You probably dont give a shit but does any of you know a trick to get back into an Instagram account..? I stupidly lost my login password. I would appreciate any assistance you can offer me

كل الأحرف في مقدمة سور القران الكريم👈🏻تحدي من الله سبحانه 👈🏻للمشركين والكفار✋🏻 يخبرهم الله سبحانه بأن هذا القرآن مكون من هذه الأحرف✋🏻 فأتوا بمثل هذا القرآن العظيم ان كنتوا من الصادقين✋🏻 الدليل .. كل السور التي تأتي فيها الأحرف👈🏻يذكر بعدها مباشرة 👈🏻القرآن ✋🏻،،

بمناسبةالذكرى السنوية لل(ط)الموافق ١٤/ ٣ * لا تحرك به لسانك لتعجل به * ان علينا جمعة وقرآنه * فإذا قرانه فاتبع قرآنه * ثم ان علينا بيانه قانون النسبة الثابتة هو ٢٢/٧ = ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ وليس ٣،١٤١٥٩٢٦٥٣ الذي يرمز له الباي . من المعلوم لدى الكثير ان العرب ترمز له (ط) جاء ذكر هذا القانون في القرآن لكونه مقترن بأهم المناسك لدى المسلمين منذ ابراهيم عليه السلام. المعروف ان ابراهيم عليه السلام اقام قواعد البيت هو واسماعيل وثبت شعائر الحج اليه وفق أحداث معينة مثل عدد مرات الطواف حول البيت ( ٧) دورات وحين جاء القرآن لم يبدل ما في صحف ابراهيم وموسى وانما اكدها وحين وردت في القرآن سورة الحج وضعت وفق الخط البياني الذي أراده الله سبحانه وتعالى بالتسلسل(٢٢) لذلك حين تقوم بتقسيم(٢٢) المحيط على (٧) القطر تساوي الرقم ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ لكن هنالك جهات عديده استنتجت أرقام متعدد فكيف نتأكد من الرقم الصحيح في القرآن الكريم. ورد في بداية بعض السور أحرف مقطعه منها(ط)لكن جاء مقرون معه أحرف أخرى هي(س ، م ،ه) ورتبت بياناتها في المصحف كالآتي :- وردت ال(ط) محصورة ضمن(٩) سور من التسلسل (٢٠) لغاية(٢٨) لكن لوحظ ان موسى عليه السلام ذكر(١٧) مرة في السورة الاولى(طه) ضمن ترتيب (٩) سور وايضا السورة الاخيرة ضمن الترتيب وهي القصص ورد (١٧) مرة لكن تميزت سورة (طه) ببصمة أخرى حول موسى عليه السلام لكون عدد اياتها(١٣٥) وهو نفس مجمل عدد ذكر موسى في المصحف ككل ومن الجدير بالذكر ان موسى ارسل إلى فرعون ب(٩) ايات. وردت (ط)(٤) مرات في مستهل السور المحصورة ضمن التسعه كبدايه وكانت هي العنوان اما حرف(ه) فقد ورد(١) لمرة واحده وحرف(م) (٢) مرتان اما حرف(س) فقد تكرر(٣) مرات . عند النظر نجد ان تكرار الأحرف جاء موافق للارقام الاربعه الاولى من القانون . أما حين جمع الأرقام التسعه بعد الفارزه (١+٤+٢+٨+٥+٧+١+٤ =٣٤) وهو نفس عدد ذكر موسى في السورتين الاولى والاخيرة ضمن محيط ال(٩) سور وهو (١٧+١٧=٣٤) مع ملاحظة ان الرقم (٣٤) متعلق بحساب محيط الكرة الأرضية ويعلمه الباحثين في هذا المجال . عند النظر الى القطر المكون من (٧) نقاط التي سيكون دائما اولها على نقطه من المحيط واخرها على النقطه الاخرى المقابله من المحيط وبالعكس اي عند عكس الحساب ستكون النقطه رقم (٧) لمن يقف في جهه معينة هي النقطه رقم (١) لمن يقف في الجهه المقابله وكذلك(٢ مع ٦و٣مع ٥) لكن مهما عكسنا احتساب النقاط السبعه هنالك نقطه رقمها ثابت ولا يتغير وهي (٤) وهي المركز لذلك كانت الكعبة وهي مركز الطواف على شكل مكون من (٤) أضلاع وهو ( المربع) . عند جمع أول أربع ارقام من القانون (٣+١+٤+٢=١٠) وعند القيام بتقسيم اي رقم لا يقبل بقسمه(٧) سوف يعطيك الرقم العشري المكون من (٦)ارقام(١٤٢٨) وياتي ٥٧ قبلها او بعدها وهذا الرقم يعتبر اخر تحذير لمن يكذب بآيات الله ومنها الطواف وحج البيت (فباي الاء ربكما تكذبان )وكانت السنة١٤٢٨ هجرية.((*&^%)

لكي تتعرف على مدى ارتباط الحروف المقطعه في القرآن ومنها( ط) مع قانون النسبة الثابتة ٧/٢٢ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ عدد الحروف المقطعه الوارده في بداية بعض السور(١٤) حرف اي نصف عدد حروف اللغة العربية البالغة(٢٨) حرف اما مع الهمزة تصبح(٢٩) حرف وعند جمع العددين يصبح(٥٧) اما عدد النقاط الموضوعه على الأحرف فعددها(٢٢) نقطه. وهو نفس عدد نقاط دائرة الطواف(( المحيط)). إضافة إلى أن عدد النقاط في الحروف المقطعه (٥) نقاط لذلك أنظر إلى الشريط الرقمي وولادة الرسول صلى الله عليه وسلم ٥٧١ ميلاديه والحروف وارده ضمن ٢٩ سورة ومجموع الحروف المقطعه ٧٨.((*&%$#)

المشكلة في توقف عقولنا عن التفكير او اسكات التفكير هذه الافتتاحات قد فسرها الدكتور محمد شحرور

الله يرحمك..ياشهيد

الف رحمة ونور على روحك يا شهيد المسلمين يا كبيرنا يا معلمنا يا شهيد حق الشهادة ان شاء الله الله يجعلك الحادي عشر من الذين بشروا بالجنة يا سيدنا ويا جدنا ويا ابانا وشيخنا الطاهر رحمك اللله رحمة وسع عرشه ووالدينا

رحم الله من قال حق وشهد بحق ومات على حق

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌷الله أكبر ولله الحمد 🌷

karim ligorj نعم وسورة مريم كذلك

وهل عدد أحرف الأبجدية هي فقط هذه ال ١٤ حرف.(ن ص ح ك ي م ل ه س ر ق ا ط ع) اين ال (ب ت ث ج خ د ذ ز ش ض ط ظ غ ف)، يعني فقط نصف الحروف الهجائية.. اكيد والله اعلم لها سر...

احسنتم

صلللوات على حمودي وال حمدوي تكبييبيير

الراسخون في العلم يؤمنون فقط ولايعلمون