هو يمكن طلب غريب شويتين وصعب في زمن يسبق فيه التعبير عن الرأي مرحلة تكوين الرأي، لكن أتمنى تأجيل أي تعليقات بالسلب والإيجاب على مضمون الحوار حتى اكتمال مشاهدته لكي تكتمل الرؤية التي يطرحها ضيف الحلقة، مع خالص التحية

انا سوداني وسمعت في جزء من الفيديو ان بعض السودانيين يدعون انهم بناة الاهرامات اود ان اضيف معلومة للمتحدث السودان فيه كم هائل من المشاكل الداخلية السياسية الرهيبة مما ينعكس علي ازمة اقتصادية خانقة بالتاكيد هذا البعض فئة صغيرة جدا وهذه الافكار نتاج بؤس شديد من واقع اقتصادي منهار اوعدكم اذا تحسنت اوضاع هؤلاء المادية قليلا لن يعودوا لهذا الحديث ابدا لدينا في الداخل من المشاكل ما يكفي ويفيض وكل من يهتم بالسياسة في السودان منغمس في الصراعات السياسية حتي النخاع فلا تشغلوا بالكم بمثل هذه الاشياء واذا تحسنت اوضاعنا الداخلية اقتصاديا قد نزور الاهرام فقط من دون الحديث عنها ابدا ذلك الاهم والمهم لنا

انك دائماً بتعرفنا بناس زي شادي لويس وخالد فهمي وغيرهم ده حاجة جميلة وراقية شكراً❤ دمت منارة للفكروالثقافة

اول مرة اسمع عن الاستاذ شادي لويس و مبسوط انه شوفته و عرفته و اعرف ان فيه مصريين زي عندهم نفس أفكاري و مثقفين غير متطرفين....و فعلا علاقتنا مع افريقيا لازم تتصلح شكرا استاذ بلال

انا متخيل ان في ٧٠ الف شخص بيتفرجوا عالحلقة دي بمنتهي النهم و الاستمتاع بتبادل الأفكار و المحاولة للوصول لعالم أفضل بشكل واقعي احيانا و بشكل حالم احيان اخري .. و علي صعيد تاني في ناس بتتفرج علي جعفر العمدة و مش شاغلهم أساسيات إنهم يعيشوا حياة أفضل و لا في دماغهم غير محمد رمضان عمل ايه في مسلسله.. مع العلم ان ال ٧٠ الف اللي بيتفرجوا أنا شبه متيقن من إن وضعهم المالي و الاجتماعي افضل عشرات المرات من ملايين دافننين رؤوسهم في جعفر العمدة

ايه الجمال والثقافة والدعوة للتفكير والنقد دي. شكرًا جزيلًا لك ولضيفك الكريم.

شكرا بلال فضل، شكرا شادى لويس حوار ثري بالافكار ، وإثارة الكثير من الاشتباكات الفكرية في قضايا الهوية كشفائية والعلاجية أو ممولة وافتقاد المشروع السياسي والحزب السياسي عنصريتها وشوفينيتها وفاشيتها... ولا نغفل سلاسة الحوار وموضوعيته ورحابته الفكرية..شكرا على هذا العصف الذهني الرائع

و الله إنت محاور جامد يا أستاذ بلال ، من واحد نوبي مصري عالمي انا هويتي معروفة 😃 و كأبناء النوبة جميعاً فإن هويتنا معروفة و ليس عندنا أزمة هوية ، عندنا أزمة الحفاظ علي الهوية

مصريين مين اللي مركزين مع "جزء صغير" من المركزية الأفريقية! حضرتك اللي مش متخيل حجمها ومافيش حد بيقول أن في شعب نقي العرق لكن لما توصف جموع الشعب بأنهم مستعمرين عرب والوصف دا يطلع من واحد عمر جدوده ما عدوا جنب مصر دا عادي! شعوب شمال أفريقيا مش دخيلة على القارة لمجرد أن بشرتهم أفتح.

أنا بحب ال thumbnails اللي بتختارها لفيديوهاتك أوي 😂❤

الضيف يتمتع بعدم فهم وتقدير للمساله لدرجه كبيره هو سفه من قيمه الاكتشافات الغربيه في علم المصريات ثانيا بغض النظر عما يدعيه من وجود دعوات لتبني العوده للفراعنه ولكنه يتغاضي عن تزييف التاريخ المصري ونسبه الي اخرين وثبت بالادله القاطعه وتحليل الدي ان ايه ثبات الجينوم المصري وعدم اختلافه عن بناه الاهرام وهذا ما ندافع عنه ويقابله الضيف بسخريه وحقيقه لم اسمع بالضيف الا من شهور قليله وتابعت اراؤه علي صفحته وهي متقعره الالفاظ وخاليه من الروح والمضمون

بغض النظر عن الاختلاف مع بعض النقاط طرح رصين وومتع يا استاذ شادي ومداخلات في غاية الذكاء مع قدرة إنصات لتحفيز الضيف علي إتمام شرح افكارة عظيمة من استاذ بلال

حلقة فى منتهى الروعة. فرصة عظيمة جدا اننا عرفنا الاستاذ شادى.

اعيش في هولندا منذ ٢٧ سنه وعندي زميل في العمل من ارتيريا وزميله اثيوبيه ويتبنون افكار انهم الذين بنوا الحضاره المصريه القديمه وعندما اناقشهم بالمنطق وما قاله العلماء الاجانب عن اصل تلك الحضاره يعجزون عن الرد و يكون ردهم انهم يعتقدون ان كائنات فضائية هي التي اسست تلك الحضاره وهم بين نارين نار الاعجاب بالمصريين حتي ان عندهم مثل اذا رأوا انسان جميل الوجه يقولوا له انت جميل مثل المصريين ، ونار الهويه الافريقيه

لقراءة مقالات شادي لويس على موقع المدن www.almodon.com/auther/2014/6/2/%D8%B4%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%B3 لمعلومات عن كتب وروايات شادي لويس www.goodreads.com/author/show/18645426._ روايات شادي لويس على تطبيق أبجد www.abjjad.com/author/3311173638/%D8%B4%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%B3/books

حوار رائع و القدرة الثقافية و العلميه عند شادي شئ يدعو للفخر. مستقبل مصر مشرق بسبب وجود أمثالكم. شكرًا بلال فضل و شادي لويس

مقالة مهمة للباحثة سها بيومي على موقع المنصة تناقش فيه قضية المركزية الأفريقية من وجهة نظر نقدية وبعيدة عن الانفعالات الإنترنتية manassa.news/stories/9866?fbclid=IwAR34IApFk-Aeua6h6AUuvRRj1xDO0XxTaJNkizBgw0OFak0JIxhFollYEQg تحقيق للبي بي سي عن الحسابات التي تحرض على العنصرية ضد الأفارقة في تونس www.bbc.com/arabic/media-65054631 مقالة بالإنجليزية للباحثة رزان إدريس عن أهمية نزع النظرة الاستعمارية من علم المصريات africasacountry.com/2023/03/why-is-egyptian-social-media-against-black-pharaohs تحقيق للصحفية إنجي مجدي على موقع إندبندنت عربية عن تداعيات الضجة التي أثيرت حول حفل الكوميدي الأمريكي كيفين هارت الملغى في القاهرة www.independentarabia.com/node/427281/%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D8%A9/%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B1/%D9%87%D8%B2%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%83%D9%8A%D9%81%D9%86-%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%B1%D9%88%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D9%83%D8%9F

شكرا يا أستاذ بلال علي انك منورنا كل يوم كده ف رمضان

مساء الخير يا استاذ بلال .. عظمة علي عظمة والله .. اتمني تعمل حلقة او مجموعة حلقات بتتكلم عن الثوره المضاده في مصر و ازاي انتصرت علي ٢٥ يناير .. تحياتي و رمضانك كريم

عصف ذهني رائع... تسلم يا بلال انت وشادي

حوار رائع كالعادة. الجزء الأول من الحلقة اللي اتكلم فيه الاستاذ شادي عن الهوية.. ملخص رأيه ان الهوية لازم تبقى مشروع سياسي أمًا وجودها يبقى زي عدمه، وفي نفس الوقت بيقول أن الهوية مشروع تطرف وإبادة للآخر وضرب مثال بهتلر. بس على الجانب الآخر في دولة زي الصين اللي أنا عايش فيها بقالي ١٥ سنة عندهم تجربة عكس اللي بيقوله استاذ شادي وبدعوه وحضرتك يا استاذ بلال لتأملها.. الصين حاولت تتخلص من الماضي وتتبنى الشيوعية مع تإسيس الجمهورية وكانوا بيهدموا المعابد ويحرقوا الآثار القديمة ايام الثورة الثقافية علشان ينسلخوا من عصر السلالات الامبراطورية القديم.. لكن ده لم ينجح، ورجعوا تاني مع الاصلاح والانفتاح احيوا التراث واخذوا منه الجميل ودمجوا حتى الافكار الكونفوشيوسية في التعليم والسياسة حتى اليوم. ومع ذلك مفيش هتلر طلع من الصين ولا فيه ما ينبأ بذلك ولا أدى إلى التخلف. فوجود هوية ما، كانت كيمتية او مصرية لا يعني بالضرورة التطرف او التخلف او انه حاجة يجب نسخر منها ونقللها، مفيش مانع نستخدمها بالعقل زي ما الصين بتعمل، من غير شعبوية طبعا واستخدامها في الزعيق الفاضي.

الجزء اللي شادي بيتكلم فيه عن ان الناس بتهرب من المشاكل الحقيقة اللي بتواجهنا زي بيع الاصول والكيان المحتل وتمسك في قصه ملهاش لازم زس الافرو سنتريك بلال لخصها في كلمة قبل كده او يعني كلمتين المعارك الامنه

لما تكون حالة الدول العربية بالشكل ده والتفكك يبقى الناتج الطبيعى الهروب إلى الماضى

حلقة ممتعة، وفرصة جميلة للتعرف على الأستاذ شادي لويس ❤

شكرًا جزيلًا استاذ بلال على هذا المجهود و على جميع الحلقات التي تقدمها - والله شهر رمضان له نكهة خاصة مع ظهورك الدائم و المتجدد دومًا و مع مواضيعك الشيقة و خصوصًا اسلوبك في سرد الافكار و مناقشتها - متعة

الله مفاجأة رائعة .. بلال فضل وشادي في نفس الفيديو !

"كل هوية هي مشروع اقصائي" ١٠٠% صحيح.

@53:49 للآسف وصلنا للمرحلة ديه ، بقي في تهديدات علنيه علي مواقع التواصل وحصل في امريكا اعتدائات من السود علي مصريين بسبب فكر المركزيه وكمان وصلت لمرحلة انهم كانوا عايزين يعملوا مؤتمر في اسوان من سنتين كتحرك نوعي علي الأرض وكان الغرض إحداث فتنه بين النوبي والمصري !

مهاجرون مهاجرون نحن هربا من بحر الجرذان زعيمنا نخلة وكل ماحوله خربان ومطبلين ومرتزقة وشيوخ سلطان وبلحة مسحور وفهمناها سليمان وسايق العبط فأطاعوه الخرفان مهاجرون إلى غربة بلا عفن مطرودون من وطن لم يعد وطن مهاجرون بذكريات من ذلك الزمن زمن يبيعنا الحاكم برخص الثمن نبحث عن مكان لا يوجد به قرصان نبحث عن خيمة يحترم فيها الإنسان الإنسان عن جنة لا ينتهك فيها الأبدان مهاجرون، مسافرون، هاربون من الأحزان يا وطني ما هذا الضنك وأين الأمان لا فول ولا ثوم ولا قمح ولا رمان حتى نيلنا لم ينجو ولا حتى فدان باعوا الأرض جزر صنافير وتيران باعوا العرض عيني عينك بلا كتمان وابتذلوا الوطنية في شعار رنان يا وطني ما هذا العته والهبل والهذيان ومن هو الذي يستطيع الموت بدون أكفان هل كتب علينا الموت بعيدا عن الأوطان ع.ع.

لفت نظري الجزء الخاص بضرورة اعتذار المصري على أثر الحملات المصرية على أثيوبيا أو في السودان. أنا فعلًا مؤمن بشدة إن من واجب أي احتلال انه يعتذر، لكن هل المواطن المصري مسؤول عن الاحتلال إلى أي درجة؟ المصري اللي كان تحت حكم أسرة أجنبية، وتم حمل الآلاف منهم من حقولهم للمشاركة في الحرب العالمية الأولى اللي لا ناقة لنا فيها ولا جمل، لدرجة ان البعض كان بيقطع سبابته عشان يتهرب من التجنيد، بالإضافة إلى موت آلاف في حفر قناة السويس. محتاجين نناقش أولًا إلى أي مدى المواطن المصري وقتها كان عنده حرية الاختيار ذاتها، وكان بيشارك في صناعة القرار السياسي والعسكري (ودا وارد يكون بينطبق فعلًا على بعض فترات اللي كان فيها نوع من الديمقراطية أيام الحزب الوطفي وحزب الوفد).

شكرا جداا استفدت من الحلقة بشكل كبير.. وبالنسبة لي - ما اعرفش بالنسبة لغيري - الاستماع لأستاذ شادي لويس بيوصل المفاهيم أسرع كتير من القراءة ليه.. محتاجين نسمعه أكتر..

ساعة و نصف صرفتهم فى حاجة مفيدا ، شكرا يا استاذ بلال

مسألة الهوية الفرنسية قضية شاكئة برضه. النخبة تتبنى الهوية الرومانية و العامة هوية غالية سلتية. مع إن الأغلبية أصلها جرماني و الهويات الثلاث أعداء تاريخيين هههه لكن أكثر حاجة صدمتني هي إن فوا جرا كبد الوز الدهني أصله فرعوني و نشره اليهود ثم تبناه الفرنسيين و حافضو عليه.

حلقه ممتعه بس اكبر اختلاف مقارنه الإحتلال الفرنسي للجزائر بالاحتلال المصري للسودان و اثيوبيا. اللي هو كانت وصايه على السودان و اكتر حاجه تعنت موظف مش قتلوا مليون واحد و حدوا جمامجهم حطوها في متحف حاجه لا تقارن و لا يجوز المساوه باي حال من الاحوال، و الحملات على حبشه كانت من اجل المياه. حلقه جيده جدا و بلال محاور كويس جدا

لقاء جميل و شادي شخص رائع. في انتظار حلقه ثانيه ان شاء الله

شكرا جدا ليك ولشادي أنا عرفت شادي عن طريق ترشيحك لرواية طرق الرب وبعدها تابعت كتابته في المدن وعلي الفيسبوك دماغ حلو و مجهود كبير في كل مقال وتسلم ايدك على الونس بتاع الفيديوهات وطريقة ( مبحبش اكرر بس زي ما قولت ....) لو حضرتك تقدر تستضيف كتًاب من العراق واليمن والسودان و موريتانيا والجزائر ولبنان هتبقي فرصة عظيمة و ثواب تخرجنا من المركزية اللي عايشينها عملت أو معملتش الله ينور

ده لقاء السحاب و الله :) أكتر 2 بتابعهم

البحث عن هوية مختلفة هو تمرد على الواقع المخزي وانكاره للبحث عن انتماء مشرّف. صحيح أن تغيير الواقع تقدّم، والارتباط بالماضي أصالة، ولكن تغيير الواقع لا يكون بإنكاره وإدارة الظهر له، والارتباط بالماضي لا يكون بإعادة إحيائه كما كان، لأنه في كلا الحالتين "اغتراب" كما أبدع في وصفه حسين مروة في كتابه النزعات المادية في الفلسفة العربية الإسلامية عندما قال: (إن الدعوة لحذف التراث هي تغريب للفكر عن تاريخه وجذوره وأصالته، كما أن دعوة تطابق الماضي مع الحاضر هي تغريب للفكر عن واقعه ومعاصرته، وكلا الأمرين اغتراب عن الحاضر، فالحاضر ليس سوى الوحدة الجدلية بين الأصالة والمعاصرة.)

حلقة عظيمة بكل المقاييس 🤯❤️

لمثل هذا يقال جمال خالص❤️ شكرًا شكرًا

نقاش ممتاز، شكرا لشادي على سلاسة السرد وموضوعية الأفكار. الله ينور يا بلال ... حلقة ممتازة وجهد مشكور.

الحوار اللى بينكم مشوق فعلا وجميل بس فى كام نقطه عاوز اتكلم فيها مفيش شك ان فيه نظره استعلائيه وعنصريه من المصريين للسود ويمكن جزورها قديمه جدا فعلا ودي حقيقه فى مجتمعنا دلوقتي لكن الاستاذ شادي تفه شويه من موضوع نسب الحضاره المصريه للسود فقط هو مش قائم على كام شخص زي ما هو بيقول لأ هو ممثلين كتير جدا فى امريكا مشهورين متبنين الفكره فا هو مش قله قليله او حاجه وخلي بالك اصلا هي قائمه على اساس عنصري ان اللى موجودين فى مصر دلوقتي هما العرب وهما اقل من انهم يعملوا حضاره و أن السود هما اللى أسسوا الحضاره المصريه طبعا الreverse racism امر بغيض طبعا ولا يقل حقاره عن العنصريه ودي حاجه مفروغ منها فا الموضوع مش اتنين تلاته بيتكلموا زي ما شادي بيقول لا هو ناس كتير جدا وكتب وكلها مبنيه على فرائض غير حقيقيه محدش انكر ان مصر كانت منوعه عرقيا حتي من ايام الحضاره المصريه القديمه لكن كون انهم ببختذلوا المصريين انهم كانوا سود فقط ده عبط وليه اكتر من دليل موجود فا هو الموضوع اعقد مما حضرتك طرحته لانك طرحك ليه بصراحه كان فيه شويه سطحيه حاجه تانيه استوقفتني على اي اساس المفروض المصريين يعتذروا عن استعمار السودان او محاوله استعمار اثيوبيا؟ المصريين ما كانوا الا فلاحين والطبقه الحاكمه كلها غير مصريين والمصريين اتعذبوا واتاخدوا للتجنيد الاجباري عشان تأسيس الجيش اللي كان اصلا هيبقى نواته جنود سودانيين بس تعبوا ومات منهم الكتير فى رحلتهم لمصر واتلغت الفكره وقرروا الاستعانه بالمصريين بعدها فا من انهي منطق قوه المصريين فيه انهم ليهم اليد العليا فى استعمار السودان او اثيوبيا ؟؟والمصريين اصلا كانوا مجبرين على التجنيد ومعظمهم من الفلاحين اللهم الا بدايه طبقه متوسطه من الموظفين فا نعتذر على اي اساس يا استاذ شادي؟

تحياتي ليك يا استاذ بلال و لضيفك الرائع، عندى فضول اعرف انطباعاتك عن المجتمع الامريكى كيف تراه، لو حضرتك تختار جانب من جوانب الحياة فى الولايات المتحده الامريكيه و تحدثنا عنه.

انا رائي بهذا الموضوع ان كل الشعوب القديمة في المنطقة هي اسلاف العرب الحاليين يعني مصطلح العروبة قبل الإسلام يختلف عنه بعد الإسلام يعني انا فلسطيني كنعاني الأصول عربي الهوية والانتماء وكذلك البابلي والقبطي الخ انا بشبه شعوب المنطقة بالبيتزا احنا كلنا مكونات البيتزا العربية منا الزيتون ومنا الطمام ومن الجبنة .. يعني الجبنة هتفضل جبنة ولكنها مكون اساسي للبيتزا العربية 😅

حلقة عظيمه و فعلا احلى حاجه حصلت انهارده هيا استضافة حضرتك لشادي لويس

فكرة الحلقة والحوار والثقافة ممتازة . اتفقنا أو اختلفنا مع الأفكار ولكن فكرة الطرح والنقاش ممتازة... ومفتقدين هذه الحاله في ظل وجود اعلام النطاعه اللي شغال برسائل السامسونج

لقاء ممتاز، وأفكار مختلفة تحتاج للتفكير فيها مطولا، خاصة احتمالية التصادم والاشتباك بين القومية والكوزموبوليتانية.

عجبتني الحلقة جدا شكراً لحضرتك وشكرا انك سالت الضيف اسئلة كانت في دماغي

تحياتي لجمال كل حرف بتقوله روعه وسلاسه كلامك كنز ربنا كرمنا بيه

حوار جميل جدا مع الاستاذ شادي لويس عدو فرنسا الاول😅 اتمني يتكرر تاني في اقرب وقت

صراحه يا عمنا من اروع الحلقات اللي نزلت الفتره الاخيره تحياتي وعظيم تقديري لضيفك العزيز اللي اشتبك مع قضيه بكل سلاسه وهدوء وتناسق وترابط افكار عقلاني احترم فيه الجميع وكسب احترام الجميع واعتقد قضية الهويه لا يكفيها حلقه واحده وتحتاج الي سلسال طويل من الجدل ومداعبه العقول واشياء اخري..

الحلقة دي مميزة جدا .. لأن موضوعها يكتنفه جدل موسع وطرح الضيف غاية في الموضوعية خاصة انه غير محسوب على اي جهة ذات ايديولوجيا معينة اود منك ان تحاول استضافة السيد شادي مرة ثانية لبسط الحديث في الموضوع لأهميته ويعد أحد المعوقات المركزية في التفاهم بين مكونات المجتمع..

حوار غني بحاجة للاستماع له بهدوء ، شكرا لكما على هذا المجهود

ياهلا ياهلا...بكرة التعويم يا بلال

كل محترم جداً، شكراً جزيلاً... عندي بعض الاستفسارات محتاج ليها توضيح: 1- الاستعمار المصري للسودان، أنا مابعتقد إنو الموضوع دا مادقيق، يعني دولة مستعمرة زي مصر (استعمار بريطاني)، كيف تكون مستعمرةِ لدولة تانية (السودان)، العلاقة دي يجب انوا نعيد تعريفها، بكل التفسيرات الممكنة العلاقة دي ما استعمار. 2- التاريخ المصري الحديث يعاني من فصام شخصي مابين الواقع والمتصور، يعني مصر الحديث دي أثرها في أفريقيا أصبح ضعيف جداً، الحالة دي تستحق الدراسة.

للاسف كنت اتمني ان اجد محتوي ثري بالمعلومات والمناقشات الايجابيه اللي ممكن تخرجوا منه بتكوين فكره عامه عن "التيار القومي المصري" واللي للاسف البعض منكم كنوع من الاستهزاء اسماه "بالكيمتيين" لكن موجدتش الا سطحيه في النقاش وعدم التطرق مطلقا لجذور افكار الافروسنتريك وبداياتها وتطرفها لدرجة حدوث سلسلة من الاعتداءات ع مصريين منهم بنتين في بريطانيا اعتداء حتي القتل وفي امريكا مظاهراتهم ضد زاهي حواس في احد ندواته ولا التجسيد الدائم لشخصيات المصريين القدماء في هوليوود انهم سمر البشره واللي بالتبعيه دفعت التيار القومي "للظهور مجددا" فالتيار القومي المصري ليس بجديد ع المجتمع المصري ويوجد منظرين ومفكرين وكتب كامله لنضال التيار القومي ضد الاستعمار والاخطار اللي تحيط بالبلد دوما وبداياته كتيار منظم كما ابرزها المؤرخ الكبير الرحمن الرافعي في نهايات القرن الثامن عشر .. فلا هو تيار علماني ولا عروبي ولا يدعوا لعبادة تماثيل فقد اعزنا الله بالاسلام ومنا اخوه مسيحيين ولو كان لازال يعيش بيننا اليهود وانتمائهم الكامل لمصر دون غيرها لتم ضمهم دون جدال وكل هدفنا هو الانتماء للوطن فقط دون غيره والحفاظ ع موروثاته وتاريخه وعاداته التي تكونت عبر الاف السنوات وشكلت هويته والاستعانه بالعلم للنهوض بالدوله وتأسيس لحكم ديموقراطي ينظمه مبدء تداول السلطه .. ولا هو ب تيار انعزالي ولا توسعي ف اتمني الا تخلطوا الاوراق كالتيارات الدينيه لمحاولة الصاق تهم لا علاقة لنا بها كالالحاد واليمين المتطرف العنيف وخلافه من الاتهامات الهزليه .. ولك ان تتخيل ان الغالبيه العظمي من الذين يحملون هذه الافكار هم شباب من سن 17- 40 سنه اما ع الاهداف الحاليه ف اهمها التواجد والمشاركه السياسيه من خلال حزب اهم اهدافه مصلحة الوطن والمواطن فقط لا غير وان علاقاتنا مع الدول تحكمها المصلحه العليا للدوله لا عروبه ولا غيرها واما عن مجتمع الكوزموبوليتان الذي يحلم اليسار في تطبيقه في مصر فلا نمانع في استقطاب من يزيد مصر ثراء ف الثقافه ونهضه علميه وفكريه وصناعيه لكن من يحلم بجعل مصر بلد ع المشاع لكل مترديه ونطيحه ولأراذل الارض من خلال التوطين او التجنيس وخلافه فهو واهم وهذا نرفضه تماما مثلما نرفض اغراق بلدنا باللاجئين والمهاجرين الغير شرعيين .. واخيرا وانا كشاب مصري احد المنتمين للتيار القومي المصري نحن لا نتبع اي انظمه ولا نعمل بأچندات مضاده ولا اقصائيه لأي مكون مصري ف الاخوان يهاجموننا واليسار واتباع النظام المصري المسمي ب "الصئور" نفس الحال نحن ننتمي لبلدنا فقط ولا احد بعيد ع انتقاداتنا

أنا كنت بدأت أشك في تفكيري.. شكرا شادي وبلال على هذا الطرح والتحليل.

حلقة ممتعة جدا .. شكرا ليك أستاذ بلال و الشكر موصول لأستاذ شادي لويس

مش قادر افهم أيه فكرة الهوية المصرية أو الفرعونية وعلمنا ومدنية الدولة بمشروع سياسي، دي كلها أساسيات وبديهيات لازم تكون عند وعي المجتمع لكن المشروع السياسي طبقة فوق الهويات وأساسيات المجتمع من مدنية وعلمانية وديمقراطية.

كلامك في وراه فكر حلو ياشادي, بس على مابتوصل للفكره بتملي دماغنا بأفكار كتير متناثره مفيش حاجه بتجمعها غير إنها جت على بالك فالطريق للفكره الرأيسيه. في كل الأحوال مجهود كبير تشكرو عليه.

الله ينور عليك استاذ بلال انت وضيفك الكريم .شكرا على جرعات الوعى المركزه

تحياتي لك استاذنا الفاضل ❤

حلقة الغد ستكون خاصة للأعضاء المنتسبين عن الفنان طلعت زكريا، للاشتراك في عضوية القناة ومشاهدة الفيديوهات التي تذاع للأعضاء مرة كل أسبوع يمكن الاشتراك على هذا الرابط: kzfaq.info/love/AoxdRk2NLCUJe32XWc5Y3Ajoin

لقاء جميل جدا وبيعبر عن اللي بنعيشه وبيدور جوانا. تحياتي ليك استاذ بلال وتحياتي للاستاذ شادي اللي اول مرة اتعرف عليه. وان شاء الله مش اخر مرة

صديقى العزيز " الذي لم أشرب معه كباية شاي بعد.....الجميل بلال فضل " كالعادة حلقة ممتازة وتفتح آفاق كبيرة لمزيد من البحث وطرح الأسئلة الإشكالية التي تواجه التحديات الحقيقية بدون ممارسة الهروب للأمام كما يحدث دائما ..... بلاشك موضوع الهوية من المواضيع الشائكة التي تطرح فى كل الدول وللأسف الشديد فدائما ما تجر مسائل الهوية الى إنقسامات داخل المجتمع الواحد . فيما يخص علاقة مصر بالدول الأفريقية وخاصة السودان واثيوبيا فى فترة التواجد التركي بمصر وكذلك البريطاني كمستعمر تحتاج لوقفة صادقة سواء من الباحثين والمثقفين والسياسيين . وأيضا فتح باب " المسكوت عنه" فى العلاقة بين مصر والسودان أمر مهم جدا جدا فاليوم كما ذكر السيد شادي لويس تجد هذه الملاسنة بين جمهور الاهلى والهلال و كأن مردها لماتش كرة القدم فقط ولكن الأمر ليس كذلك فملفات كبيرة تؤجج هذا الأمر حيث ستجد أن البعض دخل فى النقاش الدائر وليس له علاقة بالهلال ولايشجع نادي الهلال من الأصل ولكن هنالك نقاط تطفو إلى السطح مثل : إحتلال مصر لمثلث حلايب وشلاتين وأبورمادة بالقوة بعد محاولة إغتيال الرئيس الراحل حسني مبارك نكاية فى نظام عمر البشير وقتها يجعل من الحديث عن العلاقات الأخوية والمحبة ووو الخ مجرد " كلام ساكت" وأيضا دعم مصر الرسمية للإنقلاب العسكرى الذي حدث بعد نجاح الثورة الشعبية ودخول الجيش المصرى بشركاته للسودان وتحويل كل المواد الخام التي يشتهر بها السودان الى داخل مصر وإعادة تصديرها كمنتج مصرى ، وحجم الشاحنات التي تخرج يوميا عبر الحدود إلى مصر ،فى الوقت الذي يعاني فيه المواطن البسيط الأمرين وكذلك حقيقة أن تاريخ العلاقات الدبلوماسية بين الدولتين يشهد بأن مصر لم ترسل سفيرا مدنيا إلى السودان بل كل من أرسل كسفير كان يعمل فى المخابرات العامة !!!!! أنا من الداعين لعلاقات عميقة بين الدولتين وهنالك فرص واعدة لكلا الدولتين إذا غلبت لغة المصلحة المشتركة والتعاون وخاصة مصر التى تعرف إنفجارا سكانيا كبيرا تعدى ال 150000000 مليون نسمة مع شح كبير فى الموارد والأراضي الصالحة للزراعة وبالتالي فالسودان من الناحية الاستراتيجية المستقبلية هو ملآذ مصر الآمن فالجوار والجغرافيا تفرض على الجانب المصرى أن يراجع حساباته وخاصة موضوع إحتلال مثلث حلايب وشلاتين وأبورمادة وفى تصورى الشخصي هي الموضوع الأكثر إستفزازا للسودانيين وخاصة محاولات " تمصير " المنطقة وأهلها عبر الوثائق وإجراء الانتخابات ووو...الخ ، وأنا أدعو بشكل فردي كل أخ مصرى يبحث عن هذه المنطقة وأهلها وتاريخهم وقبائلهم ولغتهم و ليقرر بعدها ما إذا كان هؤلاء مصريين حقيقة ؟ فى تصورى الشخصي إذا لم تحل مشكلة حلايب وشلاتين وأبورمادة سيظل التوتر فى العلاقات سيد الموقف والخاسر الأكبر البلدين وتظهر لك مع كل ماتش كورة بين فريق مصري وسوداني مثل مايحدث الأن والسبب الحقيقي بعيد عن الكرة بالنسبة للسودانيين إنما يرجع للنقاط التي ذكرتها آنفا وغيرها من النقاط التي لم أتوقف عندها فالمجال لايسمح . فى الأخير أنا أعشق مصر ولدي صداقات أعتز بها مع إخوة مصريين أكارم ولكن أعتقد بأنه آن الآوان أن يفتح ملف المسكوت عنه فى علاقة البلدين وأرجو أن تكون علاقة البلدين مستقبلا قائمة على التعاون الحقيقي وليس على تزييف الحقائق .

اخير 🎉🎉🎉

مستمتع جدا بما تقدمه ومتفائل بمستقبل أفضل يرسم معالمه العريضة المثقفون امثالكم تحياتى لك ولضيفك البشوش

اسمه شيخ انتا ديوب وهو سنغالي ودعمته اليونسكو في نشر مذهبه في أول فصل في مجلدها التاني بيتكلم فيه عن أصل المصريين جينيا وعرقيا General history of Africa vol.2 الكتاب متوفر على النت باللغتين الفرنسية والإنجليزية. وكتبه موجودة ع النت أيضا بس بالفرنسية فقط. دعم اليونسكو اكبر دليل على المؤامرة علينا لكن حضرتك يا استاذ بلال دايما (مع احترامي ليك) تتفه جدا من اي مؤامرة، ضيف على كدا معارض متحف الميتروبوليتان اللي بتخلط بين الفن الإفريقي والمصري القديم ومحاولة إثبات إن الاتنين واحد بالعافية. بالفعل فيه جرائم كراهية تعدت كل الحدود طب شعوب دول شمال إفريقيا ضد المغاربة في افريقيا وضد المصريين في الولايات المتحدة ووصلت للقتل فعلا،. هل القتل هيتفبرك يا استاذ شادي؟؟ المتخصص في المصريات كان هو الاولى للحديث في هذا الشأن لكشف مدي توسع المذهب وخلط الأمور ببعضها وظهور الشخصيات التاريخية المصرية متمثلة في الافلام باصحاب البشرة السودة. احنا بنواجه فعليا خطر وجودى وحقنا نخاف يا استاذ بلال أصحاب هذا المذهب بيجوا المعابد في النوبة وفي الاهرامات وبيسيئوا للمصريين إنه انت مش مصري لانك مش اسود وكل الافكار دي أما يجيلك النهاردة يتخلنق معاك إن الحضارة دى مش بتاعتك بكرة يجي يحاربك ويشاركك فيها، خصوصا وفي منهم ملايين اللاجئين توطنوا في مصر بالفعل، وتقولونا منخافش داحنا نجيب ناس تخاف معانا.

شكراً لك

بحب شادي جدًا والحوار جميل لكن فقط نقطة واحدة بختلف معاها وبشدة، (نهر النيل منبعه عندهم ولازم نداديهم) انا مش من دعاة ولا محبي الحرب لكن يبقى الخيار العسكري كارت ولو أخير ولا يجوز إلغاؤه في مسألة أمن قومي زي النيل والسد الاثيوبي فقط للمكايدة ليس إلا وهذا واضح لمن يعرف عدد الأنهار في اثيوبيا ومواردهم من الأمطار

شكرا اخي الكريم على هذه المحاورة الرائعة 🥀💐🌸🌹🌺🌷

"الفرعونية هي الحل" هههههههههههههههههههه

الفرعونيه هى الحل 😂😂😂 إيه الهرى إلى بنهرى فيه ده أصلا. من ناحيه العرق ف مصر فيها أعراق بالهبل علشان كله عدى عليها.

فى الحقيقة انا داخل بإسم الاكونت ده "رمسيس العظيم" قبل ما اغيره بعد ما سوفت الفيديو وانا كنت متشائم بصراحة لان استاذ شادى فعلا مقالاته مستفزه و مكنتش متفائل من اللقاء ده بس لما اديته فرصه حقيقي قال كلام عقلانى واقعى من غير تجريح فى حق الهوية الكمتيه وانا اصلا من فتره كنت بدأت اتشائم من الاتجاه الفكري ده انه محرد تريند انا شاركت فيه ع السوشيال ميديا وانه ملوش وجود على الارض و اغلب ظنى مش هيكون ليه وجود الا قليل و غير محسوس و حقيقي انا بشكر استاذ شادى و بشكرك يا استاذ بلال على خطابك المتوازن الهادى الرصين فى تبيان الواقع المخري اللى عايشين فيه بدون تجريح او اساءه لأى طائفه سياسيه مصرية و انا متابعك من فتره قصيره و انجازاتك حتى لو حاليا على السوشيال ميديا متوسطه بس ليها مستقبل و بتغير فكر ناس كتير

حلقة اكثر من رائعة. شكرا حقيقي لك و لضيفك شادي لويس. ❤

أحب اسألك و اسأل شادي من باب العلم و الفضول ، بتجاوبوا بإيه علي سؤال الethnicity اللي بيطلعلنا كل شوية لما نملا أي فورمة أو نقدم علي أي خدمات حكومية في انجلترا مثلا. علما بأن الاختيارات محدودة جدا و تضع الناس في قوالب غير واقعية للأغلب

عباده الذات او احتقار الذات لهم نتجه بالغه السؤ فهو انفصل عن الحقيقه والواقع ووضع الشماعات والاوهام لزرع صور وأفكارلاتستطيع التعامل الصحيح والفكره ان عباده الذات واحتقار الذات في الحاضر داء المصريين الحاضر الذي لو تخلصنا منه سنتعافي في جزء من مشكلنا

تحية طيبة لاستاذ شادى لويس واستاذنا المتألق دائما بلال ❤

حلقه حلوه جدا و الاستاذ شادي عبقري

عن أبناء كيميت والفرعنة والمركزية الأفريقية والهياج على الهويات: حوار مع الكاتب والروائي شادي لويس

استاذ بلال حلقة واحدة لا تكفي لتغطية حكاية المركزية الافريقية وضرورة البحث عن خطاب تصالحي مع القارة وخاصة القرن الافريقي

والله مشفتش حلقة بالحلاوة دى زى الحلقة دى وضحت لنا حكاية الكيميت دول و جماعة الأفروسنتريك

استاذ بلال مساء الخير ملحوظه بسيطه..حضرتك قلت بدون قصد ان أغنية( مرمر زمانى ) من تأليف فؤاد قاعود...و إنما الحقيقة هى للشاعر المرحوم نجيب شهاب الدين...تمنياتى لك دوام التوفيق

أروع حاجة في الحوار إن أ. بلال فضل سايب الضيف يتكلم ويشرح ويسترسل براحته وهو بكده قطع العادة الإعلامية المصرية الأصلية في معاملة الضيف على إنه طبق بامية مش أكتر 😏

حلقه جميله خصوصا ان الموضوع ده محتاج نتكلم فيه اكتر واكتر ❤

حلقة جميلة جدا ❤❤❤ اشكركم على هذه الحلقة

حلقه جميلة جدا تدعو للتفكر واستخدام عقولنا بدل حناجرنا رؤية نقدية جميلة حتى لو اختلفنا مش شادى لويس

الاستاذ مسمعش أن في وقت أوروبا كانت بتدرس اللغة العربية علشان كان العلم عند العرب في الطب والجغرافيا وفي علماء معروفين احنا كعرب قصرنا في كل المجالات فسرق الغرب وطمس تاريخ عظيم للعرب

أحلى حاجة في الحلقة احترامك للضيف وعدم مقاطعته

لقاء مهم وثري وجميل جدًا ♥️

احنا فرعنا !!! ماشي يا رب نكون في عهد الاضمحلال الاخير

الف شكر استاذ بلال شىء ممتع وبديع استمر

ايه الجمال ده - شكرا يابلال علي استضفتك لشادي. حلقة ممتعه بجد - انا متاكد اني هشوفها تاني

اهلا اهلا اهلا بالحبايب

عليكي العوض يا مصر، عندكم حق ولا المسيحيين ولا المسلمين يستحقوا ان يمتوا بصلة للمصريين القدماء، كفاية انه في اول ربع ساعة بيستشهد بمعلومات غلط بالكامل علشان يثبت معلومة غلط بالكامل و فاكر نفسه كدة جاب الديب من ذيله

حلقة رائعة ❤

هل ممكن نشوف channel لحضرتك علي موقع للpodcasting او SoundCloud

Shady Lewes paints a very vivid bigger picture on the reasons behind the made up crusade against the Afro centric approach. Was really an eye-opening conversation.

فتحت الفيديو بعد 7 ثواني 😀

مش فاهم اية المشكلة من ظهور تيار جديد على الساحة لية للرعب دة كله