جناب کسی نے سوال کیا تھا؟ میں نے بس جواب دیا... علم کا مطلب یہ بالکل بھی نہیں کہ سب کو عقیدے سے جوڑ دیا جائے. علم کو عقیدے سے نہ جوڑیں... اس میں یہ بالکل نہیں کہا گیا ہے کہ یہ درست ہے وہ غلط ہے....... میں ادب و احترام کے ساتھ گزارش کرتا ہوں کہ اسے بس ویڈیو ہی سمجھیں.... کل اگر میں فرعون کے عقیدے پر ویڈیو بناؤں تب تو اور بھی برا سمجھا جاؤں گا

مجھے نہیں لگتا کوئی ناپسند بات بہت اچھی معلامات ہے

جن لوگوں کو اچھا نہ لگے وہ اپنے عقیدے اور نظریات کا علاج کروائیں علاج ہو سکتا ہے انشاءاللہ تعالٰی عزوجل۔

آ مین ثم آمین 🤲

ماشاء اللہ سبحان اللہ الحمدللہ تاجدار ختم نبوت زندہ باد ہے تاجدار معصومیت زندہ باد ہے ❤❤❤❤

❤❤❤ Sub,,han Allah ❤❤❤

ماشاء اللہ سبحان اللہ الحمدللہ

Allah ka shukar hai bhai hum tu hidayat ki taraf mayel ho gaye hein Allah shaitaan ke ghalbay se hamein aap ko aur sab naik jin o ins ko bachaye Ameen

بھائی قطعی برا مت مانیے گا، آپ کو ایک مسلمان بھائی ہونے کی حیثیت سے آپ کو مشورہ دے رہا ہوں کوئی بات بھی جب اللہ سے یا اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے منسوب کریں تو ساتھ ہی حوالہ بھی دیا کریں کہ اللہ نے کس سورۃ/آیت میں یہ بات فرمائی ہے یا کس حدیثِ قدسی میں اللہ نے یہ فرمایا ہے؟ دین تخیلات یا لوگوں کی لکھی معلومات کا نام نہیں، "قرآن و حدیث" کا نام ہے۔ جن کے بارے میں اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے حجتہ الوداع کے موقع پر فرمایا تھا کہ میں تمہارے پاس دو چیزیں چھوڑ کر جارہا ہوں انکو تھامو گے تو کبھی گمراہ نا ہوگے ایک اللہ کی کتاب( قرآن) اور دوسری میری سنت (حدیث). حوالہ: رواہ الحاکم والبيهقي. وقال الحاکم: صحيح الإسناد. اس لیے میرے بھائی دین کے معاملے میں تحقیق و احتیاط دنیا سے زیادہ کریں۔۔

یہ اس ویڈیو کا ٹاپک نہیں تھا صرف مثال دی گئی تھی

@@nigaah Nabi to ek hi ayenge sirf hazrat isa or koi nhi apne kaha or bhi ye nhi kehna tha apko Hazrat e mehdi Jo ek Khalifa h bs

محترم بہت سارے سوالات ایسے ہی مجھ سے پوچھے گئے.... جو شاید اب کبھی نہیں پوچھے جائیں گے.... آپ کو کس مکتبہ فکر کے حوالے سے معلومات چاہیے لیجئے.. پہلے دیوبندی مکتبہ فکر سے دے رہا ہوں... مگر یہ بھی کہ اس کے بعد کبھی دینے کی نوبت ہی نہیں آئے گی غوث، قطب، ابدال صوفیہ کی اصطلاح میں یہ اولیاء اللہ کے مناصب ہیں جن سے تکوینی اور تشریعی امور متعلق ہوتے ہیں التکشف عن مہمات التصوف، تعلیم الدین اور شریعت وطریقت میں اس کی کچھ تفصیلات موجود ہیں یہ تینوں کتابیں حکیم الامت حضرت مولانا اشرف علی تھانوی قدس سرہ کی تصنیفات ہیں۔ مخلوق کی ہدایت کا کام جس کے سپرد ہوتا ہے اسے قطب الارشاد کہتے ہیں اور تکوینی امور جس سے متعلق کیے جاتے ہیں ا سے قطب الکتوین کہتے ہیں، احادیث میں بھی ان امور کا ذکر ہے، مثلاً ا بدال کا ذکر اس حدیث میں ہے جسے امام احمد نے نقل کیا ہے اور مشکاة شریف ۵۸۳ پر موجود ہے: عن شریح قال: ذکر أہل الشام عند علی وقیل: العنہم یا أمیر المؤمنین، فقال: لا إنی سمعت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یقول: الأبدال یکونون بالشام وہم أربعون رجلا، کلما مات رجل أبدل اللہ مکانہ رجلا، یسقی بہم الغیث، وینتصر بہم علی الأعداء، ویصرف عن أہل الشام بہم العذاب․ (مشکاة: ص۵۸۳) صاحب مرقاة نے ابن عساکر کے حوالہ سے عبد اللہ بن مسعود کی ایک مرفوع روایت نقل کی ہے جس میں درجہ بدرجہ ایسے اشخاص اور ان کی تعداد اور درجات کا ذکر ہوا ہے اگرچہ اصطلاحی نام غوث، قطب نہیں ہے۔ تکوینی امور کے ان سے متعلق ہونے کا ثبوت حضرت خضر علیہ السلام کے قصہ میں موجود ہے، جو قرآن میں ہے، اور برکات کا ذکر اوپر والی حدیث میں صراحة موجود ہے۔ قلندریہ: صوفیا اور اولیاء کی اس جماعت کو کہتے ہیں جن کے ظاہر اعمال (مثلاً نوافل وتسبیحات وغیرہ) تو بہت زیادہ نہیں ہوتے مگر قلب سے وہ ہروقت اللہ تعالی کی طرف سے متوجہ رہتے ہیں اور مخلوق کی پروا سے آزاد ہوتے ہیں۔ واللہ تعالیٰ اعلم دارالافتاء، دارالعلوم دیوبند