„Erlaubst du mir, Sultan, eine Geschichte zu erzählen?“ - Natürlich erzählt Nathan seine berühmte Ringparabel und auch sonst erzählen die Figuren in Mirjam Presslers NATHAN UND SEINE KINDER viel - viel mehr, als wir von SOMMERS WELTLITERATUR in zwölf Minuten zusammenfassen können, deshalb nehmt dieses kleine Video bitte nur als Sprungbrett für die Geschichte.
Es sind nicht Nathan und Saladin, sondern die „Nebenfiguren“, die die Geschichte von Lessings NATHAN DER WEISE hier aus ihrer Perspektive zusammensetzen, und zwar hat in jedem Kapitel eine andere Person das Wort. Das fängt mit Geschem an, dem Waisenjungen, der in Nathans Haus kommt und dem dieser einen Namen gibt, wofür er ihm unendlich dankbar ist. Auch der Tempelritter, der Nathans Tochter Recha aus dem Feuer gerettet hat, nimmt Nathan (gegen den Widerstand des Retterritters) als eine Art Sohn in sein Haus auf. Nicht zuletzt erfährt auch Recha im Verlauf des Buchs, dass sie nicht Nathans leibliche Tochter, sondern „nur“ ein Adoptivkind ist. Die äußerliche Handlung ist zunächst dieselbe wie bei Lessing: Der Sultan braucht Geld, versucht Nathan mit einer Fangfrage eine Falle zu stellen, dieser entgegnet mit der Ringparabel und gewinnt so einen Freund an Saladin. Was anders ist: Das Märchen von Recha und dem Ritter als Geschwistern kommt nicht vor - und Nathan wird am Ende ermordet, womöglich auf Betreiben von Saladins Hauptmann Abu Hassan. Aber seine Geschichten und seine Liebe zu den Menschen bleibt.
„Gott ist fern, aber die Menschen sind nah. Glaube mir, Elijahu, das höchste Ziel der Menschen muss die Vernunft sein. Vernunft und die Liebe zu anderen Menschen.“ (NATHAN UND SEINE KINDER)
Warnhinweis:
DIESE TO-GO-VERSION ERSETZT NICHT DIE LEKTÜRE DES ORIGINALS. Selber lesen macht glücklich!
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