Eternal Reccurance'ı epey yanlış anlamış gibi hissettiriyor. İnsanlar Nietzsche'yi okumaya başladıklarında genelde belirli bi hazır düşünce sistemiyle karşılaşma beklentisiyle girişiyorlar ancak Nietzsche'nin projesini anlamak için hem öncesindeki filozoflara hem de kendisine tarih olarak daha yakın olan Schopenhauer gibi isimlerin projelerine de bakmak gerekiyor. Günün sonunda Nietzsche'nin kendisi projesini tam anlamıyla şekillendiremeden akıl sağlığını yitirdi. Buna rağmen Kaufmann çevirileri bir çok konuya açıklık getirdiğinden belki de en iyi bulunan formları bu çeviriler. Kendi içlerinde her kitap değinmek istediği konuları işleyip bi sonraki eser için Nietzsche'nin vizyonunu güzel bir şekilde işaret eder. Ebedi Dönüş kendi başına bir düşünce deneyi, Nietzsche'nin bir insanın yaşadığı hayata dair duruşunu ölçtüğü bir test. Kişinin o ana kadar yaşadığı her şeyi birebir aynı şekilde iyisiyle ve kötüsüyle hiçbir değişim olmadan tekrar ve tekrar sonsuza dek yaşamayı, ölüme veya belki olası bi sonraki hayata tercih edip edememesi testin ana odağı. Nietzsche bu testi Gay Science'da ortaya atsa da esas önemi Böyle Buyurdu Zerdüşt'te daha bariz. Kişi öyle bir hayat yaşamalı ki ölümü ve hatta cennete gitme ihtimalini bile yaşadığı hayata değişmemeli, yaşadığı güzel anları kabul ettiği gibi yaşadığı acılara da aynı şekilde evet diyebilmeli. Buradaki temel problem insanların Hinterwelt yani öteki bir dünyayı, ki bu spesifik olarak dinden çok hali hazırda algılanan dünyanın ötesinde başka bir dünya bulunduğunu varsayan tüm düşünce sistemleri için geçerli (Plato'nun İdea ve Form ayrımı veya Kant'ın Ding an sich/Numen'i gibi), halihazırda algılanan dünyaya tercih etmesi. Din, Nietzsche'nin durumunda spesifik olarak Hristiyanlık, bu yaklaşımı Tanrı'nın varlığına dayandırarak empoze eder. Bu sistemin temelinde bu dünyanın acılarla dolu geçici ve öteki dünyaya göçmek üzere varolan bi süreç olduğunun kabulü yatar. Nietzsche'den önceki filozoflarsa aynı ahlaki yaklaşımları gerektiğinde Tanrı gerektiğindeyse Tanrı olmadan kendi kişiliklerine göre oluşturdukları sistemlere ve bu sistemlerin işaret ettiği Hinterwelt'lere dayandırırlar. Günün sonunda bu düşünce sistemlerinin temelinde öteki dünyanın halihazırda algılanan dünyadan daha önemli olduğu yatar. Bu Nietzsche'ye göre yaşadığı dönem ve sonrası için büyük bir sorun teşkil etmektedir. İnsanlar eski geleneksel tanrı inançlarından mantığa dayalı sorgulayan ve entelektüel bi çabayla ürettikleri düşünce sistemlerine geçiş yapmaktadırlar ancak bu sistemler kendi içlerinde kendilerini doğrulamaya çalışan varsayımlardan yola çıkarak oluşturulmuş, temelinde yine Hristiyan ahlakını taşıyan ancak Hristiyan Tanrı'sı olmadığı için temeli olmayan düşünce sistemleridir. Nietzsche'ye göre Hinterwelt'in algıladığımız dünyadan önemli görüldüğü düşünce sistemleri Tanrı'nın da hayatlarımızdan çıkmasıyla, sundukları görüşleri objektif Tanrı gibi bir konsepte temellendiremediklerinden, insanlığı Nihilizme itecek ve insanlık kendini dibi olmayan bi zayıflık bataklığında bulacak. Nietzsche'nin bu probleme çözümü insanların algıladıkları hayattan bağımsız entelektüel süreçler sonucunda ürettikleri kendi başlarına kendilerini kanıtlamaya çalışan düşünce sistemleri yerine kendilerini tümüyle hayata ve algıladığı dünyaya dayandıran hayatı olduğu gibi tümüyle kabul edip deneysel bi şekilde oluşturulup yine hayatın kendi dinamiğinde test edilip gerekirse tekrardan değerlendirilecek değişime açık düşünce sistemleri oluşturmak. Bu süreç kendi başına yine bir son teşkil etmediği gibi bu yeniden değerlendirilme süreci belki insanlığın tüm varoluşu boyunca devam edecek ancak bu ilk adımı atmak hiç adım atmamaktan daha iyidir. Nietzsche'ye göre ondan sonraki filozoflar kendilerini algıladıkları hayatın bizzat kendisine doğrultup Hinterwelt'lerle kendilerini meşgul etmeyecekler. Tabi Nietzsche'nin geleceğin filozofu olarak tanımladığı kişilerin nasıl düşünce sistemleriyle ve değerlerle cebelleşeceği konusundaki görüşleri tek paragrafta özetlenemeyecek kadar detaylı. Ancak Ebedi Dönüş düşünce deneyinin kendisine gelirsek, insan içinde bulunduğu hayatı bir sanat eseri gibi yaşamalı ve hayatı öylesine her şeyiyle kabul edebilecek kadar güçlü olmalı ki sonsuza dek aynı hayatı hiçbir değişiklik olmadan yaşamayı herhangi bir ölüme veya cennete tercih edebilsin. Ona göre bu düşünce testi geleceğin filozofu için nihai bir test, yaratıcılığın ve gücün sorgulandığı bir soru.

Insan tatmin olma duygusu icin cabalamali bence bir şeyi başarmanın verdigi mutluluk bazen paha bicilemez olabiliyor cok uzun surmesede

1.25 hızda mı kayıt alıyosun

Ebedi dönüş bir düşünce deneyi. Gerçekten öyle olacak demiyor.

Öncelikle saygılarımı sunar ve Nietzsche üzerine sizin kadar detaylı bir okuma yapmadığımı belirtmek isterim. Sadece Ecce Homo ve Zerdüşt’ünü okudum ve onun hakkında çekilen birçok videoyu izledim. Delirmesine dair yaygın bir şekilde anlatılan ata sarılma hikayesinin doğruluğunu varsaydığımdan bir gün aklıma şöyle bir düşünce geldi. Eğer Nietzsche’nin felsefi ömrü boyunca eleştirdiği Hıristiyanlık anlatısının gerçeklik payı varsa ve İsa bir tanrıysa kendini ona göstermiş, affetmiş ve İncil’de geçen ifadeyle onu Göklerin Egemenliğine almış olabilir. At hikayesini doğru kabul etmesek bile Nietzsche delilik evresinin başlarında klinikten yakın arkadaşlarına yazdığı kısa notları “Çarmıha Gerilen” diye imzalayarak İsa ile bir özdeşlik kurmuş. Ortaçağlardan günümüze kadar yaşanan kurumsal ve toplumsal hıristiyanlık yozlaşmış ve İsa’nın öğretilerinin esasına yüz çevirmiş bir din. Peki insanların tanrı tanımaz bir filozof olarak gördüğü Nietzsche neden kurtuluşa ve Göklerin Egemenliğine girmeye layık olsun? Çünkü her şeyden önce çağının hatta belki tüm çağların en dürüst insanlarından biriydi. Mesela toplumsal normlar dikkate alındığında güçlü bir konumda olmasa da insanların güç istenci peşinde olduğunu itiraf edebilmiş. Yaratıldığına inanan her varlık kendi kendine itiraf edemese de bir muradı içinde taşır ki o murat yaratanla bir olmak, onunla özdeşleşmektir. Dediğim gibi bence Nietzsche bu muradına kavuşanlardan olmuş ve ben onun son on yılını en bilge hali olarak görüyorum. Böylesi bir yorum “Amor Fati” kavramını da gözümde daha anlamlı kılıyor. Son olarak İncil’den ve Filibeli Ahmed Hilmi’nin Amak-ı Hayal kitabından alıntılar paylaşmak istiyorum: “Dileyin, size verilecek; arayın, bulacaksınız; kapıyı çalın, size açılacaktır. Çünkü her dileyen alır, arayan bulur, kapı çalana açılır.” (Mat. 7: 7-8) Bu sırada öğrencileri İsa'ya yaklaşıp, “Göklerin Egemenliği'nde en büyük kimdir?” diye sordular. İsa, yanına küçük bir çocuk çağırdı, onu orta yere dikip şöyle dedi: “Size doğrusunu söyleyeyim, yolunuzdan dönüp küçük çocuklar gibi olmazsanız, Göklerin Egemenliği'ne asla giremezsiniz. Kim bu çocuk gibi alçakgönüllü olursa, Göklerin Egemenliği'nde en büyük odur. (Mat. 18: 2-4) “Bana, ‘Ya Rab, ya Rab!’ diye seslenen herkes Göklerin Egemenliği’ne girmeyecek. Ancak göklerdeki Babam’ın isteğini yerine getiren girecektir. O gün birçokları bana diyecek ki, ‘Ya Rab, ya Rab! Biz senin adınla peygamberlik etmedik mi? Senin adınla cinler kovmadık mı? Senin adınla birçok mucize yapmadık mı?’ O zaman ben de onlara açıkça, ‘Sizi hiç tanımadım, uzak durun benden, ey kötülük yapanlar!’ diyeceğim.” (Mat. 7: 21-23) Ve körün ünvanını arif (anlayışlı) koyarak Görenin ismine divane (deli) denildi Nice efsaneleri saydırmış ilim İlmi-i irfanına efsane denildi (Amak-ı Hayal)

sonsuz dönüş tam olarak ne onu anlayamadım, açabilir misiniz lütfen?

Begendim sonra izleyecem

Açıkçası 1 hayatımın olması beni potansiyelime ulaşmam konusunda daha çok motive eder

regular show özet

kişi gerçek potansiyelini ortaya çıkarmak için kendini ille kırbaçlamalı mı???

SEN ÇABALAMAZSAN, BEN ÇABALAMAZSAM NASIL ÇIKACAK KARANLIKLAR AYDINLIĞA!

Hoşgörü!!!

Bu iyiydi

Her kelimesi çok doğru

Admin cemreye ulaşabiliyorsan naziler hakkında konuşalım özellikle propaganda bakanı Goebbels çok derin adam

bengidönüş bullshit ama ahiret mantıklı ayn knk

üstinsan kendini neden salmasın? salarsa üstinsanlıktan çıkacağı için

Yahu, Nietzsche bullshit bi cevap vermiş ama Rand’ın kıvırmış olmasına çok şaşırdım, merak ettim kıvırdığı cevap da nedir diye

Herşey aynen tekrarlanıyorsa, önceki yaşamımda yaşadıklarımı değiştiremem, istesem de yapamam. Kendini geliştirme çabası ya sonuç verecek ve tekrarlanacak ya da sonuç vermeyecek ve tekrarlanacak. Her iki halde de önceki hayatım ne ise aynısını yaşayacağım. Potansiyelimi zorlasam da, zorlamasam da önceki hayatımı yaşayacağım. Nietzsche kendi içinde çelişiyor o halde. Muhtemelen başka bir şey anlatmaya çalışmıştır. Bir filozof bu mantık yanlışına düşmez.

oha hiçbir bok anlamamış

Allaha inanan birisinin bullshit dediği şeylere bak la, ulan sen bu kapasiteyle nietzsche'i anlayabileceğini mi sandın lan, gerçi pardon sende parana bakıyon zaten anca, haklısın.

Üstün insan değil knka üst insan

Buda herşeyi kendi doğru biliyor zannediyor ag

Cemre, Bengi Dönüş'ü eksik anlatıyor. Nietzsche, literal olarak bir insanın sonsuz kere aynı hayatı yaşayacağını söylemiyor. Nietzsche, Şen Bilim'de bengi dönüş kavramını hayatınızdan memnun olup olmadığınızı anlamanız için bir litmus testi olarak sunar. Bir iblis gelip size bu hayatı iyisiyle kötüsüyle tüm acılarıyla, hatasıyla ve coşkusuyla tekrar tekrar yaşayacağınızı söylese bundan korku duyar ve iblise hakaretler mi yağdırırdınız yoksa tam tersine, bu haberi oldukça sevinçle karşılayarak "sen bir tanrı olmalısın" mı derdiniz? Bütün mesele bu. Böyle Buyurdu Zerdüşt'te ve yayınlamadığı bazı notlarda bengi dönüşün literal olarak doğruymuş gibi anlattığı yerler var hatta uzayın sonsuz olmasıyla falan kanıtlamaya çalışıyor gibi fakat bunu hiç bir zaman açık bir şekilde dillendirecek kadar güvenmiyor bu düşüncesine.

bu ''kan ve damar'' keşke sadece senin küçümseyici deyiminle ''itperest'' dediğin şeyi savunmak için kullanılsa dimi . sen bir hayvana zarar verildiğine şahit oldun mu hiç hayatında ? ve ya bir kadına şiddet olayına ? olduysan ve bu son sözlerini bunun üzerine söylüyorsan insanlığından şüphe ederim . olmadıysan da umarım olmadan düşüncelerini sorgularsın ve bu insanların neden bu şekilde savunduğunu anlamış olursun .

Saçmalama