@@eugeniotabak muchas gracias por su comentario. Saludos!

Muy buenos ambos querido Pablo

Gracias Tomás por tu participación. Era una época bien compleja. Saludos

@@pabloyurman5208 Una época bien compleja y turbulenta, especialmente para la Iglesia Católica que venía de una derrota lapidaria en la WWII y debía acomodarse de alguna manera al, a la sazón, nuevo orden internacional; y en cuyo interior ya se estaban fraguando los polvillos que pocos años después sedimentarían el gran lodazal del "1789" de la Iglesia: el Concilio Vaticano Segundón.

Totalmente de acuerdo. Claro, el justicialismo desapareció el 1 de julio de 1974. El resto es otra historia

Hola. Muchas gracias por el comentario y por la reflexión. Valoro mucho el interés de personas formadas, instruidas, críticas e intelectualmente inquietas. Éste año vamos a seguir un formato cronológico, tanto en la historia argentina como en la nueva aventura, la de la historia de la Iglesia. Pero tomo nota de su pedido y en la medida de las posibilidades... Saludos!

Conozco el libro pero no lo leí. Gracias Esteban. Saludos

Paso la sugerencia al área respectiva (es mi hija de 14 que x supuesto tiene más noción que yo)!

Por supuesto!

Gracias Roberto!!

muchas gracias Pablo.

Muchas gracias Eduardo! Saludos

Muchas gracias estimado!

Muchas gracias! Ayudanos a difundir. Saludos

Muchas gracias Santiago!

@@CadaverExquisitoNecoQuen sólo he leído el libro de Diego Mazzieri, que es una biografía

Hola Miguel Ángel. Muchas gracias por tus palabras. Todavía no hicimos un Mates con Historia dedicado a esos temas pero seguramente lo haremos en breve. Al menos uno dedicado a la Constitución de 1949. En cuanto a tu pregunta respecto de la reforma de 1957 no sé si fue por acción del movimiento obrero lo del art 14 bis, sino más bien porque los constituyentes, pese a su antiperonismo, no podían volver al viejo texto de un siglo atrás así porque sí. La Argentina ya era otra muy distinta a la del siglo 19. Saludos

Hola Denis. No sé si comparto esa apreciación tuya respecto de la DSI. Según entiendo, lo que llamamos DSI empieza a sistematizarse a partir del papado de León XIII, fundamentalmente con su encíclica Rerum Novarum de 1891. Digo sistematizarse a partir de allí porque es claro que el pensamiento de la Iglesia respecto de los temas sociales candentes era desde mucho antes, sólo que quizás disperso y no sistematizado. Creo que por otro lado en el justicialismo de la década de 1940 hay muchos elementos comunes con la DSI, al menos en ciertos temas (el trabajo humano, el rol del capital, la relación trabajo/capital, el individuo y la comunidad, el concepto de libertad individual, etc.) con independencia de que existiera o no, masivamente utilizado o de modo acotada, la expresión DSI. En fin, pero muchas gracias por tu comentario y aporte, muy valorable. Saludos

Hola Ernesto. Muchas gracias por tu comentario. Sí, es cierto. Cuando las pasiones producen, mal encauzadas, desastres catastróficos. Saludos cordiales!

Hola Facundo, bienvenido a Mates con Historia. Muchas gracias por tus comentarios. Y gracias x tu sugerencia. Estamos a full con algunas efemérides que se nos vienen. Pero intentamos. Saludos

@@pabloyurman5208 tranqui pablo, es un sugerencia de tanta que te deben hacer, hay tiempo, un saludo!

Algo no tan saturado de frases hechas y lugares comunes tendrás a mano?

Muchas gracias Gabriel! Saludos!

Gracias Horacio por tus palabras. Ayudanos a difundir. Saludos

@@pabloyurman5208 adelante

El Peronismo es un Sentimiento Nacional

Si, y así estamos por el populismo !!!!

Ese ya es un aspecto que me excede estimado. Quizás sea más de lo conjetural que lo documentado. Saludos

La muerte del gral aramburu lo explica correctamente el llamado Capitan Ghandi en su libro " EL CRIMEN DEL SIGLO" donde detalla lo acontecido y expresa q los montoneros NO lo matan SE LO ENTREGAN MUERTO

Muchas gracias estimado. Saludos

Hola Fernando. Perdón la demora, voy revisando viejos videos para responder. No, para nada lo consideraría a Perón un oportunista más de la política. Claro, la política la hacen hombres de carne y hueso, no ángeles. Entonces, el purismo en política no existe. Si hubiera sido un oportunista al estilo clásico, comenzando su gobierno en el inicio de la postguerra, no se hubiera lanzado, por ejemplo, con la tercera posición ideológica en una época en la que el "sentido del oportunismo" pòlítico indicaba que había que alinearse o con EEUU o con la URSS. En fin, en ese conflicto de fines de 1954 y 1955 entre el peronismo y la Iglesia, claramente hubo error de cálculo de ambas partes. Saludos y muchas gracias.

Estimado Juan, gracias x su comentario. A la primera observación, sobre los sectores "liberales" de las FFAA, si, quizás sea más apropiado hablar de los que entendían y entienden a las mismas como las entendió MITRE, por oposición a como lo hizo San Martin. A su segunda observación, bueno, no comparto en absoluto lo que señala. La función social no desconoce el derecho individual de la propiedad privada, sino que lo enmarca o limita. Cómo lo explicaba ya León XIII en Rerum Novarum

@@pabloyurman5208 La función social es hipócrita y paso a explicar. Si una persona tiene una casa con una granja y algún burócrata pretende limitar el uso de la casa o de la granja a esa persona, en beneficio de otras personas que no tienen esa propiedad, se comete delito de robo/usurpación y posesión ilegítima. Entender que la función social no es otra cosa que un motor de la pobreza, es lo que nos permitirá retomar los caminos de riqueza de la nación. Observemos a los países que le va muy bien y verá que la mayoría respeta la propiedad privada como algo inviolable. En cambio las repúblicas bananeras, proponen enajenar a los ricos en beneficio de los pobres. Pero los ricos se van y solo quedan pobres gobernados por mafiosos organizados, muy ricos a costa de los ricos anteriores. La riqueza no se debe repartir, se debe aprender a como crear. La propiedad no se puede repartir, se debe aprender a ganar. No se le debe regalar pescado a un pobre, mejor enseñarle a pescar. Realizas un sistema republicano que defienda garantías como la libertad y obtendremos un país próspero, como alguna vez fuimos y como ahora lo son muchos países del mundo. Un Saludo

@@juanelpregunton falso, la propiedad en función social, significa generar una producción orientado a una economía al servicio de la cumunidad y con orientación al trabajo y no a la especulación. Y es falso que fomente la expropiacion, cuando en toda constitución existe. La nuestra es corte liberal y está contemplada.

@@leandrotata8734 La producción siempre estará orientada a la comunidad, nadie produce solo para si mismo. ¿Que entiendes por especular? ¿Acaso comprar una propiedad para venderla luego mas costosa, con arreglos y mejoras, está mal? Que todos hagan algo incorrecto no significa que sea correcto. La expropiación es ilegal e injusta, pese a ser aceptada en las constituciones de todo el mundo, pues atentan contra el derecho natural de cada persona. Nuestra constitución, era liberal cuando la hizo Alberdi allá por el 1853. La del 1994 es una burla socialista, mas interesada en lo políticamente correcto que en lo humanamente necesario. A las pruebas me remito: Artículo 16: La Nación Argentina no admite prerrogativas de sangre, ni de nacimiento: no hay en ella fueros personales ni títulos de nobleza. Todos sus habitantes son iguales ante la ley, y admisibles en los empleos sin otra condición que la idoneidad. La igualdad es la base del impuesto y de las cargas públicas. Pero la misma se contradice en: Art. 75 inciso 17: Reconocer la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos. Garantizar el respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural; reconocer la personería jurídica de sus comunidades, y la posesión y propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan; y regular la entrega de otras aptas y suficientes para el desarrollo humano; ninguna de ellas será enajenable, transmisible ni susceptible de gravámenes o embargos. Asegurar su participación en la gestión referida a sus recursos naturales y a los demás intereses que los afecten. Las provincias pueden ejercer concurrentemente estas atribuciones. Entonces, todos somos iguales o ¿hay algunos mas iguales que otros? Como dice un viejo libro: La verdad os hará libres. (fuente: www.congreso.gob.ar/constitucionNacional.php)

@@juanelpregunton que tiene ver la reforma de 1994 con la constitución de 1949. Mezclate cualquier cosa para querer tener razón. La constitución de Alberdi fue pensada no para el país, sino para otros intereses. Con la constitución del 49 la argentina era una explosión en lo productivo, una máquina imparable.

Cómo se nota que no conoces la historia de las provincias argentinas y sus culturas

@@esteban4614 La.verdad que si, son.harto.conocidos.los.ejércitos.rosarinos que.marcharon a pelear por.La independencia o.los famosos rebeldes q lucharon por.La.liberación de la.tiranía.rosista y los.intelectuales rosarinos de la Constitución además...tremendo