واله

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

اللهم امين

اللهم آمين

@@user-dp9ov1eo4h سلام الله عليه يبغضك علي لا تدعون بحبه فهاذا نفاق نفاق نفاق كافي نفاق

@@haidarahmad9433 ماكال شي صح رضي الله عنه مو عليه السلام هو خليفه المسلمين مو نبي رضي الله عنه وارضه

@@VIP-cf9ip صاحب التعليق الفوق شيعي أمامي اثنى عشري يعترف بل أماميه و بولايه علي ابن ابي طالب سلام الله عليه فأ ملأ حق يدخل ويگله رضي الله عنه هسه هوه مو موضعه مناقشه ويناقشه ويدخل

سبحان الله ليس سبان

أزل التاء من بحمده

@@gguhffuhrfu3600 من

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

ث

اللهم صل وسلم على نبينا محمد ... سبحان الله .الحمدالله .الاإله الاالله .الله آكبر

lolo201158

لا اله الا الله سيدنا محمد رسول الله

ههههه

@@joujoualijoujouali5677 ليش تضحك

ليش ممنوع ضحك

قول عائشة بجواز رضاعة الكبير ورد في مصادر بكرية عديدة، منها ما رواه مسلم في صحيحه - الجزء 4 - الصفحة 168: ”عن عائشة أن سالما مولى أبي حذيفة كان مع أبي حذيفة وأهله في بيتهم فأتت (تعني ابنة سهيل) النبي (صلى الله عليه وسلم) فقالت: إن سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وأنه يدخل علينا وإني أظن أن في نفس أبي حذيفة من ذلك شيئا، فقال لها النبي (صلى الله عليه وسلم): أرضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس أبي حذيفة، فرجعت فقالت: إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس أبي حذيفة. وقد أنكرت السيدة أم سلمة (عليها السلام) على الحميراء إدخالها الفتيان اليافعين من رضاعة الكبير كما روى مسلم في صحيحه - الجزء 4 - الصفحة 169: عن زينب بنت أم سلمة قالت: قالت أم سلمة لعائشة: إنه يدخل عليك الغلام الأيفع الذي ما أحب أن يدخل علي، قال: فقالت عائشة: أما لك في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أسوة، قالت: إن امرأة أبي حذيفة قالت يا رسول الله إن سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس أبي حذيفة منه شيء، فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): أرضعيه حتى يدخل عليك. أيضا مما رواه المخالفون أن دجاجة عائشة (لعنها عليها) قد أكلت بعض آيات القرآن تحت سريرها فأذهبتها! وكان منها ”الآيات النازلة برضاعة الكبير“ وهي عشرا! إذ جاء عنها أنها قالت: ”عن عائشة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قالت: لقد أنزلت آية الرجم ورضعات الكبير عشرا فكانت في ورقة تحت سرير في بيتي فلما اشتكى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تشاغلنا بأمره ودخلت دويبة لنا فأكلتها“! (المصدر: مسند أحمد - الجزء 6 - الصفحة 269). ومما رووه أيضا في هذا الشأن، حين وقفت عائشة عارية أمام ستار ليرتسم خيالها أمام رجليْن غريبيْن أدخلتهما عليها لتعلّمهما غسل الجنابة بحجة أنهما أخواها من رضاعة الكبير! فهذا مما روته صحاحهم المخزية على هذا النحو: ”عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي (صلى الله عليه وسلم) من الجنابة فدعت بإناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها سترا وأفرغت على رأسها ثلاثا“! (المصدر: صحيح مسلم - الجزء 1 - الصفحة 176). وكانت عائشة تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن خمس رضعات من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها - وإن كان كبيرا - وثم يدخل عليها، وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد. (راجع مسند أحمد - الجزء 6 - الصفحة 271). وقد أفتى شيخ إسلامهم ابن تيمية برضاعة الكبير بناء على روايات عائشة، حين قال ”وإنما يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة ولهذا لم يحرم رضاع الكبير لأنه بمنزلة الطعام والشراب ...“. (المصدر: مجموع الفتاوى لابن تيمية الجزء 3 - الصفحة 167). وقال أيضا: ”وأما رضاع الكبير فإنه لا يحرم في مذهب الأئمة الأربعة، بل لا يحرم إلا رضاع الصغير كالذي رضع في الحولين“. (المصدر: مجموع الفتاوى لابن تيمية - الجزء 3 - الصفحة 158)

اللهم امين يارب العالمين

بالله؟ القرآن يشتم ليل نهار، يشبه الكفار بالحمار، يشبه الكفار بالكلاب ، يقول من لا يؤمن فليمدد بسلم الى السماء ؟ وانت لست واقعيا السامري كان من أصحاب سيدنا موسى، المنافقين كانوا معه، في غزوة أحد ركضوا وراء الغنائم

@@ibrahimBianco أسألك ما هو دينك ؟ تكلم نحن العرب كنا في جاهلية فأعزنا الله بالإسلام الذي يدعوا إلى إحترام الغير و التضامن والتعاون .... فالغرب قد أخضعوا القرآن الكريم لمجموعة من الأبحاث و الإختبارات وسبحان الله لم يجدوا فيه ولو خطأ بسيطا واحدا وأما عن رسولنا الكريم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو في الجاهلية كان يدعى بالصادق الأمين ماسب أحدا قط في حياته. أطلب منك طلبا بسيطا إقرأ سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونمر إلى القرآن الكريم فهو يتوعد الكافرين بالنار والمؤمنين بالجنة وهو ليس من عند البشر بل من عند الله سواء شئتم أم أبيتم إقرأ عن خصال أصحاب رسول الله وزوجاته وأسأل الله أن يهديك فإسمك إسم نبي الله إبراهيم ولست أهلا للكفر يا صديقي أرجوك ابحث عن سيرة رسول الله و اقرأ بعض سور القرآن لعل الله يهديك الى الحق يا إبراهيم إن شاء الله

@@user-pj1id1yz2t انا لا يهمني السلفيون، ها انت كفرتني؟؟؟ والله السلفيون جماعة الحراني ابن تيمية اللعين، هم من أساؤوا الى الدين الاسلامي

@@user-jz9gr8xl1i ديني رافضي على رأس الرمح، اشكرك لدعائك لي وانا ادعوا لك ايضا بالهداية، هدانا الله جميعا لحب محمد وال محمد

@@ibrahimBianco هناك 3 ديانات سماوية يعلمها الجميع الإسلام ثم المسيحية بعدها اليهودية والرافضة ليست دينا علمت عن الرافضة كرههم للصحابة وزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم فما سبب سبك للقرآن يا ترى؟ فأنتم تكرهون عمر خاصة لاسيما وأن الإمام علي زوجه بابنته وتقولون أنه كسر يد فاطمة الزهراء رضي الله عنها فأين عمر من هذا الأمر ؟ وهل يمكن أن يترك الإمام علي زوجته؟ ولم يذكر التاريخ شيئا كهذا وتقولون بأن أبو بكر كافر والعياذ بالله فلماذا إذا قربه الرسول صلى الله عليه وسلم إليه وتقولون المثل على عثمان رضي الله عنه فلماذا زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بابنتيه ؟؟

Youssef Ahmad اخي في فرق بيننا وبينكم كل مشرق والمغرب انتم قومن سباببون ونحن لنسب وانتم تدعون مع الله ونحن ندعو الله وحده يعني انتم مشاركون ولا في دين الله مجامله

خالد خالد نعم زيدنا .... ما لكم ولنا إذن تفجرون انفسكم بِنَا وتكفروننا وتهتكون حرمة سلمنا. اذا أنتم كما نطقت لماذا لديكم كل هذا الاجرام بالقتل والغدر وعشق الدماء أينما وجدتم. غدا موعدنا عند عزيز مقتدر يقول لك من منا على حق. من كفر مؤمن فقد كفر إذن فالجواب عندكم

اليقين نور 07822065772

صدقت في ناس يسبو علي ويشتموه قبل يمين

@@khairalahalghazali5333 سنة لا يسبون صحابة لا فرق بين علي رضي الله عنه ولا فرق بين صحابة كلهم سواسية وأحباب رسول صلى الله عليه وسلم . وشيعة هم لي سبون صحابة هم أصلا لا علاقة لهم بدين

وفقك الله في طريق لحق ( علئ صوت جميل)

قول عائشة بجواز رضاعة الكبير ورد في مصادر بكرية عديدة، منها ما رواه مسلم في صحيحه - الجزء 4 - الصفحة 168: ”عن عائشة أن سالما مولى أبي حذيفة كان مع أبي حذيفة وأهله في بيتهم فأتت (تعني ابنة سهيل) النبي (صلى الله عليه وسلم) فقالت: إن سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وأنه يدخل علينا وإني أظن أن في نفس أبي حذيفة من ذلك شيئا، فقال لها النبي (صلى الله عليه وسلم): أرضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس أبي حذيفة، فرجعت فقالت: إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس أبي حذيفة. وقد أنكرت السيدة أم سلمة (عليها السلام) على الحميراء إدخالها الفتيان اليافعين من رضاعة الكبير كما روى مسلم في صحيحه - الجزء 4 - الصفحة 169: عن زينب بنت أم سلمة قالت: قالت أم سلمة لعائشة: إنه يدخل عليك الغلام الأيفع الذي ما أحب أن يدخل علي، قال: فقالت عائشة: أما لك في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أسوة، قالت: إن امرأة أبي حذيفة قالت يا رسول الله إن سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس أبي حذيفة منه شيء، فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): أرضعيه حتى يدخل عليك. أيضا مما رواه المخالفون أن دجاجة عائشة (لعنها عليها) قد أكلت بعض آيات القرآن تحت سريرها فأذهبتها! وكان منها ”الآيات النازلة برضاعة الكبير“ وهي عشرا! إذ جاء عنها أنها قالت: ”عن عائشة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قالت: لقد أنزلت آية الرجم ورضعات الكبير عشرا فكانت في ورقة تحت سرير في بيتي فلما اشتكى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تشاغلنا بأمره ودخلت دويبة لنا فأكلتها“! (المصدر: مسند أحمد - الجزء 6 - الصفحة 269). ومما رووه أيضا في هذا الشأن، حين وقفت عائشة عارية أمام ستار ليرتسم خيالها أمام رجليْن غريبيْن أدخلتهما عليها لتعلّمهما غسل الجنابة بحجة أنهما أخواها من رضاعة الكبير! فهذا مما روته صحاحهم المخزية على هذا النحو: ”عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي (صلى الله عليه وسلم) من الجنابة فدعت بإناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها سترا وأفرغت على رأسها ثلاثا“! (المصدر: صحيح مسلم - الجزء 1 - الصفحة 176). وكانت عائشة تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن خمس رضعات من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها - وإن كان كبيرا - وثم يدخل عليها، وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد. (راجع مسند أحمد - الجزء 6 - الصفحة 271). وقد أفتى شيخ إسلامهم ابن تيمية برضاعة الكبير بناء على روايات عائشة، حين قال ”وإنما يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة ولهذا لم يحرم رضاع الكبير لأنه بمنزلة الطعام والشراب ...“. (المصدر: مجموع الفتاوى لابن تيمية الجزء 3 - الصفحة 167). وقال أيضا: ”وأما رضاع الكبير فإنه لا يحرم في مذهب الأئمة الأربعة، بل لا يحرم إلا رضاع الصغير كالذي رضع في الحولين“. (المصدر: مجموع الفتاوى لابن تيمية - الجزء 3 - الصفحة 158)

@@user-gl1dm5xx5e اتهام الشيعة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه رضع من ثدي ابي طالب و العياذ بالله عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لما ولد النبي صلى الله عليه وآله مكث أياما ليس له لبن، فألقاه أبوطالب على ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبوطالب على حليمة السعدية فدفعه إليها. الكافي للكليني الجزء الأول ص448 (مولد النبي صلى الله عليه وآله ووفاته) , بحار الأنوار للمجلسي الجزء 15 ص 34., الجزء 35 ص 136 , مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب الجزء الأول ص 31 , مستدرك سفينة البحار لعلي النمازي الجزء السادس ص 555

@@user-gl1dm5xx5e كتاب الكافي جزء 1 صفحة ٤٤٨ ابو طالب يرضع النبي محمد صلى الله عليه وسلم وآله. ارضاع الرجال يجوز 🤔

معاكي حق

رضي الله عنه

AMIN...AMIN...AMIN...YA RABBI!!!!

bi n

حتي المكان الوحيد الذي نقول فيه راي بحريه. تريدون أن تغلقوه. . والله أجهل الناس هي الذي ترفض سماع راي الناس. وتعليقاتهم يامه ضحكت من جهلها الأمم ⁦😠😠😠

رعد العبد الله قدم اسم النبي على كل شي وصل عليه وسلم احتراما له جزاك الله خير

رغد التميمي هي بس الشرفاء منكم بس من تدخلين الحسينيات تلكين فشي اخر مع كامل احترامي

رعد العبد الله حبيبي اخي كريم شيعه لم يقولوا ماتحبون اهل بيت انت نحبهم بس هم تحب معاويه اكيد فا هنا أختلف موضوعك نحن لا نحب معاويه لان حرب امام علي ع ورسول ص يقول ياعلي لا يحبك ألا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق اكيد معاويه كان يبغض علي ع هو قاتل مع امام عرفت احنا لا نقول انتو ماتحبوا اهل بيت

شيعي علي ع أمامي كلامك نوعا ما صحيح لأننا نحب علي كريم الوجه حبا عظيم وعليا اغلى من معاويه في قلوبنا ولا مجال حتى للقياس بينهما . فشتان مابين ابا سيديا شباب اهل الجنه ومعاويه لكننا لا نخوض في الصحابه اكراما للرسول عليه وعلى اله وصحبه الصلاه والسلام و ايضا خشية من ان ندخل النار من حصاد لساننا . حتى يزيد المعروف عنه بالظلم والفسق نخاف ان نلعنه خشيه من ان ترد هذه اللعنه علينا . وهو اصلا في موضع خلاف بين العلماء هل هو كافر ام لا . لكن ثق تمام باننا في صف علي وجميعنا تقطعت قلوبنا على الحسين رضوان الله وسلامه عليهما واسأل الله ان يجمعنا بهم بالفردوس الاعلى

Elmaqnifico KwT أخي الكريم أحسنت بس واجب عليك أن تحزن على مقتل للإمام حسين عليه السلام كي تظهر على ناس أن أمام حسين ع قتل من اجلانا في كثير ينكر هده في كثير يستعمل علئ الإمام حسين بطريقه ولكن من أجل لعن انا حقيقة العن معاويه ويزيد ونص قرآن يؤكد لعن ظالم ولكن لا يجوز لعن إلا ظالم نسال الله ان يخرج الإمام صاحب زمن مهدي منتظر عجل الله فرجه شريف أن يوحد لأمه محمد ضد كفار لا أن يقاتلون بعضهم بعض تحياتي لك

نصراوي وافتخر امين

نصراوي وافتخر اللهم آمين

جزاك لله خيرا يا شيخنا

اللهم انصر اهلي سوريا اللهم عجل عليهم بفرجك يا الله

+محسوبك يماني وليد مهدي. امين الله يسمع منك اللهم انصر اهلنا وارحمهم فانة ارحم الراحمين اللهم عليك ببشار الاسد فانهو طغا فل بلاد واكثر فيها الفساد اللهم امين يارب العالمين

راضي الله علية

0938122964

اختي أنه من الصحابة رضوان الله عليهم، و ليس بنبي بل قولي رضي الله عنه 😲😓

@@naceraniba6612 معك حق🌸

@@chaima.__ شكرا 👍 صح رمضانكم

سيدنا علي رضي الله عنه ليست له شفاعه فهي مخصصة للنبي صلى الله عليه وسلم

لا اله الا الله محمد رسول الله

لا اله الا الله c

الشيعه هم من يسبون الصحابه ويسبون زوجات النبي اقسم بالله العلي العظيم هذه اراه امام عيني

سبحان *

احباب الرحمن انتو تدعون بلدين وانتو مو يمه بريئ منكم الحسين شهيد كربلاء انتم تتبعون معاويه ويزيد ويزيد من امر بقتل سبط النبي انتم من تتبعون معاويه ومعاويه الذي قتل الصحابي عمار ابن ياسر فأنتم تتدعون بلدين وانتو لاتعرفون الكتب اقرأ بعدين تكلم على الشيعه

احباب الرحمن وتتبعون عمر وهو كسر ضلع سيدة نساء العالمين بنت الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه واله وسلم من اين اتتيتم بل دينه يا اولاد معاويه

الله مجمعنه مع حبيب محمد في جنته فردوس

@@user-yj9dq4sx4c والله لنبغضنكم اشد من بغض اليهود ... فلمنافق اشد من الكافر ..... اما يزيد فلا نلعنه ولا نحبه وامره لله انشاء عذبه وان لم يشأ فمالنا على الله من شيئ ... اما بالنسبة لمعاوية رضي الله عنه فمالكم وماله ؟؟ من انتم اصلا ؟ قال تعالى (( وان طائفتان من المؤمنين اقتتلا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما فقاتلوا التي تبغي حتى تفيئ الى امر الله )) اذن اول الشي القتال بين المؤمنين مايخرج المسلم لا من الاسلام ولا من الايمان ... اما معاوية فلم يقتل عمار ابن ياسر رضي الله عنه ... عمار كان في جيش الامام علي وحين حدثت المعركة استشهد فلمن وصل خبره لمعاوية ان عمار قتل ... قال معاوية :نحن ما كنا نريد الحرب ولسنا من بدئها. ... اما رئي الأأمة رضوان ربي عليهم في صفين ان الحق مع امير المؤمنين علي لكن الحرب لا تخرج من الايمان كما ذكرت الاية الكريمة وحبنا للامام علي يفوق حبنا لمعاوية .... اين معاوية من الامام علي .. ومع ذلك هذا لا يبرر ما تقولونه في معاوية رحمه الله .... اما امير المؤمنين عمر الفاروق .. فاي والله نحبه .. ايهن والله نحبه .. ايهن والله نحبه ... الفاروق عشق يكون فينا منذ الصغر ... حب الفاروق كحب ال البيت اذا دخل الى القلب لا يخرج ... قال صلى الله عليه وسلم ( لو كان من نبي بعدي لكان عمر ) .... لما دخل عمر الى الرسول ﷺ كانت النسوة تسأل الرسول وهن غير مباليات بلحجاب لانهن امام رسول الله .. فلما دخل عمر غطين رؤسهن فضحك الرسول وقال له ..(( ايهن يبن الخطاب هابتك الشياطين .. ماسلك عمرآ فجآ حتى سلكت الشياطين فجآ اخر)) ... هذا عمر الفاروق الذي تبغضونه ... امير المؤمنين اعز الله به الاسلام واعزه بالاسلام ... قال ﷺ في دار الارقم ابن ابي الارقم (( اللهم اعز الاسلام باحد العمرين ) الاول عمر بن الخطاب والثاني عمرو بن هشام .... فلما دخل عمر يعلن اسلامه عانقه الرسول وكبر حتى سومع تكبيره .. فقال للرسول (( يا رسول الله السنا على الحق ؟ قال : بلى ... قال لما نخفي اسلامنا اذن .. فخرج المسلمون الى الكعبة يصلون حولها فسماه الرسول الفاروق .. لانه فرق بين الحق والباطل .. و به تحولت الدعوة من السرية الى العلنية )) لم يكسر ضلع الزهراء عليها السلام بل كسر رؤسكم يا عبيد الفرس ... تغطون عفنكم بقصص اخترعتموها .... وان كان صحيح ان عمر كسر ضلغ الزهراء .. فلمفروض الامام علي هو شريكه بهاي الحادثة .. حاشا لاصحاب رسول الله ... تعرف ليش المفروض الامام علي بكون شريك عمر بكسر ضلع الزهراء ؟؟ لان الامام علي بعد وفاة الزهراء عليها السلام بزمن خلافة ابو بكر .. زوج الاما علي بنته ام كلثوم الي هي بنت فاطمة زوجها لامير المؤمنين عمر وانجبت له زيد ابن عمر ابن الخطاب ... زيد بزمن خلافة الامام علي چان اكو بعض من الناس تعروض له .. فقال لهم ( انا ابن الخليفتين عمر وعلي ... الى اخره ) .. هل من المعقول تقتل زوجتي واجي ازوجك بنتي ... قابل هو شيعي حتى يسوي هيچ .... لكن حسبنا الله ونعم الوكيل .. اعرفوا من خصمكم يوم القيامة ... ابا حفص صهر الكرار و ابو زوج الرسول الكريم ... ندعوا لكم بالهداية لكنكم متمسكون بالضلام

ياكذاب اذا تحبون علي والحسن والحسين فلماذا تسمون مدارسكم وشوارعكم باسم يزيد ابن معاويه وهو الذي امر بقتل الحسين