النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ In front of the Fire will they be brought, morning and evening: And (the sentence will be) on the Day that Judgment will be established: "Cast ye the People of Pharaoh into the severest Penalty!"

@@user-gx5sr1ez6h النار يعرضون عليها ام تعرض عليهم شغل عقلك

تسلم ايدك

​@@adelmuslim9699 طيب ما تشغل عقلك انت.

ش😢​@@adelmuslim9699

مرقدنا يعني لم يكونو يعذبون لو كانو في عذاب لما قالو هذا

هذه الآية قد يكون فيها إنكار عذاب القبر لأن المدة ما بين الموت وبين قيام الساعة زمن طويل لا يشعر فيها الميت بمن حوله مما يؤكد لنا أن الميت لا يسمع ولا يرى إذ أن البرزخ حاجز يمنع الموتى الإدراك الحسي بالأحياء والدليل أيضاً من القرآن في سورتي البقرة (للذي مر على قرية وهي وخاوية على عروشها )وقصة نوم أصحاب الكهف وسورة يس عند قوله تعالى ( من بعثنا من مرقدنا) والله أعلم

(وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) (سورة السجدة، الآية21). (وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ )(سورة التوبة، الآية101). (وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ) (سورة الطور، الآية47).

​​@@alghamdy-707ksa في عذاب القبر يرى الانسان مكانه اما الجنة او النار لكن هته الاية تكذب عذاب القبر بواضح العبارات قال الله تعالى: فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ (19) إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَٰقٍ حِسَابِيَهۡ (20) فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ (23) كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ (24) وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ (25) وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِيَهۡ (26) يَٰلَيۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِيَةَ (27) الذي كتابه بيمينه لم يكن يعلم انه من اصحاب اليمين بل كان يظن انه من اصحاب النار و لا الذي كتابه بيساره كان يعلم انه من اصحاب الشمال عذاب القبر خرافة يصدقها قطيع الشيخ

شرفني بزياره صفحتي

m mm والله الزفتور احمد عبدو ماهر جاهل جاهل جاهل

@@samirahaydar689 خليكم سقطون بعالم وانتم ما عدكم بس الحديث

في عذاب القبر يرى الانسان مكانه اما الجنة او النار لكن هته الاية تكذب عذاب القبر بواضح العبارات قال الله تعالى: فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ (19) إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَٰقٍ حِسَابِيَهۡ (20) فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ (23) كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ (24) وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ (25) وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِيَهۡ (26) يَٰلَيۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِيَةَ (27) الذي كتابه بيمينه لم يكن يعلم انه من اصحاب اليمين بل كان يظن انه من اصحاب النار و لا الذي كتابه بيساره كان يعلم انه من اصحاب الشمال عذاب القبر خرافة يصدقها قطيع الشيخ

ما اتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم فٱنتهوا . الكلام هنا عن العطايا من الانفال من الغنائم ،اتاكم يعني اعطاكم و ليس امركم

اتبع. القرآن الكريم. لاتتبع. الكتب الاخرى لان اغلبها. مزور. ​@@nacerayahiaouie1964

لو كان في عذاب في القبر لا يقولو( هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون) الله هوا الرحمن الرحيم العدال الحق عذاب القبر ما فيه اي عدا في عالم ماتت من الاف السنين وفي ناس تموت يوم القيامة

المرقد هو مكان الرقود .. وليس بالضرورة انهم يكونو نائمين ... مثلا انت في فراشك يعني انت في مرقدك .. لكن ليس بالضرورة انك نائم ممكن تكون نائم او مستيقظ .. او مريض او سعيد .... الخ .. الأية دلت على المكان ولم تدل على الحال ... هذه الآية لا تدل على نفي حياة البرزخ ...

اقرؤو ان شئتم الاية 93 و 94 من سورة الانعام و تدبروها

رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ

ونفخ في الصور فاذا هم من الأجداث الى ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ؟؟؟؟؟؟ صدق الله العلي العظيم بعثنا من مرقدنا أي من قبرنا بسم الله الرحمن الرحيم أذا زلزل الأرض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان مالها يوم اذ تحدث اخبارها بأن ربك اوحا لها من يعمل مثقال ذرة خير يرى ومن يعمل مثقال ذرة شر يرى صدق الله العلي العظيم لوا نفرض بأن الانسان كان يعذب في القبر لما تعجب وستغرب من البعث يوم القيامة ؟؟؟؟؟؟؟؟ ومن ورائهم برزخ الا يوم يبعثون والبرزخ تغسيره ب اللغة العربية الجدار العازل ومرج البحر يلتقيان وبينهم برزخ أي بينهم جدار ؟؟؟؟؟؟ اما عن الشيخ الفضيل والواظح انه من الوهابية النواصب يقول الأئمة الاربعة ونفى الامام الخامس وهوة الامام الصادق عليه السلام مدرس الأئمة الاربعة أ ؟؟؟؟

الا تقولوا ان القرآن كلام الله... اذا القرأن لا يتكلم عن عذاب القبر فدليل على انه غير موجود . اما انك تقول انه من الغييبات اذن لا احد يعلم و لا النبي يعلم. بينما هذا الشيخ يستدلي باحاديث النبي ان عذاب القبر موجود. فكن منطقيا و عقليا و فكر بالموضوع بحيادية

وأحاديث الرسول صلى الله عليه عن عذاب القبر الذي ينكرها مستشار الحمير هذا هل من الغيبيات

@@evavove2303 وهل أنتا متأكد أن كل الأحاديث المنسوبة إلى الرسول ص كلها صحيحة ... هناك أحاديث عن الرسول الكريم يندب لها الجبين... البخاري ومسلم بشر مثلك.. هم نفسهم كانو يختلفون والجدال قائم بينهم في هذه الأحاديث . ..كفاكم تقديس للبشر.

​@@evavove2303 انت من جماعة النقل قبل استخدام العقل،والله كاين أحاديث صحيحة يقال أنها منسوبة للرسول صلى الله عليه وسلم وحاشا ذلك طبعا تطاطأ رأسك خجلا منها

@@hananstory3656 اني هذة احمد عبدة ماهر اعارضة بكل أفكاره لانه مدلس وضال ومضل

توفى الاجور يوم القيامة وليس في القبر

houria bensaad الصراحة فعلا كلامه مقنع لان اذا كان عمل الانسان لا ينقطع بعد الموت فلماذا يقولون اعمالك فقط التي تنفعك في قبرك بامكاني ان اوصي ولدي ان يستغفر لي وان يدفع عني صدقة وان اؤلف كتابا علميا مثلا اليس هذا شيئا غريبا ؟؟؟؟!!!!! وايضا لو كان صحيحا فبامكاني انا شخصيا ان اكرس حياتي وادعو لجميع الميتين وادفع عنهم الصدقة ويأتون يوم القيامة وليس عليهم تبعة او ذنب !!!!! بل وحتى بامكان اي شخص ان يؤدي عني الصلاة والصيام والزكاة والحج بعد موتي اذا بامكان الاموال ان تشتري لي الحسنات !!!!!!

مصير القبر أحسن . رغم أنني لا أومن به و يبدو خرافة لا منطقية و أصلا ضد القرٱن

توضيح لقضية عذاب القبر الادلة على عذاب القبر موجودة بالسنة وهي ادلة اعتمدت على احاديث صحيحة وتبقى الصحيح ظني حتى يصبح متواتر مسالة عذاب القبر ليست مسالة تشريعية بل هي مسالة عقيدة وعقائدية ولهذا ذهب كثير من علماء المسلمين الى قول التالي 1-لا ينكر احدا وجود ادلة ظنية في قضية عذاب القبر حتى لو كنت تخالف هذا لان الادلة الظنية ثابتة وجودها بمجموعها كلها ويمكن للمجتهد الاعتماد عليها وحسب قوتها وضعفها وانكارها جملة وتفصيل يعتبر كفر لأنه انكار لمجموع السنة اما رد حديث او اخر لوجود الاقوى فهذا يصح لان الفقهاء لما اجتهدوا هم يفعلون هذا بناء على الظن , والظن نوعان ظني دلالة وظني ثبوت . 2-قضية عذاب القبر قضية عقائدية وليست شرعية وبالتالي هي ليست قضية اجتهادية لأنه لا يستنبط منها حكم شرعي يؤثر او لا يؤثر على الحياة العامة او حتى العقيدة ف بالنهاية موجود جنة ونار وهذا ثابت بوجود عذاب القبر او عدمه 3-القول بعدم وجود عذاب القبر هو ليس دقيقا ولهذا فان مناقشة هذا للعامة يضر ولهذا فهي مسالة بين الفقهاء والعلماء ولا اثر لها على العامة. 4-المشكلة بتواتر الادلة من عدمها لان ادلة عذاب القبر وردت في خبر الاحاد ولهذا يعتبرها فقهاء ظنية واخرون ليست ظنية نظرا ل تعريفهم ل حد التواتر وهنا نعني بعضم يعتر ورد الحديث عن 3 يعتبر متواتر وغيرهم 4 و 5 و 7 وهكذا لهذا تعتبر متواترة عن البعض وظنية غير متواترة عن اخرين ولهذا من اعتبرها متواترة يصبح عذاب القبر ك عقيدة ليس ظني لانهم اعتبروا ان العقيدة تأخذ من الادلة الثابتة غير الظنية وهنا نعرف كيف يؤصلون علماءنا المسلمين. 5-هذه القضية لا يدلي بها العامة ك احمد عبدة ماهر وغيرهم لأنها اكبر من فهمهم ومن قدرتهم على فهم التأصيل في اصول الشريعة.

@@user-oj5rc7rz7y ربنا يباركلك ويجعله فى ميزان حسناتك

حورية بنت سعيد علميا لا يوجد زمن محسوس في القبر.. لكن الله يفعل ما يريد. مسالة الزمن لغز بدون حل..... مثلا كيف سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم... عرج إلى مكان العرش.... ؟؟؟ اذا كانت بعد الكون من طرف ل طرف 92 بليون سنة ضوئية... والسنة الضوئية هي مقياس مسافة وليس مقياس وقت..... لو كنتي راكبة في طائرة بسرعة الضوء... سوف تصلي الشمس بعد تقريبا 8 دقائق فقط... و لتذهبي لاقرب شمس لنا بعد شمسنا هذة تحتاجي إلى 4 سنوات ضوئية..... و حتى تقطعي مجرة درب التبانة من طرف ل طرف تحتاجي 100 الف سنة ضوئية.... الفكرة حتى لو كان جبريل اسرع من الضوء 100 مرة مستحيل ان يقطع المسافة الا العرش باقل من 100 سنه ارضية.... فكيف ذهب الرسول ورجع و فراشة لا يزال دافي؟؟؟؟ يعني كل رحلة الإسراء والمعراج كانت 3 دقائق اول اقل.... فكيف قطع جبريل عليه السلام هذة المسافة..... الله واعلم.... على الدكتور ماهر ان يكون اكثر تواضع.... ليس كل الناس عباقرة.... كذلك ان الله يفعل ما يريد.

هذه الحقيقه من القران النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ In front of the Fire will they be brought, morning and evening: And (the sentence will be) on the Day that Judgment will be established: "Cast ye the People of Pharaoh into the severest Penalty!"

انت فقط تعاني قصور في الفهم

@@user-gx5sr1ez6h واين عذاب القبر في هذه الاية؟؟؟؟ و هل نحن آل فرعون؟؟؟؟؟؟؟؟ ال فرعون عذبهم الله في الدنيا و هو يتوعدهم بالعذاب يوم القيامة في هذه الاية، الغدو و العشية في الدنيا يا اخي، الاية ظنية الدلالة و تفسيرها اجتهاد من الشيوخ، فارجوك اين ذكر القبر هنا؟؟؟؟

@@user-gx5sr1ez6h أجبه او رد عليه

كل الشيوخ كلامهم مبهم والدليل على ذلك لما تسالهم سؤال لا يجيبوك مباشرة عن قناعه ويقنعوك نجده يقول عن فلان ابن فلان ان فلان ابن فلان قال وفي رواية اخرى يقول فلان ابن علان وهناك روايات اخرى كدا وكدا والله اعلم

الله يجمعك معه في نار جهنم يوم الحساب

ما علاقه خروج الروح بعذاب القبر

هنالك الكثير من السور تشير بضرس قاطع ان في القبر حساب وعقاب ،،،ويبدء العقاب في اول وهلة لنزول ملك الموت الذي وكل بك ،وينزل معه طائفتان لاستلام الروح فان كان من الطيبين اخذته طائفة اليمين ،وملك الموت يسأل الملاءمة قبل ان يسلمهم الروح والاية تقول (وقيل من راق) اي من سيصعد بهذه الروح ،وان كان من اصحاب الشمال عافاك الله وعافانا ستخرج روحه بالم شديد جدًا نحن في الدنيا نراه ساعة واقل لكن ممكن ينازع يوم او اكثر ونحن لا نشعر فالبداية نزول الموت والله المعافي حافظ على سورة الواقعة فانها سورة لها شأن عظيم ونسال الله لكم الراحة في الموت والخير عند الموت والجنة عند النشور (تحيات عراقي)

هههه والله صدقت

بارك الله فيك وحفظك واسرتك وثبتنا الله جميعا على دينه

اللهم زدنا علم واعوذ بالله من الجهل افرح من في مفكرين ومصححون مثل المستشار واسلام البحيري والشيخ حسن فرحان المالكي الله يكون بعونهم وينصرهم

@@user-oz8fy9hv6l الله على كلامك الراقي. نورتي حياتي...تعالي خاص. ممكن نتكلم أنا وياك..

كلام الله حجة على كل منافق ومكذب برسله

@@user-oz8fy9hv6l ايه الهري اللي بتقوليه ده

جازاكم الله بما تستحقون

Rania Frdaws هناك من يتعصب لفكرته حتى لو رأى تناقض و الأدهى و الأمر أنهم يصرخون و يتسابون مما يجعلهم يبدون لنا غير قادرين على الدفاع على حججهم و غير مقتعين بها

توضيح لقضية عذاب القبر الادلة على عذاب القبر موجودة بالسنة وهي ادلة اعتمدت على احاديث صحيحة وتبقى الصحيح ظني حتى يصبح متواتر مسالة عذاب القبر ليست مسالة تشريعية بل هي مسالة عقيدة وعقائدية ولهذا ذهب كثير من علماء المسلمين الى قول التالي 1-لا ينكر احدا وجود ادلة ظنية في قضية عذاب القبر حتى لو كنت تخالف هذا لان الادلة الظنية ثابتة وجودها بمجموعها كلها ويمكن للمجتهد الاعتماد عليها وحسب قوتها وضعفها وانكارها جملة وتفصيل يعتبر كفر لأنه انكار لمجموع السنة اما رد حديث او اخر لوجود الاقوى فهذا يصح لان الفقهاء لما اجتهدوا هم يفعلون هذا بناء على الظن , والظن نوعان ظني دلالة وظني ثبوت . 2-قضية عذاب القبر قضية عقائدية وليست شرعية وبالتالي هي ليست قضية اجتهادية لأنه لا يستنبط منها حكم شرعي يؤثر او لا يؤثر على الحياة العامة او حتى العقيدة ف بالنهاية موجود جنة ونار وهذا ثابت بوجود عذاب القبر او عدمه 3-القول بعدم وجود عذاب القبر هو ليس دقيقا ولهذا فان مناقشة هذا للعامة يضر ولهذا فهي مسالة بين الفقهاء والعلماء ولا اثر لها على العامة. 4-المشكلة بتواتر الادلة من عدمها لان ادلة عذاب القبر وردت في خبر الاحاد ولهذا يعتبرها فقهاء ظنية واخرون ليست ظنية نظرا ل تعريفهم ل حد التواتر وهنا نعني بعضم يعتر ورد الحديث عن 3 يعتبر متواتر وغيرهم 4 و 5 و 7 وهكذا لهذا تعتبر متواترة عن البعض وظنية غير متواترة عن اخرين ولهذا من اعتبرها متواترة يصبح عذاب القبر ك عقيدة ليس ظني لانهم اعتبروا ان العقيدة تأخذ من الادلة الثابتة غير الظنية وهنا نعرف كيف يؤصلون علماءنا المسلمين. 5-هذه القضية لا يدلي بها العامة ك احمد عبدة ماهر وغيرهم لأنها اكبر من فهمهم ومن قدرتهم على فهم التأصيل في اصول الشريعة.

رانيا الم يكن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بشر أيضاً؟؟ سيدنا موسى قتل و هرب وقال في نفسه هذا من عمل الشيطان... يعني قتل فعلاً. كذلك عمل خطأ ثاني ... عندما ذهب إلى جبل سيناء قبل الموعد.... فعاتبة الله... وقال لماذا حضرت قبل الموعد؟ قال ل ترضى ربي.... قال لة اذهب فليهود عبدت العجل.

و نعم الكلام . لان الله يخاطبنا بأولي الالباب / آفلاتعقلون /

@@leonvetti6724 سيدنا موسى قتل عن غير عمد لم يقصد القتل المتعمد ولان قوة جسده كانت قوية جدا عندما ضرب الرجل الفرعوني وقع ومات من قوة الضربة لكن موسى عليه السلام لم يقصد قتل الرجل هو كان يربد ان يؤدبه فقط ليدافع عن رجل من بني اسرائيل من قومه .والله اعلم

تكتب هو وليس هوى لا مبدل لكلمات الله وليس لكلامات تعلم ابني الكتابة

@@yfggfhg3292 بالرغم من خطأه الإملائي ما قاله الحق

@@yfggfhg3292 لايهم ان كان خطأ ف الكتابه المهم الكلام وكلامه حق وصحيح لماذا لازلتم ع نفس الموال تتركون الكلام و تبحثون ع الحروف التي ليس لها قيمة من غير الكلام المقصود

@@toaaforeva8696 كلام الله يجب ان يكتب صحيح كما نزل فهذا كلام الخالق لا يقبل الخطأ قبل ان ترمو انفسكم على التعليقات ياريت تحاولو تفهموا فالكل يجيد النهيق

@@yfggfhg3292 اولا لم يكتب من القرآن كتب التعليق لتعبير عن رايه ولم يستدل ب اية هذا لمن اراد ان يفهم الكلام اي ايه تقول كتاب الله هو الحق ؟! هل ستؤلف اية قرانية كي تثبت انك ع حق !! حتى،لو يوجد خطأ ف كتابة القران عند التعليق يمكن يكون خطأ غير مقصود لذالك يجب ان تفهم الكلام لتعلم ان الخطأ مقصود او لاء وكلنا نخطىء لكن هذة حالكم حالة الترهات و الخزعبلات تركزون ع اشياء لا تسمن ولا تغني وتتركون لب الموضوع وتنهقون وتنبحون و تكذبون وتقولون انه كلام الله !! استحو شوية

لانه على هواك ولانك لا يهمك الحق

دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد اللهم إني أعوذ بك من فتنة المحيا والممات وفتنتي المسيح الدجال وفتنة عذاب القبر أانتم الم من رسول الله في كتاب الله

في عذاب القبر يرى الانسان مكانه اما الجنة او النار لكن هته الاية تكذب عذاب القبر بواضح العبارات قال الله تعالى: فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ (19) إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَٰقٍ حِسَابِيَهۡ (20) فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ (23) كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ (24) وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ (25) وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِيَهۡ (26) يَٰلَيۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِيَةَ (27) الذي كتابه بيمينه لم يكن يعلم انه من اصحاب اليمين بل كان يظن انه من اصحاب النار و لا الذي كتابه بيساره كان يعلم انه من اصحاب الشمال عذاب القبر خرافة يصدقها قطيع الشيخ

عبدو معه حق في الاحاديث لكنه متعاطف مع النصارى ويفسر القرآن غلط فانتبه

الدين ترهيب وترغيب

كلامك صحيح صح لسانك

مفيش فايده

اصل الدين عندهم ترهيب وعذاب ونار وبس مفيش عندهم رحمه ومغفرة. دواعش

اخي الكريم نحن نبحث عن الحق من كتاب الله فلا باس تحياتي لك

سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب أليم "مرة في الدنيا ومرة في القبر والعذاب الاخروي

لا تسأل عن سوق وانت داخله راح تموت وتعرف عذاب القبر يسمى الحياة البرزخيه والعذاب فيه يكون مثل الكوابيس المرعبة عندما تصحى تقول الحمدلله انه كابوس لاكن عذاب القبر للاسف حقيقة الى يوم القيامة ولن تقوم منه الا الى ارض المحشر

@@doaaandradwa7875 ييييي الظاهر أنو مفاتيح الجنه و النار بإيدك... لك انت مين حتى تكفى الناس و تحكم عليهم بدخول النار... انت و امثالك عندكم عقم ديني و مفكرين نفسكم مؤمنين.

ريدون فصل السنه عن القران والقران يقول وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا والرسول يقول في عذاب القبر في صحيح مسلم وجميع السنن عن أبي هريرة: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا فرَغ أحدُكم من التشهد الأخير، فليتعوَّذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنةِ المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدَّجَّال)).

@@musa1360 لنفترض ان ما قلته صحيح هذا ما معناه؟ انو القرآن ليس كاملا و مكملا و هو بحاجة إلى أقوال و أحاديث انسان حتى لو كان هذا الإنسان هو سيد الخلق يبقى إنسانا و ليس الاها يعلم الناس و ينطق على هواه. الرسول بعث ليهدي و ليبلغ رسالة و لم يبعث لتشريع و التحريم و اخبار الناس باهوال لم يأتي على ذكرها القرآن الكريم. الله صور لنا عبر كتب الفقه انه جلاد و حشاه ان يكون كذلك فهو من وسعت رحمته كل شيء... و اذا صحت النظرية التي قمت بها و الاستناد الذي استخدمته فهذا يعني ان كل آيات الرحمه و المغفرة التي جاءت في الذكر الحكيم باطلة.

يابني اللي قدامو جاهل وبيقاوح وده واحد مقتنع بافكاره الهدامة للدين فالنقاش معاه مضيعة للوقت فبالتاكيد يجب الاستهزاء بواحد زيه وان شاء الله يوم القيامة قرب وهتشوف مين اللي علي حق بس اتمنالك الهداية قبل فوات الاوان

@@doaaandradwa7875 هو في بلاسلام استهزاء بلاخر

@@user-pf8vp9db7f الدين الاسلامي منغلق على نفسه منذ 1400 سنة ولا يقبل النقاش او الرائي الاخر ولا يقبل الانفتاح على الاخر ابداا وهذه السبب الذي جعل معظم المسلمين طواىف واقليات وجماعات متناحرة وصلندت بهم الامر الى تكفير بعظهم البعض بل الى قطع رؤؤس وهتك اعراض وابادة اقليات والاغتصاب وسبي النساء وهذه كله موجود بالصوت والصورة وكل القنوات الفضائية تنقله انظري للديانات الاخرى ناخذ المسيحية مثلاا ... عندما تدخلي الى الكنيسة ستجدى فيها صور للاطفال ملائكة وصفوف من الكراسي واناشيد وتراتيل والحديث يكون من القس حول السلام والمحبة وان الرب يحب عباده ومن هذه الاحاديث التي تجعل الشخص يعشق الكنيسة اكثر ..بينما في المساجد المسلمين تدخلين ستجدي صفوف من البشر ينظرون بااحتقار اليك ليشاهدوا كيف ستصلي على طريقة شيعة او سنة او صوفية او غيرها ثم يبدا الشيخ ليتحدث عن عذاب القبر والجهاد ومحاربة الكفار وقتلهم والحور العين وسبعين الف ملاك وهكذا ؟؟ هذه هو الفرق بين الكنيسة والجامع ...

ظهر المهدي و دليله الحروف المقطعه الموجوده في القرآن kzfaq.info/get/bejne/r9Bda8qK0p2Wink.html

@@doaaandradwa7875 ايه الكلام الخزعبلي ده اصل كل ابو لحى نفس الاسلوب شتم و استهزاء وفوق كل هذا غباء و ضيااع ده حتى معرفش يرد رد واضح او مقنع

اوك

سؤال: ان الكتاب المقدس قد ابطله القران علي لسان محمد رسول الله ﷺ صلي الله عليه وسلم لقوله جلا جلاله بسم الله الرحمان الرحيم "وما اتاكم به الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوه" صدق الله العظيم من هذا المنطلق كان كتابكم محرف الإجابة: إن دليلك هذا يسيء إليك قبل أن يسيء إلينا!! أتقول أن القرآن ቁርአን قد أبطل الإنجيل؟! فماذا تقول إذًا عن الآية التي تقول: "نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ. وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ" (سورة أل عمران 3و4). لقد شهد الله نفسه بأن الإنجيل قد نزل هدى للناس، وأن الله قد أنزله... أفيبطل الله ما أنزله سابقًا لأنه جاء -حاشا- بقوانين جديدة مُغايرة لما سبق؟! صورة في موقع الأنبا تكلا: القرآن الكريم، كتاب الإسلام ويقول أيضًا "وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ، وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ، وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ". وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ، وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ. وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ" (سورة المائدة 46-48). وكون القرآن مصدقًا لما بين يديه من الكتاب، فهذا يعني صحة الإنجيل والتوراة وسلامتهما من التحريف. وإلا فإنه يستحيل على المسلم أن يؤمن بأن القرآن نزل مصدقًا لكتاب محرَّف. كذلك لو كان التوراة والإنجيل قد لحقهما التحريف، ما كان يأمر قائلًا: "وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ، وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ". (ستجد النص الكامل للكتاب المقدس هنا في موقع الأنبا تكلا) بل ما كان يصدر أيضًا ذلك الأمر: "قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ" (سورة المائدة 68). وما أكثر الآيات القرآنية التي تدعو إلى الإيمان بالإنجيل والتوراة، نذكر منها غير سبق "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِيَ أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا بَعِيدًا" (سورة النساء 136).

@@whereafterdeathafterdeath2087 والاية التى تقول و اذا كنتم فى شك فاسالوا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم هذه الاية نحزفها من القران ياجاهل وايات اخرى تدعوكم للايمان يالتوراة والانجيل والمزامير

​@@whereafterdeathafterdeath2087 نعم صدقت ما تقول لان كل الانبياء و المرسلين اتوما بي الاسلام و صدق الله العظيم في ما قال لكن اخي هل موجود كتب غير محرفة. هنا المشكل فقط .

​@@whereafterdeathafterdeath2087😂 مع كل احترامي اخي لا يستطيع اي مخلوق ان يبطل اي كتاب منزل حتى محمد صلى الله عليه و سلم . اما ما تقراه في الاحديت كذب و جهل و تلفيق على رسول الله صلى الله عليه و سلم. و كل حديت يتعارض مع كتاب الله سبحانه و تعالى اعلم أنه موضوع من طرف أعداء الدين و أعداء البشرية

ومن سبارتاكوس والوس وكونان البارباريان ومن الديناصورات يمكنها ان تعود يوما ما.......

عشان كلمة الله اعلم انا هناقشك فإن قلتَ مستغربًا: لماذا نجدُ بعض أهل البدع ينكرون عذاب القبر ونعيمه، ولا يؤمنون بالعذاب والنعيم إلا في الآخرة؟! فالجواب: إنهم يريدون أن يُشكِّكوا المسلمين في سُنة نبيهم صلى الله عليه وآله وسلم، ويزعمون أن كلَّ ما لم يُذكر في القرآن من السُّنة فهو باطل، فيُكذِّبون بما ثبت في السُّنة الصحيحة من أحاديث عذاب القبر ونعيمه! وهذا ضلال مبين؛ فإن السُّنة النبوية مبيِّنة للقرآن الكريم، كما قال الله تعالى: ﴿ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [النحل: 44]، فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم بيَّن لنا بسُنَّته ما نزَّل الله تعالى إلينا من كتابه. رابط الموضوع: www.alukah.net/sharia/0/112552/#ixzz5oEbI0Fqy

لا ياحبيبي هذا مهم جدا !!! يفترون على الله كذبا ! فالله عزيز حكيم ورحمان رحيم ...فليس في كل مناسبة يعذبك الله فيها ...لم التقي باي اية تتكلم عن عذاب القبر

هجمه واضحه من ملاحدة اخر الزمن لايظر المسلمين شي فدين الله فوق كل شي

@EN͜͡M・MOHAMED اولا تظن ان عذاب القبر شئ عظيم!!؟ ثاني عذاب بعد عذاب الاخرة ..كيف يتكلم الله عن اداب الدخول الى البيت( لاتدخلوا بيوتا ...) ولم يتكلم عن عذاب القبر هل تراه منطقيا!!؟؟!!؟؟!! هل نسى الله ذكره في القرآن سبحانه...ومثل هذه التفاهات بالمئات

@EN͜͡M・MOHAMED ok اعطيني اية واحدة تتكلم عن عذاب القبر؟؟!! اية صريحة ....لا تأويلك انت !!.. مالفائدة تتعذب في الدنيا والقبر والاخرة !!!!!!!!

احسنت

صحيح

وشديد العقاب ولا تذكرون شيئا وتنسون شيئا اتقو الله عز وجل

ما هو القوي وما هو المقنع ؟؟ احمد عبدة ماهر لا يعرف حتى اصغر الامور في الاسلام هو موجود فقط للهجوم على الاسلام والادعاءات الكاذبة لا اكثر

قوى ومقنع ياحلوف

ما هي اصغر الامور في الاسلام يا من تعرفين اكبرها

boumediene hm والله قوي ؟؟؟اقوى من الشده واطول من المده انت القوي يا قلب بس روح نام احسن والله يحميك من عذاب القبر ترى اذا في عذاب قبر احمد باشا اكل كاكا خليه يتفلسف وقتها😂

تعرف حاجة عن اداب الوضوء والطهارة واتحداك بس متروحش تبحث عنها عالنت اداب الوضوء هي حاجة كبير بس انا بدي مثل بس

هههههه

بارك ربنا البخاري فيك

ايه الحلاوة دي

وما يعلم تئويله الا الله.

@@user-ri8rv4lo7e والراسخون في العلم

@@aliali-bj2kq ازاى يعنى ده معظم القرآن أختلف تأويل العلماء فية .. لا يعلم التأويل إلا الله هل لديك عقل تفكر ام تتبع الموروث؟

٨

وهذا دليل أن العقائد والغيبيات لاكذب فيها

@@5o5a_11 هذا دليل على أن فى كذب كتير فى الروايات .. قل لى كيف عذاب ولم ينقطع عمل الشخص ومن غير حساب؟ تفضل

كلام في غايه الروعه والدقه

هههههههههههههههههههههههههههههههههه صح

هذه الجلسة في هذه المحطات الفضائية هي فقط للاعتداء على المسلمين والاسلام هناك من ينتظر اي فرصة للسب على الاسلام حقدا وسوءاً واعتداءً دونما داعي نظرا لكونهم لديهم عدائية مسبقة للاسلام واهله مع ان جهل احمد عبدة ماهر واضح حتى انه لا يجيد قراءة القران ولا يعرفها الا انه واضح ايضا ان من يعلقون له بالايجاب هم واحد من التالي :- 1-مستاجرون يريدون اظهار ان ما يقوله له مؤيدين وهم يتقاضون على هذا اموال 2-شيعة او نصارى من شدة جهلهم يؤيدون اناس لا يعرفون من هم وهم جاهلون 3-هم علمانيون وسيساويين ذوي مصلحة مادية بحته ومستاجرين من الغرب ك عملاء 4-مسلمين جاهلون لا يعلمون اي امور عن دينهم ويطبلون دونما فهم لدينهم الذي لم يتعلموه ان ما يقوله احمد عبده ماهر ليس دينا ولا رايا ولا حتى منطق هو مجرد هوى لا اكثر حتى ان الرجل لا يكاد يبين ولا يعرف شيئا عن ابسط الامور لكن الحاقدين على الاسلام يحبون الاستماع لمثل هذا وكذلك محطات الفضاء التي تستضيفهم مجبرة على وجود مثل هؤلاء لانها تريد كل شخص متهجم على الاسلام لان مذيعيها وتوجهاتها هي بهذا الاتجاه وهو السب والقذف والكذب على الاسلام ان دل هذا يدل ان الاسلام عال ويعلو و هؤلاء مغتاظون من ارتفاعه وتصدره ولانه يظهر كل لحظة ولن يعيقه امثال هؤلاء بشئ

القران الكريم جاب اعجاز ونتم جبتو كلام ومن شاء ان يكفر فل يكفر

الراسخون في العلم هم حصرا اهل بيت النبوه صلوات الله عليهم قال الامام الصادق عليه السلام ( نحن والله الراسخون في العلم والله ما عنى الله بها غيرنا ) نعم يحتاروا في فهمه وليس واضحا للجميع لأن الله جعل عليه ادلاء لا يقوى غيرهم على فهمه تميزا وفرزا لهم عن غيرهم حتى يتبين الجميع انهم من الله وغيرهم ليسوا من الله نعم في القبر عذاب لقول النبي محمد صلى الله عليه و آله ( القبر اما روضه من رياض الجنة او حفره من حفر النيران ) واخرى اذا ما مات الانسان قامت قيامته لن تجدوا الدين الحقيقي الا عند شيعة اهل البيت عليهم السلام

@@adnanaltabhawee267 ايه الدليل علي قولك أنهم اهل البيت الآيه عن علماء الأمه

Bravo d'avoir précisé

السؤال عن الد نيا وليس القبر ارجع الي تفسير الآيه

@@user-tg4mz6pl3g من بعثنا من مرقدنا ؟! ايضا عن الحياة الدنيا

@@user-tg4mz6pl3g والبعث متى ؟! ب القبر و لا ب الحياة الدنيا؟ لكن كويس انك فكرت و فهمت ان الاية تقصد يوم الحساب والغيت تعليقك

@@toaaforeva8696 اي ايه ان نسيت

سمعته بأذنك

اجمل تعليق

هههههه احسنت

الله يحشرك مع احمد عبدع اليبرالي الجاهل

علوش الصاك عليك سلام اخي اني لا اعلم لكن انت تسي الظن لي انا لا اوفق المستشار بكلشي لكن موضوع عذاب القبر قد يصح وقد لا يصح لكن ان اقول اعوذ بالله من كل عذاب وانتهى الحكم لله

علوش الصاك واني أحسن الظن بك اخي ادعو لك ان يحشرك الله مع انبياء والرسل يرب ويجعلك من اهل الجنة وفي جنات الفرودس

والله بجد انت عاوز العملية طرية

لييه هو الله سبحانه وتعالى خلق الناس عبثا ؟! يعيشون ويأكلون ثم يموتون وانتهت القصة؟! اذا كان البشري اذا اصبح معلما أو مديرا امدرسة على سبيل المثال يضع لطلابه الثواب والعقاب سواء للتحفيز لرفع مستوياتهم والارتقاء بهم وبالتالي تحصيلهم لأعلى الدرجات أو للترهيب لعدم مخالفة التعليمات ووو... ولله المثل الأعلى أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم الينا لا ترجعون

Jamil Jacoub أنت تعرف حاجة عن كتابك ؟! ....قرأت كتابك المقدس كام مرة ؟! ...ولو قرأته ...ياترى فهمت اللى مكتوب فيه ؟! ....شوفت دعاوى العنف والقتل للأطفال الرضع والنساء ...شوفت إزدراء النساء ؟! ....شوفت الألفاظ الجنسية اللى فى سفر الإنشاد ؟! ...بلاش دول ....كلمنى شوية عن إلهك اللى تجسد فى صورة خروف ؟! ...

Marwan Ali صدق ما قد شفت شيخ يعاني من مشاكل ماديه جعلهم بجانبه ههههههه

مع ان جهل احمد عبدة ماهر واضح حتى انه لا يجيد قراة القران ولا يعرفها الا انه واضح ايضا ان من يعلقون له باليجاب هم واحد من التالي .:- 1-مستاجرون يريدون اظهار ان ما يقوله له مؤيدين 2-شيعة او نصارى من شدة جهلهم يؤيدون اناس لا يعرفون من هم 3-هم علمانيون وسيساويين ذوي مصلحة مادية بحته 4-مسلمين جاهلون لا يعلمون اي امور عن دينهم ان ما يقوله امد عبده ماهر ليس دينا ولا رايا ولا حتى منطق هو مجرد هوى لا اكثر حتى ان الرجل لا يكاد يبين ولا يعرف شيئا لكن الحاقدين على الاسلام يحبون الاستماع لمثل هذا وكذلك محطات الفضاء التي تستضيفهم مجبرة على وجود مثل هؤلاء لانها تريد كل شخص متهجم على الاسلام لان مذيعيها وتوجهاتها هي بهذا الاتجاه وهو السب والقذف والكذب على الاسلام

لو كان هناك عداب قبر وعداب يوم القيامة بالنسبة للمذنبين معناه. الحساب يكون مرتان وهذا غير منطقي

مع ان جهل احمد عبدة ماهر واضح حتى انه لا يجيد قراءة القران ولا يعرفها الا انه واضح ايضا ان من يعلقون له بالايجاب هم واحد من التالي :- 1-مستاجرون يريدون اظهار ان ما يقوله له مؤيدين وهم يتقاضون على هذا اموال 2-شيعة او نصارى من شدة جهلهم يؤيدون اناس لا يعرفون من هم 3-هم علمانيون وسيساويين ذوي مصلحة مادية بحته 4-مسلمين جاهلون لا يعلمون اي امور عن دينهم ان ما يقوله امد عبده ماهر ليس دينا ولا رايا ولا حتى منطق هو مجرد هوى لا اكثر حتى ان الرجل لا يكاد يبين ولا يعرف شيئا لكن الحاقدين على الاسلام يحبون الاستماع لمثل هذا وكذلك محطات الفضاء التي تستضيفهم مجبرة على وجود مثل هؤلاء لانها تريد كل شخص متهجم على الاسلام لان مذيعيها وتوجهاتها هي بهذا الاتجاه وهو السب والقذف والكذب على الاسلام

Sofi motaklim مكشوفيين انتو والله ومن الجهل جدالكم روحي احكي عن صاحبتك او قرايبك جاي تحكي عن ابو هريره رضي الله عنه يا عالم استحوا وبكفي كذب وتدليس ونفاق وتشويه للاسلام بكل الطرق برضه مكشوفين اي شي غاد جاهله

المشكل أن بعض جواري الشيوخ دائما حاضرين في التعاليق المعارضة

+sufian tayyem ومن هو ابو هريرة هل هو الآه ام نبي مرسل ام صنم من الأصنام التي يعبدونها اهل التراث

ما في اشي من الأحاديث وا السنة بس انتا شغل مخك شوية وما ترد على كل الناس امثال احمد عبد ماهر الذي يدعي أنه فهمان

لأنهم اكثر اجتهاد من اهل السنه والجماعه وغيرهم، فالله لن يسألك لماذا لم تتبع البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم وإنما سيسالك هل تدبرت كتابي، اي القرآن

كل من اعتمد على القرآن الكريم مع نكران السنة النبوية فهذا من القرآنيين الذين يقولون أنهم لا يؤمنون إلا بما في القرآن الكريم وهذا مخالف لقوله سبحانه وتعالى (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون) وقوله تعالى (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) هذه الآيات واضحه في أن من حكم بالقرآن دون ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم فهو من الضالين المنحرفين

@@shawkyshawky1073 لا يوجد من هو أكثر اجتهادا من السلف الصالح الذين هم أهل السنة والجماعة وبالنسبة لكلامك عن سؤال الله يوم القيامة إذا افترضنا أنه لن يسألك عن التباعك للبخاري ومسلم والترمذي لكنه سيسألك عن نكرانك للأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم التي جاءوا بها هؤلاء في كتبهم وجمعوها فهم لم يفعلوا شيئا سوى جمع الأحاديث بالأسانيد الصحيحة عن رسول الله صلى عليه وسلم وأنا سأسألك سؤال: كيف تؤمن بالقرآن ولا تؤمن بما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ والسنة النبوية مفسرة للقرآن الكريم وبعدين الذي جاءنا بالقرآن هو النبي صلى عليه وسلم فلولاه ما عرفنا القرآن أم أنك تؤمن ببعض وتكفر ببعض؟؟؟

كنا هنعرف ازاي الظهر مثلاً كام ركعه من غير السنه ودي حاجه مش موجوده ف القران الكريم السنه والقران واحد بيوضحوا بعض

@@ahmedabdlwadod4781 ياخى الذكر هو نطق القرآن ما علاقة السنه بالذكر؟؟؟