Да, согласна. А кто читает?

@@tatianakopysheva3695 не знаю, к сожалению..

Спасибо

Что бы это могло значить??😒

на мой взгляд это книга не для педагогики, а для того, чтобы показать, что Бог действует и по ныне, что сила Его не иссякла. А уж как её воспримут люди, как они будут оправдывать свои грехи, то это личное дело каждого. Можно читая слова апостола Павла, где он пишет, что он бедный и грешный человек терзаемый противоречиями,сказать, что раз он такое переживал, то и я расслаблюсь, успокоюсь. Но, как и апостол писал, и в этой книге упоминается, - главное обращаться ко Христу. Или думаете, что постоянное напряжение кому-то поможет? Приблизит к Богу, к святости? Отнюдь! Наоборот, скорее выжмет все силы из души и человек падёт под бременем искушений и греха.

@@salt-radio любая книга должна чему-то учить. Что касается духовной сферы, то здесь особенно необходимо быть осторожным, предполагая, что это, в основном, будут читать люди более менее прикасающиеся к духовному, люди с разной степенью крепости в вере. Потому не все можно открывать. Что-то будет неполезно, а что-то и вовсе губительно. Здесь тонкая грань. Я написала то, что может Вы никогда и не узнали бы. И написала кратко, без серьезных подробностей. Что касается постоянного напряжения, которого Вы боитесь, - к этому как раз и надо стремиться. Не знаю, к какой церкви Вы принадлежите, но в православии это одно из важных условий спасения - взыскать постоянное внимание к помыслам, к движениям сердца, постоянная работа хранения чувств. И те сомнительные отрывки из книги м. Тихона могут подвести человека, стоящего на пути истинного покаяния, к той самой тепло-хладности, в какой и прибывает основная масса сегодняшних верующих. К этакой половинчатости - и нашим, и вашим. "Кто любит мир, в том нет Любви Отчей". (1 Иоанна 2:15). Это соблазн в точном понимании. И если выходишь в информ. пространство, неважно с амвона, ТВ, или из интернета, со страниц книги, надо думать, не принесешь ли вреда. И главное - это "произведение" вышло из под пера не просто мирского человека, а известного в русской православной среде священника, высокого посвящения. И если есть хоть один человек, которого его книга повела в другую сторону, то это промах, это опасность.

@@salt-radio P.S. по поводу Ваших измышлений о влиянии слов ап. Павла о своей греховности на учеников - личный пример: придя в лоно Русской православной церкви, я жила с самого начала как и было прописано в обычном обиходе православных христиан. А именно: по средам и пятницам - пост, без вкушения рыбы( что до сих пор не отменено). И поступив работать в один из москов. храмов, держалась требуемого поста. Но, когда нас кормили в трапезной на кухне, где готовили пищу и священникам, я увидела, что они, "ничтоже сумняшеся", вкушают рыбу и в среду, и в пятницу. Я, молодая неофитка, подумала: "Кто я такая? Если маститые священники это делают совершенно спокойно, значит, они знают, что делают. Значит, тем более я - грешная, не должна лезть вперед всех". Думаете, я обрадовалась, что смогу вкушать рыбу? Нет. Я просто сделала "как все". И это было неправильно. Кто меня соблазнил на это?

@@user-ze1zr5cd4h говоря о напряжении, по всей видимости мы говорим о разном напряжении. Одно дело следить за своими мыслями, словами, другое - заниматься духовным, моральным самобичеванием. Что же до читателей, так в вере и младенцы и совершеннолетние есть. Думать только о младенцах, так другие останутся без нужной им пищи. А младенцам следовало бы не успокаивать себя ссылкой на пример того или иного батюшки, а смотреться в Слово Божие. Написано, каждый за себя даст отчёт перед Богом.

@@user-ze1zr5cd4h что сказать? Пища нас не приближает к Богу. Едим ли или нет, ничего не приобретаем.