NƯỚC THIÊN ĐÀNG ĐẶC BIỆT THẾ NÀO?
Ma-thi-ơ 13:31-32 - SỰ KHỞI ĐẦU NHỎ BÉ
31 Ngài lấy ví dụ khác mà phán rằng: Nước thiên đàng giống như một hột cải mà người kia lấy gieo trong ruộng mình; 32 hột ấy thật nhỏ hơn cả các giống khác, song khi đã mọc lên, thì lớn hơn các thứ rau, và trở nên cây cối, cho đến nỗi chim trời tới làm ổ trên nhành nó được.
- Cây cải ở Palestine khác với cải ở xứ chúng ta. Sự thật thì hạt cải không phải là hạt nhỏ nhất, nhưng thành ngữ Do Thái thời đó thường nói “nhỏ như hạt cải” - Có những cây cải to và chim đậu trên đó.
- Dường như tất cả những công việc vĩ đại đều bắt đầu từ chỗ rất nhỏ bé: Chống chế độ nô lệ ở Anh, khởi đầu từ William Wilberforce - Các cuộc cách mạng trên thế giới - Ẩn sỉ Telemachus nhảy vào hí trường giác đấu kêu gọi ngừng đánh nhau v.v...
- Nước thiên đàng bắt đầu từ những điều nhỏ bé, nhưng phát triển và không biết lúc nào sẽ kết thúc.
- Sứ mạng phải bắt đầu từ việc nói cho một người!
- Ẩn dụ nầy khích lệ chúng ta đừng thất vọng. Tập thể các môn đồ quá nhỏ bé và ít ỏi so với sự rộng lớn của thế giới. Nhưng sự khởi đầu của Cơ-Đốc giáo bắt nguồn từ tập thể nhỏ bé đó.
- Nếu chúng ta không bắt đầu từ những điều nhỏ bé nhất thì sẽ không bao giờ vương quốc của Chúa được phát triển.
Ma-thi-ơ 13:33 - QUYỀN NĂNG BIẾN CẢI CỦA CHÚA
33 Ngài lấy ví dụ khác nữa mà phán rằng: Nước thiên đàng giống như men mà người đàn bà kia lấy trộn vào trong ba đấu bột, cho đến chừng nào bột dậy cả lên.
- Những ẩn dụ của Chúa lấy ra từ các sinh hoạt quen thuộc thường ngày: đám ruộng, gieo giống, cỏ và lúa, lưới cá, đào đất… nhà bếp!
- Men thường ứng dụng cho tội lỗi, Chúa lại ứng dụng cho nước Trời.
- Cục bột còn lại của lần trước (Giống như làm Yaourt hay nuôi giấm)
- Khả năng của men làm biến đổi tính chất của bột.
- Cơ Đốc giáo làm thay đổi đời sống cá nhân, xã hội, thế giới.
- Sự thay đổi có thể diễn tiến một cách âm thầm, như men âm thầm làm thay đổi bột.
- Nhưng sự thay đổi cũng có thể thấy rõ ràng, mạnh mẽ, dữ dội.
Ma-thi-ơ 13:44 - ĐÁNH ĐỔI ĐỂ CÓ NƯỚC THIÊN ĐÀNG
44 Nước thiên đàng giống như của báu chôn trong một đám ruộng kia. Một người kia tìm được thì giấu đi, vui mừng mà trở về, bán hết gia tài mình, mua đám ruộng đó.
- Phương cách giấu của cải dưới đất là phổ thông trong thời đó, khi chiến tranh thường xuyên, người ta phải di tản.
- Ngày nay ai tìm được báu vật thì phải báo cơ quan chức năng, thời đó, luật Do thái: ai tìm được là của người đó.
- Chi tiết “giấu đi” có vẻ không phù hợp, nhưng đây chỉ là chi tiết phụ để làm nổi bật lên chân lý quan trọng của ẩn dụ, đó là niềm vui khi tìm được kho báu, bán hết gia tài để có được đám ruộng. Là từ bỏ hết mọi thứ trong đời nầy để có được nước thiên đàng.
- (1) Tìm thấy giá trị thiên đàng trong công việc hằng ngày! Trong ẩn dụ, người nầy đã đào sâu xuống đất chứ không chỉ cào trên mặt đất. Người Do Thái có câu: “Chúa phán: Hãy giở hòn đá lên thì ngươi sẽ thấy ta, khi chẻ gỗ ra thì ta ở đó” Ý nói khi tìm kiếm Chúa phải nỗ lực. Ngài không ở xa, Chúa ở rất gần trong những sinh hoạt hằng ngày.
- (2) Từ bỏ tất cả mọi thứ trong đời nầy để có được nước thiên đàng.
- Sống trong nước Đức Chúa Trời là làm theo ý Ngài. Ngay bây giờ chúng ta vẫn có thể “sống trong nước Chúa” nếu ta làm theo ý muốn Ngài. Trong bài cầu nguyện chung: “Nước Cha được đến, Ý Cha được nên, ở đất như trời!”
Ma-thi-ơ 13:45, 46 - VIÊN NGỌC QUÍ
45 Nước thiên đàng lại giống như một người lái buôn kiếm ngọc châu tốt, 46 khi đã tìm được một hột châu quí giá, thì đi bán hết gia tài mình mà mua hột châu đó.
- (1) Ngọc quí không chỉ ở chỗ đắt tiền mà còn ở chỗ đẹp. Khi có ngọc đẹp, người ta ngắm nhìn ngọc, mân mê, sung sướng. Cơ Đốc giáo là viên ngọc đẹp, là niềm vui, hạnh phúc.
- (2) Ta có thể ngắm nhiều viên ngọc khác, nhưng phải đặt chúng vào hàng thứ yếu, vị trí của nước Chúa là tối thượng. Cuộc sống có nhiều điều đáng yêu, nhưng phải để nước thiên đàng là quan trọng nhất
- (3) Giống ẩn dụ kho báu trong đám ruộng: Phải từ bỏ tất cả, đánh đổi để đạt được nước Đức Chúa Trời.