburrida lo siento pero así es

@@douglasconstanza8157 gracias por tu opinion. Cuidate

@@douglasconstanza8157 HECTOR LAVOE ES UN DIOS EN TU COLOMBIA.

@@douglasconstanza8157 ¡Completamente diferentes! En Cuba la música tal como el son montuno es más lenta. El único género que es más o menos rápido es la guaracha, que le encanta a los puertorriqueños. Uno suda demasiado en Cuba, es demasiado caliente. Esto es por lo que Pérez Prado no tuvo un éxito en Cuba, porque [su estilo] era demasiado rápido. En Nueva York la música es más rápida, la vida es más agitada; todo el mundo camina rápidamente a trabajar, a donde sea. Ellos le dijeron a Arsenio que tenía que tocar más rápido (Armenteros. 2000). Mario Bauzá, director de la gran Banda de Machito, confirmó que el tiempo moderado del son montuno, explicaba su oscuridad entre la corriente principal de bailadores de mambo. Además, sugirió que para que los bailadores hubieran podido entender el estilo, tendrían que haber sido “cubanos” y “negros”: Yo le previne, él [Arsenio] tocaba en un tiempo que para bailar, tú tenías que ser cubano, bailador y negro, porque era demasiado lento. Él tocaba de esa forma en Cuba para negros, solamente en el Tropical y lugares como ese. Pero Arsenio no quiso acelerar el tiempo y esto es por lo que nunca tuvo el éxito aquí [en Nueva York] que él merecía, ya que su estilo de música, nunca fue completamente comprendido (Padura Fuentes1997; 41). En efecto, en los comienzos de los 1940s, Arsenio confeccionó su estilo de son montuno de acuerdo con las predilecciones estéticas de la clase trabajadora de negros de La Habana. Además, la importancia de Arsenio para la gente de El Barrio y el Bronx, igualó esa importancia de la clase trabajadora negra de La Habana. Primero, su audiencia en El Barrio y el Bronx constaba principalmente de las clases trabajadoras cubana y puertorriqueña de color (Coén 2000). Y, segundo, esta audiencia prefería la música, como son montuno, que facilitaba el baile social o, como anotaba Joe Torres: «Un tiempo agradable que tu podías bailar por toda la noche», en contraste con el medio frenético del mambo de los salones de baile de Manhattan, quienes tendían a preferir el baile de exhibición. Igualmente, en La Habana, la clase trabajadora negra prefería su estilo más lento de son montuno, sobre los estilos más rápido de otros conjuntos cubanos como el Conjunto Casino y La Sonora Matancera, los cuales tocaban mayormente para la clase media y alta sociedad de blancos. Pero mientras el discurso racial predominó en La Habana, y explicó el significado del estilo de Arsenio como estilo negro (opuesto a los estilos «blancos» de La Sonora Matancera y el Conjunto Casino) por parte de músicos y bailadores cubanos, el discurso de tradición - modernidad determinó que las formas musical y de elementos estilísticos fueran indicativos de alguna de las siguientes dos opciones: tradicionales cubanas o la Nueva Salsa de Nueva York y Puerto Rico. Igual ocurriria con el Mambo, la pachamga, la charanga, el bogaloo y otros ritmos que no aguantaron el empuje de "La Salsa"

@@douglasconstanza8157 ¿Sabia usted que (10) diez, de los (14) catorce, integrantes de la orquesta del cubano Arsenio Rodríguez, en Nueva York, eran boricuas y que de los (15) quince integrantes de la orquesta original de Machito "Los Afrocubans" solo (2) dos, eran cubanos?

Celia Cruz tenía una gran voz respeta que era una gran artista no hay porque desmeritarla ambas tenían grandes voces con sus estilos diferentes y únicos.

​@@sebastianrestrepo976 estoy de acuerdo con usted .y la lupe tambien las 3 fueron grandes artistas.talento tenuan. Cantaban lo que sea y le quedaba espetacular.👈👈

@@snipersquat4758 así es las 3 tenían grandes voces cantaban con sabor y alegría amo la música cubana 🇨🇺