حسين مني و أنا من حسين، أحب الله من أحب حسينا، الحسين سبط من الأسباط)

اخوان لم يأتي ذبيح قتل على نهر الفرات مثل الامام الحسين وواقعة كربلاء واقعة الطف فهو الذبح العظيم

السلام عليك يا ابا عبدالله الحسين ❤

لبيك ياحسين

لا اله الا الله محمد رسول الله الله يهديك لطريق الحق و الهداية

(ذبيح الفرات) هوه الحسين ابن ايليا من نسل نبي الله ابراهيم. الحسين جده. محمد نبي وامه فاطمه بنت محمد. وابوه ايليا واخوه شبر (المسمى بلحسن.) ايليا هوه طمسائل(ايليا. هوه الذي يضهر للنبياء بلخفاء وقت الشده. وضهر لمحمد نبي. علنا. بل ولد. في. مكان قبلت المسلمين اسمها مكه. الكعبه انه رجل مكانته كبيره جدااا

ذبيح بقرب النهر روحي له الفداء جزاء الذي ارداه نار جهنم

على مر التاريخ لم نجد جريمه ذبح على نهر الفرات غير قضيه لامام الحسين الشهيد ذبيح نهر الفرات

الموضوع دا حصل فعلا ونهر الفرات جف

هاذه المتحدث يخفي الحقيقه او يتغابه الذبح شي وجفاف شي اخر الذبيح هوه لامام الحسين الشهيد عليه افضل الصلاة والسلام

سأل ايهما افظل تربة كربلاء ام تربة مكه المكرمه؛؛؛؛؛؛؛؛ الجواب /تربة كربلاء لان تربة كربلاء أتا بها جبرائيل عليه السلام وقبلها رسول الله (ص)؛؛ واله وجبرائيل؛ وان جبرائيل لم ياتي بتربة مكه والبيت المقدس؛ وعلى اثرها بكا رسول الله (ص) بصوت عالي (النشيج) وهو ليس بحرام كما بكى يعقوب على نبي يوسف وابيضت عيناه من الدمع وهو حي يرزق؛ فكيفا برسول الله (ص) واله لو كان حيا وشاهد الامام الحسين (ع) مقطعا اربا اربا؛ والله ليلطم الخد وشق الجبيب وبكى بكائا شديدا؛؛؛؛ كلتا الحالتين في مصادر اهل السنه والجماعه؛؛ كتاب المعجم الكبير للطبراني؛ المجلد الثاني (3_4) روايه (2817)؛ حدثنا عبدالله ابن احمد ابن حنبل حدثنا عباد ابن زياده الاسدي حدثنا مرو ابن ثابت ابن الاعمش عن ابن زائل شقين ابن سلمه عن ام سلمه؛ كان الحسن والحسين عليهما السلام يلعبان بين يدي الرسول الله (ص) واله في بيتي فنزل جبرائيل (ع) فقال يا محمد ان امتك تقتل ابنك هذا من بعدي فأوى بيده الى الامام الحسين (ع) فبكى رسول الله؛ ووضعه على صدره ثم قال رسول الله وديعه عندك هذه التربه فشمها وقال ريح كرب وبلاء وقالت؛؛ وقال رسول الله (ص) واله يا ام سلمى ان احمرت التربه دما فاعلمي ان ابني قد قتل؛؛ قال يجعلها ام سلمى في قاروره ثم جعلت انظر اليها؛؛؛؛ باقي الكتب نفس المضمون؛؛؛؛؛؛ ____________________________مسند احمد ابن حنبل؛ الجزء الاول ص(137)روايه (649)ط1415؛؛؛؛المعجم الكبير للطبراني؛ المجلد الثاني ص(89) الحديث (2810)؛؛مجمع الزوائد ومنبع الفوائد؛ للهيثمي؛ الجزء السابع ص(3)روايه (15112)؛؛؛؛اتحاف الخيرة المهره بزوائد المسانيد العشره؛ للبوصيري؛ المجلد التاسع ص(318)؛باب مناقب الحسين (9053)؛الرياض السعوديه؛؛؛ معرفة الصحابه؛ ابو نعيم الاصفهاني ص(666)روايه (1783)ط1419 دار الوطن؛؛ سنن التلمذي ص(1066)روايه (3754_10999)؛؛ كتاب دلائل النبوه ومعرفةاحوال صاحب الشريعه للبيهقي ص(468)؛؛؛ المصنف في الاحاديث والاثار؛ لابن شيبه الكوفي؛ الحزء السابع ص(478)روايه (37366)؛؛المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري الجزء الخامس حديث (8369)؛؛المنتخب من مسند عبد ابن حميد ص(442)روايه (1533)؛؛اتحاف الخيرة المهره بزوائد المسانيد العشره؛ للبوصيري؛ المجلد السابع ص(319)روايه (9056)؛؛النهايه في ضريب الحديث والاثر لابن الاثير؛ الجزء الخامس ص(16)؛؛لسان العرب؛ لجلال الدين محمد ابن كرم؛ المجلد الاول ص(149)؛؛المصنف والاحاديث والاثار الجزء السابع ص(478)روايه (37367)؛؛سنن ابن ماجه ص(48)روايه (118)؛؛المستدرك على الصحيحين؛ الجزء الثالث ص(377)روايه (4837)؛سنن التلمذي روايه (3794)؛؛فضائل الصحابه لااحمد ابن حنبل؛ الجزء الاول ص(972)روايه (1371_1372_1378_1389)؛؛صحيح البخاري روايه (3748)؛سنن التلمذي ص(1075)روايه (3795)؛؛؛ مسند احمد؛ الحزء الاول؛ ص(137)روايه (648)؛؛المستدرك الجزء الخامس ص(312)؛؛اتحاف الخيره المهره للبويصري المجلد التاسع روايه (9053)؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛البكاء بصوت عالي (النشيج) _____________________المعجم الكبير للطبراني؛ المجلد الثاني ص(91)روايه (2819)؛؛مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للهيثمي؛ الجزء السابع روايه (15116_1517)ص(300)؛؛سنن ابن ماجه؛ حديث (144)ص(53)؛؛مسند ابي شيبه الكوفي؛ الجزء الثاني ص(307)روايه (807)؛؛والجزء السابع في المصنف ص(515)روايه (22)؛؛فضائل الصحابه؛ الجزء الاول ص(968)روايه (1361)؛مسند احمد ابن حنبل؛ الجزء (13)ص(416)روايه (17491)؛؛المستدرك الجزء الثالث؛؛ سنن التلمذي ص(1066)روايه (3754)؛؛فضائل الصحابه ؛ لااحمد ابن حنبل؛ الجزء الاول ص(862)حديث (1185)؛؛المسند لااحمد؛ الجزء الاول ص(412)روايه (576)؛؛المستدرك الجزء الخامس روايه (8369)؛؛صحيح البخاري روايه (6604_3192)؛؛منهاج السنه لابن تيميه؛ الحزء الرابع ص(554)؛؛فيض القدير للمناوي شرح جامع الصغير؛ الجزء الرابع ص(496)؛الحديث والمحدثون ص(20)طبع السعوديه؛ صحيح مسلم ص(443)

نهر الفرات هو النهر الذي في العراق

لا اله الا الله

ربنا يدوم كهنوتك ياابي القديس

قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفو ا احد .اخواني حاشا لله ان يكون له ولد فهو الخالق العظيم وهذا لا يقلل من قدسية نبي الله عيسى عليه السلام بل هو رسول الله اذا كان عيسى ابن الله حاشا لله فهل الله بشر الجواب كلا الله لاتدركه الابصار ولا العقول نحن خلق من مخلوقاته الكثيره في هذه الدنيا

شكراااا لك

اخوة مسيحية ممكن تزودوني بمصادر عن ذبيح فرات

2020 خلصت وما صار شيء الله يهديك للاسلام , علم الغيب عند الله فقط