رضي الله عنكم جميعًا يا من سعيتم حتى توصلتم آلى توصيل كل مفيد ؤمن قبلكم وأنا أعرف أمثالكم من زمان فا انا سعيد جدًا أسمع ما يساند الحق دعواتكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رفع الله قدرك يا أخي فأنت رجل رباني محمود عند الله والناس إن شاء الله

والله اسلوبك وطريقتك في التدبر تجعلنا نفكر بعمق بكلام الله جزاك الله كل خير

حفظكم الله وادامكم وفتح لك فتحا مبينا وقوى بصيرتك 🇮🇶🤝

ماشاء الله نحن في انتظار الخلقة القادمة لنعرف ما يجب على الأمم الأخرى إتباعه من القرآن وجزاك الله خيرا أستاذ خليد.

برك الله فيك اءخي

بارك الله فيكم وزادكم الله علما وفهما ورفع الدرجات امين يارب ❤❤❤❤❤❤

جزاك الله خيرا

بوركتم جدى لهذا الكم المعلوماتى

نورتنا استاذي الكريم. وفقكم الله تعالى.

شكرا أخي الكريم

بارك الله فيك الأستاذ خليد نورت عقولنا

ماشاء الله جزاك الله خيرا سيدي

بارك الله فيك يا استاذ و جزاكم كل الخير.

ووفقك الله ورعاك

جزاكم الله

The first viewer from tanzania. Sheikh khaleed continue to give us knowledge

❤❤

مغربي يحييك تحية الإسلام

تحياتي لك الاستاذ

جزاك الله خيرا أستاذ 🌹🌹

حفظكم الله بما يحفظ به عباده الصالحين

الله يفتح عليك ويوفقك

جزاك الله الف خير

لا تسرع في العرض يا دكتور .. تمهل فما تتدبره يهمنا .. خالص الود

صباح الخير اشكرك كثيراً علي توضيح آيات القرآن وانا في انتظار المزيد من التوضيح ادامكم الله وادام عليكم الصحة والعافية

جزاكم الله تفسير كم أوضح ما رؤيته في حياتي ماشاء الله عليكم يا استاذ

لك كل الشكر والتقدير على هذا الشرح والتوضيح والفهم العميق للدين جزاك الله كل خير وزادك من علمه وفضله

جزاك الله خيرا سيدي الفاضل.

جزاك الله خيرا شيخنا الكريم واستاذنا الجليل

هذه آيات نزلت على المرتد ين ( وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ(85) كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ(86) صدق الله العظيم

أحسنت أستاذ خليد.

ماشاءالله ايها النابغة نورك الله بالعلم وفتح عليك نريد منك مالحجاب الحقيقي الذي فرضه الله علينا ...وكما أراده ربنا في كتابه المبين

🌹🌹🌹🌹

بارك الله فيكم شيخنا الكريم و الفاضل و الغالي الله يحفظكم و ينوركم و يجازيكم احسن احسن احسن الجزاء امين يا رب و شكرا شكرا شكرا

شكرا تحياتي

🙏🙏🌷🌷

حفظكم الرحمن وزادكم من علمه انرت عقولنا بارك الله لكم وبارك فيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستاذنا الفاضل

شكرا استاذ خليد وبارك الله فيك فى انتظار الدرس القادم باذن الله.

جزاك الله خيرا 🌹

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما !

تحياتي وسلامي لاخي وأستاذي حفظك الله وجزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيكم ووفقكم ربي في مسعاكم

جزاك الله خيرا ومتعك بالصحة والعافية وزادك علما قولك الله ليس بطبيب كيف ذلك و ان الله بكل شيء عليم وهل الصيام يضر او ينفع الجسد { وان ( تصوموا) خيرا لكم ان كنتم ( تعلمون) } ما دلالة تصوموا ودلالة تعلمون

استاذ خليد انت لم تكمل في موضوع الفرق بين الكتاب والقرآن بتمنى تحكي فيه قريبا جدا وشكرا لك

أنصحكم يا إخوان ويا أخوات بمشاهدة فيديوهات فريد الانصاري رحمه الله. فهم عميق للدين وفتح رباني.

ياريت يٱاخى الكريم توضح اللهجة اكتر من كدا لأن فى كلام مهم مش بنفهمو ياريت تشوف طريقة وجزاكم الله كل خير

كيف فسرت كلمة ( بيوتكم ) أنها بيت المقدس في قوله ( واوحينا إلى موسى وأخيه ان تبؤا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة )

يقول الامام محمد الغزالي : إنما فسدت الرعية بفساد الملوك , وفساد الملوك بفساد العلماء , فلولا القضاة السوء والعلماء السوء لقلّ فساد الملوك خوفاً من إنكارهم. - . وقال الحسن رحمه الله : " عقوبة العلماء موت القلب وموت القلب طلب الدنيا بعمل الآخرة " . وقال يحيى بن معاذ : " إنما يذهب بهاء العلم والحكمة إذا طلب بهما الدنيا " . وقال سعيد بن المسيب رحمه الله : " إذا رأيتم العالم يغشى الأمراء فهو لص " . ويقول الدكتور الشيخ عبد الله قادري الأهدل : ان من أهم وظائف العلماء التي ناطها الله تعالى بهم بيان الحق وإظهاره للناس، اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم، والرسل من قبله.قال الله تعالى: ((يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين)) المائدة: (67 وتوعد سبحانه وتعالى من كتم الحق عن الخلق أشد الوعيد، فقال: ((إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون)) البقرة: (159)ولما كان علماء أهل الكتاب يكتمون الحق ليأخذوا به عرضا من الدنيا: مالا أو جاها أو منصبا، أبرز الله تعالى مع وعيده الشديد لهم ذلك الداعي إلى كتمان الحق، فقال تعالى: ((إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم)) البقرة: (174)وكل من كتم الحق من العلماء في أي عصر من العصور، وفي عهد أي نبي من الأنبياء، استحق ذلك الوعيد الذي ترتعد له فرائص العقلاء.بل إن علماء المسلمين لأولى بهذا الوعيد الشديد ممن سبقهم من علماء الأمم الماضية، لأن الحق في هذا الدين محفوظ في مصدريه: القرآن الذي حفظه الله، فلم يتمكن أحد من تحريفه ولو كانت كلها محفوظة-على سبيل الفرض- فقد هيمن عليها كتاب الله، فلا حق إلا ما جاء به وشهد له بأنه حق، كما قال تعالى: ((وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق...)) المائدة: 48وهذا يُحَمِّل علماءنا الأفاضل مسؤولية عظيمة.وكما تولى الله تعالى حفظ كتابه بنفسه، فقد هيأ عباده الصالحين لحفظ سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، .ومن الأمور المهمة التي يجب أن يقوم بها العلماء-مع بيان الحق الذي أوجبه الله عليهم-أن يبادروا بتقديم النصح لأولياء الأمور في بلدانهم ليقيموا شريعة الله والعدل بين الناس، ويرفعوا راية الجهاد في سبيل الله، دفعا عن حوزة الإسلام وتأمينا لأهلها من عدوان أعدائها عليه، وأن يصبروا على ما قد يترتب على النصيحة من مشقة-أحيانا-فإن الله تعالى قد أوجب على عباده القيام بالنصح، وهو وظيفة جميع الأنبياء والمرسلين، ووظيفة أتباعهم من العلماء والفقهاء في الدين:كما قال تعالى عن هود لقومه: ((أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين)) الأعراف: (68) وهكذا سائر الأنبياء، صرحوا بنصحهم لأممهم.وقد جعل الرسول صلى الله عليه وسلم الدين هو النصيحة، فقال: (الدين النصيحة) وعلى العلماء تقع مسؤوليتها العظمى، وتترتب عليها تحقيق مصالح الأمة، كما تترتب على فقدها من المفاسد ما ينزل بها الضنك والغمة.ولا ينبغي أن يصاب العلماء باليأس من قبول الحكام نصيحتهم، بل ينبغي الأمل في قبولها، وأن يكرروا النصح بالحكمة والموعظة الحسنة، ويدلوهم على الخير، ولا يدعوا بطانات السوء تستفرد بهم وتدلهم إلى الشر.ثم لو فرض أن الحكام لم يقبلوا نصيحة العلماء، فقد أقاموا عليهم الحجة أمام الله وبرَّءوا أنفسهم من تبعة السكوت عن كلمة الحق.فقد روى عن أبو سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إن من أعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر) رواه الإمام الترمذي، وقال: " وفي الباب عن أبي أمامة وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه" (4/471)وذكر الحديثَ مطولا في المسند الإمامُ أحمد، وفيه: (ألا لا يمنعن رجلا مهابةُ الناس أن يتكلم بالحق إذا علمه ألا إن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر) ويقول الشيخ سلطان بن عبدالرحمن العميري من العلماء الصادقين المجاهدين بنفسه وماله وقلمه : العالم الجليل ابن تيمية .وكان يواجه الأمراء المستخفين لاموال المسلمين ودماءهم. وهنا يكشف ابن تيمية عن عمل عظيم من الأعمال التي يجب أن يقوم بها العلماء , وهو التأثير على الأمراء المترددين والمتخاذلين وإلزامهم بالدفاع عن بلاد المسلمين وتقديم مصلحة الإسلام على المصالح الشخصية , وحماية أموال المسلمين.وأنه يجب أن تكون مواقف العلماء هي المؤثرة على قرارات السياسي وليست قراراته هي المؤثرة على مواقفهم. في وقت الأزمات التي تمر بها الأمة الإسلامية ينكشف لنا أن الأدوار التي يمكن أن يقوم بها العلماء في نصرة المسلمين ورفع الظلم عنهم متعددة المشارب ومتكاثرة الجهات , فليس جهدهم منحصرا فقط في جمع الأموال ولا في إلقاء الخطب والكلمات المنكرة لما يحدث في بلاد المسلمين , . وإذا كانت تلك الأدوار لا يمكن أن يقوم بها عالم واحد بمفرده فإنه يجب أن يتجمع من علماء المسلمين العدد الذي تتحقق به تلك الواجبات , ومتى ما فرطوا في ذلك ولم يحرصوا على تجميع العدد المجزئ في تحقيق تلك الواجبات فهم آثمون عند الله تعالى لأنهم فرطوا في أداء واجب محتم عليهم. . وأقول: يجب ان يكون الشيوخ مثل الدكتور زغلول النجار حفظه الله الذي اسلم على يديه الكثير من العلماء النصارى بسبب الاعجاز العلمي في القرآن والسنة ولأنه يجمع بين الفقه والعلوم الكونية فهو حاصل على دبلومات في الفزياء والرياضيات والكمياء وعلوم الحياة. لهذا أطلبوا العلوم الكونية وإن لم تستطيعوا فاستعينوا بالعلماء المتخصصين في أي من مجالات العلوم الكونية لتوصلوا الرسالة إلى أهل الفترة في جميع أنحاء العالم.لتنجوا من عذاب الله لا قدر الله.كذلك علماء العلوم الكونية عليهم ان يدرسوا القرآن الكريم والسنة. وهكذا تعيدوا المجد للامة الإسلامية.وحبذا يدرس الدين في جميع مراحل التعليم. اللهم آمين يارب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التى كتب الله لكم ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسى انها فيها قوما جبارين الخ وشكرا

الملة وصف الاشياء وان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يملل فليملل وليه بالعدل وابراهيم او من وصف طريقة الصلاة ومناسك الحج ورفع القواعد من البيت وشكرا

كلامك جميل جدا لكن هناك ملاحظه حرم عليك الميت اي كل ميته ودم اي اي دم ولحم الخنزير اي اي لحم خنزر اي فسد وليس حيوان الخنزير بل اي لحم فسد يعني خنزر فنحن الحم الفاسد نقول عنه خنزر

ارجو شرح الآية لا تهدي من أحببت أن الله يهدي من يشاء وآية قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا

سيدي الفاضل حدثنا في موضوع الحجاب، انه امر يحيرني و اريد الفهم . وشكرا

يا اخي .. دووم المقدمات طويله.. و الله اعتقد لو الفديوات اقصر.... لكان عدد المشاهدات أكبر بكثير

مع تحياتي واحترامي ملاحظة : تسرع في الخطاب مما يصعب علينا التتبع والتركيز كثرة المعلومات مرة واحدة وبطريقة سريعة اعتذر

سيدي ان كنت تقصد الآية ٨٤من سورة العمران فهي كالآتي(ومن يبتغ غبرالاسلام دينافلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين )هكذا جاءت الآية عكس ما قلته انت ( ومن يبتغي الاسلام دينا......)

استاذ احترامي لك قم بطرح افكار الدكتور محمد شحرور رحمه الله بطريقتك الخاصة

فليملل الذي عليه الحق_ والتداين متبادل بين الطرفين _ فمن هو الذي عليه الحق ارجو التوضيح فهنا الطرفين عليهما حق تجاه الاخر

اخي الفاضل ما معنى الصابئين و شكرا

والله اعلم كلمة السبت هي آلية عمل او طريقة وليست سبتا عطل هناك تناقض في هذا التفسير مثال اصحاب السبت واية يوم سبتهم تأتيهم ويوم لا يسبتون لا تأتيهم

لمذا ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم إلى قيصر الروم يدعوه الي الاسلام؟ ولمذا فرض دفع الجزية على من لا يرغب في اعتناق الاسلام؟ ولمذا بعث الرسول رحمة للعالمين، ولم يبعث الا للمؤمنين؟؟؟؟ يرجي التوضيح

الرسول صلى.ع.س. آخر الأنبياء فما معنى ذلك؟ و شكرا على تفهمكم للسؤال.

كتاب الله هو كتاب واحد (( متكون من ثلاث أجزاء نزل الجزء الاول على موسى وهو التوراة والجزء الثاني نزل على النبي عيسى وهو الإنجيل والجزء الثالث نزل على النبي محمد صلى الله عليه وآله (( الكتاب واحد)) و (( الدين واحد)) (( والمسلم الحقيقي هو الموحد / والموحد هو من يسلم أمره لله )) وأن أي ذنب يصدر من المسلم فقد خرج من التوحيد (( لأن التوحيد أن كل من أسلم نفسه لله فهو مسلم (( في سورة يوسف الايه 101 يقول النبي يوسف عليه السلام/ ربي قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السموات والأرض أنت ولي في الدنيا والآخرة توفني (( مسلمأ)) وألحقني بالصالحين (( نبي الله يوسف وهو نبي معصوم (( يسأل الله أن يتوفاه مسلمأ ويلحقه بالصالحين)) إذا كلمة ألاسلام ليس بالأمر الهين كما يضن البعض (( لأن الإسلام هو التوحيد)) ولامعنى للتوحيد بدون الإسلام / ولامعنى للإسلام بدون التوحيد ولكن لكل نبي تشريع خاص به وكل شريعة تختلف عن باقي الشرائع (( والقرآن خاتم الكتب وأن رسول الله خاتم الانبياء والقرآن هو مصدق للتوراة والإنجيل وللصحف الأخرى

فعلا فعلا صدقت ..الله يحدر و يندر قبل فوات الاوان .هذا كلام الله رب العباد 👈.لا لا لا تكونوا من المشركين👈 من المشركين من الذين👈 فرقوا فرقوا👈 دينهم و كانوا شيعا 👈شيعا كل حزب حزب حزب بما لديهم فرحون ...كلام الله لمحمد ايضا .👈.ان الذين فرقوا 👈دينهم و كانوا شيعا 👈شيعا شيعا 👈لست لست منهم في شيء ..صدق الله رب العالميين ...ايها الانسان راجع نفسك ربما تكون تنتمي لاحدى الشيع و انت لا تدري ....فق فق ..كل فريق له اصنامه 📚و كتبها📖📚📘 يتبعها و يتعبد بها أو يشركها و يجعلها ندا ندا لكتاب الله العياد بالله و يدافع عليها وووو 👈و هجر 👈القران الفرض ..كلام الله للعبد👈 ان الذي فرض👈 فرض عليك القرآن👈 القران لرادك الى معاد . صدق الله رب العالمين ..الحمد لله رب العالمين ..

النسخ في الايات حسب القران، اليست نسخ للكتب السابقة، معنها المسيحي او اي انسان اخر ليس ملزم بالقران؟. لم تقنع صديقي!!!!.

٣/٤ قصص وخرافات القران قص ولصق من تخاريف واساطير اسفار التوراة والكتب والنبيين والاناجيل الاربعة واعمال الرسل وسفر الرؤيا. لماذا المؤمن يتصرف ويفكر مثل المدمن؟؟؟ لا يقتنع ان السم الهاري الذي يتناوله هو نسخة من السم الهاري الذي يتناوله الاخرون؟ قليل مما وجدت من خرافات كتب الاديان الابراهيمية، جمعتها على عجالة من غير ترتيب ولكن بوضوح: اولا من خرافات القران وحده: الجبال ليست أوتادا في الارض الجبال اصلا تتكون في اشد مناطق الارض اضطرابا فالجبال اما بركانية او زلزالية تكونت نتيجة تحرك الصفائح التكتونية. ولعلمك جبل افرست ارتفاعه اقل من 0.07% من طول قطر الارض. اي مثل لصقة على سيارة. لن يغير من سرعتها او اتزانها. اية فتق الرتق تقول ان السماوات والارض كانتا موجودتين قبل الفتق ( ففتقناهما) اي فصلهما الله الابراهيمي عن بعض. وطبعا الارض علميا تكونت بعد نشأة الكون بعشرة بليون سنة. اية الفتق تتصور الارض شيئا عظيما جدا عظم باقي الكون. وان الله فصله عن باقي الكون. وهذا التصور موجود في باقي القران حيث يجمع دوما بين السموات والارض ويقول ان الجنة عرضها السماوات والارض وان كرسيه وسع السماوات والارض.. القران يقول ان الارض مسطحة: بسطها، جعلها مهادا، دحاها اي كما تدحو النعامة عشها في الارض اي تبسطه لتضع فيه بيضها ( القول انه جعلها على شكل بيضة النعامة تأويل متأخر. اولا الدحي لغويا اي البسط. ثانيا الارض ليست على شكل بيضة رأسها اصغر من أسفلها) والجنين لا يكون عظاما نامية ثم تكتسي لحما، فلم تسقط امرأة قط هيكلا عظميا، ومراحل تكون الجنين بالانقسام الخلوي المتزامن اصبحت معروفة ومشاهدة يفهمها طفل ابن عشر سنوات. ومن يسمي الخلايا العظمية او الغضاريف عظاما ليخرج الاية من ورطتها، يدعي ضمنا ان الخالق لم يستطع اختيار الكلمات المناسبة في كتاب نزل بلسان عربي مبين. ووصف ان ماء الرجل والمرأة يخرج من بين الصلب والترائب هو وصف شخص لا يعرف تركيب ووظائف الرحم والخصية. ‏‎والقول ان القمر فيهن (اي السماوات السبع كلها) نور، يدل على شخص يتصور سماء فيها ارض عظيمة وشمس عظيمة وقمر عظيم بينما باقي الكون مجرد نقاط صغيرة( مصابيح) من النجوم والكواكب. ‏‎وان الشهب رجوم للشياطين ‏‎الخ الخ الخ العلم دليل على الدين لا له.‏‎ ‏‎ثانيا من خرافات التوراة (والانجيل معترفا بالتوراة) والقران العلمية المشتركة: خلق وتكوين الارض وما فيها قبل السماء وما فيها (سفر التكوين وسورة فصلت) وخلق الانسان من طين (ثاني أكسيد السيليكا وماء). وخلق البشرية من ذكر خلقت منه أنثاه ثم تناسل نسلهما بزواج الاخ من اخته التي لم تولد معه!! ‏‎ناهيك عن الخرافات التاريخية من قصة ابراهيم القادم من اور ( ابحث في تاريخ وتعاليم حمورابي وبراهما وساراسواتي) ونوح (الطوفان) و يوسف وموسى وشق البحر والتيه في سيناء وسليمان التي لا يؤيدها اي تاريخ انساني موازي خارج دفتي القران والتوراة رغم عظم ملك سليمان مثلا.. الذي ملك الجن والانس وطبعا الميلاد العذري الخارق ليهودي ابن يهودية عمرها ١٢-١٥ سنة اصطفاها الخالق على نساء العالمين ( عند المسيحيين والمسلمين) وكونه ابن الاله (عند المسيحيين) مقارنة مع الكثير من الميلادات الخارقة وابناء الاله الكثيرين الذين سبقوا عيسى في التاريخ الانساني. ‏‎وكذلك محدودية الانبياء في اليهود والعرب اي ان النبوة اختراع عبري عربي بامتياز فحتى جيرانهم اليونان والمصريين والبابليين لم يعرفوا انبياء ناهيك عن الهنود والصينيين واليابانيين والاسكندنافيين الخ الخ ‏‎كلها تؤكد ان هذه الكتب مستحييييييييل ان تكون من عند خالق هذا الكون.. ‏‎وماذا عن عدم تحرير العبيد قطعا واستباحة لحم النساء في السبي (مسلمين ومسيحيين ويهود) وبيع وشراء ونكاح النساء سبيا او شراء وبيعا عبر التاريخ الاسلامي والمسيحي واليهودي .. ابحث في احكام السبي والرقيق من شراء وبيع ونكاح وعتق واهداء في كتب ومواد الازهر التدريسية. ‏‎هل تعلم متى حرمت او منعت العبودية في بلدك؟ ‏‎خالق هذا الكون ليس مدير ماخور ابدي اسمه الجنة ولا سجان أكبر معتقل تعذيب ابدي سادي يمكن ان يتخيله انسان. ‏‎كلا الثواب والجزاء لا يناسب العمل ومدته.. ‏‎مجرد تفزيع للجهلاء قديما.. ‏‎لعلك لا تعلم ان اليهود ليس عندهم جنة ولا نار ‏‎وان النار اختراع مسيحي بعد ان حوروا محرقة الزبالة في القدس جي هنوم (جهنم) الى النار الابدية ‏‎الفكرة عجبت محمد وأضاف عليها الفردوس (اسم فارسي) الجنسية.. ‏‎يعني حتى اسم الجنة والنار مستعار من شعوب اخرى...، ‏‎اما الاخلاق الحميدة من عدم الكذب والغش والنميمة والابتعاد عن الألفاظ البذيئة فهذه اخلاق انسانية لا علاقة للدين بها. اي انها موجودة ومطلوبة في اي مجتمع مهما كان دينه او عدمه. ‏‎اما قوانين الزواج وحدود الشريعة فهي وليدة البيئة التي نشأ فيها كل دين وحتما لا تناسب كل البشرية في كل زمان ومكان. ‏‎كل ما عليك ان تفعله هو ان تنظر حولك.. لا لا ليس فقط حولك في محيطك الضيق، بل حول العالم لتعرف ان دينك مجرد دين ارضي اخر. احتواء الاديان على دعوات للفضيلة واقتناع الناس بانها من عند الله لانهم يظنون انهم حصلوا على هذه الفضيلة من عند الله غباء وانتقاص لقدرةًالانسان على الوصول الى قوانين افضل واكثر مناسبة لواقعه المتجدد خرافات الاديان العلمية والتاريخية وجمودها الاخلاقي يؤكدون بشريتها وان احتوت على اخلاق حميدة قد يصلح بعضها لكل زمان ومكان لانها اصلا اخلاق انسانية عامة... وأيضا تاريخ كل دين يؤكد بشريته، ولكن الناس تعميها التأويلات والتفسيرات والحجج عن الحقيقة الواضحة… كتاب يدعي انه من عند خالق الكون، من المستحيل ان يكون فيه ولو خطأ واحد علمي او تاريخي او امور تتعارض مع الاخلاق المعاصرة من رفض العبودية او السبي او الزواج من الطفلة او احتلال الارض باسم الدين ومعاملة غير متبع الملة على انه مواطن درجة ثانية او العقوبات البربرية التي في كل الاديان. طبعا من حقك 'الايمان' و'العبودية' للبعبع السماوي الذي اعد ماخورا جنسيا غذائيا كونيا لبعض البشر خاصة الذكور منهم و معسكر تعذيب كوني لباقي البشر. ولكن تذكر مستواااااك الفكري عندما تتهم الاخرين بالغباء، او انهم مغيبون، الخ الخ.

سؤال عيسى عليه السلام هل ارسل الى بني اسرائيل خاصه او للناس عامه ؟

دائما فريد ومتفرد..أعنك الله ونصرك

ماذا تفعل لو كنت رئيس دولة محترمة تريد ان تنشر ثقافتها وتعرف الدول الاخرى على تراثها؟ ترسل سفراء وبعثات تبادل ثقافي الى كل دول العالم أم تعين متحدث باسم الدولة هو في نفس الوقت وزير الحرب والتعبئة العامة، وتكلفه بارسال الجيوش الجرارة الى كل دول الجوار لاحتلالها واخضاعها بالقوة؟ الاله الابراهيمي اليهودي الخرافي لم يكترث اصلا للشعوب الاخرى وارسل السفير تلو السفير لنفس الشعب. الاله الابراهيمي المسيحي او الاسلامي لم يرسل المسيح عدة مرات او انبياء متزامنين الى كل المجموعات المتجانسة ع من شعوب الارض، يتكلم فيها لغتهم ويعرف ثقافتهم. بل ارسل مسيحا ذليلا في الشرق الاوسط وقويت شركة دينه على يد الامبراطورية الرومانية الهمجية، وانتشر دينه حول العالم بالاستعمار والاستيطان وارسل نبي الاسلام رجل حرب وجهاد وغنائم، ارسل جيوشه الجرارة في كل مكان خلال حياته وبعد مماته. وهذا في حد ذاته دليل ان هذا الاله صناعة بشرية محلية صنع في منطقة غرب اسيا، حيث كانت النبوة او المبعوث الالهي بدعة يهودية اقتبسها الرومان وصنعوا الدين المسيحي حول حبر والد وعاش واعدم وهو يهودي، واقتبسها محمد او العرب الذين نسجوا صورة محمد واخترعوا الدين الاسلامي. اين انبياء اليابانيين والصينيين والهنود والاسكندنافيين والامريكيين الاصليين والاستراليين بل والافارقة واليونان والمصريين والبابليين… اين السفراء لا الغزاة حول العالم وحبذا طبعا اذا كان السفراء من اهل البلد او المنطقة وليس شخص واحد على جميع اهل الارض اتباعه….

نحن المسلمين لا ناكل الخنزير ولا نحلل الزنى ولا نعبد صنم نعتبره عيسى الله... اما اليهود يعتبرون يعقوب عليه السلام نزل عنده الله وصارعه وغلبه فسمي اسرا ئيل... فمادا تقول في هدا ام تريد ان توحد بيننا والكفار

ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين اسمع قول الله سبحانه وتعالى في سورة القصص ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون واذا يتلى عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين ...الآية لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة يعني الثالوث قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شيء وساكتبها للذين يتقون. فمن هم الجواب في تتمة الآية الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل . الآية الذين آمنوا من النصارى واليهود حقا قبل رسالة سيدنا محمد هم ما يعني الله في الآية التي ذكرتها اليهود والنصارى والصابئين ...الآية والسؤال الذي اطرحه عليك من لم يؤمن بالرسل والأنبياء كلهم فلا ايمان له واليهود والنصارى لا يؤمنون بالرسول العظيم سيدنا محمد ص بخلاف المسلمين اي التابعين لدين الإسلام يؤمنون بكل الأنبياء والرسل. انك في محاضراتك تساوي بين اليهود والنصارى والمسلمين بعد رسالة سيدنا محمد ص التي هي رسالة لكل العالمين. اقرا الآية كاملة ان هذه امتكم أمة واحدة. سورة الأنبياء ان الكتب السماوية الأخرى التوراة والإنجيل حرفت عما انزله الله حينما انزل الله الرسالة على سيدنا محمد من لم يتبعه فهو من الخاسرين اي من اليهود والنصارى والصابئين. ومن كذب برسالة سيدنا محمد ص فهو من الخاسرين. هذا السيد يريد أن يساوي بين اليهودية والنصرانية ودين الإسلام بعد نزول الرسالة على سيدنا محمد ص فشتان بينهم. أيها الأخوة الكرام هذا السيد يساوي بين دين الإسلام ودين المسيحية ودين اليهودية فما رايكم. من سورة الإسراء نقرأ من قوله تعالى وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما أرسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا قل آمنوا به اولا تؤمنوا ان الذين أوتوا العلم من قبله اذا يتلى عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا هذه الآيات كلها أتت لتؤكد ان الذين اتبعوا الرسول الكريم ص من اهل الكتاب هم من ذكر الله في هذه الآيات تمعنوا اخواني ان هذا السيد يأتي بأية لا يمكن فهمها الا في سواقها اي يجب أن يسرد الآيات التي تسبقها والتي تاتي بعدها فحذاري حذاري ولكن امر الله مفعولا هذا الدين اي دين الإسلام سيدخله اهل الكتاب افواجا وافواجا ونعيش البوادي منذ اليوم ففي أوربا يدخلون الإسلام افواجا افواجا

لن تعمل صالحا يا دكتور الا اذا انت امنت امنت بالله ولن تؤمن ما لم تتبع الرسول والله ربط الايمان به تعالى بالغيب والملائكة والرسل والقدر خيره وشره وأمة القران هي تؤمن بكل الرسل بينما باقي الام لا تؤمن بخاتم النبيين هنا ينقص ايمانهم ولا يقبل دينهم فالمقصود بالاية التي تتحدت عن الصابئين والنصارى واليهود ومن عمل منهم صالحا هم من كانوا قبل البعثة النبوية الشريفة والذين لم يصلهم الدين الحنيف الذي هو الاسلام والذي. هو ملة ابراهيم عليه السلام . المثل يقول اذا حضر الماء رفع التيمم جاء الاسلام رفعت كل تلك الديانات والمؤمن من تلك الملل ان كان حقا مؤمنا لن يستكبر ولن يكذب بالاسلام لان الاسلام لم ياتي لقوم بل جاء كافة للناس ومن هذا المنظور اقول انه يجب ان تعيد قرائتك لبعض النصوص على اساس العقيدة وليس على اساس العاطفة. اما عن قوله تعالى كان الناس امة واحدة فبعث الله النبين مبشرين فتعني انهم كانوا على كفر او على جهل بالله فبعث الله النبيين مبشرين فلو كانوا على علم بالله ومنهج الله ما احتاج الله ليبعث فيهم نبيين مبشرين ان البشارة هنا تعني تبشيرهم بوجود الاه رب الكون وصاحبه وخالقهم

لقد حرفت الآية ٨٧ من سورة يونس وهي واضحة وضوح الشمس فالله عز وجل أمر نبيه موسى السكن مع أخيه وقومه في مصر التي هي في اليمن وجعل تلك البيوت قبلة يتجهون إليها في صلاتهم وانت قلت أنها بيت المقدس ؟ ورددت ما ورد في التراث من أن الرسول محمد بعثه الله مقاما محمودا كان يتجه في صلاته في بداية البعثة إلى القدس ؟ أنصحك بقراءة كتب الدكتور العراقي فاضل الربيعي حول القدس أو بيت المقدس ومكانه

اخي الفاضل لا ارد عليك في قضية الشرعة والمنهج والملة والدين كنت اود لو تطرقت لموضوع الصلاة من باب الوضوح كإستعانة وليس كفريضة كما جاء في قوله واستعينوا بالصبر والصلاة هل اقامة الصلاة تعني فعلا الصلاة الحركية واذا رجعنا للقران لن نجد هذا التبيان لكيفية وتاديتها حتى في مواقيتها الخمسة من صبح وظهر وعصر ومغرب وعشاء ام انا مفهومنا لاقامة الصلاة كركن من اركان الاسلام مع ان القران لم يبين ذلك ولم يذكر حتى الاركان الخمسة فهي مبتدعة عند الاشاعرة في عهد الدولة العباسبة ومن ابتدع الاركان يبتدع الصلاة

جزاك الله خيرا