جزاك الله خيرا كثيرا مباركا يا فضيلة الشيخ الدكتور كريمة لكلمة الحق وللحق لوجه الله تعالى حتسال عليها امام الله

والله الدكتور كريمه راجل محترم ياريت الناس تفهم كلامه وتتقى الله

نعم لالغاء قانون السحت والظلم

الشيخ كريمة كلامه مضبوط ميه فى الميه والمالك مظلوم مظلوم وياريت الناس مش تتعاطف مع المستأجر لأنه يوجد مستاجرين أغنياء ولايستحقوا توريث عقود الإيجار وياريت الدوله تنصف الملاك الغلابه وياريت الرئيس السيسى المحترم يصدر قرار بأنصاف الملاك الغلابه

بارك الله فيك يا شيخ كريمة وحسبى الله ونعم الوكيل في اى حد ياكل حقوق الناس بالباطل

قانون الإيجار القديم قانون العار على مصر والمصريين

هو في اي دين او اي شرع اني يورث بيتي او الشقق او المحلات المستأجر وابنه وانا ابني اروح ابدله شقه برة او الاجرة محل يعمل مشروع فيه وباجر غالي جدا وابني شايف ملكة قدام عينه بدوره ابن المستأجر ومستريح والثقة مستنياها والمحلية اللي ابو محتاجه مستنيه هيورثه بعد ابوه وابني شايف الظلم دا بعيدة دا يرضي ربنا والغريب جداً جداً انه ممكن يكون مش من ديني ولو جيت اورث واحد مش من ديني يقولوا حرام مينفعش

هو فيه كلام بعد كده ياناس مش عايزين تسمعو ليه كفايه ظلم بقي

قائل قول الحق في زمن الباطل الله يكرمك وربنا ينتقم من كل مستأجر عايز يخالف شرع ربنا علشان المصلحة وحسبي الله ونعم الوكيل

لابد من تحرير عقود الإيجار التجارى الغير سكنى فورا ويعطي مهلة عام واحد فقط للأماكن السكنيه لتوفيق أوضاعهم مع المالك وإذا لم يحدث ينهى العقد فورا

لا حياه لمن تنادي ::::طبقوا شرع الله

جزاك الله خيرا يا د/ كريمة .. ﻻفض فوك يا سيدي

نعم صحيح .. ببساطه انا صاحب العقار وده حقي .. والمستاجر أصبح بلطجي ف ملكي وله حق التحكم في وقف حال العقار

الشريعه الاسلاميه شرعها الله خالق البشروهو الوحيد القادر علي العدل بين البشر لأنه هو صانع البشر. ثق بربك

بيقول المستأجر غلبان والمالك اللي بياخذ ٩ جنيةمش غلبان حسبي الله في من وضع هذه القوانين وفي كل مسؤل لا يغير ذلك القانون الظالم الجائر

الظلم ظلم ان المستاجر يجيب ابنه يقعد في السكن وصاحب البيت وابنه مش لاقيين مكان يقعدوا فيه ظلم

سبحان الله ! ما يسمي بالدكتور عطية تجاهل ما قاله الشيح كريمة عن حكم الشرع في قانون الإيجار القديم .

يارب القانون يتعدل نفسنا نستنفع ببيتنا فى السنه ٣٠٠ ولو دفعم والله العظيم

الفكر.الاشتراكى الهم.هذه.القوانين فجورها.!! من.قاءل.هذه العباره.؟؟!! المحكمه. الدستوريه.بنفسها فى.احد.احكامها فى.الايجارات.!! بتجادل.فى.ايه يامحمود.ياعطيه؟

ايجار ظالم يعني كانو بيدفعو وصل الكهرباء ربع جنيه ودلوقتي بيدفعى 500 جنيه وعادي اشمعنا

لابد من تحرير عقود الإيجار التجارى و الادارى فورا وإعطاء فرصه عام واحد السكنى لتوفيق وضعه مع المالك واذا لم يحدث ينهى العقد فورا

لو يعلم المستأجر الذي يظلم بموجب عقد إيجار ظالم وضعوه ناس بعيدي كل البعد عن الشرع و الدين بأن هذا الظلم الواقع علي المالك . لا تقبل منه صلاة و لا صوم ولا أي من العبادات لان الله سبحانه و تعالي حرم الظلم علي نفسه . أيها المستأجر الظالم لقد وقعت في شرك من صنع بشر مثلك و لن ينفعوك يوم الحساب . و إن دخلة القبر صعبة لكل من ظلم . تحياتي

جزاك الله خيرا يا د.أحمد كريمة, والله انا اهلي يملكوا 3 عقارات و انا لا اجد شقة للجواز و كذلك اخي, واي مستاجر عاوز يمشي بيطلب ببجاحة من 50الف الي 2 مليون جنية مصري, واقسم بالله احفاد المستاجرين يستمتعون بهذه العقارات و انا لا اجد مأوي خاص بي, اين العدل؟

اتقوا ربنا اصحاب العقارات ولادهم عايزين يتجوزوا واحفادهم وبتوع الشقق الايجار فاكرين نفسهم ورثوا اصحاب العقار ياريت على كدة يبهدلوا ويسوءوا سمعة اصحاب العقار طمعا فى اخذ الشقة

ليست شهادة ولكن فتوى يامتحفظ إنما تبكى علي الحب النساء

يسقط قانون الظلم والفساد والعار الايجار القديم في مصر المخالف للشريعة والدستور ٠

الله يبارك فيك ويكرمك

فى السابق قام علماء الدين بتحريم الخلو وهكذا يخلط الدين بالسياسه

الله يكرمك يادكتور احمد كلام جميل صح قانون ظالم

بنحترمك ياشيخ قول كلمة تخلى شقق الايجار ترحم الملاك للعقار

بارك الله فيك دكتور احمد كريمة

ربنا ينصرك يا شيخ كريمة

تحياتى للشيخ احمد كريمه

نعم الغاء قانون السحت الظالم

عبد الناصر سبب البلاوى والقرف الى مصر خرب التعلبم والاقتصاد البلد زى مقال الدكتور مرسى رحمه الله علبه كانت دينه انجلتره دولوقتى مصر كاها مديونه وفي عقارات بلملايين من غير ضرائب وبلكدب الشماعه المستاجر الفقير خلو بلكم الناس لو حقها مجاش في لحظه هتثور الناس عوزه حقها وورثها والا تكون العقبه الناس جاعت وشقق مقفوله ومحلات

ارك الله فيك يا شيخ كريمة وحسبى الله ونعم الوكيل

اللة يعزك يادكتور كريمة ياصوت الحق والعدل والحرية

القانون ده معمول لرجال ألاعمال فقط

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ العلماء هم ورثه الأنبياء

أولوا من هنا لغاية بكره لما اموت تتحل القضيه

نعم لإلغاء قانون الإيجار القديم قانون أكل مال الناس بالباطل

قانون الاجارات الشقق القديمه ظالم ومجحف ويعتبر احتلال ومخالف للشريعه الإسلامية وجميع الاديان السماءيه وبالتالي فهو باطل ويجب الغاءه في اقرب وقت ممكن

بارك الله فيك يا دكتور احمد كريمة

كلام الشيخ صح

يجب استبعاد اى برلمانى مستأجر إيجار قديم او له قريب درجه اولى مستأجر إيجار قديم من مناقشة قانون الايجار القديم قانون اكل مال الناس بالباطل

الملاك بيدعوا على المستاجرين كانوا فين ايام لما اخدوا الخلو وكان ايامها البيت كله كان يادوب ثمنه بخلو ش ٣ شقق وللا نسيتو كنتوا انتو بتتغنوا والمستاجرين بييتلفوا وكان ايامها فى الاماكن العشواءية المتر ب. ٥٠ قرش وبالتقسيط هو كل اللى انتو بتعملوه دلوقت عشان المناطق اللى انتم عايزينها

النهارده الحكومه بجره قلم تم زياده جميع المحروقات وبقالنا عشر سنين بنناقش قانون الايجار القديم وحوارات وهري وتعطيل مع ان الموضوع ده اسهل من السهولة إلغاء القديم وتعديل القيمة الايجاريه ولا للتوريث تحت أي مسمي سهله جدآ

فضيلة الشيخ احمد كريمة يقول ان قانون الأيجار القديم مخالف الشريعة . لكن ما هو موقفه عندما قام المستأجرين بإبرام عقودهم الأيجارية بينهم وبين الملاك ودفعوا مبالغ كبيرة ما بين خلوات وما بين مقدمات . هذا بالأضافة الي أن ما يقترحه بعض النواب من تحرير العلاقة الأيجارية بعد مضي فترة انتقالية محددة يحق للملاك اخلاء المستأجرين من شققهم السكنية وطردهم وألقائهم بالشوارع لعدم امكانية تدبيرهم مساكن اخري ينتقلون اليها

جزاك الله خير دكتورا كريمة

قانون الايجار القديم قانون فاسد و ظالم و غير معقول

ياحكومه طبقى قاون ايجار الاماكن على الشقق الابتيها علشان الملاك للعقارات القديمه يحسوا انه فيه عداله اجتماعيه ولا ملاك.الشقق القديمه اغنى منكم

دوله الظلم لا تدوم

الشيخ عنده حق في كل كلمه قانون الايجار القديم ظلم للمالك حيث يورث المستأجر العقار ويحرم الورثه الحققيين من حقهم في املاكهم.فلو كان هذا القانون علي حق فلماذا الغي الان واصبح الايجار يطبق قانون الايجار الجديد.الذي يضمن حق الطرفين.في كل دول العالم.

انا عندي شقة قاتون قديم ومتاكد ان العقد ده باطل مافيش اي مشكلة بس بالنسبة للخلو اللي صاحب العقار اخده مني مش مفروض استرده بقيمة اليوم قبل ان يسترد هو الشقة؟؟؟ ما هو عقد الايجار القديم ليس كالحديث ادفع ايجار وفقط لا انا دفعت خلو قبل ان ادفع الايجار والمفروض استرده بقيمة اليوم قبل ان يسترد هو الشقة ماحدش ليه بيتكلم عن حكم الخلو ده ... وهل في الاسلام ينفع حد ياخد خلو قبل الايجار؟؟ ولو ما ينفش مش يبقى لازم استرده اولا وبقيمة اليوم؟؟ الواحد لما استاجر الشقة ما كانش عامل حسابه ان ده حرام ولا انو ممكن ينطرد في الشارع هو وعياله في اي وقت؟؟ ولو انا مت هل عيالي يترموا في الشارع لان مش معاهم تمن شقة تانية او مش معاهم يدفعوا ايجار شقة قانون حديث؟؟؟ لازم حل للطرفين ما يظلمش اي حد ... لان تطبيق حكم حتى لو كان شرعي بالطريقة دي هيبهدل ناس كتير لان دول ملايين من الاسر وكلهم كانوا مجبرين على تاجير الشقق بهذه الطريقة مش بمزاجهم ... وزي ما قلت صاحب العقار اخد خلو قبل ان يقوم بالايجار اتمنى حد يفند الموضوع تفنيد كامل ويضع حلول تتناسب مع روح الشرع والاسلام فلا ضرر ولا ضرار وشكرا جزيلا

حفظك الله ياشخنا

وفلوس الخلوات المنهوبه راحت على الناس،،كده،،هو سلا ح بحدين اخد الخلو والاخر ندم،مفيش حد بيعطى شقق ببلاش دى موامره ونصبه،،ومعمول لها ميزا نيه لتدمير المجتمع،ونوم الناس بلشارع وشجار وقتل،،كل صاحب بيت بيجيب سكينه وعايز يقتل الساكن،،فى حسابه انه اخد ملكه وهو سرقه وسرق فلوسه،،الخلوات الناس باعت دهب علشان تسكن،،مفيش حاجه حتم ده قانون دستوري منالامتداد لخامس اصبح للاول،،شوفوا شغلانه تانيه ،من الكرونا لتعويم الجنيه لااكورنيه للطماطم روحو كله تضيع وقت وطمع فى شقق الرءيس السيسى،علشان يسكن الناس وواخدين خلو،،دى نصبه ومصروف عليها ملايين لبيع الارضى بملايين وينيموا الناس بلشارع عشره مليون اسره،،هههه،،الصح تتحل عرفى صاحب العقار يدفع للساكن ذى مااخد،خلوات،،لاما يجبلوا شقه،،اللى عنده بيت كان سابه لاولاده يتمتعوا بيه،،

الشيخ كريمة محترم والراجل التاني بتاع المستاجرين مهزاء وكلامة غلط ونصاب مستفيد قاعد في سكن علي قفا المالك ببلاش فعشان كدة بيتكلم عن السلم الاجتماعي وخايف علي السبوبة الحرام بس العيب علي اللي عمل قانون قذر ذي دة سرق الملاك بامتداد اجباري للعقود بعد انتهاءها لذا حكمت الدستورية ببطلانة في ٢٠١٨ والزمت المجلس بالتعديل

قانون ظالم

الله يبارك فيك يا دكتور احمد كريمة

انتم عارفين من سنة ١٩٨٠ كان الايجار ب ٢٥ جنيه واللجنة جعلتها ب ٢١ جنيه ودلوقت ب. ٤٠ جنيه ومنطقة عشواءية ابعدوا عن المناطق العشواءية لان اغلبهم غلابة وبعدين ساكنين مش قافلين الشقق وربنا ينتقم من الظالم

الله يكثر من امثالك دكتور احمد كريمة

محمود د عطيه راجل متطفل على كل شئ أهم شئ يطلع فى الاعلان

الغلبان بدفع الايجاراخر السنة 2 جنيه وزجاج البيبسى ب8جنيه اتقوا الله ياظالم الملاك مظلومين

لسة فية ناس محترمة امثالك يا دكتور كريمة الله يكرمك / عذرا للمعارضين اللي بيشتموك وبشككوا فيك دول شوية ولاد شرموطة ولا يسوا وعطية الاقرع دة ساكن ايجار قديم وحيموت خايف من تحرير العلاقة الايجارية

هى الحكومة لما بتزويد المياه والكهرباء والغاز حد يقدر يتكلم الايجار فى أول شبرا 2/3/5جنيه وبيدفعوا آخر كل سنة ومطلوب من المالك يصلح ونكس وتقرير استشارة هندسى اللاليم الايجار اتقوا الله الشريعة صح ده مش مؤبد

النهاردة تم زياده جميع المحروقات بجره قلم ومافيش أي حد يجرؤ يتكلم وبقالنا عشر سنين بناقش قانون الايجار القديم صدقونا الحكومة قادرة علي انهاء الجدل بنزول القانون الجديد لا للتوريث تحت أي مسمي وبلاش استدعاء للمحامي المهرج اللي إسمه محمود

الشبخ كريمة لة كل الاجلال و الاحترام و مواقفة و ارائة سديدة و تحترم و تتفق مع شرعنا الحنيف و حسبي اللة و نعم الوكيل في المتخلف اللي عمال يجادل في الباطل ان شاء الله هيتكوي في نار جهنم و خلي مصالح الدنيا تنفعة و سحقا لكل من يتفق مع هذا المنافق

الدكتور احمد كريمة يتكلم بكل وضوح وصدق وضيف البرنامج من تحت نظارتة بيتكلم بكل خبث ويقول ان الساكن غلبان وهناك مؤامرة لو هنتكلم بالمنطق ده يبقي نشوف قاعدة البيانات اللي بتوضح ماذا يمتلك المواطنين وساعتها هانعرف مين الغلبان ومين المسكين ومين المظلوم وما نفتيش بإي كلام وخلاص كلام غير منطقي من ضيف البرنامج وحتي لو كلامة صحيح عن البعض هل من واجب الماللك ان يتولي امر الساكن وورثتة إذا صح ذاللك تبقي كارثة يبقي الدولة بتعمل اية دي مسؤلية الدولة والا طالب المللاك بعد ذاللك لهم الحق في إدارة شؤون الدولة شئ يدعوا للسخرية الراجل بيقولة لا الشرع ولا الدين يقرون بذاللك والاخر مصصر علي هناك مؤامرة (اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهإ منا)

بسقط قانون الايجار القديم الذي جعل من المستاجر مالك ظلما وعدوانا

❤هو ايه يا عم الشيخ اللي مخالف للشريعه امال ايه اللي في سوره المايده ا فوا بالعقود صدق الله العظيم واحنا معانا عقود يا عم الشيخ

عمتن ربنا قادر ياخد للمالك حقه من المحلات المقفوله والايجار ملا ليم حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يخالف الشريعه الاسلاميه يارب

ما.يقوله.هذا.الرجل.عن.الساكن.والزوجة.والحفيد.انهم.ساكنين.كلام.غلط.وكذلك.كلمة.ممكن.يموت.الساكن.اذن.وضعتنى.تحت.رحمة.الموت.هذا.الرجل.مع.حمدى.رزق.وراه.مصلحة.وهذا.قانون.وضعه.عبد.الناصر.الله.لا.يسامحه.اما.الشيخ.يتكلم.صح.وللاسف.حمدى.رزق.يدافع.عن.عبد.الناصر.اللذى.خرب.البلد.وختمها.بهزيمة.يونيو.والله.استغرب.من.الافراد.اللتى.تحب.عبد.الناصر.حتى.الان.يا.استاز.حمدى.ضياع.سيناء.والضفة.وغزة.وتدهور.الاقتصاد.كان.بسبب.عبد.الناصر.امم.شركات.ومصانع.واخذ.اراضى.زراعية.وزعها.على.ناس.ليس.من.حقهم.الاخ.اللذى.يدعى.محمود.بيتحدث.عن.مناصرة.الساكن.اليس.الاجدى.ايضا.تتحدث.عن.ارتفاع.الكهرباء.والماء.والعلاج.والرسوم.والتعليم.بمصاريفه.العالية.ونهب.المعاشات.المالك.منزله.مثل.الزوجة.اتريد.من.المستجر.ان.يشارك.مع.المالك.فى.زوجته.هل.درستم.شريعة.اسلامية.وهو.ضد.قوانينكم.البالية.اللتى.وضعها.ناصر.هل.من.العدل.الابناء.وصلوا.لسن.ما.فوق.الثلاثين.ولا.يملك.المالك.ايجار.شقة.لهم.كفى.المتءجر.ستين.سنة.زوج.اولاده.والمالك.كالمليونير.المفلس.كفى.سلبطة.واستعباط.لان.من.ينكر.شهادة.الحق.تكون.له.مصلحة.شخصية.الحل.نسف.العقود.القديمة.مع.ارتفاع.الايجار.حتى.فترة.سماح.خمسة.سنوات.ثم.الالغاء.وجعل.الايجار.عرض.وطلب.وكل.ساكن.يجد.شقة.على.كد.دخله.اليوم.من.يءكل.ويشرب.حسب.دخله.شخص.يرتدى.جلباب.رخيص.واخر.يرتدى.غالى.الثمن.العالم.تحرر.من.الظلم.الا.مصر.متمسكة.بقوانين.ظالمة.شرعها.جبابرة.عتاه.من.اجل.مصالحهم.الشخصية.من.نهب.عمارات.وقصور.وفلات.ومساومة.المالك.اللذى.يستحق.الذكاة.كفى.ظلم.يا.من.اكلتم.حقوق.الملاك.هل.بعد.تحرير.الارض.الزراعية.حصل.خراب.بالطبع.لا.بل.حدث.استقرار.وسارت.الامور.اما.ان.يتصل.مستءجرين.ويقولوا.حنروح.فين.اعرفهم.على.طول.ان.هؤلاء.استحلوا.الحرام.والسحت.كما.تعودوا.لسنوات.طوال

والله العظيم حرام حرام حرام واحد غريب معرفهوش ويجي يورث معايا

طيب. يا. عم الشيخ. كريمه احنا. معانا عقود. والدين. في سوره. المائده بيقول واوفوا. بالعقود. اوفوا بالعقود. يا. فضيله. الشيخ مش هنسيب شققنا

طيب للى دفع خلو من سنة ٨٠ ولله بعت ٦ غوايش واستلفت الباقى ومارضيش الماللك ان احنا ماسكناش به وشوفوا ٢٥٠٠جنيه دلوقت يبقوا كام والشقة فى منطقة عشواءية

نفسى اعرف الفيلسوف محمود عطيه شغال ايه

درأ المفاسد مقرب عن جلب المنافع يامولانا. عدم تشريد ملايين الأسر مقرب عن غناء قلة قليلة

وفين رأى الإمام أبو حنيفة هو أنت بتقول رأيك حسب مصلحتك وبس

المستاجر القديم هو المالك الحقيقي للشقه

حسبي الله ونعم الوكيل فيك انا بخود ٣٠ من الشقه حرام

نرفض اى ذيادة على التجارى والسكنى لا ومليار لا لتعديل قانون الإيجار القديم و نرفض كمان الزياده السوقيه ولا لفتره انتقالية ويسقط يسقط قانون الإيجار الجديد احنا دفعنا خلوات بثمن الشقة ونعتبر ملاك وليس مؤجرين المفروض احنا في دوله تحترم القانون والأحكام الدستوريه خلصنا من الإخوان طلع لينا مافيا العقارات في عقود في ١٩٩٤ مدفوع فيها ثمن الشقة خلو بنفس القيمة الايجارية القديمة وتحربر عقد جديد مع المالك بالتراضي فى ١٩٩٤ وتغير اسم المستفيد من الوالدة إلى اسمى لاصبح المستأجر الأول للامتداد للأسرة لجيل واحد بعد ما كانت ٥ أجيال حسب أحكام المحكمه الدستوريه باع العمارة في ١٩٩٦ بمبلغ ٣٠٠ ألف دورين وبنى المالك الجديد مخالف أربعة ادوار كل دور ٤ لتصبح ٦ أدوار من ١٢ شقة إلى ٢٦ شقق باع ب ٢٥٠ الف وباع ب ٧٥٠ الف ويأجر جديد ب ٥ و٦ آلاف في الشهر كل دى ميش كفاية انا أصبحت مالك وليس مستأجر إحنا لم نضرب المالك على يدة دى كان عرض وطلب وانا نفذت من جانبي المطلوب ودفعت ما يعادل ثمن الشقه من الثمن المباع وهو وقع على تغير العقد بالتراضي والمالك الجديد المشترى عارف ان بها ايجار قديم مفيش أحكام استثنائية فى الأحكام الدستورية كفاية كلام فاضى روح حاسب جدك قولة لماذا لم يترك العمارة بدون سكان علشان تكون لكم ورث أصلا كل هذا من الملاك المشترين عمارات بعد ١٩٩٦ او ورثة ورثة ورثة العمارات القديمة اللي لو صاحبها الاصلى موجود مكنوش خدو مليم منه ورث

يعني عقد التمليك حرام

كفاية قانون الإيجار القدية

لا يا عم الشيخ كريمه مش ضد الشريعه

الايجار زمان كان اسمه ايجار بالضرورة بخلو او مقدم ولم يكن هناك تمليك ابي دفع للمالك خلو 1000 جنية قيمتها زمان 1000 جنية ذهبيا ثمنها الأن 7000000 سبعة مليون جنية هاتوها وخذوا الشقه بخلاف ذلك سيحدث مالا يحمد عقباه الشقق سكن ومأوي ومدفوع فيها خلو بثمنها وزيادة شويه وكفاية الايجار الي بيندفع كل شهر الفتنه نائمة لعن الله من ايقظها

يا جماعه هو الساكن لما ساكن في البيت او العماره كان متفق مع صاحب البيت اللي هو يقعد فيها يتملكها ده جار اللي بيشتري بيت ولا بيشتري عماره بيبقى عملها استثمار هل هو بياخذ اجر زي زمان المرتب بتاعه او الميعاد بتاعه يعني حرام

قانون الايجار القديم اجار علي الملاك وجعل المستاجر مالكا ظلما وعدوانا

المالك افقر من الفقر ...مظلوم

لان العقد شريعه المتعاقدييين وهو عارف كده

الايجار القديم ضد الشرع حسبي الله ونعم الوكيل في المستاجرين الايجار القديم ربنا ينتقم منهم

اولا مفيش احد ينكرفضل الرءيس عبدااناصر على مصرالله يرحمه وبعدين فى معلومة مهما لم يذكرها احد ان قانون القديم والامتداد كلها قوانين وتعديلات استثناءية وصدرت فى اوقات الحروب بكل تخلفها وتجهلها الحكام حتى يومنا هذا ولكن مصر بتتغير وكل القوانين القديمة البالية والفساد سيتغير فى عهد السيد الرءيس السيسى وبدون ظلم لااحد انا من وجهة نظرى لعدم ظلم المستاجر مش هيطرد فى الشارع انما تقدرالشقة بما يرضى الله وله اولوية خصم ربع ايجارها الحالى بمعنى لوالشقة تسوى اربع تلاف جنيه لو ايجار جديد للمستاجرالقديم بثلاثة الاف فقط لانه له اولاوية عن الغريب لانه له زكريات وربما كان مولود فى هذه الشقة فنراعى الجانب النفسى فلو قادر على الايجار فهواولى وان لم يقدر فيشوف شقة ارخص وهكذا

يسقط يسقط قانون الايجار القديم

نسيت يا شيخ في فلوس دفعناها مقدمات ولدت ناس خلاص بقى عشان تقبض جامده من الملاك حسبي الله ونعم الوكيل فيك يا شيخه حسبي الله ونعم الوكيل فيك وفي امثالك العزيز يقطعوا تذاكر غرابه

لأ لأ لا لاتوريث

مفيش مالك بيدفع ايجار يا مؤلانا ولا في شرع قال حدد الايحار

ظهرت علي حقيقتك وانتماءك ياراجل العلم بتيح لنفسك التطاول وحرمته علي غيرك

المحكمة الدستورية تحكم بالشريعة الاسلامية عام 2002

انا مستأجر قديم وعندي محل فاتح ٦ بيوت هنروح فين

يا جماعۃ كفايۃ ظلم للمالك لحد كدۃكفايۃ سكتنا عن السكنی مش هنسكت علی التجاري مستاجرين المحلات والعيادات والصيدليات بقيوااصحاب املاكوعربيات احدث مودل نواب المصلحۃ والسبوبۃ بيدوروا علي مصالحهم حتي كلام ربنا مش عاجبهم عايزين يبطلا الحق ويطبقوا الظلم اتقوا الله كفايۃ بيسكت الحق المفروض الشيخ يبقي منافق زيه ويدافع عنالظلم نجبلك مين ما فيش فايدهعيزين ينصروا الظلم علشان يرضيهم هنطلعلك فتوی من شيخ الازهر وبرضو مش هترضی المنافقين

حد ياخد بكلام شيخ الهام