念大悲咒的好處和功德！念佛、念大悲咒、念心經有何不同? 為什麽念大悲咒還要吃罰單？ How to benefit from a Buddhist practice.（中文字幕）

@cremebrulee2013 Жыл бұрын

那位上人說的對，心誠則靈，我以前有重度憂鬱症，後來每天唸心經、大悲咒5~7遍+曬太陽，忘記唸了多久，不知不覺走出了那個黑暗迴圈，之後也不曾再陷入，我自己的感受是心經能穩住自心，讓自己不慌，大悲咒和曬太陽能淨化自身，讓我獲得很大的助益，感謝南無大慈大悲觀世音菩薩🙏🙏🙏

@user-nz7ih1mh5l 2 жыл бұрын

我2015学大悲咒，我深有体会。持咒前，坚持五戒吃素，每天诵5-21遍，一个月就有感应：身心轻松愉快，内心充满法喜，内心变得柔慈，看到受苦众生就会升起慈悲的心境，护法神会跟随你（来之前会有暗示，自己感觉得到一股力量在身边），会阻止你产生坏的想法做法。非常非常的法喜

@normanc918 7 ай бұрын

謝謝分享心得, 說明唸咒功效不需三年。

@shuotinghsu 3 жыл бұрын

您好，阿彌陀佛！其實念佛又加念大悲咒不算是雜修，畢竟大悲經有說過，念大悲咒也可以隨願往生諸佛國土的，若所求不順遂者，菩薩誓不成正覺。念咒，也是增進你往生的願力。念佛人可以將它列為定課，比方說你一天固定至少念個七遍，剩下的時間就專念佛號就好，相信也是會有感應的。我念大悲咒這十二年來，身心皆得到了安定與自在，且我知道外在的物質豐饒會有灰飛煙滅的一天，所以一心只求往生淨土。謝謝佛菩薩的加持。

@user-cv3ju7nd3y 3 жыл бұрын

大悲咒 1.南無喝囉怛那哆囉夜耶 2.南無阿唎耶 3.婆盧羯帝爍鉢囉耶 4.菩提薩埵婆耶 5.摩訶薩埵婆耶 6.摩訶迦盧尼迦耶 7.唵 8.薩皤囉罰曳 9.數怛那怛寫 10.南無悉吉栗埵伊蒙阿唎耶 11.婆盧吉帝室佛囉楞馱婆 12.南無那囉謹墀 13.醯唎摩訶皤哆沙咩 14.薩婆阿他豆輸朋 15.阿逝孕 16.薩婆薩哆那摩婆薩多那摩婆伽 17.摩罰特豆 18.怛姪他 19.唵阿婆盧醯 20.盧迦帝 21.迦羅帝 22.夷醯唎 23.摩訶菩提薩埵 24.薩婆薩婆 25.摩囉摩囉 26.摩醯摩醯唎馱孕 27.俱盧俱盧羯蒙 28.度盧度盧罰闍耶帝 29.摩訶罰闍耶帝 30.陀囉陀囉 31.地唎尼 32.室佛囉耶 33.遮囉遮囉 34.麼麼罰摩囉 35.穆帝隸 36.伊醯伊醯 37.室那室那 38.阿囉參佛囉舍利 39.罰娑罰參 40.佛囉舍耶 41.呼盧呼盧摩囉 42.呼盧呼盧醯利 43.娑囉娑囉 44.悉唎悉唎 45.蘇嚧蘇嚧 46.菩提夜菩提夜 47.菩馱夜菩馱夜 48.彌帝唎夜 49.那囉謹墀 50.地利瑟尼那 51.婆夜摩那 52.娑婆訶 53.悉陀夜 54.娑婆訶 55.摩訶悉陀夜 56.娑婆訶 57.悉陀喻藝 58.室皤囉耶 59.娑婆訶 60.那囉謹墀 61.娑婆訶 62.摩囉那囉 63.娑婆訶 64.悉囉僧阿穆佉耶 65.娑婆訶 66.娑婆摩訶阿悉陀夜 67.娑婆訶 68.者吉囉阿悉陀夜 69.娑婆訶 70.波陀摩羯悉陀夜 71.娑婆訶 72.那囉謹墀皤伽囉耶 73.娑婆訶 74.摩婆利勝羯囉耶 75.娑婆訶 76.南無喝囉怛那哆囉夜耶 77.南無阿利耶 78.婆羅吉帝 79.爍皤囉耶 80.娑婆訶 81.唵悉殿都 82.漫多囉 83.跋陀耶 84.娑婆訶

@user-gw9lq5cg2w 2 жыл бұрын

呵呵。

@user-cv3ju7nd3y 2 жыл бұрын

@@user-gw9lq5cg2w 佛菩薩你好💯😊尊敬佩服 ♥️鞠躬♥️祝你萬事如意 😊♥️😊♥️♥️😊多福多壽 😊♥️幸福圓滿😊♥️♥️ ♥️健康平安😊♥️天天快樂😊♥️財源廣進 😊♥️早生貴子 😊♥️定成聖賢💯😊♥️💯♥️

@user-qg7ni6mt2y Жыл бұрын

@@user-cv3ju7nd3y 念大悲咒時也要知道大悲咒的真實義！這樣才能契入。大悲咒就是華嚴經的行行、故稱為總持！觀世音菩薩弟子應當知：識從生死、智會涅槃！念佛持咒皆當知其真實義！依悉曇字義的意思-> 阿彌陀佛是：如是無我的覺者！六字大明咒是：持如意寶珠方便成就！這是觀世音菩薩度天人的吉祥語。如果我們凡夫沒有天人的善根，那還是要行持大悲咒一步一腳印成就比較實在！去年曾連續兩天的清晨，在似夢非夢半醒狀態下，我見到彌勒佛的化身對著我笑！從其中我悟得祂的意思，就是放下了、也要再提起來！我因此決定：要把觀世音菩薩大悲咒的真實義、宣導給各位同修參考！從易經、金剛經這兩部有字天書中、和在觀世音菩薩的指導下、我悟出了大悲咒的真實義。只要勤念大悲咒即能開啟我們前世的正知正見，也就是異熟識，而勤念大悲咒更要知道大悲咒的真實義！謹此送給有緣的親愛修行朋友們參考。大悲咒意譯(真實義)如下-> 咒頭1：〔禮敬對象〕 1.禮敬三寶啊！ 2.禮敬覺悟有情の大慈大悲觀自在的聖者。咒頭2：〔學習對象〕向一切自在真誠念咒的聖者(善知識)學習 1.禮敬在觀自在莊嚴道場真心清修的聖者(同學) 2.禮敬所有平等宣導清淨不染大光明佛法等等、使眾生悉皆成就的慈愛賢者(老師) 3.效法得光明法身聞聲救苦救難真正自在的大菩薩(模範) 咒心1：〔修行目標〕 1.有緣眾生發願定心修行持戒、能如蓮花心般清淨の大自在、即得成就殊勝的超脫煩惱 2.能持清修的有情信女、自在的發願持戒、即能解脫煩惱 3.克己隨順忍辱修行、勤轉法輪、即修得究竟真樂清淨的法身咒心2：〔修行方法〕妙行不離清淨、妙法不離自在。堅定の修持十二波羅蜜、即得吉祥殊勝大利益。精進不退轉の普施甘露度化眾生、使平等眾生悉皆生起大悲歡喜心(修行態度) 1.無畏(甘願)布施波羅蜜 2.智慧波羅蜜 3.遍知波羅蜜 4.禪定波羅蜜 5.財(悲心)布施波羅蜜 6.持戒波羅蜜 7.悲願波羅蜜 8.忍辱波羅蜜 9.神通波羅蜜 10.方便波羅蜜 11.法布施波羅蜜 12.精進波羅蜜咒尾：〔皈依奉行〕 1.皈依三寶啊！ 2.恭賀觀自在的聖者圓滿成就 3.奉行總持真正清淨的寶藏(即大悲咒清淨の十二波羅蜜)、隨順修行圓滿成就南無．觀世音菩薩．阿彌陀佛(三稱)。 PS： 1.許多大師不懂咒語的真實義、以為咒語是秘密而不做解釋、而誤導了後世學子，另一方面也讓觀世音菩薩背了黑鍋、以為是祂搞出了密教。 2.大悲咒是所有咒語中最齊全的，是一了義咒、故稱為總持(即總一切正法、持無量義理)。詳細講解至少要三小時。 3.翻譯大悲咒時，幾次碰到難關而卡住時，皆獲觀世音菩薩指導而完成，同時也派任務給我、要我宣導大悲咒的真實義給有緣人。正音念法如下： kzfaq.info/get/bejne/l9eId5dorcmsdnVj.html

@user-mv9xs5oo9z Жыл бұрын

"唸大悲陀羅尼心咒最重要的目的就是將自己的大悲心念出來＂感謝靜雅師兄的提醒，這太重要了，末學將謹記於心。阿彌陀佛～🙏🙏🙏🌷🌷🌷

@user-xp1lc6ee1i 2 жыл бұрын

靜雅師父好，因為我是婚後就被婆婆欺負的，罵的很難聽，父母幫婆家做很多事婆婆不領情，在我面前說父母的不是，我都隱忍也欺負我父母說父母的不是，父母都說沒關係叫我不要計較，就連晚輩也是會欺負我，之前很生氣，後來聽您的佛法心情平靜很多，有時聽到會熱淚盈眶，現在沒事就是唸南無觀世音菩薩佛號108次，再來就是唸一直南無阿彌陀佛，迴向給我的父母親🙏🙏🙏

@hochoonyann3572 3 жыл бұрын

我诵经多年，能感受到它的功德。那就是可以沉淀自己的心，让自己有智慧去解决问题；不管遇到多难的事，都可以静下心来思考应该如何去面对问题。感恩佛菩萨给我清静心。

@suiyeunchiu7913 2 жыл бұрын

阿弥陀佛！感恩感德師父慈悲開示。

@tinglokng6820 3 жыл бұрын

香港有一個5歲小妹妹在3年前被生父繼母虐待致死，她真的很可憐，希望大家幫小妹妹唸經🙏但願所有小朋友都能幸福快樂成長

@jimmydoo4800 3 жыл бұрын

南無阿彌陀佛 🙏

@nina54168 3 жыл бұрын

南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛

@shoonteo8992 3 жыл бұрын

南🈚阿弥陀佛🙏

@iamjj369 3 жыл бұрын

南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛 🙏

@joewong4517 3 жыл бұрын

我也替他念上一句:南無啊彌陀佛。早点脫離苦痛,小妹妹。

@3dropwater667 3 жыл бұрын

你好，我想借這個機會來稱楊讚嘆大悲咒的不可思議。在我未學佛前，我喜好食魚肉，殺死無數的小螞蟻，邪淫等種種惡業。。。後來障礙來了，頭痛的很厲害，工作不是順利，生意虧錢等。有一次我發現學佛可以改變命運，就開始學習佛法裡的法，及戒律，才發現原來以前的我錯了，很是後悔。念大悲咒使我發起了悲心，不吃眾生肉。每天念7遍，有一次夢見自己走到河邊，坐在橋板上開始嘔吐，無數的魚一條接一條的從我的口裡出來，那些魚入河水里變活了起來，彎著身子游浮水面，好像是對我說謝謝，他們自由了。醒來發現原來我吃的他們都在我的身體裡，念大悲咒的不可思議，也讓我的頭痛病減了許多，一切順利了。弟子依然持續持誦大悲咒，後來加念阿彌陀佛，念地藏經。大喜大吉

@buddhistmantra-5948 3 жыл бұрын

咒語是一種聲韻、頻率、共振。透過這個共振路徑，我們的心念意識可以和宇宙意識能量接軌。千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼kzfaq.info/get/bejne/rdVdg7Oevd3Mhp8.html

@anthonylau794 3 жыл бұрын

我已天天唸了！已有一年多了，心情很好！大家可以唸唸看！

@wongsiewmooi9971 3 жыл бұрын

念哪一句话呀？

@user-wc8rl8hr1i 3 жыл бұрын

@@wongsiewmooi9971 大悲咒

@wongsiewmooi9971 3 жыл бұрын

@@user-wc8rl8hr1i 谢谢你回答我

@cantyt4242 3 жыл бұрын

您每天唸多久呢？

@user-wc8rl8hr1i 3 жыл бұрын

@@cantyt4242 最少三遍最多21或49變

@Angellayongyong 3 жыл бұрын

你好，我每天大部分的时间都很焦虑，自卑，心慌，连工作都不能专心。但是只要听了你说的佛法后心舒服很多。非常感恩你做了这些视频，要接受各种不同的批评依然坚持传递佛的智慧我深感敬佩。谢谢你! 愿看这个视频的各位也同样能得到解脱🙏 阿弥陀佛

@yyy3148 3 жыл бұрын

加油💪🏼南無阿彌陀佛

@Angellayongyong 3 жыл бұрын

@@yyy3148 谢谢你! 阿弥陀佛🙏

@user-pr1cx1xg5j 3 жыл бұрын

不ㄅㄅㄅ

@allstardesignltd 3 жыл бұрын

南嘸阿彌陀佛

@chenwenjen6411 3 жыл бұрын

可以考慮放生迴向自己～放著放著磁場改變～這些負面情緒也就放走了～唸大悲咒請求觀音菩薩加持當然也可以～

@adaching2662 3 жыл бұрын

我每天早晚都會誦念大悲咒21遍祈求南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩佛力加持佛力加庇🙏🙏🙏

@user-kk2bg3jp4g 3 жыл бұрын

隨心讚頌！大悲神咒！南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩🙏🙏🙏。

@ongsoohock6635 3 жыл бұрын

信神佛，敬天地，守道德。具善心，有良知，行正义。诸恶莫作，众善奉行。吃素念经，以孝为先。戒杀放生，多做功德。

@xmdfjAMTF 3 жыл бұрын

南无阿弥陀佛🙏

@jimmydoo4800 3 жыл бұрын

願大悲咒加持全世界雨水淨化新冠病毒！🙏

@MrTommyblue1230 3 жыл бұрын

南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛

@Xinjingtu 3 жыл бұрын

淨土宗第十三代祖師印光大師開示：凡我有情，聞是凈土法門者，當信娑婆極苦，西方極樂。當信多生已來，業障深重，匪憑佛力，驟難出離。當信求生決定克期得生。當信念佛定蒙慈悲攝受！由是堅定壹心，願離娑婆，如囚犯之欲出牢獄，絕無系戀之心。願生西方，如客之思歸故鄉，豈有因循之念！從此隨分隨力，至心持念阿彌陀佛聖號。無論語默動靜，行住坐臥，迎賓待客，著衣吃飯，務令佛不離心，心不離佛。譬如切事系心，凡百作為，不忘此事。或有公私眾務，了無少暇，須於早晚十念念佛，至心發願，亦能往生。以阿彌陀佛曾有願雲：“十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。”是故十念念佛，亦得往生也！但既念佛求生西方，必須發慈悲心，行方便事，息貪瞋癡，戒殺盜淫，自利利人，方合佛意。否則心與佛背，感應道隔，但種來因，難獲現果矣。若誌誠念佛，行合佛心，心口相應。如是念佛之人，至臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，必然親垂接引，往生西方。壹生西方，則超凡入聖，了生脫死，永離眾苦，但受諸樂矣。此則全仗佛力，不論功夫之深淺、惑業之有無。但具真信切願，決定萬不漏壹！念佛之法，各隨機宜，不可執定。然於壹切法中，擇其最要者，莫過於攝耳諦聽。念從心起，聲從口出，音從耳入。行住坐臥，均如是念，如是聽。大聲、小聲、心中默念，均如是聽。默念時，心中猶有聲相，非無聲也。《大勢至念佛圓通章》雲："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"念佛時能攝耳諦聽，即都攝六根之法。以心念屬意根，口念屬舌根，耳聽則眼不他視，鼻不他齅，身必不放逸懈怠，故名"都攝六根"。攝六根而念，則雜念漸息，以至於無，故名"凈念"。凈念能常相繼不間斷，便可得念佛三昧。"三摩地"，即三昧之異名。吾人隨分隨力念，雖未能即得三昧，當與三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，則或致起諸魔事。得念佛三昧者，現生已入聖位之人也。故須自量。（文鈔三編·復徐誌壹居士書）念佛必須攝心，念從心起，聲從口出，皆須字字句句，分明了了。又須攝耳諦聽，字字句句，納於心中。耳根壹攝，諸根無由外馳，庶可速至壹心不亂。大勢至所謂"都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹"者，即此是也。文殊所謂"反聞聞自性，性成無上道"者，亦即此是也。切不可謂持名壹法淺近，捨之而修觀像、觀想、實相等法。夫四種念佛，唯持名最為契機。持至壹心不亂，實相妙理，全體顯露。西方妙境，徹底圓彰。即持名而親證實相，不作觀而徹見西方。持名壹法，乃入道之玄門，成佛之捷徑。今人教理觀法，皆不了明。若修觀想、實相，或至著魔。弄巧成拙，求升反墜。宜修易行之行，自感至妙之果矣。（增廣文鈔·與徐福賢女士書）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　楞嚴經：“反聞聞自性，性成無上道，圓通實如是；此是微塵佛，壹路涅盤門，過去諸如來，斯門已成就；現在諸菩薩，今各入圓明，未來修學人，當依如是法，我亦從中證，非唯觀世音。” 此經(大佛頂首楞嚴經)為對阿難多聞，及娑婆聞性最利之機，故文殊選擇，唯取觀音。而凈土念佛法門，普逗十方三世壹切眾生之機，故列於彌勒之後，觀音之前，以密示其普逗群機之意。否則當列於虛空藏之後，彌勒之前矣。刻論普通法門，必須斷盡煩惑，方可了生脫死，唯上上最利根人，可於現生即了。若非此等根性，則或二三四五生，或二三四五劫，或至塵沙劫又塵沙劫，仍在輪回六道中者多多矣。以仗自己戒定慧力，斷盡貪嗔癡惱惑業故難。況時丁末法，人根陋劣，壽命短促，知識稀少，魔外縱橫，正見稍虧，即墮魔難乎。唯凈土特別法門，仗彌陀慈悲誓願，與自己信願憶念之力，於臨命終時，蒙佛接引，往生西方。俾上上根人，速證無生，即下下根人，亦預聖流。其為利益，何可名言。此義乃華嚴末後歸宗之壹著，切不可以光之人微，而謂為謬妄也。吾人果能具真信切願，如子憶母，都攝六根，凈念相繼而念。即是以勢至反念念自性，觀音反聞聞自性，兩重工夫，融於壹心，念如來萬德洪名。久而久之，則即眾生業識心，成如來秘密藏，所謂以果地覺，為因地心，故得因該果海，果徹因源也。有緣遇者，幸勿忽諸。此是微塵佛，壹路涅槃門，況我末法人，何敢不遵循。(文鈔續編卷下) 大勢至菩薩，以如子憶母為喻。子心中只念其母，其余之境，皆非己心中事，故能感應道交。又曰，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，（即三昧也。）斯為第壹。所言心，口，耳悉令清楚者，即都攝六根之法則也。（心，即意根。口，即舌根。）心口念而耳聽，眼鼻決不至向外馳求，身亦不至倨傲放肆。今人念佛，多多都是不肯認真，故無效耳。念佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚。果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。多有只圖快圖多，隨口滑讀，故無效也。若能攝心，方可謂為真念佛人。《印光法師文鈔》佛藏經：“舍利弗，雲何名為念佛？見無所有，名為念佛。舍利弗，諸佛無量不可思議不可稱量，以是義故，見無所有，名為念佛。實名無分別，諸佛無分別，以是故言，念無分別，即是念佛。復次，見諸法實相，名為見佛。何等名為諸法實相？所謂諸法畢竟空無所有，以是畢竟空無所有法念佛。復次，如是法中，乃至小念尚不可得，是名念佛。舍利弗，是念佛法，斷語言道，過出諸念，不可得念，是名念佛。舍利弗，壹切諸念皆寂滅相，隨順是法，此則名為修習念佛，不可以色念佛。何以故？念色取相，貪味為識。無形無色，無緣無性，是名念佛。是故當知，無有分別，無取無舍，是真念佛。” 念佛名為破善不善壹切覺觀，無覺無觀寂然無想，名為念佛。何以故？不應以覺觀憶念諸佛，無覺無觀名為清凈念佛。於此念中乃無微細心心念業，況身口業？又念佛者離諸想，諸想不在心，無分別無名字無障礙，無欲無得不起覺觀。何以故？舍利弗，隨所念起壹切諸想皆是邪見。舍利弗，隨無所有、無覺無觀、無生無滅，通達是者，名為念佛。如是念中無貪無著，無逆無順，無名無想。舍利弗，無想無語，乃名念佛。是中乃無微細小念，何況粗身口意業？無身口意業處，無取無舍，無諍無訟，無念無分別，空寂無性，滅諸覺觀，是名念佛。十念記數念佛法 "十念記數"者，當念佛時，從壹句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從壹句至十句念，不可二十、三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。若十句直記為難，或分為兩氣，則從壹至五，從六至十。若又費力，當從壹至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，壹心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。晨朝十念，盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可，若二十、三十，則傷氣成病。此則念壹句佛，心知壹句。念十句佛，心知十句。從壹至十，從壹至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根，捨此十念記數之法，欲都攝六根，凈念相繼，大難大難。又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。若出聲，壹則不恭，二則傷氣。切記切記。（增廣文鈔·復高邵麟居士書四）

@cszm.7579 3 жыл бұрын

此部影片好像解答了我目前的困境，也提醒我不要過度依賴，讓自己勇敢面對，受用無窮謝謝靜雅。南無阿彌陀佛🙏

@ching0109 3 жыл бұрын

自己也是一尊佛，心誠才能發現自己的佛性，妄心去除，自己為自己消災解厄。南無阿彌陀佛。

@Xinjingtu 3 жыл бұрын

淨土宗第十三代祖師印光大師開示：念佛之法，各隨機宜，不可執定。然於壹切法中，擇其最要者，莫過於攝耳諦聽。念從心起，聲從口出，音從耳入。行住坐臥，均如是念，如是聽。大聲、小聲、心中默念，均如是聽。默念時，心中猶有聲相，非無聲也。《大勢至念佛圓通章》雲："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"念佛時能攝耳諦聽，即都攝六根之法。以心念屬意根，口念屬舌根，耳聽則眼不他視，鼻不他齅，身必不放逸懈怠，故名"都攝六根"。攝六根而念，則雜念漸息，以至於無，故名"凈念"。凈念能常相繼不間斷，便可得念佛三昧。"三摩地"，即三昧之異名。吾人隨分隨力念，雖未能即得三昧，當與三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，則或致起諸魔事。得念佛三昧者，現生已入聖位之人也。故須自量。（文鈔三編·復徐誌壹居士書）念佛必須攝心，念從心起，聲從口出，皆須字字句句，分明了了。又須攝耳諦聽，字字句句，納於心中。耳根壹攝，諸根無由外馳，庶可速至壹心不亂。大勢至所謂"都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹"者，即此是也。文殊所謂"反聞聞自性，性成無上道"者，亦即此是也。切不可謂持名壹法淺近，捨之而修觀像、觀想、實相等法。夫四種念佛，唯持名最為契機。持至壹心不亂，實相妙理，全體顯露。西方妙境，徹底圓彰。即持名而親證實相，不作觀而徹見西方。持名壹法，乃入道之玄門，成佛之捷徑。今人教理觀法，皆不了明。若修觀想、實相，或至著魔。弄巧成拙，求升反墜。宜修易行之行，自感至妙之果矣。（增廣文鈔·與徐福賢女士書）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　楞嚴經：“反聞聞自性，性成無上道，圓通實如是；此是微塵佛，壹路涅盤門，過去諸如來，斯門已成就；現在諸菩薩，今各入圓明，未來修學人，當依如是法，我亦從中證，非唯觀世音。” 此經(大佛頂首楞嚴經)為對阿難多聞，及娑婆聞性最利之機，故文殊選擇，唯取觀音。而凈土念佛法門，普逗十方三世壹切眾生之機，故列於彌勒之後，觀音之前，以密示其普逗群機之意。否則當列於虛空藏之後，彌勒之前矣。刻論普通法門，必須斷盡煩惑，方可了生脫死，唯上上最利根人，可於現生即了。若非此等根性，則或二三四五生，或二三四五劫，或至塵沙劫又塵沙劫，仍在輪回六道中者多多矣。以仗自己戒定慧力，斷盡貪嗔癡惱惑業故難。況時丁末法，人根陋劣，壽命短促，知識稀少，魔外縱橫，正見稍虧，即墮魔難乎。唯凈土特別法門，仗彌陀慈悲誓願，與自己信願憶念之力，於臨命終時，蒙佛接引，往生西方。俾上上根人，速證無生，即下下根人，亦預聖流。其為利益，何可名言。此義乃華嚴末後歸宗之壹著，切不可以光之人微，而謂為謬妄也。吾人果能具真信切願，如子憶母，都攝六根，凈念相繼而念。即是以勢至反念念自性，觀音反聞聞自性，兩重工夫，融於壹心，念如來萬德洪名。久而久之，則即眾生業識心，成如來秘密藏，所謂以果地覺，為因地心，故得因該果海，果徹因源也。有緣遇者，幸勿忽諸。此是微塵佛，壹路涅槃門，況我末法人，何敢不遵循。(文鈔續編卷下) 大勢至菩薩，以如子憶母為喻。子心中只念其母，其余之境，皆非己心中事，故能感應道交。又曰，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，（即三昧也。）斯為第壹。所言心，口，耳悉令清楚者，即都攝六根之法則也。（心，即意根。口，即舌根。）心口念而耳聽，眼鼻決不至向外馳求，身亦不至倨傲放肆。今人念佛，多多都是不肯認真，故無效耳。念佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚。果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。多有只圖快圖多，隨口滑讀，故無效也。若能攝心，方可謂為真念佛人。《印光法師文鈔》佛藏經：“舍利弗，雲何名為念佛？見無所有，名為念佛。舍利弗，諸佛無量不可思議不可稱量，以是義故，見無所有，名為念佛。實名無分別，諸佛無分別，以是故言，念無分別，即是念佛。復次，見諸法實相，名為見佛。何等名為諸法實相？所謂諸法畢竟空無所有，以是畢竟空無所有法念佛。復次，如是法中，乃至小念尚不可得，是名念佛。舍利弗，是念佛法，斷語言道，過出諸念，不可得念，是名念佛。舍利弗，壹切諸念皆寂滅相，隨順是法，此則名為修習念佛，不可以色念佛。何以故？念色取相，貪味為識。無形無色，無緣無性，是名念佛。是故當知，無有分別，無取無舍，是真念佛。” 念佛名為破善不善壹切覺觀，無覺無觀寂然無想，名為念佛。何以故？不應以覺觀憶念諸佛，無覺無觀名為清凈念佛。於此念中乃無微細心心念業，況身口業？又念佛者離諸想，諸想不在心，無分別無名字無障礙，無欲無得不起覺觀。何以故？舍利弗，隨所念起壹切諸想皆是邪見。舍利弗，隨無所有、無覺無觀、無生無滅，通達是者，名為念佛。如是念中無貪無著，無逆無順，無名無想。舍利弗，無想無語，乃名念佛。是中乃無微細小念，何況粗身口意業？無身口意業處，無取無舍，無諍無訟，無念無分別，空寂無性，滅諸覺觀，是名念佛。十念記數念佛法 "十念記數"者，當念佛時，從壹句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從壹句至十句念，不可二十、三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。若十句直記為難，或分為兩氣，則從壹至五，從六至十。若又費力，當從壹至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，壹心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。晨朝十念，盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可，若二十、三十，則傷氣成病。此則念壹句佛，心知壹句。念十句佛，心知十句。從壹至十，從壹至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根，捨此十念記數之法，欲都攝六根，凈念相繼，大難大難。又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。若出聲，壹則不恭，二則傷氣。切記切記。（增廣文鈔·復高邵麟居士書四）

@sandiapoi5606 3 жыл бұрын

saya chenes indonesia, saya pecaya, namo,tiang kong, namo tasetape kuan se im pusat, semoga semua orang chenes hidup bahagia selamanya 🙏🙏🙏🌹🌹🌹

@user-lp1bj2cn5v Ай бұрын

我才唸一個月，每天晚上唸六遍不過，每次看這大悲咒文字唸，每次感覺都不同，奇妙的六感說不上來現在可以唸的很順很快

@charlottek2032 3 жыл бұрын

往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今佛前求忏悔🙏祈求南无观世音菩萨悲悯🙏🙏🙏

@user-gf1ek2hx8w 3 жыл бұрын

念佛最好

@Xinjingtu 3 жыл бұрын

淨土宗第十三代祖師印光大師開示：凡我有情，聞是凈土法門者，當信娑婆極苦，西方極樂。當信多生已來，業障深重，匪憑佛力，驟難出離。當信求生決定克期得生。當信念佛定蒙慈悲攝受！由是堅定壹心，願離娑婆，如囚犯之欲出牢獄，絕無系戀之心。願生西方，如客之思歸故鄉，豈有因循之念！從此隨分隨力，至心持念阿彌陀佛聖號。無論語默動靜，行住坐臥，迎賓待客，著衣吃飯，務令佛不離心，心不離佛。譬如切事系心，凡百作為，不忘此事。或有公私眾務，了無少暇，須於早晚十念念佛，至心發願，亦能往生。以阿彌陀佛曾有願雲：“十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。”是故十念念佛，亦得往生也！但既念佛求生西方，必須發慈悲心，行方便事，息貪瞋癡，戒殺盜淫，自利利人，方合佛意。否則心與佛背，感應道隔，但種來因，難獲現果矣。若誌誠念佛，行合佛心，心口相應。如是念佛之人，至臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，必然親垂接引，往生西方。壹生西方，則超凡入聖，了生脫死，永離眾苦，但受諸樂矣。此則全仗佛力，不論功夫之深淺、惑業之有無。但具真信切願，決定萬不漏壹！念佛之法，各隨機宜，不可執定。然於壹切法中，擇其最要者，莫過於攝耳諦聽。念從心起，聲從口出，音從耳入。行住坐臥，均如是念，如是聽。大聲、小聲、心中默念，均如是聽。默念時，心中猶有聲相，非無聲也。《大勢至念佛圓通章》雲："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"念佛時能攝耳諦聽，即都攝六根之法。以心念屬意根，口念屬舌根，耳聽則眼不他視，鼻不他齅，身必不放逸懈怠，故名"都攝六根"。攝六根而念，則雜念漸息，以至於無，故名"凈念"。凈念能常相繼不間斷，便可得念佛三昧。"三摩地"，即三昧之異名。吾人隨分隨力念，雖未能即得三昧，當與三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，則或致起諸魔事。得念佛三昧者，現生已入聖位之人也。故須自量。（文鈔三編·復徐誌壹居士書）念佛必須攝心，念從心起，聲從口出，皆須字字句句，分明了了。又須攝耳諦聽，字字句句，納於心中。耳根壹攝，諸根無由外馳，庶可速至壹心不亂。大勢至所謂"都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹"者，即此是也。文殊所謂"反聞聞自性，性成無上道"者，亦即此是也。切不可謂持名壹法淺近，捨之而修觀像、觀想、實相等法。夫四種念佛，唯持名最為契機。持至壹心不亂，實相妙理，全體顯露。西方妙境，徹底圓彰。即持名而親證實相，不作觀而徹見西方。持名壹法，乃入道之玄門，成佛之捷徑。今人教理觀法，皆不了明。若修觀想、實相，或至著魔。弄巧成拙，求升反墜。宜修易行之行，自感至妙之果矣。（增廣文鈔·與徐福賢女士書）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　楞嚴經：“反聞聞自性，性成無上道，圓通實如是；此是微塵佛，壹路涅盤門，過去諸如來，斯門已成就；現在諸菩薩，今各入圓明，未來修學人，當依如是法，我亦從中證，非唯觀世音。” 此經(大佛頂首楞嚴經)為對阿難多聞，及娑婆聞性最利之機，故文殊選擇，唯取觀音。而凈土念佛法門，普逗十方三世壹切眾生之機，故列於彌勒之後，觀音之前，以密示其普逗群機之意。否則當列於虛空藏之後，彌勒之前矣。刻論普通法門，必須斷盡煩惑，方可了生脫死，唯上上最利根人，可於現生即了。若非此等根性，則或二三四五生，或二三四五劫，或至塵沙劫又塵沙劫，仍在輪回六道中者多多矣。以仗自己戒定慧力，斷盡貪嗔癡惱惑業故難。況時丁末法，人根陋劣，壽命短促，知識稀少，魔外縱橫，正見稍虧，即墮魔難乎。唯凈土特別法門，仗彌陀慈悲誓願，與自己信願憶念之力，於臨命終時，蒙佛接引，往生西方。俾上上根人，速證無生，即下下根人，亦預聖流。其為利益，何可名言。此義乃華嚴末後歸宗之壹著，切不可以光之人微，而謂為謬妄也。吾人果能具真信切願，如子憶母，都攝六根，凈念相繼而念。即是以勢至反念念自性，觀音反聞聞自性，兩重工夫，融於壹心，念如來萬德洪名。久而久之，則即眾生業識心，成如來秘密藏，所謂以果地覺，為因地心，故得因該果海，果徹因源也。有緣遇者，幸勿忽諸。此是微塵佛，壹路涅槃門，況我末法人，何敢不遵循。(文鈔續編卷下) 大勢至菩薩，以如子憶母為喻。子心中只念其母，其余之境，皆非己心中事，故能感應道交。又曰，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，（即三昧也。）斯為第壹。所言心，口，耳悉令清楚者，即都攝六根之法則也。（心，即意根。口，即舌根。）心口念而耳聽，眼鼻決不至向外馳求，身亦不至倨傲放肆。今人念佛，多多都是不肯認真，故無效耳。念佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚。果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。多有只圖快圖多，隨口滑讀，故無效也。若能攝心，方可謂為真念佛人。《印光法師文鈔》佛藏經：“舍利弗，雲何名為念佛？見無所有，名為念佛。舍利弗，諸佛無量不可思議不可稱量，以是義故，見無所有，名為念佛。實名無分別，諸佛無分別，以是故言，念無分別，即是念佛。復次，見諸法實相，名為見佛。何等名為諸法實相？所謂諸法畢竟空無所有，以是畢竟空無所有法念佛。復次，如是法中，乃至小念尚不可得，是名念佛。舍利弗，是念佛法，斷語言道，過出諸念，不可得念，是名念佛。舍利弗，壹切諸念皆寂滅相，隨順是法，此則名為修習念佛，不可以色念佛。何以故？念色取相，貪味為識。無形無色，無緣無性，是名念佛。是故當知，無有分別，無取無舍，是真念佛。” 念佛名為破善不善壹切覺觀，無覺無觀寂然無想，名為念佛。何以故？不應以覺觀憶念諸佛，無覺無觀名為清凈念佛。於此念中乃無微細心心念業，況身口業？又念佛者離諸想，諸想不在心，無分別無名字無障礙，無欲無得不起覺觀。何以故？舍利弗，隨所念起壹切諸想皆是邪見。舍利弗，隨無所有、無覺無觀、無生無滅，通達是者，名為念佛。如是念中無貪無著，無逆無順，無名無想。舍利弗，無想無語，乃名念佛。是中乃無微細小念，何況粗身口意業？無身口意業處，無取無舍，無諍無訟，無念無分別，空寂無性，滅諸覺觀，是名念佛。十念記數念佛法 "十念記數"者，當念佛時，從壹句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從壹句至十句念，不可二十、三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。若十句直記為難，或分為兩氣，則從壹至五，從六至十。若又費力，當從壹至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，壹心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。晨朝十念，盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可，若二十、三十，則傷氣成病。此則念壹句佛，心知壹句。念十句佛，心知十句。從壹至十，從壹至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根，捨此十念記數之法，欲都攝六根，凈念相繼，大難大難。又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。若出聲，壹則不恭，二則傷氣。切記切記。（增廣文鈔·復高邵麟居士書四）

@jingyafoyin 3 жыл бұрын

赞同

@lilyamtf8167 3 жыл бұрын

@@Xinjingtu 感恩分享，此皆精辟摘要，读来大感裨益，南无阿弥陀佛！🙏🙏🙏

@user-fy2kg9ue8l 3 жыл бұрын

感恩靜雅師兄的分享🌹🌹🌹功德無量👍👍👍南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

@jennytan2301 3 жыл бұрын

南無阿弥陀佛！🙏🙏🙏南無阿弥陀佛！🙏🙏🙏南無阿弥陀佛！🙏🙏🙏 Constantly chant : Namo Amitabha, Repentance and Dedication of Merit.

@user-gw8zr3gn3q 3 жыл бұрын

做好事說好話存好心最重要做人不要太計較任何種種順順啊就好

@user-lc3qr6pt1j 3 жыл бұрын

有次我也請示菩薩大悲咒的問題，祂也是回答我自己唸就好，三遍就行

@user-qf4gd5np1o 3 жыл бұрын

南無阿彌陀佛關懷弱勢族群愛心🧡

@user-tk2je7mn7e Жыл бұрын

公平~正義~永遠~存在著~🙏🙏🙏💖🇹🇼 "南無阿彌陀佛"~🙏🙏🙏💖❤🇹🇼 "南無阿彌陀佛"~🙏🙏🙏💖❤🇹🇼 "南無阿彌陀佛"~🙏🙏🙏💖❤🇹🇼

@user-ln7cb5qm5s Жыл бұрын

南無觀世音菩薩

@user-ku8ps1pl4c 2 жыл бұрын

我個人體驗分享僅供參考先前有靈界眾生因為一些因素被人感招過來當祂們來的當下實在令人相當不舒服因為本身還不會背誦大悲咒所以這個沒有嘗試但當下有念誦心經數遍但可能效果不明顯也嘗試很多甚至與祂們溝通請祂們回去都沒甚麼明顯效過可能是我的心態有誤後實在不舒服突然想起地藏菩薩便念地藏王菩薩聖號數遍不舒服的感覺瞬間沒了實在特別的感應在此分享感恩

@hamcheowlim2048 3 жыл бұрын

Good Morning, Namo Amituofo Namo Amituofo Namo Amituofo

@hongguangwang5369 Жыл бұрын

如果是专修不杂修者，不必另外念大悲咒，使用念弥陀名号加持水的方法也一样的效果，慧净德弟子们有做过实验，效果确实和大悲咒相同。

@user-yo1kb7jx3d 3 жыл бұрын

感恩靜雅師兄精闢的分享！南無阿彌陀佛！🙏🙏🙏

@user-cb5ur1ps9l Жыл бұрын

念咒語確實有效我自己有三次念咒治病經驗第一次因全身如千萬隻螞蟻咬ㄧ般疼痛我念楞嚴咒咒心兩天半當念到第三天的下午兩點多忽然從我自己身上有很多東西類似ㄧ道光飛出剎那間全身疼痛不藥而癒身體立刻不痛了第二次是被人傳染重感冒全身酸痛頭疼欲裂我跪在觀世音菩薩像前念大悲咒沒有吃任何藥跟食物只念大約三遍感冒突然好了第三次則是開車行經台北市忠孝西路突然胸口疼痛往上延伸到喉嚨我當時很確定不是吃東西引起的因為我有兩三個小時沒有吃任何東西我認為可能卡到陰的（不乾淨的東西）我試著念準提神咒稽首歸依蘇稀地頭面頂禮七倶胝才剛念這兩句整個咒語都還沒有念完全身身體裡面忽然生起ㄧ股強大力量如海浪般ㄧ波接著一波向身體外面排出大約兩三秒左右從胸口到喉嚨的疼痛忽然消失整個身體就恢復正常三次的經歷完全沒有吃藥就好了可知佛菩薩無所不在隨時都會救護眾生

@mingchinchiang5992 7 ай бұрын

请问你怎样分得清楚几时是念大悲咒，而几时念其他咒语比较能治不同的病啊。看到你的分享，你在不同时候还可以知道应该念什么咒的。不同病是应该念不同咒语才能治吗？

@666kkk77 3 жыл бұрын

一句弥陀成佛都可以还有什么不能消灾免难的。

@libaby7832 3 жыл бұрын

能念大悲咒都是🈶大福报的人，否则你连大悲咒的名字都不会听到，多多持诵大悲咒，最好能天天持诵，功德不可思议！！！感应不可思议！

@user-kk2bg3jp4g 3 жыл бұрын

隨心讚嘆！大悲神咒：虔誠至心！功德若虚空！讚揚無窮無盡。🙇🙇🙇

@xmdfjAMTF 3 жыл бұрын

南无阿弥陀佛🙏

@kelly_lim 8 ай бұрын

念完需要回向吗？回向文怎么念？

@aliyaliu5757 3 жыл бұрын

看到了順便建議一下影片中的字幕的繁體字應如下: 點"讚"訂閱，"離"苦得樂，心"誠"則靈，逢凶化"吉"，遇難"呈"祥，"托"缽另外可能由於輸入法的關係，字幕裡面錯字很多，可能約有2, 30個，其中例如打成"觀世因" (7:40)

@monkeygood9729 3 жыл бұрын

隨喜讚嘆看的好仔細！

@0711hao 2 жыл бұрын

南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛🙏

@amita2768 3 жыл бұрын

頂禮上宣下化上人* 感恩罰單🎐 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛感恩靜雅佛音晝夜恆吉祥迴向十方迴向淨土*

@swooi5741 3 жыл бұрын

非常感恩静雅师兄的分享，随喜赞叹🙏南无阿弥陀佛🙏

@tsbelmer7265uuu 3 жыл бұрын

Learning Buddhism is like someone holding a torch who enters a dark room, dispelling the darkness so that only light remains. When you learn the truth about life and our surroundings taught by the Buddha, ignorance vanishes and light remains forever. For this reason, all of you should increasingly benefit yourselves by learning, considering and cultivating wisdom. One with wisdom rides in a secure boat for crossing over the ocean of birth, old age, sickness and death 🙏🙏🙏

@user-fk7uj4oe7y 3 жыл бұрын

感恩慈悲開示南無阿彌陀佛🙏🏻

@user-ij9rm6kq3c 3 жыл бұрын

感恩静雅佛音,南無阿弥陀的

@user-wr5zk3bw5b 3 жыл бұрын

好像佛字写成的。南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏🙏🙏

@yowonn6713 3 жыл бұрын

南無千手千眼观世音菩萨阿弥陀佛🙏

@buddhistmantra-5948 3 жыл бұрын

咒語是一種聲韻、頻率、共振。透過這個共振路徑，我們的心念意識可以和宇宙意識能量接軌。千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼kzfaq.info/get/bejne/rdVdg7Oevd3Mhp8.html

@jennytan2301 3 жыл бұрын

南無阿彌陀佛南摩, 累世的冤親債主能離苦得樂，得證菩提。南無阿弥陀佛108×** 有緣遇到阿彌陀佛、聞佛名，一心歸命，一向專稱彌陀名號。南無阿彌陀佛有緣遇到阿彌陀佛、聞佛名，一心歸命，一向專稱彌陀名號。今生是最大幸事了~~如不是聽聞法師們的講解，現在還可能不會知道念佛的最大利益及其功德，念佛太棒了. 各位，身体健康，生意兴隆，福寿安康，万事如意,求父母身体健康平安如意长命百岁 , 一定要相信佛菩薩，佛菩薩大慈大悲都會暗中保佑你, 行善積德是我一輩子要做的事情！祈求全世界被新冠状病毒感染的患者，在观世音菩萨的加持下，早日康复。愿全世界的疫情早日结束，给大家一个安全，祥和的环境。 1、戒殺 2、素食 3、放生 4、多積口德 5、孝順父母 6、救人危急 7、禮敬三寳 8、戒除邪淫 9、勤修布施 10、印送經典 Constantly chant : Namo Amitabha, Repentance and Dedication of Merit.

@bunfooichen2576 3 жыл бұрын

惜福感佛普薩恩赐弟子要找修佛法则答案重点，感佛普薩恩赐🙏南无阿弥陀佛”合十🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏😍😀🇲🇾

@limkwangcheong4505 3 жыл бұрын

感恩，南无阿弥陀佛

@user-ve1dn2dy7u 2 жыл бұрын

谢谢你，传播佛的知识；南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

@jackchai4696 Жыл бұрын

感恩静雅师姐分享南无阿弥陀佛🙏🙏🙏 南无阿弥陀佛🙏🙏🙏 南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

@user-wg4ij5gn7y 3 жыл бұрын

南无本师阿弥陀佛🙏🙏南无大慈大悲观世音菩萨🙏🙏感恩开示🙏🙏

@buddhistmantra-5948 3 жыл бұрын

咒語是一種聲韻、頻率、共振。透過這個共振路徑，我們的心念意識可以和宇宙意識能量接軌。千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼kzfaq.info/get/bejne/rdVdg7Oevd3Mhp8.html

@chewailow 3 жыл бұрын

感恩師兄！阿彌陀佛

@user-jq1us7oh7n 3 жыл бұрын

阿彌陀佛！於亂境中，全身放鬆，思我將死矣！進而身心世界全放下，觀息入止，心念心聽佛號，便容易得定？念念佛號，念念覺照，二六時中，常在定中？在睡眠時亦可聽念佛機的佛號作為助修！阿彌陀佛！

@lktsang4510 Жыл бұрын

我每日誦9遍大悲咒，回向比現世家人！

@user-rabbit2468 3 жыл бұрын

南無阿彌陀佛🙏

@tsbelmer7265uuu 3 жыл бұрын

Master Chin Kung taught us the simplest and quickest way to become a Buddha. Liu Su Yin Loashi amplified Master's Chin Kung's teachings. 1. Chanting Amituofo one will become a Buddha. 2. Chanting Amituofo, in one lifetime, one will become a Buddha. 3. Chanting Amituofo, guarantee in one lifetime one will become a Buddha. 4. Chanting Amituofo, definitely guarantee in one lifetime one will become a Buddha and not an ordinary Buddha but a universal equality Buddhahood.

@user-hb9ur4zf4q 3 жыл бұрын

功德无量！南无问隬陀佛。谢谢！感恩您，师姊。佛安。

@user-wr5zk3bw5b 3 жыл бұрын

问字应该是阿字吧?阿弥陀佛阿弥陀佛 🙏🙏🙏🙏🙏

@claytonchong2206 3 жыл бұрын

感恩南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛。

@cariebao1083 3 жыл бұрын

感恩分享🙏🏻南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻

@觀心自在 3 жыл бұрын

我只唸阿彌陀佛.... 歡喜自在唸佛阿彌陀佛...

@iamjj369 3 жыл бұрын

南無阿彌陀佛 🙏

@user-cn3he9bj3s 2 жыл бұрын

講的真好，確實是這樣沒錯，懈怠不舒服都來，菩薩是要我們精進修持

@user-cs7of5hn2m 6 ай бұрын

感謝師姐的解惑與分享。

@user-gb7mn7bp8k 2 жыл бұрын

南无阿弥陀佛🙏

@user-qf4gd5np1o 3 жыл бұрын

南無阿彌陀佛關懷弱勢族群愛心💗

@user-hi9pf6hm1d 3 жыл бұрын

感謝分享，阿彌陀佛

@user-gl9xz8qz7e 3 жыл бұрын

南無阿弥陀佛

@cariebao1083 3 жыл бұрын

感恩分享，南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻

@janetkoh8942 2 жыл бұрын

随喜感恩静雅师兄的分享🙏🙏🙏

@user-tk2je7mn7e Жыл бұрын

各人念佛~各人得~ 各人生死~各人了~ 孝順父母親~第一~ 行善~第二~ 心存善念~老實念佛~心安~平安~ "南無阿彌陀佛"~善念~正念~🙏🙏🙏💖💜🧡💙💛❤ 已去過"地獄者"~法鼓山~佛弟子~曹常法敬上~🙏🙏🙏111.9.16.✍

@user-hd4xu8ll6h 3 жыл бұрын

谢谢您的开悟南无阿弥陀佛

@user-gb7mn7bp8k 3 ай бұрын

南无阿弥陀佛🙏 南无观世音菩萨🙏 南无大势至菩萨🙏 南无地藏王菩萨🙏

@user-kx5pc2uq5b 2 жыл бұрын

感恩師兄弘法🙏 南無阿彌陀佛🙏

@wallacebmx5 Жыл бұрын

感恩師兄慈悲分享感恩宣化上人慈悲開示阿彌陀佛🙏

@angelinesong5505 9 ай бұрын

感恩分享。我每天念大悲咒49遍。妄想消除了，心连观音。

@sapphireang8188 3 жыл бұрын

早安您好🌹阿弥陀佛🙏 🌸大年初七人人生日快乐🌸 平安吉祥🌸

@guekhong5752 3 жыл бұрын

🙏🙏🙏 阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

@ggsherry1990 3 жыл бұрын

感谢师兄分享！阿弥陀佛！

@mannygoogo6460 3 жыл бұрын

念大悲咒的目的是得到四十二手眼, 四十二手眼是一套法力, 也是一套武功, 宣化上人就有這套功夫, 這不是隨便念個四十二手眼咒就能得到的, 而是要真正會這套法力的菩薩親自教你, 你的修行功力到了一定程度, 他自然會下來教你, 所以很多人說念了一輩子大悲咒, 可惜了, 修行功夫還不行；修行功夫到了一定火侯, 天人自然會主動下來跟你接觸, 通天, 神通力, 自然產生, 已是半個天人, 修行就是一個不斷升級的過程, 離天越來越近, 離人越來越遠

@buddhistmantra-5948 3 жыл бұрын

咒語是一種聲韻、頻率、共振。透過這個共振路徑，我們的心念意識可以和宇宙意識能量接軌。千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼kzfaq.info/get/bejne/rdVdg7Oevd3Mhp8.html

@mannygoogo6460 3 жыл бұрын

宣化上人對大悲咒最重要的開示：有大悲心就是念大悲咒, 沒有大悲心就不是念大悲咒念咒不靈, 原因很多, 念大悲咒最重要的條件, 就是要有大悲心, 要有救助廣大眾生離苦得樂的心, 時時不忘此大悲心, 當有需要時, 盡力去做, 念大悲咒才有靈驗與功效, 功德；有大悲心的人很多, 他不一定信佛, 沒有大悲心, 而念咒信佛的人, 也很多, 學佛修行會有很多問題, 要有師父老師教導, 好老師會幫助你解決問題, 讓你的功力不斷提升

@user-kk2bg3jp4g 3 жыл бұрын

只要至心虔誠！自然生起悲憫心腸！

@user-kq4xo9lh6f 8 ай бұрын

@@user-kk2bg3jp4g 你說的對~我就是這樣

@user-ug3sy2zb6d 2 жыл бұрын

感恩静雅佛音:阿弥陀佛。

@user-uw9lv5ff6g 3 жыл бұрын

南無阿彌陀佛

@kamarutama5088 3 жыл бұрын

感恩静雅师姐，南无阿弥陀佛。

@yukichin4893 3 жыл бұрын

南无阿弥陀佛，感恩有你的分享。谢谢你。

@user-bm8pr4gl6z 3 жыл бұрын

感恩分享，感恩南无阿弥陀佛！

@cheatengtheang8985 2 жыл бұрын

感谢您的分享，南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

@user-wr4gv3dz2l 3 жыл бұрын

南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

@user-bh2hl7fk7s 3 жыл бұрын

感恩師兄分享！阿弥陀佛🙏

@normanc918 7 ай бұрын

謝謝你分享心得，知識和鼓勵。

@ghmassagespa 3 жыл бұрын

感恩分享！🙏🏻🙏🏻🙏🏻

@willchin83 3 жыл бұрын

感恩静雅老师无私分享，感恩阿弥陀佛！🙏❤️🙏

@YYCHOI-rx1tq 3 жыл бұрын

感恩！唵嘛呢叭咪吽🙏🙏🙏🙏🙏

@xiangjingjiang3465 3 жыл бұрын

南无阿弥陀佛感恩🙏🙏🙏

@etbleu 3 жыл бұрын

感恩南無阿彌陀佛

@kienyeelim 3 жыл бұрын

南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

@thoingchan6692 3 жыл бұрын

南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

@mannygoogo6460 3 жыл бұрын

念佛與念咒要求的條件差很多, 念咒不是隨便念的, 要具備一些條件, 正式要建立咒語壇, 就是要固定一個地方（最好還能固定時間）這個地方要結界, 有護法神在此, 要清靜（淨）, 要莊嚴, 要點香, 若沒那條件, 只能靠心誠, 心佛, 也會靈驗；再來是念咒人自身的功德, 道德, 修行功力, 道行深淺, 決定咒力的大小；再來看要求什麼, 小事不需要太高的功夫, 事越難, 功夫的要求越高；再來是恆心, 吃素等等；不靈, 沒達到想要的效果, 一定哪裡有問題, 要找老師解決

@xmdfjAMTF 3 жыл бұрын

南无阿弥陀佛🙏

@judysng316 3 жыл бұрын

南無阿彌陀佛🙏 说的好🙏💞

@user-qt8po1jy7z 3 жыл бұрын

随喜功德阿弥陀佛

@teddybears2905 2 жыл бұрын

南无阿弥陀佛

@ourfamily9397 3 жыл бұрын

南無觀世音菩薩聖誕千秋,生日快樂!感恩神尊護佑一切眾生,護持我們一家人身體健康!平安順遂!心想事成! 戒杀，放生。持十善业道。生生世世不吃众生肉，生生世世不做有害众生生命的事业。 Ten Wholesome Ways 1. No Killing 2. No stealing 3. No sexual misconduct 4. No lying 5. No abusive speech 6. No slander 7. No enticing speech 8. No greed 9 No anger 10. No ignorance /delusion/attachment 請大家一起念佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 Constantly chant : Namo Amitabha Buddha, Repentance and Dedication of Merit.